大唐英歌传-第22章
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袁子娇五人的身影已经完全消息在李阎浮的视野中，他轻轻吹了一声口哨，原本飞在天空嬉戏的龙鸦夜风快速的落到了他的右肩上。李阎浮摸了摸龙鸦夜风的小脑袋，转身走入了天山客栈。
乌罗和吐基申看到李阎浮走了进来，停止了交谈。吐基申喝了口茶，抬头看向李阎浮，问道：
“怎么样，都走了。咱们哥仨个是不是去把大贺兄弟早点接出来？”
“对啊，早接早了事。本大爷我这几天连家都不敢回，免得被萸夫人堵个正着。”乌罗放下手中的茶杯，站起身来大咧咧的说着。
“也好。走，我们去鹘鹰处。”李阎浮微笑着说道，说完后转身往外走去，龙鸦在他肩上发出一阵“哇，哇”的声音，含着莫名的笑意。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
卷尾章（）
岐山的中午，大日当空，梧桐投下婆娑斜影。李家老宅前的青石路，在阳光下仿佛被晒出阵阵湿气。两位老者在树荫下持子博弈，杀的你来我往不亦乐乎。太阳照射下，他们汗流浃背却依然其乐无穷。
“听说了吗？”麻衣老者边下棋边问同伴，“当年有名的岐山废材，现在名列太一元炁榜还真部，可谓是名噪一时了。”
“废话！这李家的种难道还有差的？也不想想，咱们李家的老祖是什么修为？”斗笠老者拿起背后的酒壶，喝了一口答道。
“话是这么说没错。”麻衣老者一把抢过同伴的酒壶，喝了一大口继续说，“但阎浮这小子，一鸣惊人的本事可不是老祖教的。”
“唉！阎浮是终于出息了，老祖肯定很欣慰。可惜了云景，英年早逝竟然折在了长安城。”斗笠老者将酒壶抢了回来，重新放回了背后。
“长安城是虎穴还是龙潭？咱们岐山李家的男儿岂能这么白白牺牲？李证旸，要不咱俩走一趟如何？”麻衣老者大眼一睁，大声说道。
“得了吧！李证袆。你也就在我面前喊喊，有本事你找老祖说去。”斗笠老者李证旸摆摆手，看着麻衣老者说，“咱们两个老头跑去长安叫什么事？是告诉别人咱们岐山派后继无人吗？你想打咱们岐山派的脸呀？”
“这也不行，那也不行，愁死人了。”麻衣老者李证袆泄气的回答道。
“我看老祖的意思，多半是想等阎浮回来。”斗笠老者身体前倾，悄悄的说。
这边话音刚刚落下，那边青石路上就走来两人，头戴斗笠的李证旸和身穿麻衣的李证袆扭头看向那两人。
当先一人身穿蓝色圆领锦袍，腰缠金丝束带，头戴黑色普通幞头，脚踏乌皮**靴，全身外罩灰色大袍，袍子上自带连袍兜帽。这人背着两把宝剑，身形提拔，全身一股铁血的征伐之气迎面而来，一只龙鸦站在他肩上昂首四处打量。
他身后跟着一位男子，虽然身穿唐装，但是从面容上一看就知道不是汉人。这两人一路向李家老宅走来，就好像以前来过这里一样，轻车熟路。
蓝袍男子走到了两位老者身边，看了一样棋局，拱手说道：“旸叔、袆叔，多年不见，两位一点都没变。还是喜欢坐在这门口的梧桐树下厮杀一场，哈哈，连旸叔这酒壶都没变。”
“你是？”斗笠老者李证旸抬起头看向蓝袍男子。
“我是李阎浮，当年还偷过你的酒喝。”原来这蓝袍男子就是我们的主角李阎浮，经过重重跋涉，他终于带着大贺咄会返回了岐山。
“阎浮，你回来了。”斗笠老者和麻衣老者都站了起来，斗笠老者激动地说道，“十二年过去了，真是变成大小伙了。好，好。”
“我去通知老祖。”麻衣老者李证袆说了一句就准备往老宅内冲去，才走了几步却停下了脚步。
斗笠老者李证旸和李阎浮疑惑的转身看去，只见一位身穿太极八卦道袍的老道站在李家老宅门口，面带微笑地看着李阎浮。花白的胡子随着老道的微笑在空中飘动，老道也不去管，就这么微笑着，笑的十分欣慰。
李阎浮神情一下变得十分激动，他快步冲到老宅门口的台阶下，二话不说就跪了下去，重重的磕了一个响头，边磕边说：
“老祖，不孝孙儿李阎浮给您请安。
这道袍老者正是大唐四大人仙之一，岐山派的缔造者，岐山李家老祖李淳风是也。李阎浮说完还待再磕两个头，却被李淳风一把扶起。李淳风看着他，眼中透着无尽的慈爱，轻声说：
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第一章 拉开序幕（）
要说长安城外最有名的地方是哪？那真是非“富悦酒肆”莫属了。
三十年前，四大世家年轻一代的代表人物“七绝圣手”王昌龄和“草堂画圣”卢鸿一两人在富悦酒肆外相遇，先比酒再比诗，继而比画。
第一场两人酒量相当，不分胜负；第二场王昌龄才高一尺，先胜一轮；第三场卢鸿一画技高超，搬回一局。两人一看，这文比不分输赢，只能来武的。于是二话不说，亮兵器。
卢鸿一自幼修炼家传心法始立诸经要诀，在嵩山隐居多年，自创“嵩山十志剑法”，号称年轻一代剑术第一人。王昌龄也不简单，修炼王家的中说隐注秘决，一把古琴玩得是出神入化，编写的“出塞剑气曲”在大唐传唱不休。尤其是那句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，深得大唐兵家之心。
这两人都是一时俊杰，这场比斗吸引了大量南来北往的旅人关注。传说当时打得是天昏地暗，你那边剑出如羚羊挂角，我这边琴声似沙场点兵。一番激烈的你来我往后，最终“七绝圣手”王昌龄侥幸胜出一招。
这场比试过后，“富悦酒肆”一下变成了名满天下的名胜之地，管你是走南闯北的民间客商，还是高飞高打的江湖儿女，路过长安不来富悦酒肆，都不敢跟别人说到过长安。
西北之地的太阳，说毒的时候也毒。
烈日骄阳当空，这本来就客满的富悦酒肆，生意更加忙碌起来。不少路过的客商只能打上一壶酒，在路边痛饮解渴。有道是来的早不如来得巧，崔护走进酒肆时正好遇到熟识的卢家子弟在这里追忆自家前辈当年的风采。几人互相招呼后，就在这桌前挤一挤，交谈了起来。
“崔兄，你这是去长安访友？”领头的卢家子弟名唤卢纶，引气筑基期修为，在江湖上也小有声望。他擅长“塞下**剑指”，心怀“**剑意”可以借力打力，号称是不惧群战，人越多他就越强。
“奉老祖令，拜访一位世叔。卢兄，你们这是？”崔护点了些吃的，坐在卢纶边上问道。
“皇上将于明年重开科考，我们这些人是提前进京备考。”卢纶举起酒杯，向崔护敬了杯酒，又继续说道，“我嘛，还有一个目的。这次进京希望能会一会天下高手，涨涨见识。”
“卢兄你这是谦虚了，如今年轻一代能与卢兄争一时长短之人，可谓少之又少。”崔护回敬了一杯酒，
“崔兄，你我还未比过一场，不如？”卢纶两眼放光看着崔护。
“你我之间还需要比一场？不用比也知道结果了吧。”崔护摇了摇头。
“也是。咱俩修为接近，互相都熟知对方招式，估计比了也是个平手。”卢纶放下酒杯叹了口气愁眉苦脸的说，“这天下对手难寻，要么就是太弱，打了没意思。要么就是太强，根本打不过。”
众人看到卢纶故作愁思的样子，忍不住大笑了起来。崔护指着卢纶，笑的都喘不过气来。一番打闹后，卢纶正色说道：“男儿当如李晨曦，万里单骑镇海西。少年发奋时未晚，元榜留名人皆知。崔兄，可否听说过这首御诗？”
“听说过。据说是皇上在朝会时，当着所有大臣的面信手而作。”崔护也严肃了起来，正色答道。
“我辈之中，居然出了这么一位千里驹。年纪轻轻就名列“太一元炁榜”还真部，真恨不得跟他痛痛快快地战上一场。”卢纶拍了拍手，激动地说着。
“得了吧，你打得过吗？”崔护没好气地回应道。
崔护的话，让众人心生同感，大家都端起酒杯狠狠地喝了一大口，心中同时默默的叹了口气。彼此你看我，我看你，一瞬间仿佛又拉近了不少距离。
有时候，同辈之中总会有那么一个背影，就像三十年前在这富悦酒肆中的“七绝圣手”和“草堂画圣”，让你只能遥望却无法触碰。
富悦酒肆往北在行二十里地，就是东土大唐的帝都长安城。
长安城周长约三十五公里，是海西帝国首都君士但丁堡的七倍，是白奕帝国首都鞑迈狮城的六倍，乃是当世规模最大，人口最多的超级城市。据说大唐立国之时，为了镇压龙脉气运，参考周易六十四卦设下整个长安城的布局。
长安外城四面各有三个城门，总计十二座城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道。东面三座城门是：通化门、春明门、延兴门，南面三座城门是：启夏门、明德门、安花门，西面三座城门是：开远门、金光门、延平门，北面三座城门是：光化门、景耀门、芳林门。
芳林门边上就是皇城，皇城位于长安城北部中央，形似长方形，南北一千四百九十二米，东西两千八百二十米。整个皇城中部为太极宫，正殿为太极殿。皇城东为太子东宫，西为宫人所居的掖庭宫。皇城接宫城之南，有东西街七条，南北街五条，左宗庙，右社稷，并设有中央衙署及附属机构。
朱雀大街纵贯长安城南北，就如同分开阴阳的天际线。它将宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门衔接在一起，把长安城分为了东西对称的两部分，朱雀大街以东是万年县，朱雀大街以西是长安县。东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。
城内南北十一条大街，东西十四条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的一百一十坊，其形状近似一个围棋盘。整个布局隐含易数玄妙，通过吸收长安城喧杂的凡尘气息，稳定国运走势，可谓是大师之作。
长安城东三门之一的延兴门，由东向西的客商旅人正依次通过这座巨大的城门进入长安城。李阎浮随着人流缓缓前行，看着面前巍峨的城楼，心潮起伏。正所谓近乡怯情，他的父母和妹妹就生活在长安这座雄伟城市之中。
这座雄伟的城市匍匐在大唐西北大地，它前所未有的雄姿就像威压在敌国心中的巨石。突厥、吐蕃、契丹、白奕，有多少异族想征服它？却又一次次挫败。这座城市从大唐开国至今从未陷落，谁也不知道这么多年来，有多少英雄儿女为了它，流尽了最后一滴血。
李阎浮十二岁那年，曾经在长安城居住了一个月。因为他特异的体质，其父李思泉将其送入密宗祖庭“青龙寺”学习佛门心法，希望能让他引灵气入心室，打通心脉顺利踏上修炼之路。
位于延兴门内的青龙寺与太史局保持着密切的合作关系，青龙寺历代优秀传人中有不少都加入太史局，替大唐皇帝效力。现任太史令迦叶志忠年轻时曾在青龙寺学艺，现任夏官正张遂更是名正言顺的青龙寺传人，在佛门法名“一行”。
岐山派李家与青龙寺可谓是相交多代，青龙寺第一代掌门“不空法师”与岐山老祖李淳风同为大唐四大人仙级高手。李阎浮进入青龙寺学艺之事得到了不空法师的极大重视，在不空的指示下青龙寺当代掌门慧藏亲自出面，将李阎浮收为俗家弟子。
慧藏不但将青龙寺三大秘传之一的莲花月轮经悉数相传与李阎浮，还亲自出手试图以自身功力帮助李阎浮打通心脉。可惜由于李阎浮体质特殊，最终还是失败了。
短短一个月的时间，慧藏和李阎浮却结下了深厚的师徒之情。在李阎浮离开青龙寺前，慧藏将前辈僧人游历海西时所写的一本游记交给了李阎浮，这本游记中有关于海西脉轮修炼法的粗浅描述。李阎浮也正是因此决定离开大唐，前往“北俱芦洲”海西帝国学艺。
这些种种前情往事，随着李阎浮走进延兴门，再次浮现在他的眼中，一样的雄城却物是人非。龙鸦夜风站在李阎浮肩膀上好奇地左右张望，它仿佛感受到了李阎浮的心情，用小脑袋摩擦着李阎浮的脸以示安慰。李阎浮想起临行前老祖李淳风的交代，平复了澎拜的心潮。
大唐如今看似平静的政局下，却隐藏着汹涌的暗流。
御史台宇文融清查全国的逃亡户口及籍外田地，改善了朝廷的财政状况，却因此引来士族阶层的非议。崔、卢、郑、王四大世家力挺朝廷改革，但是弹压不了众多中小世家的激烈反弹。为了摆脱被动局面，皇帝李隆基决定在明年重开科举。不管士族还是寒族，唯才是举，朝廷要不拘一格用人才。
但是科举一旦成为常例，将对士族的生存根基“九品中正制”造成极大地冲击。原本那些学富五车代代传承的大世家还好，不管怎么考都占据不倒之地。而那些中小世家将再次受到打击，很有可能在与寒族的竞争中落于下风。
在此基础上儒家广收弟子，建立了官学和私学，为寒族子弟提供晋身之阶。
大唐朝廷扶植儒家建立了官学“国子监”，现任大祭酒韩昌黎，三大讲经博士柳河东、刘宾客、孟襄阳。私学中最著名的是“白鹿洞书院”，由白鹿先生李澹之和清溪先生李梁园共同执掌，这六人并称“当世六大名儒”。
儒门这“两学”一开，在中小世家的要害处再次插上一剑。
要知道这方世界从远古洪荒时代起，修炼之学就极其兴盛。历经商周封神大战、唐初取经西游，武学道法早已深入人心。虽然在一千八百年前因岄域入侵，导致天地大变，修炼之法出现断代失传。但世人早已摸索出了一条全新的修炼之道，尤其是历史悠久的士族，家族子弟几乎人人习武修炼。
大唐行政建制分为道、府、州、县四级，全国共有一千五百七十三座县城。可以这么说，这些中小士族不但把持着县一级地�
