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第56章

万界仙游-第56章

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    至于这一团全形露,齐德仲将其封于水晶玉瓶之中,至于什么时候会用到,他并不期待。

    有全形之功的修行人,会发生肢体残缺的重伤,只能是杀伐征战的场合。然而生死搏斗之时,修行人彼此法力交织,护身法力与自身形骸一体,能够被伤及肉身,那想必是连护身法术都被破除了,那种情况下,杀人比单纯伤人更容易。

    做完这些事情之后,齐德仲移神进入太华灵墟,这次还是他自炼成龙鳞子以来,第一次再到太华灵墟。

    神形倒摄,齐德仲再度现身,立足太华灵墟只觉得有一阵虚弱。身处此地,他的神形受元神状况所限,元神晦暗未明,如同病弱之人,这在太华灵墟也是未曾有过,因为能驻身于此的,不是散仙便是真仙,伤病对他们而言毫无意义。

    自从齐德仲同证真心全形以来,元神所见的太华灵墟也变得更加鲜活真切了,一切草木土石,都有直观清晰的感受,仿佛就是真实世界。

    来到桃源村中,散仙高人们三三两两,当风抚琴、曲水流觞,太华灵墟不知岁月,虽然齐德仲很长一段时间没来,但他们都不怎么在意,修为至此,道心稳固、性情出尘,大多不太在意中土九州的纷争了,更何况他们也干涉不了。

    “咦?小友似乎元神有损?”最先反应过来的是武陵先生,只见他坐在一株古桃之下,手中一杆桃枝轻轻一扫,生机法力润物无声,不止能治愈形体损伤,也可以安抚元神躁动。

    “原来如此,恭喜德仲小友了!”在场散仙高人何等眼力,武陵先生一出手就看得出齐德仲的情况,“小友这是正逢精进关口,有不测之劫数,但是尚能移神入境,可知离形去知不远矣。”

    “多谢诸位前辈厚爱,晚辈不胜荣幸。”齐德仲深施一礼,自己有如今成就,与在场散仙高人指点不无关系。

    众散仙迎齐德仲同坐,谈起了最近以来的见闻。齐德仲娓娓道来,谈到南巢泽除妖,在场有关的宗门祖师的大多面露喜色。

    散仙飞升难回中土九州世界,门派传人的情况如何都无法干预了,长久岁月以来,反而养成了超脱心性,已经无所谓传承兴衰,但是后人修行有成、能护持宗门稳定,总归是好事一桩。

    “看来那名叫做玉叶的弟子对德仲小友青眼有加。”武陵先生饶有兴致地说道:“桃花源道场乃是吾师陶生开辟,我率门人弟子尽百年之功完善,门户不显露尘世,但我可以告诉小友——”

    一个完善的隐世洞天,至少要有两个出入门户。一个是平日寻常进出、与修行同道结交迎送的主门户,一个是应急进出的隐秘门户,就给大户人家的宅院有前后门差不多。

    应急门户当然是传承机密,武陵先生所说的是主门户的寻觅办法。桃花源洞天的主门户其实是创派祖师陶生施展的仙家法术,在云梦泽中有一片复杂崎岖的地形,涨潮时只有一片不见边际的大泽,低潮时露出起伏丘陵与溪涧,形成一片迷宫。

    地形乃天地造化、自然生成,然而陶生祖师的仙家法术自然非凡,不论千百年来如何沧海桑田,这道法术依循环境变化而自行演变,是一处元神世界方可感应到的巨大迷踪阵。

    外人想要进入桃花源洞天,除非有足可容纳迷踪仙阵的元神世界,然后加以推演破解,在不断变化的阵式中找到一条真正的路径,穿行迷踪阵的过程,就是施展进出洞天门户的道法。

    当然了,就算真的破解了迷踪仙阵,最后还是要面对无形门户的限制,然而外人穿行过程足够让桃花源门人察觉过来,如果是来者不善,照样能够将其重新困入迷踪仙阵之中,再行演变。

    而按照玉叶仙子的说法,就是要让齐德仲自行发现、并破解迷踪仙阵,最后来到无形门户之前,她便可以施法接引齐德仲进入桃花源洞天了。

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 第128章 门户之见

    (全本小说网,。)

    然而作为隐世洞天的门户,仙家道法岂是能轻易破解,齐德仲法力精深,但短时间内还远不能与陶生仙家相提并论,按照武陵先生的意思,他可以炼制一件法器信物,帮助齐德仲寻找到桃花源道场,也方便他以后跟桃花源结交往来。

    武陵先生这么一说,在场不少散仙高人也愿意尝试,毕竟他们之中有很多是宗门祖师的身份,如果齐德仲能持此信物行走九州,应该就会少很多麻烦。

    不过有一点在场散仙高人彼此心知肚明、却都没有明言,齐德仲能得太华灵墟机缘,但他本人如今却是一介江湖散人,不属于任何一个仙家传承。

    一开始大家以为,齐德仲获得太华真仙的仙缘,就算不拜入太华门做小祖师,跟太华门也是有传承关联,但直到现在,太华真仙都不曾在齐德仲面前露面传法,这就甚为启人疑窦了。

    而直到齐德仲自己坐拥仙壶洞天,同证真心全形之功,隐约有另立传承征兆时,太华灵墟众散仙多少起了别样心思。

    散仙高人亦非无欲,但寻常修行事物对他们来说意义已经不大了,唯一尚有牵连挂心的,恐怕就只有中土九州的后世传承。

    因为众散仙皆知,自己飞升至此,从根本而言,并不是真正的超脱。纵然驻世长生,却与修行发端之地彻底隔绝,看似逍遥自在,但此等境况仍旧是走入了一条错路。

    道法修行若求飞升真仙、长生超脱,正路不止一条,但错路却千千万万,散仙高人已经走过的错路,按说应该要成为后世传人的警示,可如今他们无法回归,就连指点传人都做不到。

    如太华真仙、广寒仙子,固然可以降世临凡,但事关道法传承,对方不主动相助,众散仙再怎样恳求也是无用。

    近两千年来,太华灵墟越来越多散仙飞升至此,驻世长生当然潇洒,能够印证与传承祖师一样的成就,这本该是好事,但直到前方还有路,自己却走偏了,难免会有遗憾。

    遗憾一千年,那再多的心思也会沉静下来了,而齐德仲的出现,仿佛就是掷入水面的一块石子,让众散仙心潮起伏。

    众散仙炼制照世鉴,本就是为了回首修行发端,重新印证进境重重。但自己修为有成还不够,也要为后世传人指明方向。

    不是说作为宗门祖师飞升离去,传承就与自己无关了。散仙修为至此,总有一种坚稳心性,他们是长久护持自身传承才有如今成就,理所当然认为自己道法玄功,可以指引更多的人修行有成,这本就是传承发端、也是门户之见。

    门户之见绝非贬损,因为世间修行之法本就有所不同,起手根基不一、最终求证成就有别,没必要自恃高明眼界,非要妄言无差别之说,这种话甚至连太华真仙也不会提。

    道法修行之辈的门户之见,不是世俗常人理解的,大街上两家武馆相互较劲那般,而是彼此信念有所差别,未入门者甚至连门户之见都无资格提及,只是门外之人的臆测而已。

    实际上,一千八百余年前的九州动荡,根本原因就是各门各派、道统传承信念与意志的对抗,无法挫锐解纷、和光同尘,最后只有以实际消灭对方来证明各自信念的坚定。

    到了这种程度,门户之见又变得毫无意义了,因为人也不是仅仅为了信念而相争,一旦以杀伐征战衡量世间,牵扯的事情就太多太乱了。

    昔时中土九州有众仙下凡指引徒众,创立红山议会弭平纷争,中土九州世界之外,太华真仙造化灵墟圣境,接引众散仙落足。

    但即便如此,并不是说门户之见就消失了,实际上信念的差别是永恒存在的,没有必要妄言在思想与意志上进行统一。

    如今九州再度陷入纷争乱世之中,虽然在众散仙看来,比起当年还远远不如,但万事皆要防范于未然,焉知伴随着战事的扩大,是否会将九州十二宗门牵连其中?

    所以齐德仲如今又多了一个任务,众散仙希望齐德仲不仅能为他们重新印证修行种种,也要将此明路指点给各个传承宗门。

    这件事可一点都不简单,说句实话,比争霸九州、逐鹿天下还要难。能够为九州十二宗门指明修行前路,要真有这等底气与成就,齐德仲还不如去当皇帝,兴许还简单一些!

    狄子芳赶紧喝阻众散仙道:“我等这般是否苛求太过了?诸位都已有驻世长生的修为了,后人修行如何那是他们之事。传承传承,就是有传有承!在场不少人的前辈师长便是世外之真仙,可知仙家指引早有,传承中亦非没有超脱长生的后辈,难道还企图让后世传人个个成仙么?此等妄念还请收敛!”

    武陵先生此时也醒悟过来,长叹一声说道:“唉!一念有偏,差点引动散仙浩劫,强求修行路径明晰又如何?恐怕也不能指望后世再无散仙。再说了,我等修为至此,已经是多少岁月时代不可多得的莫大成就,确实不该妄求无端……”

    齐德仲扫视在场众多散仙高人,他忽然有些明白,太华真仙造化灵墟圣境是何等功德。散仙修为是一条走偏的死路,修行过程中种种行差踏错,都成了散仙自身成就的一部分,就算再怎样回首反顾也没用。

    而且这种偏差,即便在无尽的未来也是不可能磨灭的,因为成就真仙的大道早已存在,就算有齐德仲,他就一定能保证自己的弟子们未来不会成就散仙修为么?他们能够成为修行高人已经是很不得了的事情了,这跟齐德仲能不能留下正确的修行道法毫无关联!

    或许太华真仙正是领悟到这点,所以才造化了太华灵墟,为后世所有走错路的散仙有安身之地。

    但太华灵墟并不是众散仙永恒的归处,太华真仙依旧在寻觅彻底与完备的仙家指引,这才是齐德仲有如此仙缘的来由。

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 第129章 超脱难求

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    时光运转,数月过去,又近年关。今年冬季要比往年更加严寒,就连江南之地也普降霜雪,楚军攻势在深秋便已大大减缓,沪海江南一带的老百姓终于可以渡过一个稍微安稳的新年。

    花了将近半年时间,齐德仲形神损伤皆已痊愈,然而修为却无进境,而且连法力也远远未恢复到伤前,想必此劫尚未完全渡过,目前处于一种非常玄妙的状态。

    齐德仲平日里照常参修玄功,能够感觉到法力增长并无滞碍,华阳丹药力依旧在发挥作用。但增长的法力好像总有一重看不见的障碍阻隔,只留了一个小口子,如大坝拦江,使齐德仲无法完全动用施展。

    不过齐德仲也不在意,修为的高低与法力强大与否并无直接关联,以修行玄理而言,只要法力足够强大,有外感修为者就能移山倒海,许多大法力大神通的立足根基,在外感修为中便已能窥一二。

    趁着天雪稍减,齐德仲与大弟子云霄一同下山,到各处景色赏玩游历。虽说以身作饵,但齐德仲也不知道沪海众修有怎样的打算,这段养伤的日子也非常平淡,没有什么来路不明的人物窥探玉篁山。

    前段时间听闻国师冯华真人派遣弟子岁寒松与供奉院集体迁来,沪海江南强援再添,经过这两年的经营打造,江南军务防务已逐渐完备。

    以齐德仲师徒下山游历所见,这些年奔往江南之地的难民,也得到了妥善的安置——当然,绝非是寻常慈善那般施舍,而是将他们集中到大小工厂矿区去劳动。

    不劳不得,此乃人世间的常理。真正要让难民消失,不是将其驱逐,而是要让他们衣食有份,而在江南之地最好的处置方式,便是成为各地工厂矿场的劳力,以此换取生存的契机,否则以江南富庶也照样养不起疲懒之辈。

    就连齐德仲这几个月法力微弱,祭炼胸铠的工作也是让云霄代替自己完成。

    齐德仲带着云霄来到越王乡,当初兵民争执的情形早已不见,修筑已成的铁道旁有装卸货物的站台,而原本乡中的梁家宅院,如今则是伫立着一片纺织厂,许多女工在内劳动。

    “江南如今虽名义上仍是乾朝属地,但军政诸务已然独行其事。”齐德仲远眺人烟:“为师听闻楚地大兴工商之业,凡成年男女,每日皆要参与劳动四个时辰以上,而且也在效仿江南修筑铁路,看来不论此番战乱何方主宰九州,世间亦会大有革新变化。”

    云霄说道:“弟子听说当今楚帝乃是不世出的其人,无人知晓其真正出身来历,有言是隐传仙宗的传人,有言是仙神谪凡,还有人说他是天外来客,说法种种不一……难不成师父你也看好当今楚帝吗?”

    “我未曾见识过楚帝,楚国情形也只是听闻,没有真正了解。”齐德仲解释道:“但当今九州乱局,起事最早者正是楚帝,此人号称麾下八百强兵就能攻城略地,世人传言多有不实,我猜测那八百强兵应该都是修行人,这也是楚帝起事根基,如今当然远远不止如此。”

    “八百名修行人?这么多?”云霄吃惊道。

    道法修行入门不易,有的人天资优异,却陷足于心性难有寸进,有的则是悟性愚钝,师长点化无解,总之中土九州的修行人毕竟是少数。

    如九州十二宗门,受戒传法的门人弟子加起来恐怕不过两三千人,这其中还包括了不少像浮生子那般修行无成的。

    修行宗门是为传法而非传教,为师之人教导传授耗费心血,收徒传法本身也是修行,这一点齐德仲自己深有体会。他那五名弟子能够调教成才,已经够让他费心的了,可以预见的将来,齐德仲也不打算再收弟子了。

    哪怕是太华门这般,就齐德仲当初在养生谷所见,大概就只有不到两百人,加上在外行走游历、在太华洞天中闭关修行,太华门上下能有三四百人已经是往多了说,而这在九州十二宗门里已经非常了不起的传承了,这得有多少传法尊长才能交出这么多修行有成的弟子?

    “八百名修行人中肯定有高低之分,若是为求杀伐征战而设,世上也有不求养生

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