667中文网 > 魔法玄幻电子书 > 神奇道具师 >

第75章

神奇道具师-第75章

小说: 神奇道具师 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  如果有一天他们这个世界的人类也是如此,他们这些天神又会如何?
  人类如果不信神,那神还是神吗?
  天神们一个个陷入沉思。
  最后,毗湿奴第一个答应加入张森的计划,接着是苏利耶、苏摩,随后其他天神也一一响应。
  张森微笑着送走众天神,回到自己的蒲团上面坐下,看向因陀罗道:“天帝,你难道不加入我们的计划?”
  “没兴趣,这种需要依靠凡人才能够强大的力量,一旦失去凡人就如同无根浮萍。
  我还是更愿意相信我修炼而来的力量,如果可以的话,我甚至想将雷神这个神职转让给其他天神,专心修炼我的《雷体淬体神功》。“因陀罗依旧闭着眼,淡淡地说道。
  好吧。
  这个因陀罗已经彻底被带歪了。
  张森无奈的笑了笑,接着闭上眼睛开始响应人间界祭司们的祈祷,他的信仰传播的非常快,已经传出大米王朝进入敌对的大水王朝。
  他对祭司们传下风车磨坊的技术、犁的技术、光合作用的知识,制造白酒的技术。
  一下子,人间界的科技树再次攀登,而且因为风车磨坊的流行,伐由发现自己的信仰之力居然增加不少,光合作用的知识用来种植也为苏利耶增加不少信仰之力,白酒更是让苏摩发现原来酒神这个神职也不是没办法增加信仰。
  这消息通过大嘴巴伐由很快传到众神的宫殿,众神对张森的计划更加的重视起来。
  张森的信众数量非常多,他开始有意识的传授一些文明知识,比如筷子的发明,让凡人们开始不再使用手来抓取食物,草纸的发现让人们可以更加文明的上厕所等等。
  在他的授意下,天神们开始出现在人间界。
  当人们祈祷希望得到天神帮助时,天神们就会偶尔现身,许多人的信仰都变得坚定起来。
  信仰坚定者和信仰不坚者,提供的信仰之力差非常多,张森已经通过实验证明这一点,所以印度神话世界其实还有很大的潜力可挖。
  其实张森本人虽然重视信仰之力,但还没到没有信仰之力就要死要活的地步。
  正如因陀罗所说,这种力量一旦失去凡人的信仰就如同无根浮萍,而他毕竟不是这个世界的原住民,这种力量对他来说太不稳定了。
  他之所以做那么多事,一方面确实有攒一波信仰之力的想法,还有就是回馈天神众的善意,希望他们不会如同印度神话故事那样衰落,彻底被佛门取而代之。
  事实上,他得到信仰之力,现在已经很少用来思考人间界的事情,大多数都耗费在修改《雷帝淬体神功》上面。
  这功法毕竟是因陀罗依照自己的情况创造,虽然他也可以修炼,但却并不是最适合的功法。
  所以他得修改细节,让功法更加的契合自己。
  这需要耗费大量的脑细胞和精力。
  如果没有智慧之神这一神职,他完全没有办法对功法作出修改,但现在他却可以做到这一点,只是需要耗费大量的信仰之力和智慧神力。
  【022】下界调研
  在张森修改功法的时候,众神齐聚在苏利耶的宫殿里,正在讨论一个非常严肃的话题。
  伐由凝重的看着苏利耶等神,道:“张森道友所说的‘表演’是什么东西,你们知道吗?”
  “从未听说过,当时你们为什么不问清楚?”苏利耶皱着眉头说道,话毕还责怪的看了众神一眼。
  阿耆尼尴尬道:“我看你们都点头就以为你们都知道,所以我就心想等回来问问你们。”
  “我也是这么想的。”伐楼那闷声道。
  这时候的人类,根本还没有表演之类的娱乐节目,即使是国王也没有多余的时间享受,毕竟国家才刚刚建立起来,自然不会有歌舞表演。
  “那现在我们怎么办?”苏摩担忧的看着众神问道。
  现在回去问张森,貌似有点没面子,可不回去问张森,他们又实在不清楚‘表演’到底是什么东西。
  “会不会是吃的?”财神俱毗罗说道。
  毗湿奴摇头道:“不对,我想应该是某种仪式,就像是凡人祭祀的仪式。”
  “那我们不是要将财宝拿出来?”伐由变色道。
  毗湿奴苦笑道:“当初我们就应该好好问问张森道友,具体该怎么做,现在我也不知道。”
  “不如我们让天帝问一下张森道友!”伐楼那提出意见道。
  张森跟因陀罗的关系最好,现在还暂居在因陀罗的宫殿,如果让因陀罗询问的话,张森肯定很乐意回答。
  “我去跟天帝谈一谈!”毗湿奴立即决定道。
  相比于丢点面子,他更在乎表演到底是什么,之前他也被众神的样子给蒙骗,以为众神知道表演是什么,所以并没有在意。
  他再次来到因陀罗的宫殿,走到因陀罗身边小声询问,因陀罗无语的睁开眼看了毗湿奴一眼,接着看向张森问道:“张森道友,表演是什么?”
  “什么?”张森终止修炼,莫名其妙的睁开眼看着因陀罗和毗湿奴。
  因陀罗毫不在意道:“众神并不清楚你所说的表演是什么东西,所以派毗湿奴过来询问。”
  “为什么当时不问我,我还以为你们都知道了。”张森惊讶的看着毗湿奴问道。
  毗湿奴苦笑道:“大家都以为对方知道表演是什么,所以就没有询问张森道友,想着回头再问问其他天神,谁知道大家这次都这么想,所以……”
  “抱歉,这是我的疏忽,我忘了这个世界连表演都还没有出现。”张森一拍额头,苦笑着说道。
  虽然印度的电影一言不合就跳舞,搞的好像所有印度人都会跳舞一样,但实际上印度神话世界,至少这个时期别说是跳舞,连唱歌都是随便乱哼几句,根本还没有歌曲这种说法。
  张森从保险箱取出一台平板电脑,点开一个视频,悠扬的歌声立即响起。
  “这就是表演,不过这只是其中一个形式。”张森将平板面对着毗湿奴,解释道。
  毗湿奴和因陀罗都好奇的看着平板,发现里面有人又蹦又跳,纷纷大感惊奇,毗湿奴更是走到平板电脑面前,手指点了点平板,好奇道:“张森道友,你是如何将这些人封印进这里面?”
  “这只是一点小手段而已。”张森并没有解释平板电脑的工作原理,况且就算他想要解释,他大脑里也没有足够的知识储备。
  接下来,他又播放了几个小视频,让毗湿奴明白表演是什么。
  “张森道友,这样的表演我们从未经历过,该怎么做才不会搞砸?”毗湿奴有些担忧地问道。
  张森想了想,道:“你明天再来,我为你们准备一些节目,你们自己看什么节目适合自己表演,然后各自练习。”
  “好的,那我明天再来。”毗湿奴答应道。
  在毗湿奴离开后,张森就开始思考起来,到底该选哪些表演节目呢?
  太过轻浮的肯定不行,现在印度神话世界还非常的保守,虽然这种保守在某些时候又异常的开放,在他看来近乎于畸形。
  这件事还真是一个不小的难题,他知道地球上面很多的歌舞表演,问题是未必适合印度神话世界,如果天神第一次表演就遭到冷遇,那他的计划毫无疑问会大打折扣。
  而且天神们到时候遭到打击,很可能会放弃或者否定他的计划。
  原本他以为天神都是多才多艺。
  而且印度给他的印象也是一言不合就跳舞,所以众神应该都自带才艺,于是他并没有考虑到表演节目的问题,可现在看来是他太想当然了。
  不过这也很正常,他拥有智慧之神的神职并不意味着他就无所不知,变成非人一般的天才。
  事实上,智慧之神的神职只是让他更加的聪明,但并不会改变他的思维模式,这就好比将一个人的记忆力提升到极高的地步,并不会让他变成天才,只是让他变成一块大号的U盘而已。
  张森想了想,最后还是决定去人间界看看情况,最好可以确定目前的人类对于艺术的鉴赏水平。
  艺术,并不是任何人都能够接受,而是一个循序渐进的过程。
  审美观是需要漫长的时间来改变。
  张森起身告别因陀罗,接着就迅速离开天界,落在人间界的一个村落里。
  这时候的人间界已经有不小的变化,虽然大多数人依然身穿兽皮,甚至还有人只是腰上围着树叶,但也有人穿着布匹。
  虽然张森传下织布技术,但显然人们还没意识到布匹到底该怎么用,只是简单的用来包裹身体遮羞,连衣服都还没发明出来。
  张森戴上一个白色的面具,换了一套古装,这才从一栋无人的茅房走出。
  这已经是他最低调的出场方式,但在古代依然如同萤火虫一样的明亮。
  一下子许多人都对他指指点点,全都好奇的看着他。
  不过这些人并不敢上前打扰张森,只有几个小孩畏畏缩缩的跟在他身后,见他停下来立即藏在四周的木柴堆后面。
  “真是既保守又开放的世界。”
  张森看着村落里的情况,心里暗叹道。
  这个不足百人的村落,有的女人将自己包裹的严严实实,但有的女人却毫无自觉的袒胸露乳,她们在河边嬉闹,但却没有男人去围观。
  男人们大多数都在工作,有的正在制作毛笔的笔杆,有的人正在小心翼翼处理兽毛,作为毛笔的笔毫。
  这村落的族长跟阿米达家族有亲戚关系,所以双方建立起贸易关系,村落里制造出来的毛笔都会交给阿米达家族出售,最后双方分利。
  “欢迎这位仙人,您的到来是阿布宽的荣耀。”这时一个身上裹着绸缎的胖子满脸讨好的过来,大声地说道。
  张森看着胖子,问道:“这里一共有多少人?”
  “我们这里一共有七十五人,我是唯一的婆罗门,信仰智慧之神。”胖子回答道。
  事实上,目前信仰智慧之神的婆罗门数量非常多,尤其是那些还没有选择信仰的婆罗门,大多数都比较倾向于智慧之神。
  虽然其他天神也各有各的优点,但智慧之神能够赐予祭司各种知识,这是其他天神比不了的。
  张森的宣传非常的成功,自从阿米达成功之后,他就有意识的挑选一些落魄但又不蠢的婆罗门,帮助他们再次繁荣起来。
  所以在很多婆罗门的眼里,张森可以保证自己的家族长盛不衰。
  这一点几乎击中每一位婆罗门的心坎,还有什么比家族永久的昌盛更加重要?
  不过张森也不是谁都收,一些三心二意的祭司,他是完全不会去回应对方的祈祷。
  比如阿米达对头家族,那小儿子本来已经得到苏利耶的眷顾,但当他发现阿米达得到智慧之神的眷顾,不但重新使家族繁盛起来,还凭着智慧之神赐予的知识赚取大量的财产,还又得到国王的信任以及重用。
  他心理不平衡之下,选择改变自己的信仰,放弃苏利耶转投到智慧之神上。
  不过他无数次祈祷都没有得到张森的回应,现在已经接近崩溃。
  张森跟其他的天神最大的区别就是他会有目标的去选择祭司,并不会被祭品所诱惑。
  他在地球的财产比印度神话世界任何一位天神还要多,甚至奢侈的可以用纯金打造大门,他根本看不上祭司们的祭品。
  所以对方家族虽然不断的增加祭品,但张森完全没有回应的想法。
  而且他这样做还有一个好处。
  原本阿米达得知对方家族的小儿子放弃信仰太阳神苏利耶,想要转投到智慧之神的麾下,她就产生一种危机感,害怕自己被智慧之神抛弃。
  但一段时间下来,她就发现无论对方家族增加多少祭品,智慧之神根本没有回应对方。
  这让她意识到智慧之神跟其他的天神并不一样,心里更加的虔诚,甚至快要变成张森的狂信徒,能够提供的信仰之力也增加不少。
  信众越虔诚,天神得到的信仰之力就越多。
  他大致将信众分为五类,分别是:泛信徒、浅信徒、虔信徒、狂信徒以及正信徒。
  【023】观念壁垒
  这并不是随便分级,而是根据首陀罗信徒每天所能够提供的信仰之力来划分。
  首先,泛信徒每天可以为天神提供1点信仰之力,但这种信徒可以同时供应五个天神,虽然是最低级的信徒,但却是张森心里最理想的信徒。
  其次是浅信徒,这种信徒可以为天神提供2点信仰之力,但他们往往已经有单一的信仰对象,但是偶尔会更改自身的信仰,从而得到自己所想要的神眷。
  接着是虔信徒,每天可以为天神提供3点信仰之力,信仰对象单一而且极少更改信仰对象,往往十分的虔诚。
  然后是狂信徒,每天为天神提供4点信仰之力,狂热的信仰天神,几乎不可能扭转信仰对象,死后有机会成为天神的随从。
  最后是正信徒,每天为天神提供5点信仰之力,并不狂热信仰天神,但却暗合天神的理念,可以说是与天神志同道合的存在,已经将天神的意志融入一举一动之中,甚至能够使用出类似于天神的能力。
  比如因陀罗的正信徒,往往会使用一些类似于掌心雷一样的能力,风神伐由的正信徒能够小幅度的操纵风。
  一般情况下,大祭司都是由正信徒担任,而狂信徒则负责维护天神的尊严,如果有人冒犯天神,侮辱天神,则由他们出手惩罚。
  阿米达目前只是虔信徒,而张森眼前这胖子只是一个泛信徒。
  张森很早就发现一个怪现象,婆罗门出身的祭司明明能够沟通神灵,反而信仰的程度不如一般人。
  目前在人间界,信仰智慧之神的狂信徒已经有不少,但却没有一个婆罗门,反而刹帝利和吠舍数量最多,其次是首陀罗,最后才是婆罗门。
  张森一开始怀疑婆罗门与天神距离太近,因为距离而失去敬畏,所以才信仰不够虔诚。
  但后来他发现并非如此,而是婆罗门的精神力更加的强大。
  如果是现实世界,种姓制度毫无疑问是荒谬的,同为人类怎么可能被划分为三六九等。
  可这里是印度神话世界,一切不合理都会合理化,人类同样诞生自梵天,天生就已经分好三六九等。
  婆罗门天生就

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 2

你可能喜欢的