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第34章

道士轶事-第34章

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    现在我也不可能事事叫师兄过来,我想了凡应该是可以放心的吧,我也把追魂术简单的对他讲了一下,需要注意的一些地方也给讲明了,我是怕万一我追出去后,他们用什么方法禁锢我的魂魄的话,那就不好玩了,所以必须要给了凡交待清楚。

    我盘坐在地上,面前放了一个盛有水的盆子,我拿出用朱砂书写有鬼婴生辰八字的黄纸,放在地上。

    “天地无极,道 一正法,魑魅魍魉,追魂之术,疾!”

    念过后,用手一指,放在地上的符自己飞了起来,悬浮于空中,“轰”的一声烧成了灰烬,然后形成一个黑色的漩涡,放在地上的黄纸上出现一丝黑色的气息,然后被黑色的漩涡给吸收掉。

    “阴司拘魂,亮我慧眼,现!”

    我立即把意念集中在黑色漩涡中,只见漩涡马上开始凝结,最后变成了一面镜子,我待凝结完成后就立即将镜子取下放入水盆这中,镜子一入水,水盆中立即就开始沸腾,一股若有若无的气息开始传来,逐渐在水盆上开始显现。

    但还是很模糊,根本就看不清楚是什么地方。

    看来我还是得下血本了,再拿起一张符,咬破中指后用血在符上画了一个圈,嘴里念道:“正一仙术,沟通九州,千里追魂,速速显身,太上老君急急如律令!”然后将符扔进水盆中,符马上就融入到水中消失不见。

    水盆这时清晰起来,不过里面是一片漆黑,根本就看不出来是什么地方,妈蛋的,看来那个严开高还有些本事,竟然知道对鬼婴进行隐藏,不过没关系,我魂魄会出去的。

    “天地无极,魂魄追踪,魂去!”

    我又一记重招出手,立即让我的魂魄去追踪,必须要把具体的位置给找到,不然还真不好找了。

    我魂魄出体后,随着追魂术飘荡,但全是黑漆漆的,没有一点光亮,根本就看不清楚是在什么位置,太会隐藏了,能躲过千里追魂术的追踪,看来隐藏的地方不简单。

    在我魂魄出体后的三分钟左右,我的魂魄跟随来到一个漆黑的地方,隐约的看见现在是一个山洞,里面有一口像船形的棺材,山洞并不大,除了一口棺材外,仅仅只能容下两三个人的样子。

    现在我明白了,怎么看到的都一片黑色严开高是把鬼婴给藏在的棺材里,而且还是古棺,我在想不会是用了活葬的方式来躲避吧。

    我注意观察了一下四周的地形,尼玛的,够绝,我也不知道严开高是怎么上来的,山洞就在一处绝壁的中间位置,四周无路无绳子什么的。

    看来这严开高是早就选好了地方,不过躲藏也够辛苦的,竟然躲在这悬崖俏壁上来了,要是一个不小心,掉下去是拣不起来的。

    我突然想到了一个词,悬棺,可再仔细想,存在悬棺的地方太多了,在全国范围内,川、黔、滇、湘、桂、粤、浙、赣、闽、皖、鄂等省都有悬棺,距离最近的也就是巫山悬棺,但也有六百多公里。

    不管严开高去了那一处悬棺,都是不好找的,每一处悬棺地的棺材都不少,几乎都差不多的,不可能一口一口棺材的去翻找。

    目前我是很明显,魂魄是进不了棺材的,严开高肯定是在棺材上也做了手脚,肯定不让探查到鬼婴的具体情况。

    现在基本的信息我已经知道了,就是不知道了凡那边守水盆看到的情况如何,我想他应该能看到我所在的位置,只要他能看到就行了,我这边也有大概的情况,一综合就不难得出严开高所躲藏的地方。

    既然如此我就没有必要多呆了,也怕让了凡守着担心,就小心翼翼的退出山洞,回归到了本体。

    醒过来后,就及时的问了凡看到的情况,了凡直接递给我一张纸,上面画有我行进的路线和所呆的位置,我接过一看,尼玛,这叫画的地图么,弯弯曲曲的线条,我看到就如看天书一般不知所措。

    了凡见我的样子,就知道肯定是地图画得不好,但这事也不能怪他,水盆出现的只有一条我行进的线和停留的点,除此就没有其他的参照物,他能按水盆中出现的线和点画下来就不错了。

    我立即拿出重庆地图来对比,一对比才发现我的行进路线就是沿着长江往下走,而所停留的地方就在巫山境内,看来这次我们有得辛苦了,又得跑600来公里去寻找 了。

    随后我就打电话给孔力,把事情大概的给他讲了一下,就看他怎么安排了,这事虽然现在是我在主导,但毕竟还需要他的安排。

    如果是我和了凡两单独去的话,事情还简单些,孔力他们要跟下去的话,就必须行向市局申请,给巫山警方打招呼,这样才符合规矩。

    我就等着孔力的回复。

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 第55章 悬棺

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    现在这件事已经很清楚了,就是严开高在背后策划的一切,躲藏地都是事先就找好了的,而这次严肃的死刚好是他可以利用的,一切条件都符合,利用了严开明夫妇的爱子之心,利用了周琴对严肃的爱。

    严肃的葬礼一结束,严开高就躲在暗中待机而动,等待着周琴怀上鬼婴,并生下来,这期间刚好让周琴和严开明夫妇束手无策,只有生下鬼婴,然后他就会设法来带走鬼婴,没有想到老天也帮了他一把,鬼婴弑母后,一帮人都慌乱了,都去抢救周琴,而忽略了鬼婴,就给了严开高带走鬼婴的机会。

    我甚至都在怀疑,严开高到底是不是严开明的远房亲戚,这一切看似巧合,说不定严肃的死都是他策划的,只是现在没有证据证明而已,严开高也不知道从哪里得到的这种方法,来获取鬼婴。

    等了三日后,孔力表示这事他们尽力了,但无能为力,也就是说他们不能下去办这件事,市局的听了报告后觉得这事有些荒唐,根本就不相信会有这样的事出现,然后就拒绝了孔力的请示。

    这事既然孔力他们去不了,那就只有我带着了凡去怎么去处理了,不过还算好的是,孔力还是派了一个跟我们下去,也算是给我们一些方便了。

    这事也拖不得了,就这样都耽误了几天的时间,迟则生变,我和了凡就准备好了东西,就搭上去了巫山的车。

    当我们坐了10多个小时的车后,终于到了巫山县城,三人急忙的去开了房,然后躺在上都不想动。

    既然到了巫山就要开始寻找线索了,我主要收集有关悬棺的线索,但巫山的悬棺太多了,我魂魄出体看到的那种山洞也无计其数,这就困难了。

    我先去了县档案馆,先查询一下巫山县城,看看巫山有什么出名的地方,还有就是县志里面通常都会有大事记一类的,也想通过这些来了解一下悬棺的事。

    我们三人翻阅了大量的资料,还走访的一些人,但都没有有价值的线索,最后我还是决定先去实地开始查找,我就不相信找不到严开高。

    巫山悬棺在历史上是个谜,直到现在没有人能清楚棺材是怎么给弄上去的,悬棺基本都安置在异常陡峭的石壁上或者山洞中,根本就没有路可走,人上去都难,还不用弄一口棺材上去,现在人们都认为有三种方法弄上去的,一是垒土造山的说法,二是修栈道放上棺材后又拆掉了栈道,三是把棺材从山顶用绳子往下放,不过没有谁能确认有的什么方法。

    至于悬棺群里面葬的是谁,也是一谜,大家也在猜测这个问题,有的认为是战死在疆场的士卒,认为当地人不忍心看到死者的尸骨暴露,就砍伐松木,制造棺材,然后就把战死的士卒尸体埋葬于山洞之中,还有的认为是圆寂后的僧人,这类僧人的修行均还不在筑塔碹葬的程序,多由僧侣及乡民共同伐木制棺,置于寺庙附近的岩壁内。

    不过,这棺材中到底是什么样的人,现在都只是猜测,也没有一个正确的答案,悬棺还有一个谜就是,为何要实行悬棺葬?这个也是众说纷纭,一说是谐音“高棺”,以使子孙后代显贵;一说是保护先人尸体,不让人兽侵犯;再一说是实行悬棺的民族过着游猎生活,随山而居,沿山而葬。

    不过说到悬棺,这中间有一个故事,也不知道是不是真的存在。

    相传在很久以前,在大宁河峡中有一个村子,村子四周全是绿竹,这个村子里面有一个神勇广大的孩子,在出生的时候就遇到了一位算命先生,这算命先生给孩子算命,却发现孩子是天子命格,但要受一些困难。

    孩子的父母听后就十分的高兴,就请算命先生吃饭,席间,算命先生也把破解孩子困难的方法交给了孩子的父母,也就是在孩子十岁的那年,从正月初一,一百天内不得开大门,孩子的父母也牢牢的记在了心里。

    日复一日,年复一年,转眼孩子就快十岁了,也到了这一年的正月初一,而这户人家还真牢记了算命先生的话,就把自家大门紧闭,出入都走后门。

    这家人也经过了九十九天了,而第一百天的时候,孩子的舅舅从外地回来后就来拜访,结果孩子的娘想,反正今天就是一百天了,我们也算是做到了,自己的兄弟从外地回来,专门来访,走后门不合适吧,于是就打开了大门迎接贵客。

    谁知道门一打开,门口竹林里就响起了“劈哩啪啦”的竹子爆炸声,象炸雷一样滚滚而过,满屋了的人听到声音后,都被惊呆了,等跑到竹林一看,竹子已经全部炸天,而地上躺了一地的金盔银甲将士,却个个都丢了性命。

    而正在这时,那位算命先生却走了过来,一声叹息:“哎,九十九天坚持过去了,就差这最后一天你们却挨不过去,看嘛,这些都是日后辅佐天子的臣子呀,可惜!可惜!可惜!他再没有机会做天子了。”

    算命先生连叹三声可惜后,自顾自的走了。而孩子的舅舅却是 十分的难过,就出钱让人置办了棺材,把死去的臣子们都收殓起来,装入到棺材中去,而孩子呢,这下天子梦破了,感到十分的气愤,当即就猛踢那些棺材,说来也怪,十来岁的孩子能有多大的力气,却一脚脚的把棺材全部给踢到了大宁河两岸的 峭壁上去了。

    神奇缥缈的传说给悬棺增添了更加神秘的色彩,让这大宁河畔的悬棺更加觉得神秘,这个故事到底是真还是假,没有可参考性。

    我们三人乘船沿江而上,大宁河河道较窄,水也比较浅,水流十分的湍急,而大宁河上三处峡谷相连,称为小三峡,相连的三处为,龙门峡、巴雾峡和滴翠峡。

    抬头向上望去,山峰峭拔陡险,岩壁光滑平展,在离岩底大约百米高的绝壁缝隙中,那经三千年风雨侵蚀,铁灰色的悬棺就可隐约而见。

    一具具的棺材高悬于绝壁之上,下面是两根钉入到绝壁中的木棒支撑着棺材,棺材的外形就像一条小船,静静的躺在绝壁之上。

    现在我们要查的不是这种悬棺,而是放入到山洞里的,因为我魂魄出体看到的就是山洞内的,当船行至到山脚下时,我们三人就下船而往山上爬去。

    到达山顶后 ,我找了一棵大树,把绳子系在了树上,并试了试绳子,然后把绳子捆在腰间,慢慢的沿着绝壁往下爬去,我是两眼只盯着绝壁,不敢往下看去,这太高了,要是有恐高症的话,肯定会晕过去的,我下到山洞后,拉了拉绳子,了凡也按我的方法慢慢的爬了下来,让警察在山顶照看着绳子,要是三人都下来后,上面有人把绳子给我们弄断后,我们三人就得傻眼了。

    进入山洞后,我仔细的观察了一下,山洞并不大,中间摆放着一口木质棺材,从材质上看应该是松木的,棺材大小和平常的差不多,只是形状不一样,这些棺材都是船形的,也不知道里面的葬的人是不是渔夫,怎么都把棺材给弄成船形。

    我伸手摸了一下棺材,手触摸到棺材时,手上感觉十分的阴冷,我当即就把缩了回来,感觉这棺材很怪。

    不过既然下来后,我是肯定要好好的查一下这悬棺,看看里面有什么秘密,能阻止我魂魄进入,还能隐藏一个鬼婴。

    我让了凡退远一点,我拿起雄剑就准备启棺,当我雄剑伸入棺材间的缝隙时,才发现这棺材根本就没有钉棺钉,盖子是直接放在了棺材上的。

    这棺盖十分的重,可能有200斤左右,我费了点劲才把棺材盖子给掀开,棺材里面有一具骸骨,其他的衣物等均已经腐烂,在骸骨的四周均有谷物样东西,而在骸骨的手上和嘴的地方,均有鱼骨头,这应该是在埋葬的时候就在死者的两只手上和嘴里都放了一条鱼,我不知道这是什么葬法,也不知道代表着什么,如果说用我们的风俗来解释的话,那这个极有可能生前是渔夫,本来是两手该放饼和打狗棍的,而嘴里也应该是含钱的,但现在这具骸骨放的是鱼,就极有可能和他的身份有关。

    不过这些对于我来说都不是重要的,我不是来考古的,所以这些都不是我关心的,我慢慢的把骸骨给移出棺来,却见棺底刻了一些符号,这些符号我也不认识,不知道是字还是什么,我叫了凡来看看,他是否知道这些是什么。

    了凡过来看了后感觉到十分的惊奇,想了半天才说了出来,这很有可能是初期的聚阴阵,是用来聚阵养尸的,但奇怪的地方就是这些尸体并没有养好呀,都腐烂成了一堆白骨,难道是这个阵法没起作用,但也不可能,我手触碰到棺材的时候,感觉十分的阴冷,应该就是聚阴阵的效果吧。

    (今天由于网络原因,没能及时上传更新,给大家道歉了,日后和尚一定注意这个问题,不会出现断更的情况了,现在先把今天的第一章补上,后面的也会陆续补上的)

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 第56章 巴文化

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    早期的聚阴阵只是人们用来保护尸体不腐烂的一种阵法,而慢慢的才被改为再起的聚阴阵来养尸体,如果地是聚阴地,再加上现在的聚阴阵的话,那很有可能就会养出粽子来

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