仙疆魔域-第993章
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跟枭鹰一起来的还有蚩尤八十一弟兄大结拜中的悍雕，也是横勇无敌的勇士，一起来挑战。
一千兵一字排开，摆成了卷地长蛇阵，前来山下挑战。
枭鹰用的是一把特大号的鬼头大砍刀，悍雕用的是一把铁扁担，人送外号，肩担昆仑，力大无穷。
枭鹰一声令下，让手下人讨敌骂阵，一些叫驴一般嗓门的兵，专门就负责骂战的，是骂的有多难听，就有多难听。
一左一右，各有五十名叫驴，开始用手围拢着，开始骂开了，大骂道：“山上炎族的人听着，不怕死的，下来决一死战！”
“不敢下来，龟缩在山上，跟懦夫有什么区别？”
“何止是懦夫，简直就是胆小鬼！”
“噢噢噢噢，炎族的人都是怕死鬼！”
“噢噢噢，不敢下来决战，我们骂你的八辈祖宗……”
“炎帝就是昏庸无能的老东西……”
“龙女就是个烂xx货……”
山下的贼人真是有多难听骂的多难听，这就叫激将法，乃是惯用的战术。
蚩尤也不是傻瓜，当然知道攻山势必损失惨重，所以，最好的办法，就是引炎族人下山，决一死战，所以，才让人来骂战。
可把炎族的五百多勇士给气坏了，炎族的勇士，没有一个怕死贪生的胆小鬼，被人骂做是胆小鬼和懦夫，被人指着鼻子骂他们最尊敬的族长炎帝，骂他们心中最圣洁的圣女龙女，真是怒不可遏。
无数的勇士纷纷叫嚣道：“大帅，下令吧，咱们下山跟他们决一死战！”
龙女也气的柳眉倒竖，咬着牙道：“廉大哥，让我下去将这些畜生杀了！”
廉圣帝喝道：“住口！传我的将令，没有我的命令，胆敢私自下山跟敌人决战者，就算是胜了，也要斩首示众！”
一个炎族的勇士怒道：“大帅，我们不是懦夫，难道被敌人这么指着鼻子骂吗？尊严何在？”
廉圣帝语重心长的道：“我问你，是你们的尊严重要，还是全族百姓的生命重要？我们根本不及敌人的兵多，准备的也不充分，你们这些人，都是仅有能跟敌人一战的勇士，假如你们下去都牺牲了，那我问你，敌人若是杀上来，谁来守山？炎圣已经将大权交给我了，我就是这里的主帅，所有一切就要听我的，不战，非是怯战怕死，并不是懦夫，逞一时匹夫之勇，却陷整个国家和民族于灭顶之灾，这不是英雄，而是糊涂蛋，你们明白吗？”
无数的炎族勇士们都低下了头，龙女道：“廉大哥，那我自己去，他们骂的我太难听了！”
廉圣帝拉住了龙女的手，柔声道：“龙妹，怎么你也这么不懂事？我说过，今日之战，保存实力最重要，只准守不准战，就算敌人一兵一卒在山下骂你，你都不能出战，若连这点气都忍不住，还能做什么大事？龙妹，你若是忍不住，你现在就回山洞，陪着你爷爷去。”
龙女咬的银牙咯咯直响，问道：“那什么时候才能跟他们打？”
廉圣帝笑道：“等我们的援兵一到，两路夹击，那时候再打，等他们攻山，还不是一样打？那时候再打，还不是一样，何必下山跟敌人打呢？他们劳师远征，目地是速战速决，我们占据地利，就跟他拖延时间，拖的他们疲惫不堪，我们则养精蓄锐，龙妹，你的毛病，就是沉不住气，不要因为一时好胜，而坏了大事，如今，不是逞个人英雄的时候，你明白吗？”
龙女叹了口气，低下了头，道：“好吧，我听你的。”
廉圣帝道：“雪儿，扬儿，传我将令，但凡有下山决战者，杀无赦，还有，敌人若是骂，不准理会，谁也不准回骂！”
龙女皱眉道：“这……他们骂我们，我们为何不骂他们？”
廉圣帝冷笑道：“一个民族讲究的是文明，只有野蛮人才会没有素质，他们骂我们，更证明他们素质低下，乃是野蛮部落，他们既然没有素质，跟畜生相似，难道我们跟畜生学吗？就让他们随便骂，他们越骂，越证明，他们根本就是一群不懂礼仪，缺乏教养的畜生！”
龙扬儿吃吃笑道：“廉大哥说的对，叫他们骂，咱们又不会少一块肉。”
廉圣帝微笑道：“扬儿这句话说对了，让他们骂，他们还浪费口水和力气，咱们把他们骂人的话，当作是唱歌，或者是驴马在那里叫唤，你说对不对龙妹。”
龙女扑哧一笑，道：“你呀，人家骂你你都不生气，我真服了你了。”
廉圣帝道：“还有，扬儿，雪儿，传令下去，敌人离着山头还有十丈才能打，若是在半山腰我的阵中转圈，谁也不用管他们，就让他们随便转，大家不准说话，不准发出半点声音，违令者，斩，去传令吧！”
“遵令！”两个姑娘去传令去了。
廉圣帝所用的招数，就跟后世他的后代子孙廉颇在长平之战一样，战术都是正确的。
后世人愚蠢的认为，廉颇在消极待战，其实不然，非是廉颇怕了秦兵，而是为了国家和民族在保存实力，不跟敌军硬拼。
因为，那时候的赵国不及秦国，就算出战，跟敌人打几丈，就算胜了几丈，杀敌人几万人，都无济于事，难以扭转大局。
廉颇这么做，有好几个原因，第一，秦军远征，粮草不及，时间一久，国家就会被拖垮，第二，秦国附近还有其余的诸侯国，正对秦国虎视眈眈，一旦秦国被拖垮了，附近的诸侯国势必趁虚而入，将强秦灭掉，免除后患，所以，廉颇的作战目地，就是拖垮秦国，让秦国有灭国之险，秦国正是由于这点，才用反间计，因为，秦国耗不起了，四个多月，未曾一战，四十万大军，人吃马喂，一天要耗损多少东西？如何负担的了？第三，廉颇只有不到十万兵，秦军四十万，试问，就算杀秦军几万人马，对大局根本没什么影响，而且，杀敌一万，自损三千，而赵国就这点精锐，若是都死于战争，那赵国就彻底的完了。
所以，老练持重的廉颇，用坚壁清野的战术，打算拖垮秦军，是跟秦军耗战，耗的秦军经济衰退，国贫民弱，而后，再联合其余的诸侯，一起反攻秦国，彻底的灭了秦国。
可以说，假如按照廉颇的作战方法打下去，就跟司马懿活活拖死诸葛亮是一个道理，必然完胜，虽然耗损一下国力和时间，可是必然能保存赵国。
而且，秦国若是一年多还拿不下上党，绝不会为了这几座城池，将国家毁了，必然会自动撤军的，等于白白浪费了国家的人力财力，而上党之争，也必然以赵国获胜。
所以说，假如长平之战一直是廉颇在镇守，势必历史会改写了，第一种可能，那就是秦国为了面子，死战下去，拼的伤痕累累，耗的国家贫穷，其余的诸侯国，利如楚国、魏国和韩国就会反攻，秦国必亡。
第二种可能，那就是和谈，然后退兵，但就算这样，秦国也必然衰弱，毫无所得，令往日的威风消失，秦国不能战胜的神话破灭，令其余的诸侯信心大增，说不定六国会兵，合力灭秦，秦国还是要彻底的完蛋。
所以，总之历史会改写，只可惜，历史没有如果，廉颇仅是固守了四个多月，就被换走，结果，换上了纸上谈兵的赵括，赵括逞匹夫之勇，将赵国二十多万的精兵葬送！
赵国就自此衰弱，再也没有能力抵御强秦了。
这就是逞个人英雄主义的下场，不但害死了自己，还害了国家和民族。
所以说，廉颇并非是不能打，而是不打，要保存实力，保住赵国，只可惜，后世人一直认为是廉颇怕了秦国，认为廉颇本事不行，只会守，不会战。
其实不然，纵观廉颇一生，可谓是百战百胜，破燕，败魏，败齐，多次打败秦国的进犯，可以说，廉颇年轻的时候，多数打的是进攻性质的战术，到老了，老成持重，开始打防守战了，这乃是战略的提高，不是一般人能懂的。
若说战国四大战将，当以廉颇为首，有人总说白起，其实，白起算什么，他不过就是坑杀投降之人，狠毒至极，若是杀人多就是英雄的话，那说这话的人，一定就是好战者。
换句说，白起若是坑杀的是说这种话人的家人，杀的是你的爷爷，你的父母，你会说白起是英雄吗，白起了不起吗？恐怕你就会和当时的赵国人一样，骂白起，恨白起要死了。
但世人就这么混蛋，总爱说这些无耻的侵略者是英雄，说什么成吉思汗是英雄，努尔哈赤是英雄，了不起，伟大，那我问你，成吉思汗和努尔哈赤杀的是你的家人的话，蒙古人将你当作是猪狗的话，满清鞑子剃的是你的头，把你当作是狗对待的话，那你还说不说他是英雄了？侮辱的是你的尊严的话，你还说他是不是英雄了？
所以，白起、成吉思汗、努尔哈赤，就算再厉害，也是无耻的屠夫，杀的人越多，越证明是畜生，谁说这种人了不起是英雄，那就是混蛋，让他们杀你爹试试，x你娘试试，看说这种话的人，说不说这种人是英雄了。
再说，战国四大名将谁留下的佳话多？
廉颇留下了负荆请罪，有错必改的佳话，千百年来颂扬。
而白起留下了什么佳话？不就是留下了一盘白起豆腐？
战国四大名将，廉颇、李牧、王翦、白起，我认为，这样排列才对。
第一，论名声、品德、功绩、甚至年纪，都以廉颇为首，丝毫不过分。
第二，李牧，李牧不及廉颇的威望那是必然的，就算是尊老，李牧自己都会以廉颇为尊的，李牧乃是爱国者，虽然败在王翦的反间计，但并非不及他，故而李牧在第二。
至于白起和王翦，只能往后排，因为他们是侵略者，侵略别人的侵略者，侵略者就算再厉害，也乃是下下等。
王翦杀的人没白起多，王翦至少没像白起那么丧心病狂这么缺德。
第四才算白起，若是我排的话，白起他连第四都不够资格，因为他太不是玩意了，这种人，乃是屠夫，侩子手，不配跟我们敬爱的廉颇德圣祖和李牧将军并列四大名将，因为，他不够资格，品德不行！
评价一员战将的地位，要看他为国家和民族所做的贡献，为后人所留下了什么，而不能但从杀人的数量上，若是论杀人的数量，世界上的人谁也比不上希特勒，那希特勒岂不是英雄了吗？
所以，成吉思汗、努尔哈赤、白起等人，就算杀的人再多，那场战争打的再出色，也只是屠夫，畜生，十恶不赦的罪人，也绝不能说是英雄！
白起，坑杀手无寸铁的降将，品德恶劣，影响极坏，那些推崇白起的人，难道你们想自己的亲人也这般的被坑杀吗？
难道你们想，日后的侵略者都学习白起的狠毒吗，将你们当兵的亲人，都无情的坑杀，这你们就满意了？那时候，你们还推崇白起，说白起了不起吗？
而且，白起留给后世什么？影响极其的恶劣，有多少无耻的侵略者效仿他的行为？还有，他给华夏民族留下了什么学习的榜样，除了坑杀无辜之人的灭绝人性的品德之外，还留下了什么？
恐怕就只留下一盘白起豆腐了吧，纵观四大战将，只有廉颇够资格为首，而且，也是华夏数千名名将之首，这都无可厚非！
因为，人家品德高尚，不但品德高尚，战绩也辉煌。
所以，战国四大名将，我认为以廉颇为首，绝对够资格，因为，白起闻之廉颇在，吓的都不敢出兵，甚至秦王怪罪他，他都不敢惹廉颇，可见，他知道不是廉颇的对手，为了他的名声，他都宁愿死，都不敢跟廉颇对阵，你说，谁厉害？谁的本事在谁之上？当然是廉颇高于白起了！
所以，廉颇为首，李牧次之，这样战国四大名将的排列顺序才排的合理。
呈一时之能，只是匹夫之勇。
而为了民族和国家，忍辱固守，甚至不怕自己五十多年的威名葬送，这种精神非是一般的人能做到的。
廉颇那时差不多七十岁了，一生的威名，他难道想毁了吗，当然不想。
若是换平常人，为了自己的名声，怕人说他是懦夫，必然宁愿战死，都不肯这般的固守不战，而且，廉颇固守，也不是不战，因为，秦国进攻，他防守，天天在厮杀，不过不是出寨打罢了。
而廉颇为了国家和民族，却肯牺牲自己的威名，可见品德多么高尚了，廉颇不愧为中华的德圣。
在中国，有三圣，一是文圣孔子，二是武圣关公，三是德圣廉颇，而且，廉颇的德圣，理应该在孔子和关公之上。
孔子，成就就是教学，成立儒家，但是，孔子的那一套思想，也成了封建主义的鹰犬，毒害了不知多少人，所以，历代的起义义军，多数会将孔子庙烧毁，这就是原因了。
所以，孔子的贡献和他的遗毒，可谓是参半，儒家那一套忠君爱国，以及那一套可耻的礼仪，令炎黄子孙做了数千年的奴才，失去了做人的尊严，可以说，孔子过大于功。
至于关羽，其实，关羽的事迹，完全是假的，只是三国演义的夸大和杜撰罢了，所以，根本名不符实，而且，关羽此人，重小义，失大义，更不足令人佩服。
至于廉颇，人生几乎毫无瑕疵，身居大将军之位负荆请罪，八十多，还想着报效国家，这等等的事迹，绝不是一般人能做到的。
其实，廉颇的负荆请罪，他根本没什么罪，按理说，廉颇生气也是应该的，他征战一生，蔺相如却在他之上，若是换做谁，都会不高兴，甚至会陷害蔺相如，将其除掉，而廉颇呢，只是生气在表面上，一听说蔺相如为什么回避他的原因，感觉有愧于国家和民族，故而，才负荆请罪，其实，他一没有打蔺相如，二没有骂他，三也没陷害他，只是蔺相如见他到了，给他让路罢了，何罪之有？蔺相如难道不该给他让路？以廉颇的资格，蔺相如见到他自动让路都是应该的。
廉颇何罪之有？负荆请罪的罪字，其实很不恰当，因为他根本就没罪。
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