死神之隐秘机动-第10章
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下一刻，夏彦的食指指尖出现一道闪光，紧接着一股淡蓝色的冲击波从指尖飞出，击向面前的空地。
这一闪而逝的光芒，吸引了众人的目光。
“不会吧，第一次便成功？”
“老师刚才不是说至少要训练一段时间，才可以掌握鬼道。”
“莫非这小鬼是哪个大家族的弟子，早就学过鬼道。”
“不可能，听说这小子可是戌吊区来的新生魂魄，怎么可能学过鬼道。”
周围的学生不断议论，大部分学生脸上都布满着挫败感和惊讶，就连鹤野秀俊的脸色也有些错愕。
真央灵术的训练课，大部分都是两个课时连在一起上，有一个半小时的授课时间。
而这节课是训练课中的鬼道课，鹤野秀俊老师打算教授学生破道之一，冲。
前半个小时，鹤野秀俊先将破道之一所需的咏唱文和手势教导给下面的学生，而后又用了十五分钟将使用灵子的方法告诉众人，最后让他们自己训练，并且告诉他们，不需要操之过急，至少也要几天时间才可以掌握。
但是他的话音刚落，夏彦就成功施展出破道，这是在打脸啊。
鹤野秀俊咳嗽一声，说道：“夏彦，你能不能再试一次？”
“好。”
夏彦举起右臂，做好手势以后，咏唱道：“勇猛的战士啊，钢铁的战车，一往无前，冲破黑暗。破道之一，冲。”
伴随着咏唱落下，夏彦的手指再次绽放一道光芒，一道冲击波朝着前方射去，这次的威力比上次还要快。
看到这一幕，鹤野秀俊终于确定夏彦掌握了破道之一，这真的是天才。
鹤野秀俊看着其他学生，说道：“夏彦已经掌握了破道之一，做了个好榜样，大家也向他学习……”
说到‘学习’二字，鹤野秀俊的声音变得微弱，这怎么学习？夏彦第一次便成功，这是天资决定的，资质达不到，再怎么学习也没用。
鹤野秀俊只得说道：“大家开始训练吧，有不懂的，可以询问一下夏彦。”
随着鹤野秀俊的一句话，教室里的众人开始训练，一边咏唱，一边做手势，但是却无法激发咒术。
很多人一筹莫展，就想到了夏彦，尤其是真田良次，第一个来到夏彦身边，问道：“夏彦，我为何一直不能成功？你有没有什么诀窍。”
夏彦看着真田良次说道：“学长，你做一遍，我看一下。”
真田良次连忙举起手，做了个手势，而后咏唱，但是咏唱结束后，却没有一点反应。
夏彦问道：“学长，你的手势有些错误，中指，无名指和小指不要握那么紧，另外食指不是伸直的，其实是有些向下的，而大拇指会微微翘起。”
真田良次听到这些内容，连忙按照夏彦指导的方式训练，伴随着咏唱结束后，食指微微一亮，但紧接着却熄灭，没有冲击波出现。
“出现了，出现了。”
虽然只发出亮光，但是真田良次已经十分欣喜，开始继续尝试。
看到这一幕，其他人围了上来，全部开始请教，
“夏彦学弟，我的手势没错啊，但为何无法成功呢？”
“学长，你的咏唱速度太快，不如放慢一点。”
“夏彦学弟，我的咏唱和速度都没问题，这是什么问题？”
“学姐，你的灵力输送方式是不是正确呢？在咏唱的时候就要调动体内的灵力，在咏唱结束的一刹那，就要把灵力截断，避免后续的干扰。”
夏彦一一解答着其他同学的疑问，大部分人都在夏彦的帮助下，手指出现了闪光和微弱的冲击波。
只要继续训练下去，掌握破道之一并不是什么难事。
而鹤野秀俊老师看到这一幕，脸色有些无奈，真正的天才，不是让其他学生自惭形秽，而是把老师的工作给抢走。
不过，鹤野秀俊内心也有一抹期望，夏彦对鬼道拥有强大的天赋，或许自己可以多多关注，到时候将他吸收进鬼道众，增加鬼道众的实力。
要知道在一百一十年前大鬼道长和副鬼道长离开后，鬼道众的实力便大大降低，现在的大鬼道长，已经很难使用禁术。
鹤野秀俊打定主意，一定要把他拉进鬼道众。
夏彦不知道老师的想法，他用了半个小时帮助同学掌握以后，鬼道课就只剩下十五分钟时间。
夏彦站在那里，将手指抬起来，却迟迟没有咏唱。
夏彦要做的，正是舍弃咏唱。
对于死神来说，破道和缚道都是需要咏唱的，但是实力越强，对破道和缚道越熟练，咏唱便会逐渐舍弃。
蓝染右介可以将破道九十黑棺舍弃咏唱，虽然威力只有三分之一，但节省了时间。
至于其他死神，做不到蓝染右介这样舍弃高阶鬼道的咏唱，但是低阶还是可以的。
尤其是破道，破道之一冲，破道之四白雷，破道之十一缀雷电以及其他三十以下的低阶鬼道，大部分死神都可以舍弃咏唱。
朽木露琪亚，虎彻勇音，桧佐木修兵，白哉，雏森桃都做到过这一点。
固然他们舍弃咏唱时都成为了死神，而且灵压都不低，有的还是队长和副队长级数。
夏彦觉得，只有舍弃咏唱，才可以出其不意，而且将招数连贯配合。
夏彦希望舍弃咏唱，却怎么也找不到方法，站在那里思考着，却不知道该怎么入手。
远处的鹤野秀俊看到夏彦站在那里不动，有些不解，夏彦怎么了？
为何一直站在那里？难道是失败了？
不对，他几乎可以没有失败过，而且更重要的是，他光是做手势，根本没有念出咏唱词。
鹤野秀俊脑海里浮现出一个想法，不会吧？
他打算舍弃咏唱？
鹤野秀俊摇了摇头，这怎么可能，虽然他的灵压足够，但是要想舍弃咏唱，需要千次万次的训练才可以。
即使是自己，也是训练了几百次才可以做到。
虽然他有目标是好事，但是根本不可能做到，夏彦这样只是浪费时间。
不过鹤野秀俊没有阻止他，就让他尝试一下，失败几次，也好知道，有些东西，不是资质可以改变的。
努力，才是通往成功的唯一道路。
就在鹤野秀俊满脸微笑的看着夏彦的时候，夏彦站在那里，手指亮起了光芒，紧接着一道冲击破射出。
？？？
这就成功了？
鹤野秀俊心里只有一个想法。
我能说脏话吗？
第十九章：咏唱
鹤野秀俊看到夏彦成功舍弃咏唱之后，呆立当场，以为是偶然，但紧接着夏彦的手指又发出一道冲击波。
虽然这道冲击波只有三分之一的威力，但确实没有使用咏唱。
真是天才啊。
鹤野秀俊连忙走到了夏彦身边，激动的问道：“夏彦，你刚才舍弃了咏唱？”
夏彦被突然出现的鹤野秀俊吓了一跳，点点脑袋，说道：“是啊老师，怎么了？”
鹤野秀俊按耐住激动，问道：“夏彦，你是怎么做到这一点的？”
“怎么做到的？”
夏彦回想起刚才自己舍弃咏唱的过程。
自己本来找不到头绪，根本不知道该如何舍弃咏唱，但紧接着他想到了一个问题，既然要舍弃咏唱，那么咏唱有什么作用呢？
咏唱的作用有三个用途，首先是仪式感，通过语言设定仪式，用仪式形成引子，用引子激发力量。
第二个是咏唱的节奏，咏唱并不是单纯的念白，而是有节奏的吟唱。声音是物体震动产生的，而节奏不同，震动的幅度不同，所以节奏是对能量的利用以及增幅。
第三是语言影响思维，就如同另一个时空有一个假设，叫做萨丕尔…沃尔夫假设，他认为所有高层次的思维，都依赖于语言。进而影响人对世界的感知方式。
弄清楚这点，夏彦便试图用其他方式将这三点简化。
第一点，仪式感，破道和缚道的仪式是无法取消的，只有仪式才能够引动灵力，既然仪式无法取消，那能不能替换呢？而在破道和缚道中，手势也是极其重要的，手势也是仪式的一种，自己只用手势来进行仪式，将咏唱废掉，这可不可以呢？
第二点，咏唱的节奏。节奏可以对力量产生增幅，失去节奏会降低力量，这并不是至关重要的，所以可以直接免除，无需要简化。
第三点，思维以及感知。
这一点至关重要，前两点，都有替代的方法，即使不用，也只不过是减弱力量。
但如果感知不正确，那么破道便无法使用出来，所以夏彦极力回想咏唱时思维产生的感觉，然后劲力模仿，将感觉赋予在灵子激发状态上，成功施展出破道之一冲。
这样使出的破道之一冲，威力减少了三分之二，但确实规避了咏唱。
不过夏彦觉得，如果可以增加手势，增加仪式和节奏，已达到威力提升的地步？
又能不能将仪式完全放在其他物体上，通过使用物体，来提高威力？
夏彦的脑海中闪烁出几个想法，还没有来得及思考，就被鹤野秀俊给打断。
夏彦没有敝帚自珍的想法，将自己的思考过程说出，说到咏唱的三个作用时，夏彦每说一点，鹤野秀俊就忍不住点头一次。等到夏彦诉说自己的简化过程时，鹤野秀俊点头附和道：“你的思路没错，大部分死神通过千百次的训练，达到舍弃咏唱的能力。但实际上就是舍弃了部分仪式和节奏，通过训练，记住破道和缚道激发时的感知，模拟感知，才做到这一点。”
得到鹤野秀俊的认同，夏彦就提出了自己猜想出的两个方式，增加手势和使用物体。
鹤野秀俊说道：“增加手势没有必要，手势动作代表的仪式感比较弱，而繁多的手势，也意味着时间的增加，所以得不偿失。至于你说的用物体代替仪式，这是个好办法，不仅如此，而且还可以用特殊的材料放大能力。
“如果能力可以放大，那么对战力的提升会大大增加。”
听到鹤野秀俊的话，夏彦忍不住说道。
很多死神在战斗中都不会使用鬼道和缚道，原因是能够舍弃咏唱的鬼道威力降低幅度太大，而不能舍弃咏唱的，又需要耗费太长时间。
就像阿散井恋次第一次试图进入虚夜宫的时候，用舍弃咏唱的破道三十一赤火炮攻击虚夜宫墙壁，结果只有一点火光。
所以激战中使用鬼道的可能太小，除非战力碾压，就像蓝染用无咏唱黑棺秒掉村一样，事实上，蓝染不用咏唱，秒掉村召唤的黑绳天谴明王不过一刀，秒掉村，还是一刀。
如果真的可以用物体恢复鬼道的威力，再让死神通过训练记下使用时的感知，做到瞬发不减弱威力的鬼道，那么作用就巨大无比了。
“确实如此。”
鹤野秀俊点了点头，附和道。
夏彦心里激动，说道：“那老师咱们尽快研究出来吧。”
鹤野秀俊摇了摇头，说道：“没有研究的价值。”
夏彦不解的问道：“为什么？”
鹤野秀俊看着夏彦，说道：“不断的鬼道仪式不同，使用一个物体作为仪式和增强威力，只能增强一个鬼道，哪怕是属性相同的鬼道，也无法使用出来，除非是像破道三十三苍火坠和破道七十三双莲苍火坠，这样一脉相承的破道，否则只能使用一个鬼道力量。”
夏彦听到这话，皱起眉头，但随即说道：“能做到一种鬼道瞬发，也可以对战斗有很大的帮助。”
鹤野秀俊笑着说道：“可这种战斗方式早就被创造出来过，甚至被开发的更为彻底，还成为了一个种族独特的战斗方式，但现实证明，即使战斗手段多种多样，也比不上死神的斩魄刀有用。”
夏彦有个猜测，但还有些不确定，问道：“是什么种族？”
鹤野秀俊说道：“灭却师。”
夏彦听到这话，想到了原著中灭却师的战斗方式，抛去日后千年血战篇的灭却师的圣文字和完圣体，就以石田雨龙没有得到圣文字赐予前的战斗方式来对比。
基础作战方式是使用灵弓，使用的是十字项链作为载体，激发出灵弓，使用灵子凝聚长箭。
灵弓有很多种，之后的银岭弧雀，死神代理篇的短灵弓，以及千年血战篇的灵弓，都是有实体本体的。
同时还有散灵手套来透支灵力，有切魂之物来产生高频震荡灵子刀刃。
还有银筒，圣器银血栓之箭等等。
都是使用物体，承载灵力，化作灵子武器来攻击敌人。
当然，这种灵子武器和夏彦所说的物体承载鬼道，是很大不同的，后者的属性更斑驳，但前者的战斗方式更加多样化。
在战力方面，还是灭却师的灵子武器更有用。
但即使这样，千年血战篇的灭却师也逐渐舍弃这种方式，而是使用圣文字力量和完圣体来作战。
所以仔细一想，这种作战方式并没有太大的价值，低阶中阶的鬼道瞬发实力有限，而高阶的鬼道即使有物体承载也困难无比。
还不如开发斩魄刀的能力，毕竟斩魄刀是死神灌注了灵魂的武器，有着和死神殊途同归的能力，更加强大，也更加有用。
夏彦想明白这一点，有些郁闷，自己的第一个想法就这样破灭了。
但随即鹤野秀俊说道：“你能够想到这么多，已经很不错了，你对鬼道有着卓绝的天赋，我问你，你可愿意在毕业之后加入鬼道众？”
第二十章：道路
加入鬼道众？
面对鬼道老师鹤野秀俊的问题，夏彦有些意外，没想到第一个对自己发出邀请的是鬼道众。
鹤野秀俊点头说道：“夏彦你学习鬼道的速度远超他人，还掌握了舍弃咏唱的要领，你的鬼道天赋毋庸置疑，加入鬼道众是对你天赋的最大发挥？”
“这个……”
夏彦知道鬼道修炼到极致威力强大，可以让人拥有队长级战力。
但是在队长级战力之上还有超队长级和特记战力，这些人的�
