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第312章

网游之霸刺-第312章

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    小女孩在一旁拼命点头,一副喜极而泣的神色。

    仙人孤独一笑缓缓点头,拍了拍小男孩的肩膀,道:

    “现在你就通知你的小伙伴们吧!我们一起到皇宫附近找npc民政官,启动叛国功能,我来付款。”

    “好啊好啊!马上就去!”小杰的自由有种找到组织的快乐。

    “不……不行啊……”

    小女孩反而是支支吾吾起来。

    “怎么了?”小杰问。

    小女孩看了仙人孤独一笑一眼,仿佛有些陌生人在场不好张口的意思。

    仙人孤独一笑不咸不淡道:

    “我的任务,就是把你们带到我们以战止战总部地图当中,并且要用最快的速度完成,所以,我不希望你们现在有任何磨叽的行为,有什么事,说出来,我会动用帮会的力量解决,时间,你们耽误不起,明白?”

    小女孩缩了缩脖子,她有些害怕仙人孤独一笑。

    倒是小杰的自由完全不计较这些,他是个重视事情结果的人,连连催促小女孩道:

    “快说吧小湉,一笑哥都愿意为我们支付叛国费了,你还有什么顾虑呢?阿华的病么?也不是什么大病啊!我估计治好他病的钱,还比不上咱们几个人的叛国费呢!还有啥不好说的么?”

    小女孩定了定神,一咬牙道:

    “我们还跟楚魂签着合约啊!合约还有好几个月呢!如果我们单方面撕毁合约的话,系统就会强制性采取措施,我们的装备、仓库里的物资,都得被系统收回来抵消我们的欠账的。”

    “这……”

    小杰的自由也犹豫了起来,他们这些人,身上的绝大多数装备都不值钱,就算仓库里那点物资全被收回他也不心疼,但是,小杰的自由不由自主地摸向了自己的左手小指,这个绿莹莹的戒指,尽管只有白银级别,属性也没有特别之处,却是他断然不能够放弃的,因为这是他师傅留给他的唯一信物,说是日后的某一天,他可以凭借此物获得跟师傅再次相见的机会。

    如果真的让系统采取了合同惩罚措施的话,自己身上的装备会在瞬间被系统收回,当然也包括这枚具备着跟师傅见面功能的戒指了。

    小杰的自由笃信天道,他有着强烈的感觉,这枚戒指,会在日后帮他,或者说是帮助他所在的势力,大忙,一旦失去这枚戒指,他就真的再也见不到袁天罡了,所以小杰从心底是不愿意放弃戒指的。

    “你说合同的欠账?”

    仙人孤独一笑神色淡然道:

    “明确告诉我,你们签的系统合约,有没有提前终止合约的条款。”

    “提前终止?”(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第六百五十二话 杨朱!

    (全本小说网,。)

    小杰有些迷惑,但小女孩仿佛是记忆力很好,眨巴了几下眼之后,忽然大叫道:

    “有啊!得需要一次**五千单位铜矿呢!”

    仙人孤独一笑摇摇头,他实在不想说任何废话了,就为这五千单位铜矿,犹犹豫豫,耽误这么长时间,也太不值了,但反过来,这也能够反应出底层玩家的窘迫和生存的艰难,只是,这都不是他要关心的。

    仙人孤独一笑直接摆了摆手道:

    “去做我告诉你们的事吧!我会一直在民政官处等候,你们只管带人来,其他的,不需要你们来考虑,我来解决。”

    小女孩还要说什么,小杰已经拉了她一把,二人对着仙人孤独一笑鞠了个躬,抬起头来的时候,仙人孤独一笑似乎发现小杰的自由的目光有异,但他根本没有多想,脑子里反而莫名其妙地思考起了自己的“道”。

    就如同今日发生的小孩被欺压的事一样,说实话,仙人孤独一笑从来都对这些所谓的民间疾苦漠不关心,他是一个坚定的无为派,认为一切现象的出现,都是天道运行的结果,而天道从来都是有缺的,所以总会出现不尽如人意的事情,淡然接受就是了。

    至于那些非得逆天而行的家伙,仙人孤独一笑认为他们固然有自身顽强毅力和执着进取的这一方面的优点,但从另一方面来说,是他们这些人干扰了天道的正常运转,让一个个的有为行为,破坏了原本的命数和运道,未必是好事。

    就如同他敬佩聂纵,愿意效忠聂纵,但这不代表他有多么推崇聂纵的霸道思想,在仙人孤独一笑的眼里,如今的齐国,制度完善,律法严谨,玩家们团结齐心,发展迅速,国力强盛,可以称得上是霸道理念下的大治了,但如果换成天道的无为理念,从一开始就让所有人自由发展,谁也不干涉谁,谁也不用听谁的,谁也没资格抢别人的东西,以人人不损一毛的行为模式发展下去的话,也未必不会如同今日这般的大治的。

    事实上,仙人孤独一笑本质上,推崇的是杨朱的“一毛不拔”思想。

    只是,他一直没有发现这一点,所以,他就一直没有形成自己的具有代表性的大招,其实他的技能体系和发展方向也比较模糊,师从马超他老爹,身兼天道霸道两大信仰技能传承体系的大宗师人物,马腾。

    他学到了马腾的好几项绝技,其中就有仙人指路,并且对这一招情有独钟,如今已经是妥妥的至高甲一品了,他也会马腾的另外一个大招藏伏奔原,威力同样不可小觑,只是参悟进度就比不上仙人指路了,如今是甲六品。

    事实上,仙人孤独一笑曾经在夜深人静的时候思考过,说起来,自己这个被誉为齐国五巨头之一的人,竟然没有自己的技能理念,也没有自己最引以为傲的大招,仙人指路,感觉没法跟队长的鬼影闪、尊王攘夷相比,没法跟中原暴徒的八龙齐出相比,也没法跟梅幽婼的武神强踢相比。

    但是他却一直找不到自己应该前进的方向,甚至拿出大把的时间和精力,用在了他并不是很擅长的卦术这方面的研究了,只有仙人孤独一笑自己知晓,在他的内心深处,是渴望用战斗来证明自己的,是渴望着成就一派宗师的。

    只是,他仍然没有摸索出自己在武道一途上的最适合自己的发展方向啊!

    这个时候的仙人孤独一笑根本就没有发觉,小杰的自由的眼睛,一直紧盯着他的眼睛,与此同时,小杰的自由眼睛当中,竟然出现了风云变幻,出现了文明生灭,更出现了无数传承千古的中华智慧结晶,那是一段段汉字组成的格言、警句、故事、历史。

    而此刻的仙人孤独一笑神情竟然显得有些茫然,只是身上透露出来的气息更加孤独苍凉了。

    最后,小杰的自由眼睛当中就剩下了两个暗金色的汉字:杨朱!

    大哥哥,你清楚地感觉到我能够帮到你,但你不会知道,天道运转在于自然,你不知道我在点拨你,才是最佳的引导时机,所以,在你根本没有任何心灵上准备的现在,我就要用易镜来透视你的内心,帮你找到那条已经悄然存在,却始终没有被你发现的道路……

    这是一条很少有人走的路,或者说,几乎没有人发觉的路,一位非主流的天道大宗师的故事,希望能够启发到你,如果,你是那个给予我命运转折的大哥哥看重的伙伴的话,你应该会从中得到什么才对……

    仙人孤独一笑根本不知道小杰的自由已经走远了,他的眼前,是一位天道大宗师的成长画卷。

    杨朱,杨姓,字子居,魏国人,中国战国初期伟大的思想家、哲学家,主张“贵己”“重生”“人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》,《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等。

    在战国时期,有“天下之言不归杨则归墨的现象”,可见其学说影响之大。

    知名弟子有孟孙阳、心都子,学说继承者,有告子、子华子、詹何、它嚣、魏牟等人。其学说并不是浅薄简单的“自私自利“。他们对老子的思想加以发展,旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的观点,对稍后的庄周很有启发。

    《列子》是先秦时代道家著作,其中有一篇题为《杨朱》。经考古证明,本篇内容为杨朱学说,属于它嚣、魏牟等杨朱一脉,代表杨朱的哲学。其中对于一毛不拔的记载证明了孟子荀子等儒家学者对杨朱的断章取义。

    注意,杨朱最重要的思想,也就是小杰的自由通过天道感应,本能地认定最有可能对仙人孤独一笑造成巨大思想冲击,助其突破桎梏的思想理念,就在这四个字上:

    一毛不拔!(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第六百五十三话 一毛不拔!

    (全本小说网,。)

    杨朱这个人很有意思,看他的行事不像个思想家,倒像个诗人,据说有一次他外出到了一个岔路口,竟然哭了起来,因为他联想到了人生的歧路,心中不禁伤感起来。还有一次,他的弟弟出门时穿了身白衣,回来时因为天下雨就换了身黑衣,结果家里的狗没有认出来,朝他狂吠,弟弟气得要打它,杨朱却说:“你不要打它。假设这狗在出外时为白色,回来时却变成了黑色,难道你不同样地感到奇怪吗?

    仙人孤独一笑知道混乱之战中的天道,基本指的就是华夏传统思想学派中的道家学派思想,而帝道指的是墨家学派思想,道家思想自然以老庄(老子和庄子)为代表,墨家当然是以墨子为代表。

    至于杨朱,这个人在先秦诸子百家争鸣当中甚少被提及,导致现代已经很多人不知道这个名字了,仙人孤独一笑在研究道家的过程当中,注意力也多在老子和庄子身上,至多涉猎张道陵、丘处机、袁天罡等的著作和生平事迹,他对于杨朱的事迹和思想,真的不甚了解。

    而眼前的一幕幕画面,就如同一位谆谆善诱的导师,一边指着一幅幅的古代生活画面,一边给仙人孤独一笑来字字珠玑地讲解着,实质上,这些内容根本早就存在于仙人孤独一笑的脑海中了,只是一直不受其重视而已,因为他的领悟方向从来都没有放在杨朱身上过,如今,这些深藏的智慧都被引导出来了。

    差不多和墨子在同一时期的哲学家杨朱,和墨子的思想极为对立,他反对墨子的“兼爱”,主张“贵生”“重己”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。

    正如另一位大思想家、儒家学派代表孟子所总结的那样:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。”(而杨朱曰:拔一毛而利天下不为也。杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。

    仙人孤独一笑的眼睛渐渐发亮了。

    杨朱的政治主张是建立一个“人人不损一毫,人人不利天下”的社会。

    杨朱反对法先王。他认为舍弃当今的人而去赞誉古代的先王,是赞誉枯槁的死人骨头。因此,他主张建立新的社会。这种政治主张是从“为我”而不“侵物”的学说衍生出来的。即一方面从“损一毫而为天下,不为也”,衍化出“人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”。

    另一方面,由不以天下大利易其胫一毛,还应衍化出:人人不以天下大利,人人不易其胫一毛,天下治矣。就是说,人人都不拔一毛而利天下,也不贪天下大利而拔自己一毛;人人都各自为自己,而不侵犯别人;这样天下就太平无事了。

    仙人孤独一笑的大脑当中正发生着一场翻天覆地的头脑风暴,智慧的闪电不断闪耀。

    原来,杨朱的思想,本质上就是重视人的生命啊!

    生命比一切都重要,而生命对每个人来说,只有一次而已。

    所以,不要跟我说少数服从多数,不要跟我说要有集体意识,不要跟我说为了国家利益可以出卖我自己的利益,我!不!干!

    杨朱理想的社会如何治理呢?他认为治理这个社会的人要“贤”,而且要有谦虚的美德,“行贤而去自贤之心”,即行为贤德而不自以为贤德。杨朱认为,这个社会的成员都应该谨小慎微。

    《荀子?王霸》说杨朱哭“歧路”的故事,就反映了这种心理状态。这个故事说,杨朱走到十字路口,感慨地说:在这个地方要是方向走错半步,就会导致千里的差错啊!因此,他伤心痛哭起来。

    杨朱哭“歧路”正是为了人生的道路。如果不慎而选错了道路,就会贻害无穷。杨朱理想社会里的成员,既要“为我”,又不“侵物”。但要做到这两方面并不容易,在生活中每一步都要认真考虑才行。这个故事反映了封建社会初期小土地私有者不稳定的经济地位和左右摇摆的政治态度。

    杨朱主张建立人人为自己而又不侵犯别人的社会。但是,这种社会在阶级社会里是根本不可能存在的,它只不过是小私有者的美好幻想而已。正如《韩非子?八说》批评杨朱时指出的那样:杨朱的主张虽然明察,但并不符合当时的实际情况,是根本行不通的。

    仙人孤独一笑根本不管这些在当时社会行不行的通的问题,他现在已经就如同是被推开了一扇新世界的大门一样,沐浴在杨朱思想的光芒当中!

    人人不损一毫,人人不利天下!

    每个人都不损害自己的一根毫毛,任何人都不要拿天下大事来要求自己拔掉毫毛,每个人都不去做这种拔毛利天下的事情!

    人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!

    每个人都不去做这种需要拔掉自己身上的毛,才能有利于天下的事情,即,每个人都不去损害自己的利益来满足这所谓天下的需要,那么这个天下反而会大

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