泥菩萨-第51章
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（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）当然，从字面上看，就这么多了。
不过因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似同行的职业，比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚的、跑堂的、拉车的，以及按摩、店员、舞女、帮闲、扎材店等属服务性行业的均算在内。
谁愿意自家姑娘嫁给个下九流的人，说人下九流已经是骂人的话了，更不用说给人家姑娘说媒了，这不是作践人嘛！所以啊，这众人也就断了给侈画说媒的念头了，倒是娶妻娶贤，娶妾娶色，镇子里的汉子们就没这么大的忌讳了，再说这婆姨水灵灵的，可比这镇里的庄家女可是耐看多了。
这男人娶漂亮媳妇没什么，可太漂亮就惹祸上身了，吴三桂的冲冠一怒为红颜。小人物为争一俊俏媳妇也有可能大打出手甚至杀心陡起，如被很多人不断提起的武大郎与西门大官人。追求美妻是男人的梦想，见色起杀心的事本来就习以为常，再说这些汉子看侈画细胳膊细腿，柔柔弱弱的，更是不把侈画放在眼里，心道：“就算你娶回家拔了个头筹，老子当你面睡你婆娘，气死你这个细伢子更好，气不死，外乡人报官也不会有人搭理，让你当活乌龟”。
这画眉，俏生生的站在那，可还真是个活祸水，侈画却是丝毫没有怜香惜玉的心思，任由画眉四处打扫，自己确实老神在在的坐在主位上喝起了茶水，不找麻烦，这不麻烦找上门了，几个庄稼汉就堵在了门前，看着俏生生的画眉正在那搬笨重的门板，呲着一口黄牙到：“大妹子，一个人干活呢，你家汉子也舍得，要不得哥几个帮你吧。”
画眉看了侈画一眼，见侈画扔自顾自的喝着茶水，狠狠地瞪了侈画一眼，那几个汉子见侈画不为所动，就更嚣张了，一个瘦皮猴子一样的瘦干男子道：“大妹子，你家男人不顶事啊，还是哥几个帮你干吧，不过，你得先报答报答哥几个，根哥几个回家乐乐。”说罢，这汉子就要伸手去拉画眉，却发现一只手拦住了汉子，这瘦猴一样的汉子正要开口骂人，抬头一看，却怎么也张不开嘴了，只见因为这手是纸糊的，不对，是整个人都是纸糊的。
那干瘦汉子妈呀一声就口吐白沫，眼睛一翻昏倒在地上，旁边一个汉子自欺欺人的道：“你娘的，装神弄鬼”，说罢吐了口痰，一拳打在纸人身上打了个对穿，那汉子哈哈大笑道：“你看纸糊的就是纸糊的吧，装神弄鬼的，猴子真不顶事”，说着笑容却僵在脸上，只见那大红嘴唇的纸人对着这汉子咧嘴一笑，几人大喊一声：“妈呀”，夺路便逃，生怕跑得慢了，就恨爹妈少给自己生了两条腿。
此术名曰：剪纸成兵术，是七步尘技的一种，昔年太乙真人驾鹤遨游之时，见人间沧桑饥苦，便择其心地虔诚者传下其术，以度化苍生，造福万物，名曰《七步尘技》。此技千百年来历代口传心授，不见其文，流传于民间。至宋代曹元德修炼此术，终成正果，为赞其德，将其撰理成文。
七步尘技者，第一攀杆乘云术，第二遁地飞行术，第三剪纸成兵术，第四分身解厄术，第五定日住月术，第六魂游地府术，第七**成仙术。
剪纸成兵之术，造就出做战兵士，不食不饮，刀枪勿伤，进退冲杀，可任由操纵，昔日曹公曾以此术，大破金兵数万，实为法中之妙。凡修此术者，须备静室一间，七色纸若干，青石一块，长四十九寸，宽七寸，厚四十九分，靠东放桌一张，上有纸笔、朱砂。
诸物备齐，至夜半子时，于静室中将七色纸按白、黄、红、蓝、紫、黑顺序叠在一起，粘起来，剪成纸人，高七寸，共剪纸人四十九个，每剪一个念咒一遍，取气一口，吹于纸上，念诵密咒，将所有纸人压于青石下，不得外露，以朱砂书镇鬼灵符一道。至四十九日，纸人即有了魂魄，用时自石下取出，吹气一口，即成兵士，可随意驱使。
侈画修习这剪纸成兵术时日尚短，只能吓唬吓唬人，否则别说**凡胎，就是神兵利器也难伤分毫。侈画得此术却是因为在二郎搜山图背面有记载，不过只到了第五，第六七之术却没有丝毫记载，只是有此名字。
侈画走到门口对纸人吹了一口气，大指掐乾上，并且压住食指和中指，无名指和小指又压住大指做督监诀，念咒道：“虚虚灵灵，太上玉清，扶危济困，剪纸成兵，三魂归左，七魄归右，速速起身，遵我律令。”咒毕，手指一直，就钻回了堂前那口乌木棺材的青色大石下。
画眉瞪了一眼侈画道：“都收拾干净了，就差牌匾了，你写我写？”侈画演好莫，用手捏了捏价值不菲的狼毫笔，沾了墨水，在桌上金丝楠木的大匾上就写下来，“李记扎材”，四个大字，李是侈画本姓，只是方外之人多用化名，所以侈画用的不多，纸扎店赚的是死人钱，所以开业忌讳大操大办，容易惹人不喜，因为谁也不觉得开扎材店是喜事。
侈画这明显就是挂羊头卖狗肉，先不说这金丝楠木的牌匾，单是这老笔斋的狼毫笔就不是一个扎材匠用得起的，这一根笔要一两黄金等于十两白银，一两白银等于一贯铜钱，十两银子够一个小康之家鱼肉不缺吃上一年了。
老笔斋的狼毫笔却是讲究，老笔斋的狼毫笔用的是东北产的品质最佳的“关东辽毫”。特点是润滑而富有弹性，宜书宜画，以画为主。梁同书《笔史？狼毫》：“笔有丰狐、蟓蛉、龙筋、虎仆及猩猩毛、狼豪（毫）。”狼毫其力介乎羊毫、紫毫之间。质较脆，不耐摩擦。南方通体狼毫，佳者用狼尾，用水发开全毫，用之最宜；一般狼毫，中实以鬃，外覆兔毛，发透全笔，实用稍差。
黄鼠狼仅尾尖之毫可供制笔，性质坚韧，仅次于兔毫而过于羊毫，也属健毫笔。缺点与紫毫相似，没有过大的，侈画这根可是能用来写匾，其实还能说得上是一分钱一分货，只是一般人家却是觉得败家。
画眉深吸一口气道：“开张了，我们也有家了”，虽说铺子里不是棺材、纸钱，就是纸人、寿衣，怎么也看不出喜气来，一忙已是晚上，侈画便道：“画眉去把我那坛酒拿来，再去下几个小菜”，侈画喝着农村土烧酒，翘着二郎腿，拿筷子夹了口菜，看着画眉嫩白的小手搬着厚重的门板，强装费力，笑着摇了摇头。
脑袋一摇，自顾自的唱道：“正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈呐、谈、谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。”
侈画唱的是京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮临危不乱、急中生智，乃设空城之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。
第二章 卖棺（）
第二章卖棺
这扎材店本就不是什么能见财的买卖，穷乡僻壤的，一年能死多少人？也就是逢年过节的，买些纸钱拜祭下仙人，才有人上门，加上之前那几个汉子回去到处宣扬侈画会妖术，就这么一传十十传百的越传越邪乎，侈画这李记扎材，可真是门可罗雀了。。
且说这传言侈画能用纸人控制鬼害人，只是不能出那扎材铺，就更没人敢上门了，还得了个外号纸扎材里，到后来这侈画的传说还在这个村子流传，可以说是小儿止哭，此处暂且不表，镇上的人就信了，恩信了，你没看这村里几个出了名的泼皮无赖都不敢再去了吗，那“猴子”还在铺子里没出来呢。
那外号叫“猴子”的干瘦汉子，在侈画的铺子里干嘛呢？猴子没有，驴倒是有一只，这不就在后院拉磨呢，侈画坐着太师椅，端着茶壶正懒洋洋的看着这驴子拉磨，侈画道：“这一千金豆子，你什么时候磨完，我什么时候放了你，不着急，慢慢磨”，侈画说完，这驴子好似通人性一般，动作反而快了些，侈画满意的点了点头。
这驴子是谁？不正是瘦猴嘛，只是着了侈画的道，现在可真是吓破了胆了，比真驴子还好使，这正是造畜的手段，造畜却是巫门手段，侈画是得穿于其师姐，这对付神鬼是侈画擅长的，对付人，两个侈画也不顶一个红袖，红大姑奶奶的名声，在江北可是响当当的。
巫术，可以说五花八门，不止一种。有的巫术，是以美味作诱饵，引诱你吃下去，便会神志不清，身不由己地跟着他走，这俗称“打絮巴”，江南一带叫“扯絮”。小孩无知，常常受骗上当，深受其害。还有一种巫术能把人变成牲畜，称为“造畜”。这种巫术江北一带很少见，黄河以南常有，所以中了红袖的手段，在江北基本上可以引颈就戮了。
《聊斋志异》有这么个故事，一天，扬州某旅店中，进来一个人，牵着五头驴，顺手拴在马厩下，嘱咐店伙计说：“我一会儿就回来，”并嘱咐：“不要给它们水喝。”说完就出去了。那些驴被太阳晒得暴躁不安，又踢又叫。店主人就把它们牵到阴凉处。驴一见水，挣扎着奔过去，店主就让驴饮足。转眼工夫，见驴在地上打滚，尘土飞扬中，立即变成了妇人。
店主非常惊异，问那妇人是怎么回事，妇人舌根发硬，说不出话来。店主忙将妇人藏到屋里。一会儿，驴的主人回来了，把牵来的五只羊又拴到院子里。发现驴不见了，便惊慌地询问店主。店主忙上前拉他坐下，又命人端上饭菜，宽慰说：“你先吃饭，驴马上就来了。”店主出去，让羊饮足水后，一打滚，又全都变成了小孩。于是将此事偷偷地告到郡里。官府立即派人捉拿住那巫士，一顿乱棒便将他打死了。
这造畜一门，可恶还要超过拍花，拍花还能说是拐卖人口，而这造畜则完全是不把人当人看，入夜这驴子终于磨完了豆子，侈画对画眉道：“去，给他拎桶水来，画眉不一会，就从后院井里拎出一桶水，侈画看了那变成驴子的瘦猴一眼道：“喝吧，喝完，就把你变回来”，听侈画这么说，把嘴扎进去就是阵牛饮，然后瘦猴只觉得腹痛如绞，在地上打起了滚。
过了一会三滚两滚，忽然就听了，“哈哈，不疼了，唉？我又能说话了”，瘦猴道，说完又摸了摸自己的脸，看了看自己的手，劫后余生的开心之余，猛地想起了自己还在什么地方，起身便跪，头磕的是碰碰作响道：“爷爷饶命，爷爷饶命，小的有眼不识泰山，您就当个屁，把我给放了吧！”
侈画却是看都不看他一眼道：“滚吧，你得罪了我，给我拉了三天磨，咱们俩两轻了。”瘦猴听侈画此语如闻仙乐，忙道：“是是是，我滚，我滚”，手脚并用，逃也似的手脚并用就爬了出去，画眉看了看附近大盆小盆的豆浆道：“你还做豆腐呀？你都做了三天的豆腐了。”
侈画看了眼画眉道：“是你做，你都看我做了三天的豆腐了，怎么也学会了”，画眉道：“那你至少告诉我，你做的豆腐都去哪了吧？”“你还是不要知道的好”，说罢，侈画自顾自的搬起了一大桶没煮的豆浆回到了铺子里，打开棺材，便换了进去，只见这豆浆以肉眼可见的速度下沉，侈画满意的点了点头，封棺，就这么躺在棺材上睡着了。
忽然，听见铺子里立着的几口棺材，“叩叩，叩叩叩”，的敲棺材声，侈画翻了个身，似说梦话般的道：“生意上门，有人死咯”，又是叩叩的几声，只见侈画吧嗒了下嘴继续道：“可别乱选，贵的你家里买不起”，铺子里安静了一阵，放在最外边的一方柏木棺材叩叩叩叩的响了起来，接着就是咻的一声，便没了声息。
这个“咻”的一声叫丧哨，每次有人身死，去地府报道之前要先给自己找一副舒服的棺材，鬼选棺就会发出叩叩的声音，待选定了，就会发出咻的一声，然后托梦给家里人，自己中意的棺材，所以除非提前备喜棺，一般都是目的明确，也不会去砍价，且要是红事，老板还会送些纸钱，当做“喜”钱。
翌日，侈画刚搬开门板，只见一老头面有哀意，这白发人送黑发人，确实是最让人肝肠寸断的事，侈画看了眼老头道：“来买棺材就进来吧”。见侈画如此说，小老头表情游移不定，仿佛是做了什么决定，咬了咬牙，还是克服了心里对侈画的恐惧进了铺子里，只见铺子两边立满了棺材，正中躺着两副，侈画一边推着刨子，一边道：“画眉，看茶”。
老头坐在客位上做好，在外面的两个汉字也咬咬牙，走了进来，主要是村子里的留言穿的太邪乎了，加上从侈画这里回来的瘦猴更瘦了，明显吃了大亏却是缄口不言，让这镇上的人对侈画的畏惧更是多了几分。
侈画低头继续推着刨子道：“偏中地上的柏木棺，是你家里人选的，按行里规矩，五两银子，不还价，行你就拿走，记得别碰了正中的那口”，说罢，便继续低头不言。老人身后一个汉子道：“五两，你怎么不去抢，庄稼人凑不出这个数啊”。
侈画把刨子扔在一边，坐到堂上道：“你左眉眉弓秃了，明显是死了兄弟，脸上却是哀荣之下隐见红光，且有怨气缠身，明显是发了兄弟死人财，这钱你拿了不怕折寿吗？”说道最后侈画声色俱厉，汉子脸色发白嗫喏了一下，掏出十两银子便放在了桌上，侈画摸出个五两碎银，便扔给了老头，便自顾自的喝起了茶水。
那汉子“嘭”的一声跪在地上，不待老头说话，就抢先道：“爹，是我糊涂啊，昨日二弟回家，说是有个老
