平淡为官-第417章

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年纪毕竟也大了，接受新事物的能力，当然不如年轻人那么厉害，所以对于这些成年人，科普杂志的主要作用便是在与激发他们对于科学的兴趣，以此来让他们在教育自己的孩子时，可以推崇科学的重要性，这是主要的作用，所以这些杂志，大部分都以有趣见长，或者是讲解一些科学实验中的有趣现象，这是成人杂志的主要作用。

　　　　这三项所需要花费的资金当然不少，但还好如今的朝廷并不是承担不起，更何况前两者虽然需要朝廷来支付，但办理科普杂志，却不需要朝廷来做，只需要让商家自行去制作就行了，朝廷只需要对这些科普杂志补贴几年，等有了固定的收视群体之后，这些科普杂志也就可以自产自销了，到时候朝廷自然不需要额外花钱了。

　　　　而除了有关科学的这些措施之外，还有一部分钱则花在了建立体育场地上了，前世的伟人曾经说过，我们中国人，要野蛮其体魄，文明其思想，对于这一句话，徐清深以为然，自从宋代以后，中国人的尚武精神便荡然无存，等到明清之后，更是衰败至极，这样的一种社会风气，对于整个国家来说都不是一件好事。

　　　　而徐清很担心这样的风气会继续延续下去，这不是一件好事，纵然这个国家拥有再多的财富和先进的技术，但若是老百姓连作战的勇气都没有，那便是再先进的武器，再先进的制度，也无法去挽救一个懦弱的国家，就像二战时期的法国一样，在德国的闪击战面前，两短短三个月的时间不到，就被彻底消灭，首都巴黎更是不设防，一枪未开，便投降给了德国，现在的法国人或许能够自豪的说出，正因为我们投降了，所以巴黎这座世界名城才能保存下来，但相比起通过这种方式保存下来的巴黎，伦敦、上海、斯大林格勒，显然更加光辉耀眼。

　　　　战争让他们满身伤痕，但战争也让他们凝结出了不同的气质，那不是浮华的巴黎所能拥有的气质，而如今的汴梁城，便有了那么点巴黎的感觉，在这座城市中，你到处都能感觉到精致和富贵，这是一座十分适合生活的城市，但这并不是一座英雄的城市，巴黎人沉醉在文明之中，最后丧失了抵抗的勇气，举国投降，当时的法国不可谓不强大，但面对德国，却连一战之力都没有，这就是尚武精神的缺失。

　　　　再看看当时的芬兰，一个人口不超过三百万的小国，面对武装到牙齿的苏联的进攻，硬生生坚持了四个月的时间，用二十万的士兵抵挡了超过一百二十万的苏军，当时的世界第二大工业国，这是何等的悲壮，芬兰人民并没有畏惧与强敌较量，与之相比的法兰西在面对德国时，却连还手之力都没有，法兰西和芬兰孰强孰弱一目了然，但芬兰的抵抗显然更加值得所有人敬重，这便是尚武精神，任何先进的武器，始终都是由人来操控，所以战场上最重要的关键，便是人。

　　　　无论是再好的装备，再好的战略、谋划，若是人本身贪生怕死，那么战争就不可能取得胜利，就像那些法兰西的男人们，在战争到来的时候，他们选择了投降，抛弃了法兰西的荣誉，眼看着德国人跟他们的女人、孙女还有老婆在床上谈情说爱，等到战争结束，德国战败之后，就抓着自己亲人的头发，不停的鞭打，以此来获得爽快的感觉，这无疑是十分耻辱的事情，徐清并不希望，宋人丧失尚武精神，但现在他们确实不能轻启战端，那么建立一些体育场地和赛事，对于培养老百姓的尚武精神来说，无疑是一件好事。

　　　　比如说足球场和篮球场，至于这些规则，自然是徐清委托其他人所创立的，跟现代的体育比赛并没有多大的差别，之所以会创建足球和篮球这两项运动，而不是从宋朝原本有的运动中来进行，徐清也有自己的考虑，首先便是宋朝的运动，大抵都非常的原始，便是蹴鞠这样的运动，虽然是足球的祖先，但他跟现代足球，其实差的非常多。

　　　　人类经过漫长的演变，尤其是在工业革命之后，人类的进步可以说是与日俱增，对于体育赛事的规则，也定制的越来越详细，其目的只有一个，就是增加观赏性，而在这一点上，完全没有什么商业目的的古代赛事，是根本无法与现代赛事相提并论的，起码在规则上是如此，至于你让徐清重新为蹴鞠想出一套规则来，这实在是太强人所难了，所以只能照搬现代就有的比赛规则，稍微进行改进之后，直接就沿用就是了。

　　　　这样一来，首先是比较方便，二来则是容易推广，不然各个地方都有各个地方的制度，这实在是一件不太容易的事情，比如说麻将，在全中国有多少种麻将的打法，你根本数不清楚，而体育赛事，徐清可不希望出现太多不同的规则，所以通过现代的规则直接来制定，让大家来遵守，也就可以在规则之下，见到优秀的球技出现在赛场上了。

　　　　除了足球和篮球之外，橄榄球、棒球、排球、羽毛球和中国的国球乒乓球当然都是必不可少的，这些运动能够从诞生之后，一直延续到后世，必然有其独特性和吸引人的地方，所以徐清这些运动也都纷纷创立了，而大量的资金也涌入进学校，修建足球场，跑到和篮球场以及乒乓球桌，羽毛球场之类的。

　　　　按照徐清的要求，起码一个学校必要要有一个足球场，然后有四个以上的篮球架子，和二十张乒乓球桌子，以此来保证孩子们可以接受到体育训练，这是徐清能够做到的极限，毕竟朝廷的经费也有限，想要建立起欧美发达国家的那一套训练体制，是万万不可能的，只能慢慢来，而这些跑道和操场是针对中学的，至于小学，朝廷的规定就更低了，只需要有一个两百五十米的跑道以及操场，然后有两个以上的篮球架子和十张乒乓球桌，这就算合格了，至于五百米的大操场和跑道，以及专业的橄榄球场、棒球场、羽毛球场和篮球场，则是大学的标配了。

　　　　对于徐清自然是不满意的，在他看来，体育教育应该是从小就开始的，标准应该是像欧美看齐，但显然他无法做到这一点，如今这样的情况已经是他的极限了，毕竟在此之前，很多学校其实只有一栋楼而已，或者两栋楼，六十多个学生挤在一起听老师讲课，这种情况，即便是在发达城市也十分的普遍，经过多年的改进，如今才潍柴在一个班级能够配备一个师长，然后四十五位学生的地步，为此修建了多少栋教学楼就不用说了，而现在，要修建操场，这不是一件容易的事情，毕竟周围的土地很多都已经有人住了，徐清面对的困难就是要么把学校搬到郊外，要么就只能把周围的地买下来，然后造操场。

　　　　把地买下来，这显然是不现实的，所以最后徐清想出了一个折衷的办法，就是所有新建的学校，全部搬出市区，在郊区重新建立起一批来，就按照现代学校那么建，然后空余出来的土地，进行合并，然后与那些占有土地的屋主进行土地置换，把三个学校合并成一个学校，从而可以修建更大的教学楼和操场等设备，至于那些历史悠久的学校，则通过直接买卖的方式，来扩张，从而搭建起体育设施来。

　　　　以此来保护这些古校，毕竟文化还是要传承的，若是让这些拥有悠久历史的学校搬到新校区去，这就等于丧失了这些学校本该有的历史和文化，就好比是清华大学，你如果把他搬出了如今的老校区，搬进了新校区，那么清华还是清华么？

　　　　台湾就有清华和北大，但他们的水平，显然不可能跟北京的清华北大相提并论，这就是环境的重要性，一所大学，不仅仅需要丰厚的资金和优秀的学生以及出众的导师，更加需要文化和底蕴，不然他也只是一所普通的大学而已，所以这些名校，是必须要保存的，为此多花几倍的钱也是值得的。

　　　　通过这种方式，建立体育场所的事情也总算是慢慢开始动工了，而除了学校之外，城市之中，自然也需要一些运动场所，不能单单学生运动，社会上的人也需要运动么，所以按照老年运动和成人运动，各个城市也分别建设了一大批的运动场馆，像昆山和汴京、广州这样的大城市，自然是足球场、篮球场、橄榄球场、棒球场、羽毛球场应有尽有，甚至还不止一个。

　　　　至于那些小城市，则就有一两个场馆也就足够了，至于这些城市场馆，自然就不是朝廷出钱，而是有各个地方的资本家们出钱了，而另一方面，对于各大赛事的规则，以及运动的规则则都已经通过报社传达了出去，商人们的眼光是精明的，自然能够从中看到发财致富的机会，所以许多商人，纷纷开始在城市中修建起这些场馆，如此一来，比赛的时候自然用得到，到时候光是卖门票，就能赚一大笔钱，何乐而不为呢？

　　　　本章完

第597章（）　
体育赛事对于一个国家来说无疑是好事，万般皆下品，惟有读书高，这当然是好事，让中国在短短时间内，便重新崛起，重新屹立于世界之林之中，而类似韩国和日本，也是接受的儒家教育，对于教育非常的重视，但光是注重教育也不行，文明了精神，却没有野蛮体魄，而是变成了手无缚鸡之力的秀才，这对于一个国家来说并不是好事。

　　　　毕竟人类之中，所有人擅长的东西都不一样，有的人擅长学习，有的人则擅长探索，有的人身体强悍，而有的人则大脑发达，我们并不能因为一个人身体发达四肢简单就去嘲笑他，在一个公平的社会里，人们应该是平等的，是物尽其才的，没有任何原因可以让一个学习好的人去嘲笑一个打篮球打的好的人，当然，反过来也不行。

　　　　而如今的宋朝便有着这样的风气，甚至在后世，这样的风气也很严重，这也或许是中国人普遍对于运动不太热衷的原因吧，其中第一个原因是运动需要花钱，这对于尚且处在社会主义初级阶段的中国人来说，并不是人人都可以游泳、踢足球的，那些衣服和裤子，都价值不菲，还需要请教练来教导，这都是要花大钱的，对于普通家庭来说，自然不是那么容易承担的。

　　　　而另一个原因便是很多家长仅仅把体育锻炼当做了休闲娱乐的一种，是为了培养孩子的兴趣和技能而已，并没有想要让他当职业的选手，或者是在这一方面有深造的可能，所以对于孩子，他们还是把主要的精力放在了学习上，至于运动上，则只是勉力维持而已，若是双方之间发生了冲突，绝大多数家长都会选择放弃体育，而选择学习，这是必然的选择，不过也因此，让很多有才华的年轻人，最终没有在这条路上走下去，这或许也是中国国家运动员体力强悍，但平均到每一个老百姓身上时，运动量显然就不如那些欧美发达国家的原因了。

　　　　总的来说，把体育当成兴趣的人不少，但把体育当成职业的人可谓是寥寥无几，大多数人的眼里，体育始终是细枝末节，甚至在许多人的眼里木匠、铁匠也是不入流的工作，唯有当官，才是正途，这是中国千年来官本位思维的问题，所以说，任何东西都有好与坏，科举制的存在，让中国避免了欧洲的分封制度，世袭罔替，让普通老百姓也有了进入上层社会的可能。

　　　　但因此也让老百姓们有了向上爬的野心，而在欧洲，因为所有的贵族全部来自于传承，世袭罔替，平民自然也就没有了当官的心思，毕竟那些官职都是给贵族准备的，跟他们一点关系也没有，从而导致他们对于当官的兴趣倒是没有那么大，在野心上也就小了许多，而在中国，则恰恰相反，这种官本位思想，可以说影响中国数千年的时间，直到现在依然如此，这也是无可奈何的事情，但徐清希望能够稍微改变一点这些情况。

　　　　如今宋朝虽然科举制度已经完善，但距离隋朝创立科举制也不过短短的五六百年而已，纵然深入人心，但还不像后世那么根深蒂固，再加上科举制早已经不复存在，而被公务员考试制度所取代了，这样一来，徐清虽然不渴望能够完全改变官本位的思维，但如果能够稍微给其他方面有天赋的孩子，开辟出一条道路来，徐清还是很愿意去做的。

　　　　毕竟学习是唯一出路的社会之下，等于是灭杀了其他有天赋的孩子了，有的人擅长游泳，有的人擅长马拉松，他们或许能成为十分优秀的运动员，但因为这个社会读书最高的思想，他们的父母便不会允许他们去从事这些没有出息的行业，而会逼迫他们去读书，或者提前进入社会，去工作，这就无形中湮灭了一个孩子的未来，这种情况，在现代也是屡见不鲜。

　　　　许多钢琴神童，早年间课业还不多的时候，父母为了让他们能够多一门技艺，便给孩子们报各种各样的兴趣班，但等到了高中之后，学业紧张起来，便开始不再让孩子们接触这些钢琴乐器，从而许多原本有望成为音乐家的人，也就成为了一个普通的大学生，这并没有不好，但对于世界来说，少了一位钢琴大师，这无疑是一种遗憾了。

　　　　所以徐清在这个世界，希望能够稍微改变一下如今的观点，建立体育比赛的规则，搭建各种各样的赛事，让运动员们有一个正规渠道来展示自己，从而能够通过这个渠道，让自己成功，得到名誉和财富，自然就会让许多家长改变自己的想法，徐清并不想改变知识改变命运的观点，他也不讨厌孩子们喜欢学习。

　　　　但他希望，改变命运的不仅仅是知识，还可以是体育、是音乐、是其他各种各样的天赋，而不是仅仅限于读书，考大学那么简单而已，为此，他还专门成立了体育学院、音乐学院和戏剧学院这三所中央学院，用来招收全国各地的体育人才、音乐人才和戏剧人才，他们的文化课成绩或许没有那些学霸来得好，但在表演、体育和音乐上的天赋，却远远超出了其他人，让这些人也有读书的权利，这对于社会风气的改变来说，无疑有着巨大的变化。

　　　　当然，这些变化在短时间内是很难看出来的，在大多数人的眼里，甚至并不觉得这三所学院出来的人能够担得起大学生的称呼，很多人还是在背地