稷下学宫-第31章
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说到蚩尤的时候，吴老头的口吻很是尊敬，一直尊其为“黎王”或“九黎王”，并不直呼其名。
紧接着，他便说出了魔族的由来。
“而另一部分族人，始终不服黄帝的领导，时常出来作乱，残杀华夏族族人，便被世人丑化为了魔族！而黎王蚩尤和他九个兄弟，便是今人口中所说的十大魔神！”
“居然是这样”
羿泽心中震撼，蚩尤的故事他在后世听说过一些，基本和吴老头说的差不多，只是他没想到，魔族和巫族居然是这么来的。
他双目闪动间，若有所悟。
“这么说巫族投靠黄帝之后，受到了排挤和打压？”以华夏族和魔族的仇怨，很容易让他有这样的联想。
“不。”
吴老头摇摇头，“黄帝乃道家门人，崇尚无为而治，生**民，不仅对巫族降者一视同仁，而且重用了很多大巫，出任巫祝、巫筮、巫医、巫史等官职。”
说到这，在羿泽惊讶的目光中，他微微一笑，“其实，我本姓巫，先祖为巫彭，他老人家就得到了黄帝的看重，开创了巫医一脉。我为了掩藏身份，才使用了吴姓。”
“呃。”
羿泽面露古怪，怪不得这老头让他盗用田单的身份，原来这货就是这么干的
不过，联想到蛮族如今的人数和地位，他对巫族的衰落，就表示不能理解。
“那巫族人数怎么会变的这么少？”
“这自然是因为魔族的影响！”
吴老头很是无奈的摇摇头，“魔族与华夏族势同水火，每隔一段时间便会出世，祸乱天下，使得世间生灵涂炭，怨声载道，不少人便将这种仇恨转嫁到了巫族身上，渐渐就造成了对巫族族人的排斥”
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第64章 巫夷属性（）
“从黄帝时代开始，到舜帝时期，巫族族人一直备受重用，要知道，巫祝、巫筮、巫史这些官职，都是朝中高位，即便民间有些质疑和排斥，也无法撼动巫族族人在华夏的地位！”
吴医师这话说的铿锵有力，显示了强烈的自豪感，然而一说到下面的话，他便再次变得颓然起来。
“哎，可惜到了大夏时期之后，由于初期各代夏王的冷落和排斥，使得巫族族人地位大降，渐渐的便有一些巫族人遭受了迫害，而在民间，也有不少巫族人被暗杀，或者围攻至死很多巫族被逼无奈之下，就选择投入了魔族的阵营！”
一旁的羿泽缓缓点头，心中大概明白了怎么回事。
这巫族投奔过来之后，起先是非常吃香的，从黄帝到舜帝，怎么也有上千年时间，这段时间内，可以称为两族的蜜月期，或者叫仇恨潜伏期。
但后来，随着魔族不断残杀华夏族人，与华夏族的仇怨越积越深，就使得世人对魔族深恶痛绝，连带着对有巫族血脉之人，也就变得恨之入骨起来。
只不过有着历代君王的支持，巫族并未遭受排斥和迫害，可到了夏朝之后，夏王对巫族态度急转，就使得巫族成了全民公敌一般，处处遭受排挤和打压，从而逼得不少巫族回到了魔族阵营。
“而两族的矛盾，在当时的巫王后羿篡夺了大夏皇权之后，到达了巅峰，终于引发了一场旷日持久的两族大战最终，后羿战败，大量巫族人战死！可恨那后羿，带着残部逃到了东方，将巫族改为了东夷族。”
“原来东夷是这么来的。”
羿泽恍然大悟，但他注意到，吴老头在说到后羿的时候，简直是咬牙切齿，就很不服气的问出了心中疑惑。
“等等！后羿不是有射日的本领吗？怎么还会战败？”
“哼！射日的乃是巫王大羿，与后羿何干？！”吴老头生气的反问道。
“呃，大羿射日？？”羿泽有些错愕，难道后世课本上写错了？
“当然！”
吴老头理所应当的点点头，随即一脸嫌弃的说道：“大羿王生活在尧帝时期，后羿乃是大羿的后人，生在大夏年间，怎可混为一谈？！”
“那嫦娥呢？是谁的妻子？”羿泽差点把“老婆”两个字问出来，幸好反应及时，临时改了口。
“当然是大羿之妻！”
吴老头很是不满的瞪了羿泽一眼，随即面露崇拜的说道：“大羿王射九日，除六害，为我巫族之骄傲，怎能同后羿那个窝囊废相提并论？！”
“哦。”
到了此时，羿泽已经有些明白过来，后世应该搞错了，射日的乃是大羿，篡夏的才是后羿！
不过他个人觉得，后羿当时的选择并没有错，最起码保全了族人的性命，便开口为后羿争辩了几句。
“吴老，我想后羿当时也是无奈之举，他虽然将巫族改为了东夷族，可总算保全了族人的性命”
“混账！”
羿泽话没说完，就被吴医师一脸气愤的强行打断，“我巫族宁可站着死，怎能委曲求全？！哪怕战斗到最后一人，也不能辱没了先祖的名头！！”
一听这话，羿泽也就不在跟老头犟了，对方爱怎么说后羿，就怎么说去。
反正他已经知道，羿姓先祖里还有一个大羿是那射日英雄，而且此人还是后羿的祖先，对他个人的姓氏崇拜没有丝毫影响。
“吴老，你消消气，咱们不提他好了，还是和我说说这巫力的特别之处吧。”他咧嘴笑道。
“哼！后羿那个混蛋，是我巫族的罪人！”
吴老头骂的兴起，依旧抓着后羿的小辫子不放，“你可知道，现在这些东夷人后裔，已经退化了巫族血脉，完完全全的成了一个新的民族？！”
“哦？这是为何？！”
羿泽也正纳闷呢，他这几天已经听说了不少东夷族的介绍，知道东夷族人无论男女，一般长相俊美，而且擅长射箭但东夷族仍是一个大族，人数绝对不在少数，不可能如吴老头所说只有不足百人。
“哼！这是因为，后羿当初选择引动了巫族秘术，对那些剩下的族人施展了一种禁忌巫咒，将巫族的血脉属性做出了改变，使得这部分族人失去了巫力，彻底转化为了一个新的民族！”吴老头愤然道。
“这好像没什么不妥吧？”羿泽奇道。
在他看来，后羿这么做，完全是个明智之举，因为巫族变为东夷族之后，就能与魔族彻底划清界限，使得世人不再憎恨这些族人，从而让东夷整个部族得到了保全。
“你懂什么？！”
吴老头眉头一挑，冷冷的看了羿泽一眼，随即语气冰寒的说道：“你可知道巫力代表着什么？夷力又是什么属性？”
“呃，晚辈不知。”
羿泽见吴老头是真的发怒，就端正了一下态度，再不敢替后羿说话。
“巫力的属性为毁灭！是这世上最强的力量之一。”吴老头傲然说道。
“毁灭？！”
羿泽眼睛一亮，骤然想到泽奴临死前射出的那一箭，还真是充满了毁灭的气息。
如果能够觉醒巫力，那他的手中将再度掌握一项强大的手段，甚至可以当成杀手锏来用！
这令他振奋莫名，就好奇的问道：“那夷力又是什么属性？！”
“哼哼，夷力的属性比较好笑！”
吴医师摇着头冷冷一笑，“其实我刚才已经说过，夷力能够使人长相俊美。”
“就这？”
羿泽等了数息时间，却见吴老头不再开口，顿时面露古怪。
长相俊美？！
这算是什么属性？！
这根本不能用来战斗啊！
羿泽终于明白吴老头为什么这么火大了，后羿施展巫族禁咒，将族人血脉改变成毫无战斗力加成的属性，使得夷力比巫力、蛮力这些，差了不是一点半点。
最重要的是，血脉这么一改，东夷族与巫族也就真没什么联系了，吴老头能不生气才怪！
“如果硬要说的话，东夷人比其他各族要敏捷一些，勉强算是夷力的属性加成吧。”吴老头有些烦躁的补充了一句。
这才对嘛！
羿泽心中恍然，他就觉得后羿不可能做的那么绝，肯定得为东夷族留上点保命的手段才是。
敏捷虽然不能与毁灭属性相提并论，但用来逃跑总行吧？
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第65章 儒家代巫（）
“哎，可怜那东夷人虽然没有继承我巫族的强大血脉，却延承了我巫族的一个缺陷——繁衍困难。”
吴老头深深一叹，“很多东夷人一生都没有子嗣，所以数千年过去，东夷人的数量也在不断减少，而我巫族的人数，更是越发少的可怜了。”
“繁衍困难？”
羿泽眼中升起一丝关切，他现在虽然距离结婚什么的还早，但此事毕竟涉及到了他将来的幸福，必须弄明白才行。
“为什么会这样？”
“这其中原因，其实你已经有所体会。”吴老头苦涩一笑。
“我？”羿泽一脸茫然。
“不错。”
吴老头再度叹了口气，“哎，你已经知道，我巫族血脉之力中，蕴含毁灭属性，此力破坏力极大，不仅能伤人，如果体魄不够强悍的话，也会伤到自己，就如你之前一样！同样的，一些婴儿由于承受不住体内的这种力量，往往还没有出世，就已胎死腹中”
“哦我早该想到这一点。”
羿泽撇撇嘴，这种力量果然十分危险，泽奴就是死在它手中，看来他短时间之内，还是不要去触碰为好，等到身体完全复原之后，再去掌握不迟。
同时他也有些感叹，巫族的那些婴儿，在娘胎之中就得进行一次优胜劣汰，有些太可怜了，简直可以说成残忍！
但这些事涉及太大太广，并非他可以去改变，也只能望洋兴叹了。
“正是由于繁衍困难这个原因，加上东夷族建立之后，巫族人数锐减，就使得天下巫族十不存一。”吴老头最后总结道，“另外，大多数巫族族人心灰意冷之下，选择了隐姓埋名，不问世事，逐渐淡出了人们的视野。”
巫族本就生育困难，在归隐之下，他们就肯定不会像那些豪门大族一样，大力发展子嗣。
这样一来，随着时间的推移，就使得巫族后裔的数量进一步减少下来，渐渐造成了现在这种局面。
“可是巫族即便十不存一，也不会仅有百人吧？”羿泽有些想不通。
“不错。”
吴老头面露凝重的点点头，“后羿之乱只是巫族衰落的主要原因之一，另外一个原因，则和如今的大周王室有关！”
“弟子愿闻其详！”羿泽抱拳拜道。
前面的巫族历史，与他的关系还不算大，但大周王室对巫族的态度，却是与他息息相关。
要知道，现在正是大周时期！
这大周王室虽然已经衰败多时，但它毕竟还是世间公认的王权正统，最起码天下的儒家弟子，就会对周室保持尊敬。
“好吧，你知道一下这些事也好。”
吴老头想了一下之后，便答应了羿泽的要求，开始继续讲起了巫族历史。
“其实我巫族之所以招人嫉恨，一方面是因为与魔族的关联，另一方面，则是因为我巫族的血脉，太强大了！巫力几乎无所不能，无所不包！”
说起这段历史，吴老头的语气之中，充满了自豪。
“其实从黄帝时期开始，华夏族就开始研究学习我巫族的血脉和手段，比如研究了巫医的手段之后，黄帝结合华夏人自身条件，编纂了黄帝内经，创立了医家！而学习了巫筮的占卜手段之后，黄帝又差人撰写了归藏易，凭借这两部经典，创立了道家！”
“怪不得道家被称为黄老之学，原来从黄帝时代就开始了”
羿泽心生震撼，想不到医道两家的开创，竟与巫族有关。
只听吴老又道：“当年大夏之所以公然迫害巫族族人，就是因为他们忌惮巫族族人的力量，又因为他们编纂了连山易等等典籍，觉得我巫族人的作用已经下降，朝中各个重要位置，都可以用华夏人代替，所以才会对巫族人动手”
说道这，吴老头极为不屑的笑了笑，随即话音一转，“但事实证明，他们还是欠缺了一些火候，所以在东夷族建立之后，夏朝当权者收起了戒心，开始重新启用巫族大能为他们效力”
羿泽从吴老头口中得知，从夏朝中期开始，一直到商末，所剩不多的巫族之人重新被重用，地位渐渐恢复，族人数量也渐渐上升了一些。
在这期间，巫族所掌握的很多手段，都被华夏族人慢慢学了过去，到了商末周初之时，巫族的本事已经基本被研究了个差不多。
待周朝建立，周文王创周易，以周易的占卜之法，彻底取代巫筮。而周公旦更是先后编纂了诗、书、礼、乐等等典籍，逐步以掌握诗书之人取代了巫史，以熟悉礼乐之人顶替了巫祝的位置
最关键的是，周公旦整合了六艺之学，建立了圣教儒家。
这样一来，原本属于巫族的巫祝、巫史、巫筮、巫射等等各个要职，统统被儒家之人所全面取代，就使得巫族之人在朝中失去了专属地位，变得无足轻重起来！
“这么说是儒家的出现，最终了巫族的最终衰亡？！”羿泽难以置信道。
“可以这么说。”
吴老头很是无奈的点了点头，“大周王室虽然没有明确排斥巫族，但他们创立了圣教儒家，等于在无形中架空了巫族的地位，使得那些排斥巫族的势力纷纷抬头，以清缴魔族余孽之名，对巫族之人展开了大范围的灭族行动！”
灭族运动？！
这也太残酷了！
羿泽心中忿忿不平，这简直是希特勒法西斯的做法！
此外，对于吴老头给出的这个结论，他的内心之中，也有一
