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第5章

因果报应录-第5章

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答,我死后一定要投生公的家中,做你的儿子,以报答大德。’从此某知县就退
休归乡。
 
时光像流水一般的过去,十余年以后,蔡公自己也年老罢官归里。有一天中
午,蔡公在家中厅堂打瞌睡,睡眼朦胧中,忽然看到某知县穿了官服入室拜谢,
与十余年前无异,他想这地不是陕西官署,并且某知县早已退休,说不定已经去
世,怎么能来呢?正在惶惑的时候,忽然看到某知县直奔妻子的卧房,蔡公惊呼
而醒。不一会,婢女来报告太太诞生儿子的喜讯。蔡公说:‘这是某知县的再来
人,将来一定能振兴我的家庭。’就为这新生的儿子取名振武,名麟洲。这儿子
很聪明,在不到二十岁时,就经童子试而考取第一名,丙申年考中进士而入词馆,
后来官至广东道台,颇有良好的政声。(取材自坐花志果)
 
湘清按:因感激他人的恩德而投生为其子的事实,佛教书籍及近代报纸,常
有记载,兹为证明轮回的不虚,附录二则类似的事实如下:
 
(1)龙舒净土文卷七‘青草堂后身曾鲁公’一文云:‘宋朝有二青草堂,
在前者年九十余,有曾家妇人,尝为斋供及布施衣物,和尚感其恩,乃言老僧与
夫人作儿子。一日,此妇人生子,使人看草堂,已坐化矣,所生子,即曾鲁公也。
以前世为僧,尝修福修慧,故年少登高科,其后作宰相,以世俗观之,无以加矣。
虽然,此亦误也,何则?此世界富贵不长久,受尽则空,又且随业缘去,轮回无
有了时,不如且生西方,见佛了生死大事,却来作宰相,故虽入胞胎中受生,此
一性已不昧,所以虽在轮回世界中,已不受轮回,而生死去住自如矣。今未能了
生死,乃念区区恩惠,为人作子,则不脱贪爱,永在轮回,其失计甚矣。
 
(2)一九五九年六月四日台北市大华晚报忆梅庵杂记‘程德全为高僧转
生’一文云:‘辛亥革命任江苏都督之程德全,四川云阳人,其母素信佛,某岁
有黑龙江某寺僧,道行甚高,因朝峨眉路过云阳,病甚,程母留与医之饭之,僧
始得至峨眉圆寂,为感程母恩,遂转生为程。程生而颖慧,弱冠入泮,因事忤县
令,令谋以盗案诬陷之,程惧而走京师,由戚推荐于黑龙江某提督,某提督甚优
礼之。但程至齐齐哈尔后,忽有异感,觉是处景物,皆所素悉,顾此生实未一履
此土,胡为稔熟如是?甚以为怪。会俄人于此时入寇,围齐齐哈尔急,某提督御
之而败,因语程曰:“吾不能守土,罪当死,愿以职权授君,为善其后。”言已
自杀。程遂往见俄酋,谓提督已因逼自杀,彼代领其众,如俄军能绕道而行,固
幸,否则当身先士卒,同为玉碎也。俄酋服其勇,壮其行,竟绕道而去,黑龙江
省会因获保全。事平,俄使觐西太后,力赞程为中国首屈人才,西太后闻而悦之,
亟召程入京,不久擢拔,荐升至江苏巡抚。程至江苏,又觉景物甚熟,不解其故。
及辛亥革命,程被推为提督,卸职后,迳至常州天宁寺为僧,似已还其本来面目
矣。’
 
18  王夫妇义救孤儿
 
周安士居士在阴骘文广义一书中说:‘痛哉!天下有茕茕无告,如孤儿弱息
者乎?往昔父母无恙时,亦曾恩勤顾复,爱若掌珠,亦曾捧负提携,恐其不寿,
谁料中道丧殂,骨肉捐弃,此固九泉之下,所痛恨于无如何者也。嗟呼!人惟推
己及人之念,最为平恕尔,假令吾之子女,零丁孤苦,忽有仁人君子,扶持而卵
翼之,吾之感恩为何如者!’以上一段话,说明天下最可怜的人,无过于幼失父
母的孤儿,而世间最大的救人功德,也无过于拯救养育无父无母的孤儿了。现在
我们要讲一则救养孤儿的因果报应故事,这故事发生于九年以前的台北市,是千
真万确的事实,兹为证明因果报应的不虚,志之于后:是谁家走失的小孩,怎么
没有父母来认领呢?
 
事实的开端是这样的,有一王姓的夫妇,在一九五○年从金门到台湾,当他
们在金门的时候,一天在路上,遇到一个年仅三岁左右的小孩,迷失了路,独自
在路旁啼哭著,那地方很荒凉,来往的人极少,他们站了好久,看到这小孩没有
父母来认领,觉得十分可怜,慈悲之心,油然而生,他们便把孩子抱回家去暂时
留养,同时贴了许多招纸,希望走失孩子的父母来认领,可是招纸贴出了几天,
竟没有一个人来,他们便把这孤儿收养,当作自己的儿子。当他们来台时,也把
这孩子带来,一家三口过著很愉快的生活,可是在一九五一年某一天的夜中,怪
事发生了,王先生突然从床上睡梦中跳起来,对著屋内黯淡的电灯光,呆呆的出
神,这一下他太太也很快的被惊醒了,询问丈夫何故呆著不睡,于是王先生便告
诉她说:‘我刚刚做了一个梦,梦见一个军官到我们家中来,他说他是在厦门作
战阵亡的,他的孩子流落在金门,幸经我俩收留,才保全了他的骨肉,他特地前
来向我们道谢,并说没有别的可以酬答我们,只是在中山北路二段双城街十巷二
十五号李之北家中,存著一口皮箱,内有新西装四套,美钞一百元,银元三十枚,
请你们用杨某的名义前往取来,他一定会如数交给你的,这是我对你们衷心感谢
的微薄礼物,千万请你们去拿了来……’王先生的这段话还没有说完,王太太连
忙紧张的大喊:‘奇怪!奇怪!’王先生问她:‘奇怪什么?’她说:‘我也与
你做著同样的梦,梦中所见的,跟你完全一样。’夫妇二人你看我,我看你的,
大家都觉奇怪,还不信真有其事。第二天早晨,王先生碰到一个姓彭的朋友,便
把梦中所见告诉他,问他要不要到中山北路去一试?那个姓彭的朋友对于他们夫
妇俩做同样的梦,固然也觉奇怪,但认为要照梦中的情形去试一试,却大可不必。
他说:‘世界上总没有这样离奇的事吧!’因此王先生就把梦中那个姓杨的军官
托他之事打销。可是王太太在这一天早晨,却始终坐立不安,若有所失,终于下
意识的雇了一辆三轮车到中山北路二段双城街十巷廿五号去看看,究竟有没有李
之北那个人。事情真奇怪,当她坐车进双城街十巷时,廿五号的那一幢房屋门前,
真的挂著「李之北’的名牌,她惊奇得连自己都不相信起来,于是她很快的命车
夫掉头,去找她的丈夫同来。就在这天下午,王夫妇走进了李之北的家,他们还
没有把来意说完,李之北就叫著说:‘哟!你们来得真好,我每天在梦中见到我
的朋友,说本市有一对姓王的夫妇要来把他的箱子拿去,我的朋友杨君在一九四
九年于厦门某部队当军官,我来台时他把他的衣箱托我保管,以后我们曾通过二
三次信,后来彼此音信中断,现在他在什么地方,我也不知道,可是这半月来,
我在梦中一直见到他。’王夫妇听到李之北这一段话,更觉奇怪,于是他们一致
啧啧称奇!接著李之北便把杨姓军官寄存的箱子拿出来,为了取信大家,当场把
箱子的锁打开,翻到箱子里果然有新西装四套,美钞一百元,银元三十枚,跟王
夫妇梦中所悉的完全相同,当他们把箱子搬上三轮车回家时,一路上不断的说:
‘奇!奇!奇!’以后他们逢到任何朋友,便讲出这一段离奇的故事。
 
19  妈祖舍己救人(妈祖观音菩萨的化身)
 
妈祖,是观世音菩萨的化身,一千年以来,她受到我国沿海各省同胞普遍热烈虔
诚的崇敬。(在台湾北港的妈祖庙,一年四季常有来自各地的善男信女,如潮涌
般的前往进香朝拜。尤以今年(一九五九年)是妈祖诞生一千周年,我们来写这
位观音菩萨化身的妈祖,更觉倍有意义。)
 
谛闲法师著观世音菩萨普门品浅注转引天后志云:‘天妃,莆田林氏女,父惟悫,
行善乐施,礼大士求子,母梦大士与一药丸令吞,曰:汝家世敦善行,服此,当
得慈济之贶,遂妊。诞时霞光射室,异香氤氲,十龄后,诵经礼佛不辍,后遂灵
通变化。’所云天妃就是妈祖。从以上谛闲法师的讲义所述,可以证明妈祖是观
世音菩萨的化身,并非虚传。我们为接引信仰妈祖的广大民众,导入正信的佛教,
对于妈祖生平济物救人的伟大事迹,岂可不予宣扬,特根据妈祖传的资料,叙述
妈祖生平的重要事迹如下:
 
宋太祖建隆元年的三月廿三日,妈祖降生于福建省莆田县林惟悫家中,林惟悫妻
王氏,梦见观音菩萨与一药丸令吞而受孕,当妈祖诞生时,福建莆田县城廓西南
壶公山峰上空,忽然射出一道霞光,好像千万瓦的电光似的,在壶公山的峰顶上
闪烁,直向林惟悫的屋院中射来,这时林惟悫正靠在院中的窗棂坐著,忽见一道
奇异的彩光,照亮了整个客厅,空气中充满了芬芳的异香,观音菩萨从彩光中出
现了,林惟悫急忙跪在地上,连连对著那道彩光的方向膜拜,观音菩萨慈祥的对
林惟悫说:‘你千万不要妄自菲薄,这女儿比男孩还尊贵,这是菩萨的好意,你
要好好的把她教养长大,行菩萨道。’直到观音菩萨随著彩光的消失而隐去,林
惟悫才站起来,忽然产婆跑来,行了个礼,笑著说:‘老爷!恭喜您,太太生了
个千金,又白又胖,可是她就是不哭!’产婆走近林惟悫的跟前继续说:‘这女孩
一定是个贵命,刚生下来,她就睁开了眼睛,她不像其他的孩子,她不哭,我打
了几下,她还是不哭,她长大后一定是个有福之人!’林惟悫说:‘她生下来就不
哭吗?那么就题她的名字叫做默娘吧!’从此妈祖自幼的名字就叫默娘,因为她
是林惟悫第六个女儿,所以人家也都称她六姑娘。
 
光阴像流水般的过去,转瞬默娘已经八岁了。八岁的默娘很懂事,她每天晨晚,
不让母亲动手,就把供奉佛菩萨的香烛及供品都摆好,点燃了香,去叫母亲一同
来礼佛诵经,她母亲很快乐的赞美她说:‘阿默真是好孩子,八岁的小孩,比十
几岁的姐姐还懂事的多哩!’
 
林惟悫家中养了一只鹦鹉。有一天,默娘走进鸟笼,笼中的鹦鹉正在啄食,她看
到那只有美丽羽毛的小鸟,能歌善舞,她想到了一个被囚禁的人,心中很难受的
自语道:‘要是把一个能跑能跳的人关起来,那是多么的难受呢!小鸟也是有智
慧的,它也能通人性,人不愿意被关起来,小鸟又怎么愿意被囚起来呢?’她望
望姊姊,又望望笼中的小鹦鹉,抖一抖肩膀说:‘姊姊!我要把它放了。’姊姊急
忙阻止说:‘六妹!你决不能放了它,爸爸是不允许的。’可是姊姊的话还没有说
完,默娘就把鸟笼打开,让小鹦鹉自由自在的飞走了。
 
当林惟悫发觉小鸟不见而愤怒时,默娘很有礼貌的对她爸爸说:‘爸爸!请你老
人家宽恕我,鹦鹉是我放走的。’林惟悫很生气的说:‘是你,你这个八岁的孩子,
竟这样顽皮!’默娘理直气壮的说:‘我想鸟与人类一样,喜欢自由的,任何一只
鸟都不应当关起来呀!’林惟悫不禁怒声斥责道:‘鸟是鸟,人是人,鸟与人怎能
相比,我把鸟关在笼中,给它喝,给它吃,不是很好吗?’默娘还是不服气的说:
‘爸爸!我把你关在小房子里,给你喝,给你吃,你愿意吗?’林惟悫再也无言
以对,只得说:‘丫头!这件事情我不打你,给我把早上教你的礼运大同篇背诵
起来,如果背错一个字,打你十下手心。’默娘很从容的琅琅背诵,一字不错,
林惟悫顿时收敛了怒气,面上露出愉快的笑容。
 
年龄随著光阴的消逝而增长,默娘已经十四岁了。菩萨化身的默娘,与凡人是不
同的,她十四岁的智慧,远超过几十岁的凡人,她由爱护小动物而转移到爱护人
类,她看到一个讨饭的乞丐,她看到一个站在路旁哭喊父母的孩子,甚至看到一
只拖著载重车子的牛马时,都会使她心上发生同情而难过。有一天,她与五姊一
同外出散步,经过一条十字的巷口,看见一群人围在一起,忽然从人群中走出一
个又脏又皱的老乞丐,瞧了瞧默娘说:‘你是行善的小姑娘,给我点银子吧,我
老母亲快病死了。’默娘问:‘你要多少银子呢?’老乞丐说:‘愈多愈好,我需
要很多。’默娘把左手腕上的银镯拿下来,递给乞丐,问:‘这些够不够?’乞丐
接了银镯,摇摇头说:‘不够,不够,还差得很多。’默娘又把右手腕上银镯也拿
下来,递给乞丐,再问:‘加上这个够了吗?’乞丐还是摇摇头说:‘不够,不够,
我的老母亲病很重,需要的银子很多。’在旁的张大嫂看到乞丐老是不够,觉得
很生气,愤愤不平的阻止默娘说:‘这老东西一定是个骗子,六姑娘,你不要受
老东西的骗,太太知道你把银镯都给这乞丐,一定会痛打你的,快把银镯要回来
吧!’可是默娘反责张大嫂说:‘眼见穷人害病不救,太忍心了。’默娘见老乞丐
还是不够,急得摸摸耳朵,耳环没有带。于是她伏著五姊的耳边说:‘五姊!你
的手镯借给我好吗?’五姊怒责默娘:‘胡说!’默娘再向五姊恳求说:‘好姊姊!
你把两个手镯借给我,回家后我一定想法加倍还给你四个手镯。’五姊听了心动,
就把两支手镯取下给默娘,默娘把姊姊的银镯转递给乞丐,问道:‘再给你二支
银镯,可以医好你老母亲的病了吧?’老乞丐接了默娘的银镯,笑著说:‘小姑
娘,你真是个好孩子,你给的银子差不多了。’老乞丐从地上站起来,拿了木杖
慢慢走著说:‘这真是个佛根没有退的孩子。’哪知老乞丐走了不远,忽然隐没不
见了,大家才知道那个老乞丐是佛陀化身下凡来试验妈祖道心的。
 
男大当婚,女大当嫁,这是世俗凡夫的想法。默娘已由小姑娘而慢慢的变成大姑
娘了,她有一个鹅蛋型的面庞,头上披著一片乌黑的秀发,两弯柳叶似的眉毛,
未经人工的修饰,却非常的清秀,明亮的双眸,闪闪发出仁慈而

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