大唐剑歌行-第58章
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言毕，御使飞剑绝尘而去。，。请：
第116章 逍遥游（）
此时，天色已晚，苍穹之中泛起点点星光，宇文辰逸抬头望着满天的星辰，一时间，往事如潮水，涌上心头，想起这几个月来的经历，恍若再世为人。
回到石室，心中所想的第一件事情便是要赶快修习逍遥游所记载的功法，当下在玉桌前坐了，取出卷轴缓缓展开，跳入眼帘的便是那“逍遥游”三个大字。
对于《逍遥游》，宇文辰逸并不陌生，乃是道家主要代表人庄子的巨著，不过这篇逍遥游却是一篇正宗的修真秘籍，上面记载的第一句话就是：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。
这本是引用《庄子》中颜回称赞孔子的话，在卷轴中却变成了修炼身法的引语，后面还用图形绘明了步法，又详细注明了方位。
他仔细看了一遍，发现这步法所走的方位，竟然是按照奇门遁甲之术演变而来，当中又辅以九宫八卦，预测地理方向的优劣，再配合天地五行相生相克，一步一动之间巧妙无方。
心下不禁狂喜，暗道：一个小小的步法走动，竟然涉及到这么多的奥妙和讲究，创立这套功法的人真是奇才，厉害，厉害至极！
当下爱不释卷，起来，只见卷上注释道：
奇门者，休、生、伤、杜、景、死、惊、开！
六仪者，戊、己、庚、辛、壬、癸。
三奇六仪、分布于九宫，而甲不独占一宫，曰：遁甲！
其中又有九遁：天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。
得此九遁，天不能困，地不能缚，上穷碧落，下游九幽，无所依凭，而游于无穷，此乃真正的大逍遥也！
天不能困，地不能缚，上穷碧落，下游九幽，这是何等的逍遥自在！
宇文辰逸拍案而起，兴奋无比的在石室中渡起了方步，良久，他才平静下来，复又坐下，看了下去。
除了九遁之外，卷轴中修习的身法的法门甚多，皆是如何提高身体的轻盈、协调，灵敏、速度、手眼身法步，无一不有，可谓是广大精深，包罗万象。
当然，的一切，都是围绕着九遁展开，分为三个阶段：
第一步的修行阶段，由天、地、人、三遁组成，讲的是如何利用天时地利，结合迅捷的身法，敏捷的轻功，躲避化解自身遭受的攻击，修成之后兵刃不能加身。
第二步的修行阶段，由龙、虎、风、云、四遁组成，所谓风从虎，龙从云，修炼到这一步，则可以借助风云之势，御风飞行，千里之内，朝夕可至。
第三步修行阶段的神遁和鬼遁，那便是上穷碧落，下游九幽，非鬼神所能。
宇文辰逸心下大爱，掩卷凝思：“这门功法真是防身保命之妙法，练之百利而无一害，抛却第三步那虚无缥缈的神鬼之遁不说，仅是修炼到御风而行，便是瞬息千里，逍遥无穷了。”
再往下看，卷轴的后面还记载了一套剑法，只有十三个剑招，全由基本的剑招组成，分别是：点、刺、劈、挂、撩、崩、穿、绞、削、云、斩、抽、截。
这十三个剑招，每个习剑之人都会，并不如何高深，但这套剑法却是以九遁中的玄妙步法为基础，往往从意想不到的地方出手，不仅角度刁钻，还快捷异常，令人防不胜防。
宇文辰逸自小练剑，深通剑理，自然识得剑法的好坏，一看之下，便知这套剑法看似平淡无奇，实是精妙绝伦，乃不可多得的上乘剑法。
直到此时，他才明白了上官若灵说的那句话：学会了逍遥游上的身法和剑术，修行起无名心剑术来，才能更加得心应手。
现在看来，不管是从修炼场所，还是到功法的选择，她都是经过深思熟虑的，真正将“因材施教”这四个字的精髓，发挥到了极致。
心中对于她的良苦用心感激不尽，暗暗发誓道：姐姐我不会让你失望的！
………
千里之行始于足下，眼下第一步就是将卷轴中所绘的步法牢记，练熟，再按照卷轴中记载的各种方法来提高自己身体的协调灵敏和轻盈度。
当下依样画葫芦，依图所示，先练习起第一个阶段中，人遁中的步法来，那步法是依照易经六十四卦中的方位变化而来，又兼顾天时地利，分别与奇门八个阵位相融合。
每一步，每一脚，都极有讲究，学起来颇为不易，经常是走了上一步之后，无法接到下一步，有时候又须纵前跃后，左闪右蹿。
饶是他聪慧机敏，练起来也是颇为吃力，一个晚上下来，只学会了几步，进度颇慢，他为人勤奋坚毅，知道这是急不来的，不急不躁，苦苦钻研。
天色大亮之后，去水洞那里洗漱一番，在谷中摘了一些果子果腹，又开始练习步法，如此练了三天，总算是能够将步法完整的连接了上来。
不过只是堪堪能够走对而已，离熟练还早得很，此时他发现了一个问题，就是那谷中的水果菜蔬，远没有当初那么鲜艳欲滴，碧绿青葱了。
这时方才想起，连日来苦练步法，把施法降雨的事情给忘记了，心中暗道糟糕，怎么把这么的事情给忘记了！
当下打开法决，将整篇法诀记得滚瓜烂熟之后，便在谷中的一块青石上，盘腿而坐，依法而行，有了以前修炼鬼谷遗术的经验，他很快便了状态。
片刻之后，他身体的四周便飘起了一层薄薄的雾气，随着指尖的引动，雾气越来越浓，慢慢的形成了一团白色的云状物体，将他周身五米见方的地方都给笼罩了在内。
置身在白茫茫的云团之中，丝丝凉意从身体间滑过，宇文辰逸感觉到了一丝异样，伸出手来，在云团中轻轻带过，指尖竟然有了一滴晶莹剔透的水珠。
宇文辰逸心里为之一振，这就是流云飞雨的第一层“凝气化云”吗？巨臀妖艳女星曝大尺度床照＂！
第117章 细雨润无声（）
《流云飞雨》一共分为三层，第一层为“凝气化云”；第二层为“化云为雨”；第三层为“翻云覆雨”。．．
只要学会第一层“凝气化云”和第二层为“化云为雨”，便可以施雨了，这两层的修炼并不难，但是易学难精，能否修行到第三层就需要个人的体悟了。
细细的体悟了一下「流云飞雨」的运用技巧，宇文辰逸心里豁然开朗，这种五行法术，讲究的是将真气运转腾挪，灵机取巧，生出五行变化，与人体的灵根息息相关。
自己的“极品”阴灵根，修炼起这种阴柔的水系法术来，自然是事半功倍，水到渠成了，此时，他方才真正体会到了灵根的性。
宇文辰逸满心欢喜，沉静心神，练习，云团之中的水气越来越重，渐渐的，整个云团之中的水气变成了一颗颗晶莹细小的水珠，就像被唤醒的小生灵一样，分外的活泼了起来。
宇文辰逸心念一动，云团淅淅沥沥的下起了雨丝，银线一般的雨丝之中有一股很独特的气息，既像清晨的露珠，又像初升的阳光，说不出的舒服。
宇文辰逸心里一个激灵：这是滋润万物的气息！
可惜片刻之后，云团内的水珠便全部耗尽了，他体内的真气也随之一空。
慢消散成雾气的云团，他心里一亮：果然真气才是万法的根本，这世上的道法林林总总，虽不一而同，但都离不开真气的支撑，只有修为上去了才是王道啊！
连忙盘腿打坐，内息，半个时辰后，他功行圆满，全身内气鼓荡，真气之充盈，竟然堪比平常打坐了一夜！
果然，一味的埋头打坐修炼是不行的啊！
他心里出一声由衷的感慨，刚刚修习流云飞雨，对于真气变化运用的掌握，也使得自己对于运气行脉之法的领悟又多了一层。
圣人常说：读万卷书，行万里路，话用在修道上也是一条至理名言。
真气回复过来之后，宇文辰逸又马不停蹄的开始了他的凝气化云，化云为雨之术，几次三番下来，对于这门法术的熟练程度提高了不少。
此时云团之中所蕴含的水汽，明显比第一次时要多了不少，银线般的雨丝稀里哗啦的下个不停，他连忙闭气收功，得留着真气去给果树和灵草灵药施法降雨呢。
宇文辰逸初步估算了一下，谷中的灵草灵药，至少有个五六亩之多，它们颜色各异，形状也是千奇百怪，姹紫嫣红，远远望去就像一层五彩斑斓的地毯。
几十只翩翩飞舞的彩蝶在花草中展翅飞舞，各种游蜂也来往穿梭，采食花蜜，一副生气盎然的景象，想起上官若灵的叮嘱，他连忙掐动法诀。
随着他指尖的滑动，水气以肉眼可见的度从四面八方了过来，在他身前的灵田上方，形成了一团六七米见方的云团，越聚越厚。
宇文辰逸再次掐动法诀，云团开始淅淅沥沥地下起了小雨，一丝丝银线随着微风，飘飘扬扬的洒落在了灵田之中，感受着雨水的滋润，那些灵草灵药似乎更加鲜活了起来。
神奇的一幕，宇文辰逸甚至怀疑这是不是南柯一梦，施法降雨这种法术，在世人的眼中那是神仙所为之事，如果放在数月前，他一定会将施雨的人换做“神仙”。
“我现在也算是神仙了吧。”
宇文辰逸喃喃的调笑了一把自己，目光那一片小小的雨云，瞬间又有些愁了起来，以这种度下去，五六亩的灵田得忙活几天的。
只是时间不等人，只怕还没降雨完毕，有的灵草便要枯萎了吧，没办法，只得连夜赶工了。
咬了咬牙，他给自己打气道：“就当做是练功了，一边施法，一边修炼，这样的机会哪里有。”
心中这样想着，手脚却没有丝毫的停顿，真气不够了就盘腿打坐，回复之后，又施雨……
如此循环往复，经过一天一夜的辛苦努力，灵田都得到了雨水的滋润，望着一片生机勃勃的灵草灵药，他的脸上露出了一丝如释重负的笑容。
心中欢喜不尽，但是身体的严重透支，还是让他疲倦不堪，回到石室当中，倒头便睡了过去…
…………
他本是心思细密之人，经过这几日的摸索，也找到了在谷中修行和生活的规律：
每天清晨卯时早上五点到午时十二点，专门练习逍遥游步法，未时下午1点到酉时傍晚六点给灵田施法降雨，晚饭过后又打坐，修炼内气，直到子时。
在这样高强度的锻炼下，他对于真气运转的体悟又上了一个新的台阶，不仅施雨的度和范围增加了不少，体内真气运转的度也提高了不少。
如此过得数日，渐渐得心应手，施雨度的加快，使得他有更多的时间来练习步法，这种肢体上的功夫本来就是熟能生巧的事情，很快，步法也变得熟络了起来。
他心中十分高兴，但是体内的真气却是增长缓慢，炼化所得的大部分真气都被手掌中的阴雷神符吸收了过去，这样的结果本在意料之中，倒也不是如何担心。
心想：“炼气凝神本就不是一朝一夕之功，也不急在这一时，我只需勤加练习，每日里宁心静气，做完功课便可，况且施雨的时候，也要调息回元，倒是那轻身之法的修炼需得抓紧。”
想到这里，便将卷轴取出，开始参悟那提高身体轻盈和灵敏度的法门，但见此中介绍的法门足有数十种之多，每一种方法图形并茂。
图中的人物不仅神态如生，更有鳞介飞潜动跃之形，个个俱是相互关联，一数之下共有三年百六十四个图形。
心中寻思：这图解分明是按照一年三百六十五日来计数的，怎么少了一个？
眼下三江榜了，在武侠如此式微的年代，不知道吸引了多少个书友，心中实在是没底啊……的！
第118章 图文并茂（）
心中疑惑，执卷细看，并无残缺之处，遂放下心来，一幅幅图画的瞄过去，发现前十二个图形都是坐像，一个个跌坐朝前，头首微下垂，双目垂帘内视。
初看之下，这十二个图像并无不同，俱是内功调息的姿态，身上绘着经脉穴道，看不出有什么不一样之处，休说姿态相同，连样貌，脉络纹路都是一模一样。
他本是精细之人，心想，如若都是一样的，那后面这十一个图形要来何用？定有深意在内，必是自己粗心大意没有看出它的异处。
他定了定神，再仔仔细细的察看那十二个图形的同异之处，这一细看这下，便发觉了异处，这十二个图形上所绘的经脉轻重有别，有的脉络稍浅，有的稍重，颜色也略微不同。
不知是卷轴年代久远的缘故，还是画师有意为之，这些细节非常微妙，若不是细看根本无法发现。
第一幅图有一条颜色略微深红一些的红线，自足底通向咽喉，足上绘着涌泉，然谷，照海，太溪、水泉，交信等穴道，沿足而上，直至肚腹上横骨，太赫、气穴、中注、商曲而结于舌下的廉泉穴。
宇文辰逸修习了鬼谷遗术，又经孙思邈打通了全身的经脉，一看之下便知这是足少阴肾经。
他将接下来的十一个图形，一一细看下去，发现这些图形上所要表现的正是手足六阴经与六阳经，每一副图上都用稍微深重一点的颜色着重刻画一条经脉。
他心头疑惑不止，不懂其中到底有何深意，心想，要是仅仅刻画这些经脉的与众不同，每一个图像上只刻画出这一条经脉就行了，何必搞得这么大费周章？
“其中绝对别有深意！”
喃喃的低语了一句，宇文辰逸开始又往下参阅其他的图形，从第十三图起，所画的人物一个个形态各异，尽是些各式各样的动定状态。
有的步履矫健，追逐走兽，有的凭空跃起，追逐飞鸟，有的凌空飞渡，登萍度水，更有甚者，御风飞行，追风逐月，当真是神妙至极。
每一幅图形上所绘的经脉穴络也是清晰明朗地标明了出来，不过却不再是手足六阴经与六阳经，而是绘的任脉、督脉、冲脉、带脉等奇经八脉。
将的图形看完，他心中�
