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第225章

万界仙游-第225章

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    所以云霁担当九州盟主之位,其实就是为观世自省,该做什么事、还做什么事,但不可失却观世内省之心,如此,地仙门径渐明。

    或许这就是当年冯华的道法修行,旁人是没办法照学的,冯华自己也无法传授,就连云霁也是这些年经历之后方才有所证悟,非是冯华所遗。

    而且这种修行并非一帆风顺,就如同齐德仲当年遗弃帝位起因,修行高人元神透彻,若少涉尘缘、清静修行自是无碍,若是羁留庙堂高位,众生意念也会映入元神世界,心志定力稍差之辈,自然会被众生意念所染化,成为修行劫障。

    纵然能够驾驭这无形而磅礴的众生意念,但也并非全然好事,天王教的下场昭然在前,受众生意念而成就之修为,亦会受众生兴衰存亡所牵,这对于大多数欲求超脱的修行人,只是拖累而已。

    既然“天视自我民视,天听自我民听”,那么众生之运数福缘,便该众生自求。天心天意难测,民心民意则该内省自求,不是由人皇帝主孤寡之意裁定,也不是由几个把持权柄的修行高人断言。

    “师兄,我想将九州盟改变成面向万界的一个组织。”云霁说道:“未来万界交互、血日魔潮来临,境况如何尚未能知,万一纷争大起,我九州修行之辈还需要号令统一、调度一致。”

    云霄耸肩摊手说道:“没问题啊,师弟你去做就是了,师兄支持。”

    “师兄莫要取笑于我,师弟所言之事,非是局限于中土九州,而是超越此界天地之外,尤其是以元始界同道为主。”云霁娓娓道来——

    如今云霁所谋划的两大项,无不是为了防备血日魔潮造成的灾祸,九州禁制是一重阻挡,挡住外来邪魔侵犯。若实在避无可避,不得已在九州世界与邪魔抗衡,筑坝拦江、疏导防洪则是避免高人斗法波及万民,毕竟水患所及最为辽阔。

    但被动守御,终究无法根治血日魔潮,云霁境界未足,不敢轻言仙家秘事,只谈寻常的绸缪应对。他认为,在不久的将来,九州守备必定愈加充分,异界邪魔攻杀九州世界不易,而元始界即为万界之一,难保不会同受邪魔觊觎,彼方修行同道亦是出身九州,九州盟也有为其庇护的必要。

    所以在云霁的设想中,未来大劫将至,九州与元始界或是攻守之位互易,九州世界才是后盾与根基,元始界则是作为抵御邪魔侵扰的前线。

    云霄闻言不禁反驳:“师弟,凡尘万界可不是串珠子,没有谁先谁后的说法,元始界是不是斗争的前线,你我说了没用。”

    云霁点头道:“我明白,所以我就希望利用师兄在元始界的声望,开始着手在元始界做好准备,无论血日魔潮来或不来,这一点终归是要做的。”

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 第521章 古圣禹步

    (全本小说网,。)

    云霄师兄弟二人在仙壶洞天中谈论,离开了洞天的齐德仲跟着楼银章直冲霄汉,抵近寰宇罡风上层,已然可见无形的天外磁光聚散生灭,周遭气息将近真空无有,是寻常修行人无法接近之地。

    在接近天外虚空的罡风顶层,若无相当深厚的护身法力,怕是连自身形骸体魄都会行将离散爆裂,天地灵犀自此渐近空寂,除非有独特道法,否则大多数修行人是无法长久驻留于此的。

    不过齐德仲与楼银章皆是当世地仙,道法玄功与天地一息,立身处地不受天机地象所限。

    “传说中,紫霄宗有一门登天凌空妙法。”齐德仲说道:“能够飞离寰宇罡风之外,周游星辰列宿、畅游黄道银河,足见世间道法各有精深玄妙,前辈带我至此,莫不是古圣原的洞天门户开在天外吧?”

    “虽不中,亦不远矣。”楼银章扬袖道:“九州寰宇、混圆丹转,上古诸圣参河图洛书、推衍数理玄机极致,造化九州世界第一个洞天,后世称之为古圣原。”

    随言化境,楼银章向齐德仲细细解释了古圣原洞天的由来——

    其实古圣原这个名称,本就是误传,大约是在四魁时代之前不久,有接连几代师徒自称承接上古诸圣道统,渐渐才形成古圣原这一支传承的说法。当世之时,九州修行界内外对古圣原了解亦不多,久而久之众人习以为常,加上红山议会中,古圣原当代传人受邀与会,自然也就成了后来九州十二宗门之一。

    古圣原真正的来历并不复杂,其时血日魔潮已毕、禹圣治水初定,中土九州凋敝未安,山川混沌、地脉紊乱,诸圣不在灵山秀水之间寻觅福地,而是飞遁寰宇罡风之上,以河图洛书、数衍玄理开辟洞天。

    如果世上只有一个洞天,何来要命名一说?上古文法言简意赅,安身栖留之地是为“洞”,高在九天便为“洞天”。

    寰宇洞天开辟之后,诸圣偕传人进入其中修行传法,万民于中土九州大地自取繁衍富足,彼此相安。

    所以说,古圣原的传承并没有后世修行宗门弟子那般,有着弘扬道法、守护宗门的强烈职责,说到底古圣原洞天不过是一处上古诸圣印证道法、避世清修的福地,至于人世间凡尘种种,功德圣行、传授指点他们都已足够,诸圣多是仙家,何必重入凡尘自寻烦恼?

    至于古圣原传人一说,不过是诸圣弟子修行有成,再度涉足九州人间,传法收徒罢了,后来演变出宗门仪轨,不过是合于九州道统风气。

    古圣原之所以神秘,除了历代门人弟子稀少、鲜与修行同道往来,更重要就是他们传承道法的洞天福地,不在中土九州任何一处,甚至说飞上高空、穿越寰宇罡风也未必能够找到。

    古圣原洞天,是根据河图洛书、数理推衍而来,洞天门户就像一枚划过天际的流星,横空过境、从不坠地,在寰宇天穹之中构成一幅复杂多变的阵图,绕行不定。

    楼银章带齐德仲来到此处,就是因为寰宇罡风高处,天地灵犀到此空寂,能够更好地感应到河洛数理、列宿星河之变。

    “宛如解谜一般。”齐德仲面露淡淡笑意,“后世诸般仙家洞天之门户,多是以仙家独门道法凝炼开辟,传人弟子只要参修道法、掌握玄机,自可进出门户。古圣原洞天却不然,门户天然紧闭,出入锁钥非是师传道法,而是数理推衍参化之功,只要解破其中玄奥,洞天门户自然出现,无论身在何方……

    难怪,古往今来从未听说过有古圣原传人受外邪侵害,因为只要有此推衍参玄之功,洞天门户便如随身而行,这一点倒是与在下的真龙水府十分相近。”

    楼银章捻须点头:“巢生真龙当年亦随禹圣治水,后来开辟真龙水府,其中玄理或也受过诸圣提点,你能以小洞天法器收水府随身,并非是你当年修为独到,而是先圣前人余荫。

    我还可以告诉你,古圣原洞天门户,进出之法内外一致,古圣原传人若要涉世行走,就必须先过这一关,否则终其一生困居古圣原中。所以凡是世人同道所知的古圣原传人,无不是精擅数理参玄之辈,这样的人,行走世间自然也有相当手段。”

    齐德仲明悟道:“既然古圣原代代传承至今,到了前辈手上,显然每一代古圣原传人都能自如出入洞天门户……但有一点,既然古圣原洞天门户并无定处,那身处洞天之中的传人弟子,又如何保证出离洞天之外是安然无恙?”

    楼银章略带赞许地点头,却没有正面回答,而是反问道:“你以为呢?”

    齐德仲哑然一笑,随即答道:“古圣原洞天之中,必有定位门户之宝。甚者,洞天内中,可以窥探中土九州诸般状况。”

    楼银章哈哈大笑,即便此处高空气息将绝,但他的笑声犹能化作澎湃激荡横扫六合:“这个问题我当年也问过传法师尊,他老人家也是这样反问于我,我未能答出,反而被罚在洞天之中继续清修,直到后来才明白。”

    楼银章这句话没有任何内涵,不过齐德仲还是想明白了:“看来是晚辈说错了,古圣原中并无类似法器,而恰恰是古圣原道法所致。既是如此,古圣原道法所传,必有一门能够感应中土九州各地,传人弟子若要涉世,在洞天中感应施法自可出离洞天。如此妙法,的确非凡!”

    “那你知道,这门道法是谁创的么?”楼银章再问道。

    齐德仲阖眼一念,即刻答道:“能感应九州山川、湛明通透之人,必是治水之禹圣。难怪后世道法中有‘禹步’一说,不知者以为此乃托古借名,实际是穷尽数理、推演参玄之法,乃至于感应中土九州山川万物。这想必就是古圣原道法根基所在,对否?”

    楼银章面露自豪言道:“这样一来,你可有办法进入我古圣原一探?”

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 第522章 古纪开天

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    上古诸圣以治水禹圣为末,此并非是指禹圣屈尊居末,而是分划世代,古纪自此终焉,后世贤能不敢自诩为圣,纵使高人层出,无非四魁云云。

    禹圣创制道法玄通,有严谨缜密之风,亦有包揽万象的胸怀,更有开荒进取、劈破混沌的精进勇猛,禹步这门道法可以参悟入手方向极多,可是能做到如禹圣一般兼容并蓄、仙家帝君的气象,古往今来亦无几许。

    齐德仲当年机缘巧合,祭炼真龙水府认主,使得水府随身携行,但其中玄妙以他当年修为尚未完全参透,而后在仙壶洞天闭关十年,结合洞天玄妙方窥地仙门径。

    但古圣原洞天与真龙水府玄理不同,水府乃是巢生真龙以自身水性精华而成,与南巢泽相融而无可觅形,也要以同样的水性精华感应复现,在齐德仲出现之前,真龙水府对于世人而言几乎便是不存在的。

    而古圣原洞天却是确切存在,但洞天门户却是无可寻觅,古圣原传人行走世间,非是洞天福地随身携行,而是门户本身便在中土九州,无处不可入、无处不可出。

    而进出古圣原唯一的办法,就是施展禹步道法,穷参玄数、一步登天,此等做派,倒是与凡夫俗子眼中的飞升成仙差不多。

    楼银章并没有传授齐德仲禹步道法,显然是将此作为一道考验,毕竟齐德仲并非古圣原传人,想要进入古圣原洞天,就要凭自己施展手段,楼银章的提示已经够多了。

    伫立高空,此时俯瞰大地,只是一片葱绿混黄交杂的图绘,放眼四扫,也能看见蔚蓝晶莹的汪洋大海,再远处便是渐现曲弧的界限,齐德仲恍惚有所感悟,立剑指于身前,登时周天云气涌动,寰宇罡风之中,似有暗流奔涌。

    中土九州有壮阔山河,汪洋大海中亦有千沟万壑、恍若陆洲,但世人多不知,寰宇罡风、周天百气之间,亦有另一片新天地。

    楼银章察觉齐德仲施展法力,蓄聚之势磅礴无量,牵动周天云动,其中威压逼得楼银章急避百丈,而且伴随齐德仲行功渐深,楼银章还要一退再退。

    “这种法力……莫非是当初碧亭山上半途阻截天陨神箭的法术?”楼银章不知飞云门秘传,更不知道齐德仲自悟断云斩威力究竟能强大到什么程度,然而光是看这施法前兆,九州寰宇罡风同受感应,连自己也要小心戒备,唯恐余威扫及。

    齐德仲的确在施展断云斩,但也不是当年那种威力骇人、倾尽天地肃杀之威的法术了。断云斩精华奥妙,便是感应世间物性转换变化之机,如今齐德仲修为再进,对于过去自悟还略显朴稚的法术,自有改进创见。

    万物可易、周流无方,齐德仲没有禹圣治水、走遍九州山川的经历,但他也有仙家妙法,结合太华道人所传的《九天仙游》,以周天列宿为感、寰宇风云为应,穷数理、衍天机,一点灵犀,剑开天门!

    断云斩化作匹练长虹,一线直冲天外,剑势无尽,如同劈裂世间,剑势所过,洞天门户已现,就在元神感应之间,彼方是上古诸圣妙境。

    这样一门道法,齐德仲感悟分明,不仅可以进出古圣原洞天,也是遁出九州世界的道法。

    齐德仲二人没有迟疑,身形一晃光芒瞬闪,直接穿入洞天门户,长虹剑势一泄尽散,就像飞陨的流星划过的天边光痕,转眼淡弱云霞。

    再现形,放眼望处,衔山吞江、千里疆原,宛如一片蛮荒古纪景致,雄浑豪迈、古朴苍莽。

    “如此旷大的仙家洞天,果然少见!”齐德仲一到此处,元神感应随之开阖舒张,一念扫过便知方寸咫尺,留存与洞天之中的诸般仙家玄妙也一并知晓。

    古圣原之大,远超九州修行各派仙家洞天,其规模几乎就是一处人间州郡,而且此地仙灵盈野,助益行功涵养。

    楼银章负手笑道:“大是够大了,也就是得个大罢了。古圣原历代弟子皆不多,我自己也无心收徒传法,所以没事也懒得回来。”

    古圣原中,与楼银章同辈的门人还有两人,可惜皆无如他一般成就,早年间便接连殒落了。古圣原交到楼银章手上,其实前代尊长本就没有苛求传承之责,楼银章也乐得逍遥,以他当世地仙的修为,人间何处不可修行?没必要闷在古圣原中。

    齐德仲抬手招摄,一缕彩云渐渐在指间环绕成型,就像一根绸带。

    “此间洞天物性之凝炼,出乎想象,难怪前辈可以拿出燧人火精那等神物。”齐德仲说道。

    二人并肩飞驰,转眼间来到广阔洞天中仅有的几处建筑,说是祖师宗祠亦可,不过古圣原向来不重香火祭祀。即便如此,齐德仲还是恭恭敬敬向上古诸圣行足礼数,不论是为仙道修行的指引,还是人世间文明昌盛之光的发端,作为后世之人,齐德仲都应该这么做。

    礼敬之时,齐德仲感应有一阵恍惚,察觉到祭坛上那些古朴之物隐约发出奇特律动,并不是在回应自己,但却好似有人在注视自己。

    祭拜之后,楼银章跟齐德仲谈起了自己的打算——

    太华门布置的天衍玉锁九州禁制是防堵血日魔潮邪魔入侵的屏障,可如果仅凭如此,并不能尽绝外患。当年楼银章将燧人火精交给

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