重生之文化巨匠-第204章
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马俊武挠头了。童话还好说，毕竟是一个正统题材，但是鬼故事有风格吗？要说有的话，那就是“鬼”吧！
听得苏文自嘲，马俊武爱唠叨的个性又发作了，又开始吐槽苏文：“苏老大，让你不要写鬼故事，你偏不听。你看吧，他们烦得连你都不耐烦了！”
苏文呵呵两声。
马俊武又说：“还好这两天大家对你的评价有点改变了。特别是随着你那《画皮》和《聂小倩》的发表，好几千字的鬼狐，情节丰满了一些，不少读者表示看得过瘾呢。”
苏文悠悠说道：“书迷都是培养出来的。事实证明，鬼故事也是有市场的嘛！”
“说你胖你还真喘了！”马俊武不爽了，“在一片批评的浪潮中，给你正面评价的人，也就小猫三两只，一点作用都没有。不信？你来看看，骂你的人依然在骂，而且越来越凶！”
说着，马俊武在自己的电脑上点开网页，来到生活报的论坛，上面是那些激烈抨击苏文鬼故事的评论留言。
“死苏文，鬼垃圾，见鬼去吧！”
“那个什么画壁，简直是垃圾中的垃圾！”
“……”
“咦，这是什么……”浏览中的马俊武忽然停顿了手中的动作，目光被其中一个长文帖子吸引，不由顺着文字读了出来，“这家伙是标题党啊，取了一个很吸引眼球的文题——《写鬼故事的苏文，才是最好的苏文！》让我看看他说什么了……现在才终于发现，我们都被苏文欺骗了。写鬼故事的苏文，才是最好的苏文，是最惊才绝艳的苏文……不信？看看今天生活报上文言文版的苏文鬼故事你们就会给跪了！”
“怎么回事，文言文鬼故事……生活报……今天？”马俊武和苏文都愣住了。
半晌，苏文回过神来，叫了一声：“老马，赶紧找今天的《京都生活报》过来！”（。）
第三百一十六章 天才与凡人的区别（）
马俊武很快把当天的《京都生活报》找来过来。
两人熟练地翻到文艺版面，首先映入眼帘的是苏文今天所发的鬼故事，依然是白话版本的《莲香》。
随着《画皮》等故事的发表，苏文鬼故事的篇幅越来越长，再也不是之前那几百上千字的东西了。
这也是读者评论有所改变的原因之一，苏文之前的那些鬼故事，恐怖之余，让人觉得少了一些韵味，只是惊悚而已，没有多少情节，故事性不强，所以他们当那些小报的鬼故事来看。
而《画皮》、《聂小倩》等文，篇幅长了许多，故事也曲折了一些，内容丰满，可读性大大增强，读者看得过瘾，自然就没有那么多批评了。
有的人甚至看得入迷，觉得精彩，与一般的鬼故事不同，也就说些好话了。
但是，那个“写鬼故事最好的苏文”、“最惊才绝艳的苏文”，就让苏文两人莫名其妙了，等看到后面说什么文言文版本，他们更想找出原因来。
翻了一页，两人忽然在一个版面上看到了熟悉的文字！
这些文字占了整整一个版面！
《画皮》！《聂小倩》！《婴宁》！
三个故事，和苏文此前发表的故事名一模一样。但是，内容却有天壤之别。确切地说，是行文有差别。
苏文公开发表的故事是大白话，写得通俗易懂，随便一个小学生都看得明白，只是强调故事情节而已。
如今眼前的三篇文章，却全是文言文。
精致浓缩的文言文！
看看《画皮》，上来就是这样的文字：太原王生。早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人。不能解愁忧，何劳相问。”生曰：：卿何愁优？或可效力，不辞也。”
这和苏文之前发表的那个开头差不多：“有个太远的书生王生，清早赶路，遇见一女郎……”
同一版本的故事！
还有《聂小倩》也差不多——
“宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：生平无二色。适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人。似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。”
这古文，当然比苏文那个白话文故事有韵味得多。
这点在《婴宁》那里表现得更是淋漓尽致
……
有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代。笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武。顾婢曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。
……
婴宁的出场，一开始就充满了可爱。到最后的各种笑意，用文言文来描写。比简单的用白话一个“笑”字来形容要强了无数倍。
而且这三篇文言文在后面还添了一些类似太史公曰的评论，有时更是升华了文章的主旨与趣味。
比如《婴宁》，就有这样的议论：“异史氏曰：观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！至凄恋鬼母。反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名‘笑矣乎’，嗅之则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳！”
苏文与马俊武匆匆浏览完这三篇文言文故事，顿时面面相觑，整个人都懵了。
这三篇文章，他们何止眼熟，简直是再了解不过了。
这不正是苏文此前写给侯博望的三篇古文么！
“怎么发表出来了？”两人你看我，我看你，大为疑惑。
良久，马俊武问：“苏老大，你把古文版本的也发给生活报了？”
苏文摇头，说：“文言文写成的文章，除了侯教授，就你我知道而已。”
“侯博望！”马俊武叫了一声，反应过来，眼睛在报纸上扫描，终于发现在这三篇文章旁边发现了一篇豆腐块的文章！
署名正是侯博望，还堂而皇之地标示“华夏文学院教授”的字眼。
“这家伙鸠占鹊巢，把苏老大的文章据为己有，还光明正大发表出来？”这是马俊武的第一反应。
不过很快就推翻了自己的猜测，哪怕侯教授再无耻，也不敢干出这样的事来。华夏帝国对于版权保护很严密，著作权的官司打起来不单要人命，输的人还能赔得你内裤都要精光！
像侯博望这种教授，如果被证实了剽窃抄袭什么的，那整个人可就毁了，万劫不复，连翻身的余地都没有。
带着疑惑，马俊武仔细浏览侯博望那篇小文。
好在文章不常，只是侯博望牢骚似的文字。
他上来就先说自己是华夏文学院的教授，教学生们古代研究，说他一声都与古打交道，自信对于古代的造诣很深，当世没有几人能比。
对于他教的那些学生，他就更不会放在眼里了，但是，事情在苏文这里发生了变化——
“我早就听说过苏文这个年轻人的才名，但是他经常不来上我的课，让我非常恼怒，我决定惩罚他。后来他与我打赌，说写三篇古文给我，我一旦满意的话，他就不用来上课了。我那时候心想你一个二十不到的年轻人，能读得懂古文就不错了，还用古文给我创作？还有，什么叫让我满意？就算你写出来了，我随便说不满意，你岂不是就输掉了？
“然而，三天后，我震惊了！三篇古文摆在我的面前，读了之后，我脑中没有什么满意不满意的思维，只有一个想法，那就是：你特么玩我的吧，这是一个现代人能写成的文章吗？就是一个古代读书人，也作不出这一的古文啊！
“这就是《画皮》、《聂小倩》、《婴宁》的由来。都是写鬼写狐的——不错，正是现在大家所抨击的苏文鬼故事！对于苏文鬼故事，我本来也很不解他为什么要写这些东西。最后白话版本的《画皮》出现后，我发现了一个惊天秘密——我怀疑苏文鬼故事都是先有古文才有白话文！什么意思？就是说，他先创作了古文版本的故事，之后才用白话文翻译过来发表给大家看。确切地说，你们看的只是苏文愿意给你们看的东西！换句话说，他觉得你们水平不够，无法欣赏他的古文鬼故事！所以，只能给残次品你们欣赏了……”
水平不够……残次品……
话说这些词汇一出来，所有看了这文章的人都要无比愤怒！
“不信？”侯博望用一个反问表示了对众人的鄙视与不屑，之后像是呐喊一样：“那我就冒着得罪人的风险，不经苏文同意用我的名义推荐苏文的三篇古文鬼故事到报刊，让他们发表出来给你们看看吧，希望能因此引出苏文其它的古文鬼故事。
“我迫切希望能看到那些精美的古文鬼故事，而不是只能和你们一样欣赏残次品而已！震惊吧，所有不知所谓就攻击抨击苏文的人们，让你们看看什么叫天才，你们这些凡人！”（。）
ps： 老婆快要生了，无法淡定……昨天入院，不曾想雷声大雨点小，医生说搞不好还要几天。好吧，现在码字也无法集中精神了，生下来之后还要做奶爸，码字的事……好吧，我只能说尽力码字，尽力！
第三百一十七章 人心浮动（）
“所有不知所谓就攻击抨击苏文的人们，让你们看看什么叫天才，你们这些凡人！”
不知所谓！
天才！
凡人！
凡是看了侯博望文章的人，第一反应就是愤怒，之后才是羞愧。
愤怒的原因有两点，那就是侯博望把他们都当成一个下等的普通人，就好像是井底之蛙，只能仰望苏文这个大神的存在；其次就是他们觉得被苏文忽悠了，如侯博望所说，人家只给他们看次一等的鬼故事，艺术水平更高的则藏了起来。
原因？
看不起他们呗！
由愤怒到羞愧就这么简单了。
羞愧之余，他们也很好奇：真的如侯教授所言，苏文鬼故事还有另外一个版本的文字，而且还是现在已经不通用的文言文？
这到底是侯教授的猜测之言呢，还是真有其事？
如果只是猜测，那也是一个值得大家好奇的猜测，让人忍不住想探究其真相，因为侯博望的身份让人无法忽视。
一来他是华夏文学院的教授，二来还是研究古代方面的权威。
没有人能否认侯博望的话，因为他拿出了事实来——拿三篇古文短篇就是红果果的证据，是有图有真相的事实，让人无法矢口否认！
看看《画皮》的诡异，《聂小倩》的奇诡，还有《婴宁》的纯真，篇幅虽短，却字字珠玑，韵味无穷。
当然，这也是读得懂古文的人才能领略到的风味，虽然华夏帝国注重古文教育。只要大学毕业的人都能读懂一二，但是也只是一二罢了，说要领略文字的魅力，那就有点强人所难了。
只有那些对文学造诣很深，或者对古文有偏好的人才能通读全文而明白它的意趣和难得。
当然，不懂也不要紧。侯博望在每篇文章的后面都写下了几行点评，从主旨到技巧，以及文字如何运用，都点了出来，让人不明觉厉。
所有人都对苏文的古文创作功力感到震惊。
特别是内行的人，更是惊诧莫名。
一家诗歌会所内，大诗人海指与好基友海岛就面面相觑地坐着，而他们的茶几中间，则摆着一份《京都生活报》。上面正是侯博望所发出来的《画皮》古文等篇章。
两人久坐无言，脸上除了尴尬之色，还有震惊与不信的神色。、
他们都被苏文的文字惊到了。
“惊才绝艳，惊才绝艳……”海岛跌坐在沙发上，喃喃自语，目光涣散却落在报纸上的《婴宁》的文字上。
他满脑子都是婴宁的各种“笑容”，他无法想象能有人用最古典最优雅最简洁的文字来描写女人憨厚的笑容。
然而真的有人做到了，文字就摆在他面前。而创造这奇迹的人正是他此前苦口婆心劝对方要回头是岸的苏文！
一想到这里，海岛羞愧了。因为他都做不到用古文来创作——当然，创作古诗他倒是可以应付一二。
然而古诗只要多读多念，掌握它的创作技巧，比如韵律和平仄之类的规定，对于他们这种诗人来说写出来并不奇怪。
可是古文就不容易了——注意，这个古文不是一般意义上的拟话本之类的故事。这类故事更像古白话，通篇都有大量的俗语出现，行文更随意一些，只讲究故事，只是古文的一小部分而已。
古文里还有文言文一类。苏文现在鼓捣出来的《画皮》等文，就是文言文。它的要求就高许多了，也更苛刻，别说现代人了，就是古人想要写得好，也异常难得。
由此可见苏文这三篇文言文对于这些文人的冲击有多大了。
就连平时才气过人傲气无双的海指，此时的目光也呆愣呆愣的，一句话都说不出来。
良久，他才注视海岛，长长叹息，说：“海岛兄，惭愧啊，真的很惭愧！”
海岛苦笑不语。
海指的意思很明显，他为之前“教训”苏文不务正业而惭愧，你说人家在浪费时间浪费精力创作一些没有任何价值的鬼故事，哪想到人家这些鬼故事不过是文言文的翻译罢了！
他们的脸都被打肿了！
海指又说：“我现在好奇的是，苏文手中是不是还有其他的文言文，比如《画壁》之类的，他真的是创作了文言文才翻译成白话鬼故事吗？是的话，这家伙确实欺负人，竟然把我们当猴子来耍！”
海岛笑得更苦了：“就算是，我们又能有什么办法？”
海指嚯的站了起来，紧握拳头，正色说道：“什么叫没有办法，我现在直接去找他，向他要其他故事的古文，他能不给吗？”
海岛悠悠说道：“好像你之前也不给他面子呀，他凭什么要给你？”
海指顿时无语，半晌才说道：“不管了，我就是要去！”
海岛�
