不死身-第91章
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但曹雷只是愣了一会儿，他想的更多的是……窝窝头！
拜了师后，曹雷终于知道了那人的名字，道号“碧游”！碧游真人自言是正一道之后，可曹雷从来就没有见他念过经，尊过三清。
在曹雷入门之前，碧游已经收了一个徒弟，叫丁烈！
“丁烈？”我皱眉道：“带走楚新月的丁烈？”
“他是我的师弟！”曹雷笑了笑，又说了下去。
本来按照入门次序，曹雷是应该排在丁烈之后的，可照碧游的说法，那就是丁烈八字太硬，如果在本门中排第一的话，那肯定活不过三十岁。而丁烈虽然入门早，但年龄小，当时只有五岁，也没有什么意见可提，曹雷就顺理成章的成了大弟子。
碧游把正一道的东西分为体用与鬼用两部分，又叫武道与鬼道。所谓体用，相当于外功，而鬼用则要广得多。包括了奇门遁甲，五行八卦，医星相卜，操纵风雷……可以说一切与玄学相关的东西都在鬼用之列。
曹雷跟他学的是体用。碧游博采各家之长，所学颇杂。曹雷一直跟了他二十多年，只不过学了他的五成功夫，至于鬼用之道，那更是无瑕顾及了。碧游曾对他说，体用虽然只是武道，学到了极处，与鬼道并无二致。
丁烈学的自然就是鬼用了！对于这个师弟，曹雷还是很佩服的，他不但把碧游的鬼用之学学了个十足十，就连武道，也只比他略差一筹而已。
碧游带着二人，走向闯北，扶危救困，救人活命，着实干了不少好事！但到了后来，人数又加了一个，那就是刑天之子！
“什么？”我听到这里骇然失声道：“那……小区里的太极伏魔阵是你们立下的？”
曹雷对我这样的反应很是满意，他笑着点了点头：“不是我们立下的！而是我的师父，碧游真人立下的！”
当时碧游心知气数已尽，飞升在即，而光凭曹雷与丁烈两人是无法驾御刑天之子这样的神兽之后的。于是他在一年内，带着三人周游了全国，终于在南方小城发现了一处“阴间道”与“升天道”并行之处。
又花了一个月的时间，硬生生的用阵法将“阴间道”与“升天道”压成了阵眼！
听到这里，我心下更是惊骇，能光凭阵法把两道压小到合适的位置，这……碧游是人吗？
我自忖无此能耐，心中不由得对此人大是佩服。
在太极伏魔阵设立完后，碧游隔天就坐化仙去了！在临死前，他留下了一句话：“当太极伏魔阵再度开启之时，就是天下大乱之日！而破阵之人，就是救世之人！你们要……”
话没说完，两腿一伸，蹬了！
当时把这曹雷和丁烈哭的啊！简直比得上山崩地裂，直追孟姜女哭长城！好不容易停下来，两人就地用法术把碧游的尸身给化了。第二天丁烈收拾包袱，跟着曹雷回到了当年的曹家村。
那时曹家村刚改名为杨家村，等曹雷二十多年后回到家里，早已物是人非。诺大个家族只还剩下十人不到，除了两个新婚的年轻人外，还有几个奄奄一息的老人。至于他自己的父母，却在前几年去世了。
又是一场哭宴，丁烈感怀身世，也大哭了一场！一个星期内，哭了这么两回之后，很长一段时间曹雷和丁烈都没了眼泪，哭不出了。
又过了三个月，几个老人相继去世后，曹家就由回来的曹雷做主了。可曹雷没呆到一年，又和丁烈四处游访去了。他们已经习惯了这种居无定所的生活。
等三年后，他们再回到曹家的时候，那对新人已经生下了一个小孩。丁烈以一个道学大师兼文盲自把自为地为他取了一个名字……曹克！
曹克三岁那年父亲也去世了，而整个曹家只还剩下曹雷一个大人，为了照顾曹克，曹雷留了下来。也就是在这一年，曹雷在县城办事的时候捡到了一对双胞胎，长得十分可爱，也不知是哪个没了良心的父母把孩子扔了。
但肯定是因为这对双胞胎都是女孩的原故，那年头重男轻女的观念非常重，特别是农村，对于传宗接代这个概念，那叫一个根深蒂固。
曹雷把这对双胞胎抱了回来，名字还是由取名大师丁烈出的手，叫曹倚红、曹偎绿！养了一年后，丁烈决定搬出去住，说是这里风水住久了太碜得慌！而只有曹雷和曹克两人的八字能够挡住。
丁烈当天就在昆明买下了一套二居室，带着双胞胎搬了进去。
这十几年里虽然都有来往，但曹克一直把她们当成是自己的远房亲戚，直到曹雷在不久前告诉他了真相，曹克这才打起了曹偎绿的主意。
曹雷一拍手，呼出一口长气：“完了！”
“完了？”我皱眉道：“楚新月的事呢？”
“她的事我也不太清楚！”曹雷苦笑道：“当时我们从别墅里把人救出来后！本来说是一起回到曹家村的，可丁师弟在楚小姐耳边说了几句话后，就带着她告辞了！至于他们到哪里去，干了什么，我也不知道。”
我心下很是失望，本来想从他嘴里知道楚新月的消息的，谁知道还是竹篮打水一场空。
我考虑了一会儿，决定把这一段时间发生的事都告诉他。如果他没有说谎的话，那么无论从曹克与曹雷关系上看，还是从碧游、丁烈那方面看，他都应该是自己人。
曹雷沉着脸听完了我的话后，立即断言道：“你应该马上去找达娜格丹！她手中拿刑天之后，那么无论你下一步打算怎么办，都应该把这东西给拿回来。再说了……”他说到这里，笑着摇了摇头：“人家毕竟为了你把容给毁了……”
他下面的话没说，但我却很清楚。
“小妖！”我叫道。
没反应？“小妖！小妖！”我又叫了两声，还是没反应。这死孩子跑哪儿去了，我暗骂了一句。
“来了！来了！”小妖叫嚷着从客房里跑了出来。
“走！”我站起身接着小妖道。
“去哪儿？”小妖揉了揉眼睛，像是刚睡醒。
“**孜珠寺。”我低声道。
“先不急！”曹雷摆了摆手：“至少也要明天，等高澄和曹倚红醒了之后，再去也不迟。到时我、曹克、高澄、高洋和你一块儿去。”
我无奈只好又坐了下来。小妖见不走了，反正又醒了，干脆也坐了下来，又扫荡了一遍桌上的冷菜。
第二天，天刚亮，我还没起床，就听到小妖叫道：“快出来吃早饭啦！”
我只好强忍着睡意爬下床，只见所有人都起来了，坐在昨天那张大桌前。桌上摆满了各式各样的小吃。豆浆、油条那是少不了，馒头、包子、稀饭也齐备了，还有大碗的过桥米线，外加不怎么地道的桂林米粉，可把小妖这个天吃星给乐坏了！
但就这满满一桌，等吃完后，小妖吃完后，打了个咯：“半饱！”
顿时所有人都傻眼了！特别是曹克，他挠挠后脑：“要不再去买点？”
“不用吃太撑了！半饱有益身体健康！”小妖大度地一挥手道。
……就刚才她吃下去那些，都足够二十个人的分量了。吃过早饭，我们一行六人来到了昆明机场。而舒羽和曹倚红、曹偎绿在高洋、高澄和曹克的安抚下终于答应留在了曹家村。
虽然来得早，可还是晚了，飞拉萨的飞机已经出发了，下一班必须要等到两天后。
我心又比较急，最后我们搭上了从昆明开往西宁的火车！
到了西宁后，再换乘从北京出发的到拉萨的火车。
正文 第十集 四圣灵（四）封术石反噬
更新时间：2008…8…19 11：00：29 本章字数：5461
青藏铁路开通后，我一直都很忙，所以这还是第一次坐上这种火车。看小说首选更新最快的
这火车要比我见过的所有火车都要干净，全封闭的，服务员也要年轻漂亮不少，有些甚至直追空姐的标准。
软卧车厢里一般有四张床。床的中间有张小桌，每张床的床头还有一盏小灯，整个车厢里还有一台六寸大的电视，二十四小时都在放着国内外的大片。
我们六个人一共买了八张票，分成两个车厢，我和小妖一间车厢，其它人一间车厢。车上的洗手间也要比一般的火车上要好，几乎快赶上小酒吧的水准了。
洗水间看上去也要卫生得多。而由于通车只有两年多的时间，清洁工作又很到位，还几乎和新的一样。
拉萨我不是第一次来，曹雷也不是第一次，而其余的人，包括小妖在内都是初来乍道。当所有的人站在布达拉宫脚下的时候，都被震憾了。
小妖随我离开唐朝的时候，布达拉宫还没有修建。可她也就是呆了一会儿，就又四处去寻找美食去了。她那平坦的小腹，就像是一个填不满的无底洞似的。在火车上就足足把餐车长惊了一番好的，说是从来没有见过这么能吃的。几乎把餐车上吃了个底朝天。
在拉萨又停留了一天，我们租了两辆越野车，带了一个向导，朝孜珠寺进发。
向导在路上介绍，孜珠寺不是黄教的寺庙，而是苯教的，也就是通常说的黑教。这点我倒不是很意外，因为我早就知道达娜格丹不但是红教的圣女，同时也是黑教的圣女。
他说，早在唐代的时候，整个西藏本以红教为尊，可到了元末的时候却输给了以欢喜禅闻世的花教，到了明代则又是白教为主，从明末到现今却又是黄教的天下了。
但即使是这样，最古老的苯教在西藏还是占有一席之地，深植民间、根深蒂固的传了下来。在很早前，苯教的大巫师都是赞普的国师，在藏民的心中就是伟大与神圣的代表。
到了今天，很多藏民还把苯教的巫师视为比黄教活佛更高一等的存在。
说着说着，我们到了丁青县。按向导的嘱咐，在这里添加补给后，再开向觉思乡。
孜珠寺坐落在离丁青县三十七公里外的孜珠山上，那是一座苯教最古老的寺庙。传说苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山，并为整座山都加持和发愿。而由于这样的原故，整个孜珠寺历史上不断出现修行极高的上师。
三千五百年里一共有八十二个孜珠上师，在笨教里影响极大。
当我们到达孜珠山下时，我对向导的话不再怀疑。海拔四千多米的孜珠山，在阳光下看来就像是圣洁得有如处子。
但这还不是最特别的，我和小妖都属于具有超强法力的人，身体感应比一般人要强烈得多，特别是对这种近似于压迫的法力。
在别人眼中美丽的山峰，在我俩的心里却是有一种类似泰山压顶的感觉，很不好受！我还算了，小妖脸色都变得煞白。
曹雷头上的冷汗也大颗大颗地落下，难道他也看出来了？我突然想起在曹家大院门口时，他看过我和小妖时的诧异眼神，看样子，他也不是一点儿鬼道都没学会啊！
我想到山上的达娜格丹，咬了咬牙，扶起小妖半靠在身上：“走！”
向导先前完全愣了，根本不知道我们这几个人怎么会出现这样的反应，直听到我这一声，他才反应过来，连忙拿出登山杖，领前开路去了。看小说首选更新最快的
高洋观察力很强，他也看出了我们的不对劲，靠过来低声关切地道：“没事吧？”
我点了点头，不多言，跟了上去。
孜珠寺虽然是苯教的圣地，但也不是那种开荒似的，弄在人烟不见的地方。从下面往上看去，除了主要的寺院大殿外，下面还鳞次栉比的盖着几十间房屋。
房屋都是西藏常见的白砖墙平顶房，零散地分落在一块空地上，有些甚至单独的建在了半山间，四围都是削壁与陡岩。
五彩的缎带从山上的大殿一直拉到了下面的房屋间的空地上，那里还有不少的藏民和信徒，正在三五成群地交谈着。
藏民自古就是游牧民游，聚草水而居。到了近代，这种生活方式虽然有所改变，那生活的根本……畜牧，是无法改变的。
整个西藏水草丰富，一般藏民平日里把牛羊往草原上一扔，到了傍晚再去归拢了圈回来，而白日里却清闲得很。
除了拜佛诵经，他们一般还会载歌载舞地开一些像联欢会一样的聚会。藏民都是天生的歌唱家和舞蹈家，每天光是放牧的吆喝就够别人一年的练声了。
可今天我们是无福看到了，也没心情去看这个。
走到空地上时，藏民一点儿都不觉得我们这些生人奇怪，估计平时也是看多了。就在我们身后，还有一队旅行团。
很奇怪的是，走到了山上，那股压力反而不见了，反而有一种平和之气。
向导介绍，孜珠寺除了主殿外，还分了内明、辩论、禅定三所学院，不知我们要到哪一所学院里进行参观，他也好先去通报一声。
我心知他所谓的通报无非是去打好关节，到时我们交钱后，他好拿回扣。我笑道：“钱是少不了你的！不知你能否引见一下现任的活佛？”
向导脸色一变，双手乱摆：“不行！多少钱都不行！”
我心下纳闷，怎么见个活佛和要了你的亲命一样。
“小哥！”高洋熟知人情事故，身上除了信用卡，大红的票子也是一把一把的。他笑着从怀里掏出十张“红花”，往向导怀里就是一塞。
但那向导的反应却是让人想不到，还没等高洋的手放进去，他就往后一闪，见了钱像是见了毒蛇一样，完全和我们这一路上来对他的印象相反。
高洋皱了皱眉头，继而又笑道：“少了！对不对？肯定是少了！”他二话不说，从怀里又掏出一叠，看上去足有五万块左右，这对一个藏民来说可足够他好几年的生活了。
向导看呆了，估计是对高洋这样的金元攻势也是第一回碰到。要说有人给个几百块的小费，那是经常，但要有人一出手就五万，是人都眼花了。
向导当然是人，可他还是十分有原则地告诉我们，活佛现在正在闭关，你们就是能见那也见不到。可我能帮你安排他的大弟子咔嚓法师给你们认识，你们看怎么样？
我心想，即使见不到第一把手，见第二把手应该也能套出点话来，便点了点头。
向导笑着接过高洋的那一叠“红花”，拍着胸口，一副万事有我的样子，领着我们往山上
