平淡为官-第656章

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　　　　对于新大陆，众人无疑是好奇的，毕竟新大陆的传说有很多，有的人说那里到处都是金子，有的人说那里很容易发财，本土对于新大陆确实有着许多的传言，而这些传言，其实很多都是徐宁放出来的，毕竟他的领地上也需要有汉族的移民，而如何让这些人愿意离开本土，前往新大陆，说一些比较好听的话，无疑更加能够吸引人，再加上新大陆的发财机会确实很多，虽然如今人越来越多许多发财的机会都已经被别人抢走，但依旧是世界上为数不多可以让一个普通老百姓发财的地方。

　　　　这里依旧有大量的良田等待开垦，也有许多的矿藏等待人们去开发，还有这里的动物和自然资源，都是可以利用的绝好工具，只要有人有想法，在这里创造出财富并不是太大的问题，当然，这些话题对于徐泰和王梨来说，并没有什么太大的兴趣，毕竟他们也不缺钱，所以徐宁主要讲的还是那些有关于新大陆的奇闻异事。

　　　　比如说新大陆印第安人的传统信仰等问题，与宋朝人复杂的信仰体系不同，印第安人的信仰相对来说要比较朴素，差不多相当于是自然崇拜，他们认为即便是植物，也是有自己灵魂的，是有生命的，当然也有许多的神话故事，这些则是王梨和徐泰最喜欢听的，徐宁也主要讲一些神话故事出来。

　　　　在整个新大陆，神话是根据信仰而诞生的，而信仰体系主要分为玛雅信仰，印加信仰和阿兹特克信仰这三种，而这三种无一例外，全部都是太阳神信仰，只不过虽然都信仰太阳神，但三种信仰之间依旧有很大的差别。

　　　　其中玛雅信仰对于太阳神最为纯粹，几乎是只信仰太阳神这一位神明，而印加信仰则信仰的比较杂一些，除了太阳神之外，他们还认为在太阳神之上，有一位更加强大的神，叫做帕查卡马克，但印加人并不对这位神明进行祭祀，也不建立任何的庙宇，是一位没有形象的神明，至于阿兹特克信仰，则更加混乱一些，他们并没有唯一的神，也没有什么所谓的主神，属于多重信仰。

　　　　主要信仰的对象是无相之神，这位神明与印加信仰中的帕查卡马克有些许的相似之处，除此之外，他们还信仰战神，天神，以及狩猎之神等各式各样的神明，而通过这些神明，衍生出了许多传说故事。

　　　　比如说玛雅人的传说中，便有一种神造人，被称呼为‘玉米人’他们的身体是玉米做的，遍布在整个美洲地区，是一种十分神奇的物种，当然，所有人都没有见过这种玉米人长什么样，完全是杜撰出来的，但因为印第安人对此十分迷信，所以便是其他人种来到新大陆之后，也免不了知道一些有关于玉米人的传说。

　　　　还有在玛雅文明之中，还有杀神的传统，他们会在每年的重要节日，将一些食物摆在祭坛之上，然后在这些食物的表面写上一些过时的或者是被征服部落神的名字，然后将他们吃下去，以表示这些神已经被自己所击败的意思，这种行为显然是很多现代人所无法理解的，基督徒们在看到时，甚至觉得这是一种亵渎神明的行为，但在印第安人看来，这确实是十分正常的一件事情。

　　　　玛雅神话之中，还有许多神和动物参与到人类生活中的故事，是三大神系之中最为精彩的一种，而其他两大神系相对来说就比较普通，一些故事即便是在其他的神话故事中也经常能够看到。

　　　　而这三种神系之间有一个共同点，就是都采用活人作为祭品来祭祀自己的神明，这是一种十分血腥的方式，他们往往会在祭品还活着的时候用十分残忍的方式去对待这些祭品，然后将他们折磨致死，在他们的眼中，这并不是一种折磨，而是对神明的恭敬和奉献，这显然不是寻常人能够理解的一种行为，但在印第安的部落里，这样的故事经常发生。

　　　　当然，这种故事徐宁是不会跟他们讲的，毕竟这些故事太过于血腥，今天是团圆夜，他自然不会这么的不知趣，所以他讲的大多是一些比较温馨的故事，比如说印第安神话中特有的守护神传说。

　　　　印第安人认为，每一个人都有属于自己的守护神，他们或者是鸟，又或者是一只野兽，他们会在你危险的时候保护你，让你可以免于灾难，这些故事听起来相对来说就要温馨许多了，起码王梨和赵珍珠听了之后，都挺开心的。

　　　　还追问自己会不会有守护神之类的，不得不说女人无论年纪再大，对于这些东西，始终要比男性有兴趣的多，徐宁倒也不会冷场，这些故事对于他来说信手捏来，毕竟印第安人的文化在新大陆虽然不是主流，但也受到了很大的关注。

　　　　尤其是在南美洲，大量的印第安人和移民相互混居，彼此之间慢慢熟悉之后，自然而然对于各地的神话故事也就会有一定的了解，慢慢的自然会传播开来，而一些新大陆的文学家们，与这些新的宗教文化，神话传说相互吸引，在创作新的题材小说时，自然会用上这些素材。

　　　　久而久之，这些故事徐宁也就经常能够看到，尤其是印第安人本身就十分神秘，他们的工程学特别差，连轮子都没有造出来，但数学能力和观星能力却十分出众，使得他们的文明和文化便多了一层魅力，尤其是他们的文明中，有许多神秘的石碑，上面雕刻这一些如今人类都无法理解的东西，这都让印第安文明成为了许多人心中的热土，与埃及一样，因为神秘，引发了人们无穷的联想。

　　　　而这些联想，自然而然就会吸引许多创造者来进行挖掘，而身处在新大陆的中心，徐宁自然每天会看到许多有关于这些印第安人的故事，他的记性也不差，一些有趣的故事便会记下来，现在讲给众人听，也是水到渠成的一件事情。

　　　　更何况在场众人只有自己去过新大陆，其他人根本就没去过，就算自己讲错了，他们也不可能反驳自己，所以徐宁倒也是放心大胆的讲，他是不知道，自己的父亲曾经在还没来到这个世界的时候，在美国住了好几年的时间，当然，那已经是八百年后的美国了，环境早已经天翻地覆，不过徐清好歹知道印第安文明的一些资料，若是胡乱吹，徐清还是有本事揭穿的。

　　　　至于他们的生活环境等问题，徐清就不知道了，毕竟他在美国最多的还是接受白人文化的教育，对于印第安文化，基本没有什么接触，就算接触了，也是被美国人改变之后的文化，原汁原味的印第安文化，徐清并没有怎么接触过。

　　　　毕竟在美国，印第安人是受到十分严重歧视的，他们被美国政府要求只能生活在政府给他们划下来的居留地，没有事情不能离开，同时对于他们接受教育的权利百般刁难，导致很多印第安人是没有上过学的，而美国人又允许他们在自留地里开设赌场，从而腐蚀了他们的内心，如今在美国的印第安人大约还有一百万左右，他们的生活环境十分糟糕。

　　　　作为留学生，徐清自然不可能去接触他们，在生活中更是连看都看不到他们，在这种情况下，印第安人几乎是在美国绝迹的，而之所以会这样，与美国政府的严格管控是分不开的，为了掩盖自己当年对印第安人犯下的滔天罪行，美国政府并没有选择对这些印第安人进行赔偿，而是选择将他们彻底隐藏起来，从而妄图让全世界的人忘记掉，这个世界上还曾经有印第安这个民族。

　　　　出于这样一种目的，徐清对于印第安人的了解十分有限，大多数的了解则来自于好莱坞还有一些新大陆的作家们，比如说《作为一只知更鸟》之类的小说，通过这些小说你能了解到一部分的印第安人，但那并不是全部，这些作者全部都是西方的，他们的思想观念也更加接近西方，你指望他们能写出印第安人的想法，这是很困难的事情。

　　　　至于印第安人的历史研究者，自然也存在，但徐清作为一名计算机大学生，自然不可能去了解这方面的历史，毕竟在他的印象里，印第安人就是一群文明程度很低的部落，直到后来通过好莱坞的宣传，徐清才慢慢知道其实印第安人的文明程度并不低，他们有自己的城市，有自己的国家，也有自己的信仰和文字，只是在一些方面水平太低，导致他们的铁器发展没有很成熟，对于工具的使用也不特别的规范，但在很多方面，他们甚至是超过旧大陆人的。

　　　　在众人的闲聊之中，王梨对于新大陆也充满了兴趣，在徐宁的口中，新大陆俨然是一个充满了魅力的地方，这让她甚至有冲动，想要来一次远游，但很可惜，王梨显然是不可能随意离开本土的，毕竟作为首相的妻子，他有着留在汴京的义务，当然，她也不是不可以离开首都，但是这就需要很详细的安排才行，无数的安保，船只的安排，以及抵达之后的招待，这些都需要很多的时间，王梨显然也不愿意麻烦别人，所以若是想要去，不是不可以，但实在是太麻烦了。

　　　　众人正聊得火热，徐清终于从外面回到了家里，今日原本他是打算在家里等徐宁回来的，三年没见，对于自己这个长子，徐清的心里也很想，可奈何天不遂人愿，就在赵珍珠出门去接徐宁的时候，政事堂突然传信，说是印度尼西亚地区的土著造反，需要派出军队进行镇压，需要徐清到场，对此事做出最终的决断，徐清没有办法，只能前往，在政事堂中对此事商议了良久。

　　　　毕竟战争可不是儿戏，虽然对手仅仅只是当地土著而已，但如果一着不慎，就会造成上千人的死亡，这是得不偿失的事情，所以徐清做了十分详尽的建议以及规划，最终拍板定案，结束这一件事的时候，已然是晚上了，连忙做车回到了府中，正好赶上了徐宁正在讲故事。

　　　　见到徐清从门外走来，众人纷纷起身，徐宁更是直接两步走上前跪在了徐清的面前，有些哽咽的说道：“不孝子徐宁，拜见父亲。”

　　　　“快快起来，地上凉。”徐清连忙伸手扶住徐宁，看着自己面前的徐宁，徐清的心里很是骄傲，经过这三年时间的磨练，徐宁身上那股子消沉的气质终于不见，取而代之的则是干练和精明，这让徐清很是满意，这三年的苦显然没有白吃。

　　　　“宁儿，这三年做的不错，没让我失望。”徐清很是欣慰的说道，徐宁连忙说道：“都是父亲教导有方，孩儿所做的，都是父亲教导的。”

　　　　“唉，千万别这么说，这都是你自己努力奋斗得来的成绩，与我可无关。”徐清笑着说道，一旁的徐泰说道：“父亲，您还没吃饭吧，要不我去令下人再添几个菜，咱们爷几个再坐下来喝两盅？”

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印度尼西亚的反叛军主要以部落族群为主以及移民在此的印度人在一旁裹挟当地的人民进行反抗，其中的麻烦就在于印度殖民地对此有着很大的影响，而印度殖民地正是如今所有宋朝殖民地中缴税最多的省份，这一点也很容易理解，印度的人口并不比宋朝的人口少，再加上当地人因为信仰印度教，早已经在几千年的驯化中，变得十分听话，在其他殖民地上，宋朝往往要花费大量的金钱在维稳上，而印度人并不需要这些，只要保证他们贵族的权利，他们能够印度那一套种姓制度来维持这个国家的稳定。

　　　　所以除了在统治初期，宋朝因为宗教上的晋级，比如说在对于牛油的使用等问题上，让印度人愤怒产生暴乱之外，其他时候几乎没有太大的影响，毕竟在历史上，印度就曾经在几千年前被亚历山大率领的马其顿军队占领，后来除了孔雀王朝之外，又被匈奴，鲜卑、突厥等各个种族征服，可以说印度的下层是印度的原种人，但在印度的上层，早已经是雅利安人等各个种族混合在一起了，所以对于异族统治倒是没有这么大的反对浪潮。

　　　　后来宋朝也学乖了，只要尊重印度当地的宗教信仰，维护当地的贵族权益，那么印度的统治是很容易的，再加上他们的人口众多，土地肥沃，在相当大的程度上位宋朝节约了许多人力成本，尤其印度自身是一个出产金子的地方，当然，后世印度有一样更加有名的出产，那就是钻石，但宋朝人显然对钻石并不感冒，宋朝人更喜欢玉，黄金，白银以及印度的艺术品，当然与美洲相比，印度的黄金数量不可同日而语，但奈何印度距离本土的距离更加的近，以及印度所生产的金器，带有印度特色的风格，也十分受宋朝人民的喜爱。

　　　　尤其是一些带有印度教色彩的物品，因为佛教脱胎于婆罗门教，而印度教也脱胎于婆罗门教，因此两教在许多文化上有相似的地方，比如说因明学，逻辑学，数学以及哲学思辨上，都有许多值得称道的地方，也正是因为如此，宋朝的许多善男信女们便对此十分热衷，印度的金器在宋朝也是十分受到欢迎。

　　　　还有一点就是茶叶，现代鼎鼎大名的阿萨姆奶茶，就产自印度的阿萨姆邦，因此印度也是宋朝的茶叶进口大国，许多人特别喜欢喝红茶，而印度的红茶无疑是特别优秀的，因为当地的气候十分适合种植茶叶，明明是同样的种子，在印度就是可以产出更加味道醇香的茶叶，而在人工上，每年宋朝的工厂都会在印度招收大量的员工前往本土打工，因为他们距离近，然后吃苦耐劳，只需要发一丁点的工资，就可以使唤他们，任劳任怨，这些都使得印度成为了宋朝最重要的殖民地，而这一次印度尼西亚的反叛，便于印度人有着很大的关系。

　　　　印度的一些当权派看不惯宋朝人在自己的国土上横行霸道，这些人虽然不多，但整个印度如此广阔的疆域，有一些人会产生不满，这实在是再正常不过的事情了，这些人便吧发展印度尼西亚成为了自己的目标，印度尼西亚首先土地辽阔，第二个则是拥有大量的热带雨林，宋朝的军队再平原上是无敌的，但再热带雨林中，着实有着很大的问题。

　　　　再来则是印度尼西亚一共有两万多个大岛，小岛更是不计其数，想要清剿十分的麻烦，更关键的是，印度尼西亚地区正好处于宋朝通往印度洋的关键要道，这里若是出现问题，会直接影响到宋朝对