灵异仙魔录-第25章
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中，越是在绝境中我越是要冷静面对，想到走出绝境的办法，考虑再三，我还是没能想出什么有效的办法，最后我不得不动用全力，所谓一力降十会，今天我就试试以绝对压倒性的力量能不能把我自己救出困境。
想通了这些后，我手握紫薇剑的剑柄，感受到我的战意，紫薇剑的剑身之上一层紫色毫光亮起覆盖住了整个剑身，穿云我现在唯一的攻击手段就是穿云剑法，这次我把自己的性命也压在了穿云剑法之上，穿云剑法的八式合一，我只用过一次，不过上次使用天轩子凭借残影躲过了这一招，所以我并不清楚这一招威力到底有多强，今天正好可以试一试，感受到我身上散发出的霸道威猛的气势，那个中年人不断的往我面前的火球中注入魔法力，而我面前的火球也是越变越大，其中所散发的毁灭气息也是越来越强，而那个女子所放出的藤蔓也开始变得越来越粗壮越来越密集，不断的在压缩我的活动空间，再看那个老头所施展的诅咒术看起来也快要完成了，我今天能否顺利逃离这里就看这八式合一的威力了。
就在火球快要碰触到我的身体的前一秒，我把全身大部分的法力都集中到了紫薇剑中，紫薇剑都忍不住清鸣了起来，而火球灼热的高温已经快要把周围的空气烤化了，我知道不能再等了，于是用尽全力挥出了这一剑，一剑挥出整个天地仿佛都静止了下来，下一秒一声龙啸从紫薇剑中传出，接着一条紫色的巨龙带着摧枯拉朽的威势横扫了我周遭的所有事物，爆裂声不绝于耳，当强光和爆炸声消失，场上的情景有些诡异，我衣衫残破脸色有些微白，单手持剑凌驾于虚空之上，而我的对面只见那个一直没有出手的年轻人此时正站在其他三个人的身前口吐了一口鲜血当即晕死过去，而其他三名魔法师则是脸色苍白身形都有些不稳，看起来是已经到了强弩之末的地步了，而我现在的情况也好不到哪里去，最后的一招几乎抽空了我的全部法力，不过幸运的是法力耗空了，可是我除了受了一点皮肉伤之外并无大碍，我现在之所以这么淡定的持剑看着对方，而不是立即转身逃走，其实也是在摆一招空城计，虚张声势而已，我在赌对面的这四个魔法师会先我一步遁走，然而最后的事实也确实是这样，看到我像没事儿人一样站在原地，没有昏迷的三个人满眼的惊骇，相视一眼后就先一步消失在了夜幕之中，等他们远去后，我这才长出了一口气赶紧御剑飞离了此地，先找一个地方恢复法力再说。
其实最后的比试中，因为火光冲天的缘故，普通人压根就不可能看清楚最后发生了什么，而我作为当事人自然是看清了场上发生的一切，当我一剑斩出后，紫色光龙先是摧毁了火球和藤蔓，这也是爆炸声的来历，不过此时光龙的威势已然大减了许多，不过对于后身脆弱的几个魔法师来说，完全可以做到抹杀，不过就在光龙快要攻击到几个人的时候，那个一直没有出手的年轻男子却是闪电般的出手了，只见他双手结出了一个奇怪的法印，同时嘴里念出了一大串我完全听不懂的咒语，然后他的身上就出现了一个类似于屏障护罩之类的球形光罩，把连同他自己在内的四个人一起包在了里面，而也正是这个光罩最后抵消了光龙剩下的威势，那三个魔法师这才得以保住性命，不过光龙剩下的威势虽然只有不到四成，但是也不是一个小小的天仙中期的魔法师能够抵挡的，最终是那三个魔法师把他们剩余的魔法力全部都注入到了光罩之中，集合了四个人的魔法力才算是最终抵消了光龙的威势，不过因此他们都受了不轻的内伤，失去了一战之力，再待在现场绝对会被我斩杀，所以才仓皇离去。
这场东方仙术和西方魔法的斗法之中，东方仙术略胜一筹，这场斗法也让我见识到了这诡异莫测变化良多的西方魔法，看来这西方魔法师也是不能够小觑的。
（本章完）
第36章 “神道”四家族（）
第三十六章“神道”四家族
凄凉的夜色，寒风刺骨，拖着有些疲惫的身躯在一座小岛上降了下来，之前的那一场斗法对我的消耗也非常的大，雪上加霜的是我刚刚才发现我身体中竟然有异物出现，这可不是什么好消息，于是乎我只能赶快找了一座最近的岛屿停了下来，一来恢复一下法力，二来查看一下这身体内的异物到底是什么。
在这座不知名的无人荒岛上，用紫薇剑开辟出了一个十几米深的洞穴，随后我用最后的力气把洞口封堵了起来，在这种地方凡事都要做到谨慎再谨慎，否则自己的小命丢了那只能怪你自己不小心，做完这一切准备工作，我长舒了一口气瘫坐在地上，服下了一颗养元丹来恢复法力，随后我闭上眼睛内视全身的筋脉，这不看不知道，一看真是吓得我额头冷汗直流，我发现在我身体筋脉的各处竟然分布着很多很不起眼的小黑点，这些小黑点如果不仔细查看的话，很难发现它们的存在，幸好我及时发现，否则等这些小黑点集体爆发的话，我估计就要吃苦头了，思来想去，我最终把这些小黑点的来源定格在了那个老头施展的诅咒术上面，这诅咒术名不见经传没想到这么的不好惹，这要是等那个老头施法结束的话，估计我这条小命今天就交代在这异国他乡了。
尝试动用法力清除了一下这些小黑点，可是奇怪的是不论用法力如何的清除，这些小黑点就像是本身就存在于我筋脉中的一样，相当的顽固，在苦试无果之后，我最终只能选择以金丹之火灼烧全身的经脉，说起来这金丹之火我还从来没有使用过，首先这金丹之火的掌握方法我并没有相应的功法，现在能做的也就是催动这金丹之火做些很简单的事情而已，而以金丹之火淬体这种事情我只做过一次，那就是为灵儿淬体之时才用到了一次，不过当时因为我操控金丹之火并不熟练，所以灵儿在淬体的过程中忍受了不少的痛苦，可是这孩子从头到尾却没有喊出一个疼字来，我这个做父亲的都有点自愧不如了。
不过以金丹之火淬体，其中的危险也不小，万一火力使用不当，很有可能会灼烧经脉，造成难以想象的后果，自从那次帮灵儿淬体以后，我时常都会拿自己做实验，经过一段时间的练习，我对于金丹内火的掌握已经算是渐入佳境了，没想到这次竟然就派上用场了，沉定心神，抱元守一，我的精神高度集中，随后从泥丸宫中钻出一股炽热的洪流，向我全身的各处经脉席卷而去，而金丹内火所到之处，已经达到仙体强度的经脉还是被烧得通红，来自经脉深处的刺痛感让我的肌肉都有些痉挛了，额头上汗如雨下，不过痛苦的付出还是得来了回报，金丹内火所过之处，所有的黑色异物全部都被灼烧成了灰，然后通过毛孔排除了体外，半个小时后，全身的异物都被清除干净了，那时的我就像是刚刚经历了一场大病一样，脸色苍白，浑身无力，可是我却是长出了一口气。
还没等我好好休息片刻，身上却传来了一股恶臭的味道，这时候我才想起来现在体表都是那些黑色的异物，看来必须要先洗个澡了，幸运的是我的灵识扫视了一圈这座小岛，竟然发现这座小岛上有一处天然温泉，话不多说我直接就打开了封堵洞穴入口的大石头，走出洞穴前往发现的那处温泉池子了，泡温泉是一种享受，对于现代人来说，快速的生活和工作节奏，使你没有时间放松时刻都在紧绷着的身体和神经，而泡温泉就是一个很不错的选择，不用花太多的时间就可以让你的身心得到最大限度的放松，当然我此时可没这么多想法，我的想法很简单，就是想洗个澡除去身上的脏东西而已，就这么简单。
几分钟后我来到温泉池边，快速脱去身上的休闲服，跳进水温正合适的温泉里，溅起的水花倒是让我突然想起了儿时在村前的小河里摸鱼的场景，想着想着我竟然睡着了，这一睡就是一整夜，等到第二天早上的时候，鸟叫声惊醒了正在睡梦中的我，一觉醒来浑身都觉得轻松了不少，疲惫感也完全消失了，并且法力充盈，再次回到洞穴中取出紫薇剑，随后直接御剑朝着东方飞去，几个小时后，当我再次回到父母家里的时候，已经是第二天的傍晚了，还没到家我灵识中就出现了灵儿和彤彤嬉笑打闹的场景，看到这家庭和睦的一幕我心里一阵温暖。
当灵儿和彤彤看到我回来时，都是一脸的高兴，彤彤这小丫头更是直接扑到了我的怀里怎么说都不肯起来，没办法我只好无奈的笑了笑顺手抱起了她，而灵儿在彤彤之后则是走过来问我说：“父亲，你此行顺利吗？”我微笑的摸了摸灵儿的头说：“恩，此行还算是顺利，好了彤彤，赶紧下来吧，让灵儿哥哥带你去玩，爸爸找妈妈有点事情要说。”彤彤这丫头虽然调皮，但是却非常的懂事，知道我有正事要做自然不会再赖在我怀里不走，彤彤和灵儿走后，雨柔走到我身边告诉我说：“夫君，今天下午张师兄给我送来了一封信，说是让我转交给你，你看看吧。”我有些疑问的说道：“信？这张师兄怎么会忽然想到给我写什么信啊？真是奇怪”
当即我就打开了信封，当我看完信上的内容后，我眼眸深处闪过一丝寒光，然后冷笑一声自言自语道：“真是一群不知道天高地厚的家伙。”而雨柔跟我心有灵犀，我的反应自然没有逃过她的眼睛，于是雨柔轻声问道：“怎么了？信上说什么？”随后我把信函递到了雨柔的手里，微笑着说：“你自己看看就明白了。”而雨柔看完信后则是满心的不解，问我说：“夫君，你说这倭人此时提出要和我华夏进行一场玄学上的交流比试，到底是何意呢？我总觉得这其中肯定有什么不可告人的秘密，倭人的目的绝不单纯。”对于雨柔的分析我深有同感，我点了点头说：“柔儿，你分析的没错，你我虽然是方外之人，但是作为华夏子孙，既然人家都挑衅到家门口了，你我自然是不能够免闲的，这次倭人这么做肯定有所图，不过不管他是阴谋还是阳谋，我正愁着没理由去倭国大闹一番呢，这倒好，竟然主动送上门来了，这真是天意啊。”而雨柔则是适时的说道：“夫君，你可一定要小心啊，保不齐这次倭人又会使出什么阴谋诡计呢。”而我则温柔的拉起了雨柔的一双龋栉⑿Φ溃骸吧笛就罚乙丫皇堑蹦甑哪歉雒沸∽恿耍獯文憔头判陌伞！�
其实信上的内容很简单，与其说这是一封信，倒不是说这是一封挑战书更为合适，信上是倭国“神道”四大家族（石上家族，吉田家族，吉川家族，山崎家族）联合发出的挑战书，说是定于一周后，神道四大家族将会联袂来华，说是要跟我华夏的道教各派进行交流切磋，实则只要是明眼人都能看得出来，这是对我华夏道教各派发出的挑战，哼这所谓的神道四大家族我倒是听说过，只是不知道到底是不是浪得虚名之辈，一周之后我定要让这狗屁神道四大家族成为世人谈论的笑柄，我华夏虽然推崇以理服人，但是对于恶意的挑衅我华夏子孙的回答只有一个字“打”。
（本章完）
第37章 齐聚龙虎山（）
第三十七章齐聚龙虎山
说起倭国神道四家族之前，不得不介绍一下这“神道”二字指的是什么，众所周知，道教产生于春秋晚期，距今有二千多年的历史，是我国最古老的本土宗教，既然我国有自己的本土宗教，那么相应的其他的国家自然也有自己的本土宗教，就拿倭国而言，这“神道”所指的神道教就是倭国地地道道的本土宗教，从很多方面上来说，道教和神道教有很多相似的地方，不过如果从各自的教义上来说，这两者完全没有可比性，说句毫不过分的话，这倭国的神道教的产生和发展其中还要得益于我华夏道教的传入，这才让倭国的神道教真正发展成了一个拥有独立体系的宗教。
神道教的神道又称天道，语出《易经》“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。当然自汉朝以后，在汉语中神道二字特指陵墓前的墓道走廊，古代人认为，亡者只不过是肉身消陨而已，其灵魂在死后会飞升入天界，而这神道就是让死者灵魂得以升天的通道，不过在古代等级制度的十分森严，这陵墓的规格自然也是等级制度的一种体现，而陵墓之中允许建造神道者，必须是贵族或者在朝为官的官员才行，普通老百姓是不允许建造神道的，只是随着朝代的更替，这种限制压在不断的变得宽松，大概到了唐代，这种限制几乎就不怎么存在了。
之所以说道教跟神道教从教义上有根本的区别，那就要从两者对于事物的划分来比较了，就以道教而言，道教之中对于天地万物的划分大致有以下的几类，第一类超凡脱俗者是为仙神，第二类肉体凡胎者是为凡人，第三类邪秽恶毒者是为妖魔，第四类天生地养者是为精怪，第五类肉身消散者是为鬼神，道教对于天地万物的划分基本就是这五类，道教认为仙神乃是超脱万物的存在，在世间万物之中等级最高，身份最为尊贵，并且其他的什么鬼神、精怪、妖魔并不会跟仙神混为一谈；
而神道教《古事传记》一书对“神”作了以下的注释：“凡称迦微者（神），从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说，神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神祇，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞，说白了神道教对于神的概念非常的模糊，对于什么样的事物才能被称为神没有一个明确的衡量标准，在这里神的层次无疑就被无限制的拉低了，更是把神明和妖魔鬼怪混为一谈，从这一点上来说这是道教跟神道教之间根本性的不同，如果以我个人的角度来看待神道教的话，我个人认为神道教的教义有些畸形。
