滴血瞳-第430章
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崔明伏抬眼看了看我，“是从一个寺庙的门口，一位龙婆摆摊在卖的……”
我看着那佛牌，突然觉着手中的这个东西貌似是有些异样的，但是一时间却又说不出究竟是哪里的问题，“你还记得我们三个第一次去泰国吗？”我问崔明伏，“你还记不记得那个龙婆恩颂的亲戚，坤乍猜，虽然他不是个好人，但是他告诉过我们，有些地方是阴庙，是不可以拜的，你确定这个东西没问题？”
第675章 碌葛佛牌（）
听到我这么说，崔明伏倒是一咕噜地从地面站了起来，从我的手里面抓过了这个佛牌，拿在了手中细细地观看，“当时是晶晶非要买，我也没有多想，只想着仅仅是在一个小摊位上面的东西，还能出什么问题呢？难道这当真是我大意失荆州了吗？”崔明伏的声音开始颤抖了起来。
“这个臭娘们儿，这个臭娘们……”崔明伏竟然带着哭腔开始谩骂了起来，看到他这个样子，不由得让我们在场的人都愣住了，我和崔明伏认识了这么久，我还当真没有看到过他如此的状态，忍不住也楞在了当下。
“喂喂喂……”身后那老太太又举着拐棍走到了我们的身边，并且提着拐棍开始敲击着地面，“噔噔噔”一下又一下，“你们在这里干嘛呢？你们还想不想让别人休息了，臭小子，晶晶这丫头在这里住了这么久，可真是一个好姑娘，我看也就是你小子不是个东西，人家才跟你分的手，早干嘛去了，现在在这里作妖呢？”
为了防止崔明伏和老太太之间再起冲突，我们便把崔明伏给拉到了一边，还是先下楼之后，再说其他的事情吧，总之，还是冷静下来之后比较好，崔明伏虽然心里面十分烦躁，但好在还算是听我们的话，跟着我们慢慢地走下楼来，我和崔明丽吸了口气，心里面还算是稍稍卸下了一些包袱。
为了防止崔明伏再胡闹，我们先打了辆车子，来到了仙祐堂，他整个人哆哆嗦嗦的，刚刚进门，便吵着要刚刚的那件秋裤，“我就说吧……”我瞪了他一眼，但是那件秋裤却仿佛是在跟我们捉迷藏一般，立时找不到了，无奈之下，我们只有找了件老崔头的裤子让他换上，崔明伏恼怒无比，却又无可奈何。
“我就觉得有问题，晶晶前些天很反常，但是我却不晓得究竟是因为什么，嗨，也怪我大意了，想着是她脾气暴躁，但是现在想想，或许是她真的有问题了……”崔明伏握紧了拳头，照着一旁的沙发上面使劲地打了一下。
我拍了拍他的肩膀，让他来看看我手中的另外一块佛牌，“你看，这个是蝴蝶牌！这个应该没问题。”
蝴蝶牌是泰国佛牌的一种，蝴蝶牌的创始人是泰国北部高僧古巴杰士纳大师，其中古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲著称。
据说，曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过，突然有了灵感，巧妙的运用两只灵雀，人缘鸟的形象重新制造蝴蝶佛牌，人缘鸟佛牌，源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间，用泥土制成一批人缘鸟佛牌，而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相，大师释为天神舌华和其妻子加利女神，
但早年推出时，都不被接受，原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌，日子久了，很多人佩戴都感到十分好运，尤其在人缘爱情运上往往有显著改变。
古巴杰士纳大师擅长用大自然的植物如花粉﹐檀香木磨成粉混合在一起做成佛牌及一些招人缘及增强财运的圣物。这是因为古巴杰士纳相信花有精灵的存在及有很强的招人缘功效。而檀香木则有天生就有避降和解降的功效。所以古巴就利用了这一些材料来做成泰国蝴蝶牌﹐借助精灵的力量及师傅本身念经加持的法力来帮助佩戴者。由于这些植物天然就有香味﹐所以功效和人缘油一样。可以为佩戴者招人缘。
蝴蝶佛牌的材料一般有108种花粉、庙宇泥土、特制的宝石及多种人缘圣物，故佛牌会发出阵阵花香，且香味十分持久。
在泰国，称蝶神为，为一位女神，据泰国史料记载，蝶神化身样貌为一直张开翅膀的蝴蝶，蝶身为女神，而其双翅下方则给有两张女性的面孔，而此蝶神传说是来自柬埔寨，并与日后流传到了柬埔寨以及泰国边境，而后由两地的深山修行者联手请神，加以修行印证，最后才由旧暹罗白衣传入边境。
“蝶神”初时在泰国民间并不流行，原因是能够完全掌握督造过程及精于请魂经咒者为数少之有少，曾于佛历2482年，东北部有一位白衣亚赞“阿占惹勒”，联合泰国其他共八十九位大师，一同督造了约两百尊的蝶神后，过了不久白衣亚赞阿占惹勒因病去逝，而他所收藏的蝶神经咒、后亦无人得知落入哪一位弟子手中，故这几十年来并没有再督造蝶神圣物直至古巴杰士纳大师重新制作。
听到我这么说，崔明伏恨恨地瞪了我一眼，“韩小天，你这不是事后诸葛亮吗？这话你现在全部都说出来了，为什么你之前的时候不提早说呢？”
我勒个去啊，这他妈还怪到我的头上来了，“是你自己去东南亚的时候太激动了，其他不说，你总也知道闽南的石老板，当初不就是带了一个阴牌，还被你用法螺直接砸个粉碎吗？”
“但是这不是那古曼童啊，我这点分辨力还是有的……”崔明伏提着那块阴牌，在手上来回地晃荡着。
阴牌主要是产生于泰国的一种护身符，而泰国信奉的是上座部佛教，从学术上讲，这与内地的大乘佛教有着比较大的差别。所谓“阴牌”，其实是泰国上座部佛教对于鬼的一种超度方式。
阴牌”主要有古曼童、九尾狐等组成，还有一些以招桃花、偏财、赌博运等各类“阴牌”。
“阴牌”是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物，而阴物一般指的是如坟场的土，棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。
作为佛寺高僧制作“阴牌”的原因大家需要先理解佛家“因果”。无论大小乘佛教，佛家一直告念众生“因果轮回”，世间万物、尘世众生一切变迁都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命，他们都有他们自身的因果。
如果是那些不懂佛理，不知道行善积德，过世后不能进入轮回，不能投胎的魂魄，希望家人能帮他们多行善积德，回向功德给他们，让他们早日能脱离苦海，转世投胎。但如果他们的家人不知帮他们行善积德，或根本就不懂这类因果事情的，那这些魂魄就很难脱离苦海。
众所周知，古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物，也被称为“金童子”或者“佛童子”，用佛法净化过小孩骨灰，和一些佛教圣物制作成为孩童的样子，经过僧人或法师加持，使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住，交与善信供养，可以保家宅平安。
供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝，以香火为主食，生性善良，与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心，多做好事，积德行善。认真供养，福报不浅，功德无量。
但是崔明伏带着这块阴牌，却叫做“碌葛”！
“碌葛”也是古曼的一种，也有人叫路过，其实是我们平常说的人胎鬼仔，就是没有出生而在妈妈肚里夭折的小孩，师傅做一个碌葛其实要经过很多复杂的手续，必须是要意外死亡的妈妈，把肚子割开，取出小孩，制炼108天，而在孕妇科开刀拿出来的小孩是不行的，所以碌葛是鬼仔中最高阶的东西。
因为人胎鬼仔没出生就夭折了，所以怨气最大，师傅要用一段长时间把人胎鬼仔的磁场转化，把怨气消除，才可以等有缘人米供养，供养的方式跟古曼差不多，所以在这里也不多解释。
这类人胎鬼仔大多是（阿赞）师傅做的，因为怨气比较大，所以自主能力和感应都比较强，灵力就不用多说了，材料也是用整个BB的尸体去烧干，再加上其他的材料等等，碌葛可以说是古曼中的王一（鬼工）。
也就是大家常说的阴兵，是护身符中的守护利器。召唤古时军魂纳于小人像里头．附带名字以及心咒．不需供奉．随时召唤随时出现．属于较有纪律性的守护灵体．可以为携带者抵御？切邪灵骚扰以及灾祸．普通情况，军魂会藏在法相里头。必须念动心咒才会启动军魂的保护。
如入睡前念动魂魄容的心咒，军魂即守护在睡房门口。与神佛相比较，军魂会基军纪的原因，更无情而可说，任何’个灵体对你的接近，包括是家神的报梦，已有守护灵的企图庇佑，或是有意图伤害你的邪灵，统统都会被军魂一脚踢走。只要是决心接近你的灵体，不管是善意还是恶意，都会遭受军魂的无情攻击。佩带魂魄勇，与雇佣，只灵体保镖无异，所有你的事情，只要是与你的人生安全无关，魂魄容都不会插手。
但话虽这么说，这里面着实存在这一种有些拿捏不准的东西。毕竟，我们没有得到龙婆以及阿赞的真传，对于这东西，自然是没有什么的胜算。
第676章 与鬼相语（）
“啪啪啪……”崔明伏照着自己的脸上来了三个响亮的耳光，我和崔明丽立刻愣在了当下，赶紧问他到底要干什么，好端端地怎么打起自己的脸来了？
崔明伏的手指颤抖着，“佛牌这东西，原本就阴的狠，你说我也傻，怎么没有想到拦住晶晶一下呢？肯定是那佛牌的原因，绝对是！晶晶是女孩子，阳气原本就比较弱，嗨，这下子，肯定是着了那东西的道儿了……”
“你觉得她反常吗？还有啊，你真的仅仅在沙滩上调戏了一下那大洋马，而不是进一步跟她有什么交集吗？”我委婉地问出了这句话，对于崔明伏给出的说辞，我自然是半信半疑，这个家伙，下半身主导思维的方式仍旧没有改变。
要说邝晶晶还算是情绪平和，一般情况下也不会做出失控的事情。
“我发誓……”崔明伏举起了自己的右手手掌，“噗通”一声跪在了我和崔明丽的面前，“我他妈就是跟一女的站在沙滩上面多说了两句话，那女的确实穿一身比基尼，但我真的没有做出什么出格的事情啊，还有啊，我也想起来了，自从这劳什子的佛牌买到手之后，那丫头就有些不正常了，连续两三天都是睡到半夜就突然醒来，你们知道吗？这在之前是从来都没有过的事情呢……”
崔明丽斜睨了他一眼，“你说的这个不像是什么重要的事情啊，或许刚刚换了一个环境，晶晶有些认床也不一定啊……”
可是崔明伏却把头摇的仿佛拨浪鼓，不是的，我记得那天晚上，她自己坐在了阳台上面，面朝着外面，我走过去的时候，她好像在跟一个人讲话，并且十分欢快的样子，只是，她说的话我都是听不懂的，当时我只当她是“发癔症”，可是师父有讲过，这个时候，人的魂魄其实还算是比较脆弱的，若是强行地把她给唤醒的话，搞不好对她的魂魄会有很大的损伤，再把那魂魄从身体里面惊出来的话，那就麻烦多了，可是我万万没有想到，会是那样子的事情啊。
梦游倒是一种常见的生理现象。梦游的方式五花八门，既有寻常的，又有离奇的。有的梦游症患者在熟睡之后，会不由自主地从床上突然爬起来胡说几句；甚至有条不紊地穿好衣服，烧起饭来；或跑到外面兜了一圈后，又回来睡在床上，待到次日醒来却对夜间发生的事毫无印象。
梦游者的人数中大多是儿童和男性，尤其是那些活泼与富有想象力的儿童，大多都出现过数次。而患有梦游症的成年人大多是从儿童时代遗留下来的。
如果将仅出现一次梦游的儿童也算进去，梦游的出现率约四分之一。一般来说，儿童梦游不算什么大毛病。相比之下，成人梦游则少得多了，但成人梦游则是一种病态行为，并且成人的梦游往往伴具备攻击性。
梦游是睡眠中自行下床行动，而后再回床继续睡眠的怪异现象。这现象虽称为梦游，根据前文所述脑波图的记录，梦游时患者的脑波，正显示在睡眠的阶段3与阶段4；显示正值沉睡的阶段，而沉睡阶段是不会做梦的，所以梦游事实上与做梦无关。梦游者多为儿童，年龄多在6－12岁之间。
梦游者下床后的行动期间，仍在沉睡状态，大多数梦游睡醒后对自己夜间的行动一无所知。少部分记忆清晰，但不敢确定是梦游，以为自己只是做梦。并且对于自己梦游的经历往往具有极强烈的应激性，比如说谎、否认等其他行为转移。
梦游的奇怪现象是，当事人可在行动中从事很复杂的活动，会开门上街、拿取器具或躲避障碍物，而不致碰撞受伤。活动结束后，再自行回到床上，继续睡眠。成年人发生梦游，多与患精神分裂症和神经官能症有关。
梦游只要不是脑器质性病变引起的，不需治疗。如果频繁发生，可请医生用些镇静剂。恐惧、焦虑易使梦游症加重，这就要设法消除恐惧、焦虑心理。
可是听到我这么一番解释，崔明伏却不甚认同，“不对，韩小天，我仔细想了想，那天那丫头好像不是在梦游，她说的话好像不是人话，虽然我知道，她或许是在梦游，但是她说的好像是在阴曹地府的阴话……”
我倒吸了一口凉气，崔明丽也有些吃惊，人死魂魄离体，但是人却是来自于五湖四海，生前的语言自然是不通的，但生死则为鬼，那么，这个时候，魂魄聚集在阴曹之中，所说的便就是鬼话，也就是鬼魂之间的交流用语。
但是，人有些时候也是可以和鬼魂交流的，我们修道之人，因为天生骨骼惊奇，身具禀赋，所以在和魂魄交流的时候自然是容易沟通，但是普通的人有些时候也是可以跟鬼魂交流。
