太上章-第410章
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等待着什么人。侯冈之所以会出现在这里,是因为他的师尊仓颉就打过招呼,要在虎娃出关后、公开露面之时前来拜访。
可是虎娃已经公开露面两天了,也未见这位前辈现身,许是仓颉不想打扰了他的法会。此刻道场中已经重归清净,虎娃站在原地躬身行礼道:“仓颉先生。您已经来了吗?”
侯冈闻言好奇地四下张望,他清楚自家师尊只要说来就肯定会来,方才说不定就在一旁听虎娃讲法,但无论展开神识如何搜寻,都没有发现这里还有别人。然而虎娃刚刚开口,就听见仓颉呵呵笑道:“我已经来了一天一夜,就坐在这里听你讲法,获益良多啊!”
随着话音,仓颉的身形便出现在虎娃眼前。没看见他的时候,怎么都发现不了这里有人,可等到一眼看见他时,又感觉他理所应当早就坐在这里。
仓颉就坐在虎娃的正对面,离得大概不到两丈远。虎娃讲法之时,众人在他的前方三丈外呈扇面形环坐,也就是说,仓颉堵在大家与虎娃之间最中心的位置坐了一天一夜,却没有任何人能发现丝毫的端倪。
虎娃赶紧与侯冈一起上前行礼,心中吃惊不小啊!想当年在龙马城外初见仓颉时,虎娃还只是一名四境小修士,那时看不出仓颉的修为深浅当然很正常。可如今虎娃已经突破化境了修为,这是凡人迈过登天之径的最后一步,化境之上,便是传说中的飞升成仙了。
虎娃初入化境未久、修行岁月尚短,论神通法力也许还不能与世间修炼多年的高人相提并论,但从修为上已没有境界的差别。若同样是一位化境修士,擅长隐匿形神的秘法,或者借助特殊的神器,躲在附近未被虎娃发现倒也正常。
可是仓颉就大大方方地坐在他眼前这么近的地方,而且处在那么多人环绕的中心位置,接受神念听闻讲法,虎娃居然不知他在这里。这修为已不仅是惊世骇俗了,就连虎娃这位化境高人都被吓了一跳。
方才虎娃开口询问时鞠躬行礼,因他知道仓颉已至,只是不知人在何处,却恰好正对着仓颉。
仓颉拱手还礼,又看着侯冈笑道:“这些日子你留在巴室国中历练,官做得还不错,不仅将文字传于百姓,也教授了为文之道。……而如今文字已传,编撰典籍之事,是不是也该着手准备了?如此方得历练圆满。”
侯冈答道:“弟子心中已有谋划,还与巴君少务商量过。而巴君的意思,是等学正大人回来主持此事。如今虎娃师兄已经回来了,就可以着手准备了。”
仓颉:“虎娃最近会很忙,但此事也不着急,想编撰典籍,须胸中有天下篇章,你还得好好再准备准备,那位西岭先生,也能帮你不少忙。……虎娃小先生,你真是令我很惊讶,短短数年时光,便已突破化境修为!”
虎娃:“不敢在先生面前谈修为,您方才真是吓了我一跳。晚辈心有疑惑,您如今究竟是何等修为境界,而人间修士,又怎能有您这样的修为境界?”
仓颉看着虎娃,意味深长道:“其实我也很惊讶,人间竟有你这样的修士!听闻了你这场讲法,今日方知,我能遇到你实在太难得。……这道场中还不够清净,有没有更好的说话地方?”
虎娃:“我前段时间闭关的幽谷,倒是更清幽的所在,绝无他人打扰。”
仓颉:“我知道那个地方,我们就去那里好好聊聊吧。……侯冈,你就留在此地等我,看看道场中什么需要收拾的,你也帮帮忙。”
仓颉好像有事想单独交流,虎娃正准备飞天引路,仓颉突然朝他一甩袖,一股玄妙的法力笼罩而来。若是换作别人,虎娃定会怀疑对方欲出手偷袭,但此刻却任由仓颉施为。
被玄妙的法力包裹,周围一片恍惚,瞬间不知身在何处,待天地情景重归清明之时,虎娃发现自己已经来到那幽谷中的金铃藤下,仓颉仍然笑呵呵地坐在前方,两人的姿势仿佛都没动过。
这是什么样的大神通手段,仓颉仿佛是带着虎娃破开空间,片刻功夫就直接穿行到了这里!虎娃有点傻了,本以为自己已修至人间最高境界,转眼间却见证这等仙家神通。
虎娃习成了吞山魈之形,也掌握了那妖修肖神所擅长的扭转空间的“小神通”,所以他更能体会到仓颉此刻所施展的手段不凡,就是传说中能移转与开辟空间的仙家“大神通”,至少比他的修为高出了一个大境界。
虎娃的震惊,正是因为这种境界的差别。拥有化境修为,已是登天之径上修炼的极致,那么比他至少还要超出一个大境界,不是应该早已飞升登仙了吗?
虎娃并没有感受到仓颉运用了如何强大的力量,实际上,他们只从虎娃的封地一段来到了另一端。但境界的差别,真正的玄妙并不在于此。比如有人力大无穷,能举起一座山,但他若没有掌握三境御物之功,也不可能隔空御物拿起一块小石子。
一座山与一块石子孰轻孰重,这显而易见,假如一座山砸下来,也能砸死一名普通的三境修士,但其表现出的修为境界是不同的。那位人不论再有力,若此生未突破三境,也不可能用另一种方式“拿”起一块石子。
仓颉仿佛没有看见虎娃目瞪口呆的样子,打量了一下周围,点头赞道:“真是清修安居的好地方,看来你打算在这里建造自己的修行洞府了。此处尚无法阵守护,否则我也不能就这么轻松来到。那边种的金铃藤有点意思,应该是你正准备布下的法阵吧?”
078、问道(上)
虎娃张着的嘴里简直能塞下一个鸡蛋,下意识地点头道:“呃,先生都看出来了。……您方才施展的到底是什么神通,是移转与开辟空间的仙家手段吗?……有话在哪里不能说,为什么要带我到这里来,您就是想让我见识一番吧?”
仓颉笑道:“因为我不想有人打扰,假如有高人在暗中窥探和关注,我来这么一出,应能把他们甩掉了。方才那里人多杂乱,不便施法将所有发现和未发现的人都打发掉,,而且有些话,最好别全用神念交流。”
虎娃心中有无数未解需要向仓颉请教,但仓颉既然把他带到这里来,显然就是有话要告诉他,于是问道:“先生,您今天找我,有何指教?”
仓颉一开口,便让刚从震惊中回过神来的虎娃又愣住了,好半天没有答话。只听这位高人道:“你身上有太昊的气息。”
太昊的气息?虎娃幼年时曾在太昊遗迹中修炼,还吃了那么多不死神药,形神中的很多神器也是从那里带走的。但虎娃很肯定,自己身上并没有那所谓的气息,诸般神器都是自己亲自炼制的、完全融入形神,他人看不出任何痕迹,否则他也不敢公然行游巴原。
难道这位高人已看出了什么端倪,或者已知道他的来历,虎娃一时不知该如何做答。仓颉看着他傻傻的样子又笑了,解释道:“不是说你这个人,而是你身上带的东西。那枚兽牙是太昊天帝当年在人间亲手炼制,其中的神魂烙印也是他留下的。”
虎娃得到兽牙神器时,便继承了掌控神器的神魂烙印,突破大成修为后便可自如使用,照理说已能融入形神。但虎娃从小佩戴此物习惯了,仍然将这枚兽牙就挂在脖子上,就像巴原上常见的饰物。
虎娃并不清楚这件神器当年是谁炼制的,反正肯定不是山神理清水,有可能是太昊天帝所留,如今听了仓颉之言,其来历倒是完全确认了。他摘下兽牙道:“我是因偶然的机缘得到了此物,也得到其神魂烙印传承。先生不仅能认出它是一件空间神器,难道还能分辨出祭炼者所留下的神魂烙印?”
仓颉呵呵一笑,伸手摸出了一枚几乎一模一样的兽牙:“我能看出来,你戴的兽牙是一件神器;但其神魂烙印由你所掌控,我怎知那是一件空间神器?只是我曾得到过同样的一枚,与你那枚兽牙是同源之物,亦是当年太昊天帝留于人间,所以能认出来。”
虎娃长出一口气:“原来如此!……仓颉先生,请问您是否已迈过登天之径,不久后就要飞升成仙了?”
也难怪虎娃会有此一问,他见过啸山君遗蜕,也得到了啸山君传承。啸山君当年便迈过了登天之径,并炼制了三件神器留于世间,然后飞升仙去。有个问题虎娃一直不太明白,迈过登天之径的修士,究竟是怎样一种存在?
照说他们不是应该已经飞升成仙了吗,为何很多人还能短暂地留在世上,安排好一些事情、留下一些东西再走?这在人间短暂的驻留,究竟是多长时间,又是什么原因?
按虎娃原先的猜测,应有两种可能。就像他突破化境之后,也需要一段时间巩固修为,迈过登天之径者,彻底将境界掌握与感悟清晰,然后才可以真正地飞升登仙;或者修炼到一定程度,便无法再留于凡间,必须飞升而去。
对这个问题,啸山君并没有留下答案,虎娃也找不到人问去,然而眼前的仓颉应已迈过登天之径,是最好的请教对象。仓颉却反问道:“谁说迈过登天之径就一定会长生仙去,又一定能登天飞升?”
他将虎娃给问懵了,虎娃一摊双手,那意思分明是——您问我,我问谁去呀?迈过登天之径的是您,又不是我!
看着虎娃的傻样,仓颉笑呵呵地摆了摆手道:“把你带到这里,就是想和你聊这些的。不要着急。有些事情我不会直接回答你,恰恰相反,它正是我想问你的。你好像已经看出我方才施展的是何种神通手段,但你却不知——我是如何施展的。
就从你手中这件空间神器说起,它能装不少东西吧?为何装了那么多东西,还是一枚兽牙的份量?照说你就把它放在地上,不施展神通法力御器,那么重的东西应立时陷入土中才是,为何它毫无动静呢?”
说着话,仓颉将他的那枚兽牙轻飘飘放在了地上,虎娃也跟着效仿。不知仓颉的空间神器里装了多少东西,反正虎娃自己装的东西可不少,假如所有的份量都压在兽牙这么小的面积上,肯定就会直接陷入土中。
虎娃答道:“所谓空间神器,应该是以仙家大手段所开辟的另一个空间。”
仓颉点头道:“不错,正是这个原因!那你可知如何祭炼空间神器?”
这番话中终于带着神念,告诉了虎娃如何祭炼空间神器。按仓颉的说法,其实“很简单”,只要掌握了移转与开辟空间的大神通,就可以办到。但“可以办到”与“能够办到”是两个概念,真想炼成一件空间神器亦颇不容易。
首先必须选择合适的天材地宝,将材质祭炼到可以打造空间神器的程度非常困难,要时刻运转开辟空间的大法力,耗费心神法力甚巨,且不能出一丝差错。其实虎娃的兽牙神器中就有能炼制空间神器的天材地宝,便是他从啸山君洞府四壁削下来的那些石料。
啸山君所炼制的啸山印,其实也有空间神器之妙,用的就是同一种材质。虎娃此刻了解了如何去祭炼空间神器,但以他如今的修为,就算知道该怎么做也是办不到的。若不是虎娃恰好掌握了扭转空间的“小神通”,恐怕都不太容易能听得懂。
虎娃点头道:“我明白了,多谢先生指点!但以我如今的修为,还无力印证。”
仓颉:“你现在就能明白,已令我喜出望外。既已知祭炼空间神器的玄理,那么你可知有什么东西,是不能装入空间神器?”
虎娃答得很干脆:“活物!”想了想又补充道,“倒也不是不能装活物,但要抹杀其神魂。”他使用兽牙神器已有多年,当然清楚神器空间能容纳何物,不是不能把一只兔子放进去,但活兔子不行、只能是死兔子。
仓颉又笑眯眯地追问道:“你那根竹杖,又是怎么放进去的呢?”
虎娃又是一怔,看来自己的事情,这位前辈了解得很多呀,许是一直在暗中关注。他那根竹杖曾在野凉城的公堂上出现过,后来又被虎娃收起,当然是被收入空间神器了。
虎娃又解释道:“那根竹杖保持生机不失,是我以菁华诀祭炼的,它已是一件天材地宝,但在寻常情况下并不能算一件活物,并无主动之灵智,宛如未发芽的种子。……关于我修炼菁华诀之事,还请先生不要泄露出去。”
虎娃已将菁华诀传给侯冈,当然没打算瞒着仓颉,他很信任这位前辈,仓颉当年已将灵枢诀的传承留给了他,如今又认出了兽牙神器的来历。假如仓颉真想对虎娃不利,或者想逼问某些事情,早就不会好好地这么坐着和他说话了。
仓颉笑了笑:“你放心!谁都有自己的隐秘,我不会泄露出去。……方才说空间神器不可收取活物,你可知原因?”
掌控了空间神器的大成修士可能都由此疑问,但久而久之也就不再去深究,反正知道有怎么回事就行,至于为何会如此,皆可归结于一个简单的答案,那是仙家大神通手段,非凡人所能知。
仓颉此刻却要问虎娃,虎娃已知祭炼空间神器的玄理,便思忖着给出了自己的答案,此刻就很难用语言描述了,只能借助神念,勉强可以概括为——那本就是一个没有生命存在的空间,它是以开辟空间的大法力造就,就像另一个世界,没有生灵的存在。
明明是虎娃有疑惑想请教仓颉,但此刻却是仓颉在不停地问虎娃问题。这位高人又问道:“回顾往日之修行,你有没有联想到什么?”
换个人也许答不上来,但虎娃刚在彭山中举行了那场公开的法会,回顾的就是层层境界修行之妙,立刻便反应过来道:“御物之法。”
仓颉很满意地点头道:“是的,御物之法无法操控有主动灵智的活物,你只要到了这个境界,便应知晓原因。那是别人的身体,不是你的身体,简单的御物之法,不能占据有主之意识。
所以曾经有个笑话,有人混在战场上装死尸,想刺杀走过的将军。但这位将军只要有三境修为,以神识扫过、伴随御物之法,就能察觉有人再装死,