装绅弄鬼-第189章
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我猜这时，老余的态度若是肯好一些，好好地向带队的两人解释，何以这高地不能过夜的原因，两人或许就会听从，另觅地方过夜。可是老余却态度不善，两人又好胜心强，竟一个劲儿不依，非要在这高地上过夜不可。
那时候老余和两人争执之间，天色也迅速黑了下来，老余最后大声说：〃好，你们要在这儿过，我也无法，我可要另找地方！〃他说着，策马就走。小分队长大叫；〃明儿一早，上哪里找你去？〃老余怒气冲冲：〃哪里还有明儿一早！&》
红卫兵常cháng是文攻武卫，刀口舔血，这趟去穷乡僻壤的旅途，本就满是凶险，上路的人，莫不在言行之间，讨个吉利，老余这样说，那是犯了出门人的大忌。小分队长连吐了三口口水，五哥却心细，他策马驰下高地，追上了老余，虚心讨教；〃老余，何以这个高地不能过夜？〃老余闷哼了一声：〃这浩大的高山上，有许多湖泊山溪会搬家。这高地只长灌木，不长草，那是变过湖底的证明，说不定晚上会变成湖泊，在上miàn过夜，全喂了王八！&》
那时候李四光第四纪冰期的理论少有人知，老余的话说得难明，说话内容，对五哥来说，又无稽之至，所以五哥听了，哈哈大笑，把马队赶到了高地之上。那些马，平日听话之至，但这时，不知自动地，硬是不肯上高地。五哥和小分队长两人，又是叹喝，又是鞭打，好不容易把马赶上了高地，已累了个贼死。“
我听五哥说到这里，就知道事情不妙了。〃湖泊山溪会搬家〃——这是老余的警告，这警告对五哥来说，简直如同天方夜谭，那是五哥常识不够之故。湖泊山溪确会搬家，而且不是小的，万圆数十里用至数百里的大湖，也会在一夜之间，原地消失，移到几百里以外去。这种奇特的自然现象，不但是古人诗句，今人的理论，西部荒野这一带的探险家早已发现。新疆有一个罗布泊，就是著名的〃曾移dong的湖〃，而且行踪飘浮，捉摸不定，忽东忽西，神秘莫测。
老余经验足，看出那高地曾是湖底，不知什么时候会重成湖泊，所以坚持不在那里扎营，但五哥和小分队长，却是无论如何无法相信！所以，他们当时只是一面喝酒，一面讥嘲老余的〃胡说八道〃。
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红卫兵小将支起来的营帐，是相当现代化的大营帐，由发电机供应能量，半机工化操作，所以并不费多大的功夫，有不少部分的是自动充气，不但防风雨，且可以防寒，而且，帐内还有床铺。这种现代化的营帐，也使得他们和老余之间，起过一番争执，老余认为这种营帐，一点用处也没有，他们就笑老余是〃上一世纪的人〃。
等到两人安睡下来，不到三分钟，就都已鼾声大作，在熟睡时，曾发生了一些什么事，五哥自然无法知道，他只知道自己做了一个梦，梦见自己就像是那些外国电影一样，在飞瀑流泉之下，和一些身上只围草裙的野女郎共水浴，其乐无穷。
他羞愧难当，觉得自己革命意志薄弱，接着，他就醒来了，在朦胧之中，他真的听到了水声，起先，他还以是在梦中，及至水声越来越汹涌，他才陡地醒了过来。
五哥在这里特别补充，
他醒过来之后，睁大了眼，却是一片黑暗，什么也看不见。
他叫了几声小分队长，没有回音，他想下床铺，怎知双脚才向下一伸，便感到一股寒意，一时之间，他甚至以为自己的双足已被利刃切断了。
吓得他连忙一缩脚，伸手去摸时，摸了一手的水，才知道刚才双脚是浸到水中！
他这一惊，实是非同小可，立时大叫了起来，可是，任凭他怎样叫，却一点回音也没有，小分队长和其他人不知去了何处。
在水声之中，水显然正迅速漫了上来。他虽然是坐在床上，但是屁股已感到冷浸浸地，水已漫上床来！
直到这时，五哥才从慌乱之中，略为定过神来。心想，再不出营帐去，自己非被淹死不可了，营帐外的情形如何，虽然不知，但总比闷在帐中好些。
正当他在盘算这际，突然，他看到了一团金黄色的光芒，就在他眼前出现。
那团光亮一出现，五哥就看清楚了自己的处境。
只见整个营帐中已全是水，水已是一米深，那水的水面并非波涛汹涌，可是平滑如镜。
他去看小分队长的床铺时，只见床铺早已遭水淹没。本来，他的床铺，并不比小分队长的床高，可是涌过来的水，却围着他的床铺，团团乱转，成了一下漩涡，他的床铺，成了漩涡的中心，所以非但未被浸没，而且没有沾湿。
那团金黄色的光芒，渐jiàn明亮，令他看得更清楚。他看到四周的水，洁净无比，是一种无色的透明，所以，那时，他整个人如同陷进了一块大水晶之中，而那水晶却又是液体。
五哥一辈子的经li虽然不少，可是却也未曾经li过样的情景，他吓得呆了！“
五哥的文采并不好，他的叙述之中，也没有夹杂着什么形容词，但他只是说着，也把我听得呆了。
这是一种什么样的情景？别说五哥未曾经li过，甚至连我也未曾听说过！
龙四海、杜鹃，显然不是第一次听五哥的叙述，他们一样大有惊骇之色。
我伸手在自己的脸上，重重抚摸了一下，心中想到的是：这种奇特的经li，凭五哥是无法平空作假出来的。
五哥这时也望定了我，神情很明显——要是我不相信的话，他就不往下说了。
我向他点了点头，示意他只管说，他望了我片刻，才道：〃再下去发生的事更怪！〃我道：〃不是为了听怪事，我不会来这里。〃五哥松了一口气，他往下的叙述，也流利生动了许多，因为他知道我是真的在听他说。
那时，五哥已经看到光线来自水中，是由一只大球发出来的。那只大球的直径约有一米，在晶莹的水中，看来更是其大无比。它发着金黄色的光瓦，正在水中向上渐jiàn浮起来。居然像是传说中的龙吐珠！
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第十三章 幸福满堂之爱无价（）
张华所生活的时代，有一个居住在海滨的人，经常到海边去，他发现，每年八月，都有浮槎在海面上飘过，而且，年年如此，从不失期。这个人想，既然传说中大海与天河相通，那么，我坐上这个筏子，随波逐流，过些时日，说不定，就能上天。
这个想法令他感到无比的兴奋，而且，这个人并不是莽撞行事的人。他胆大心细，下定决心之后，做了充足的后勤准备。首先打制了一个可以活动的阁子，作为遮风挡雨之处，那一年的八月，当浮槎再次顺流而至时，他把自己做的阁子搬到了浮槎之上，而且，为避免漫长旅途中的饥渴，他随身携带了大量的干粮和水。
这一去，究竟能不能回来，回来以后，今夕又是何夕，都难以预料。但是，一旦下定决心，这个人便义无反顾地踏上了旅程。
海水慢慢从蔚蓝变成浅绿，离陆地越来越远了，岸上的景物，不断地后退，后退，终于成为一个个淡漠的影子，最后，连这影子也消失了。
起初的十多天，还能看到日月星辰，分得出白天和黑夜，后来，周围便一片混混茫茫，分不清究竟是黑天还是白天了。他也不知道自己究竟走到了什么地方，只是凭着身体的本能，渴了喝水，饿了吃东西，困了，就躲在阁子里面睡觉。就这样，又过了十来天，终于来到一个地方。
这个地方看起来象是一座城池，房屋鳞次栉比，规划得非常整齐。城里面有一座富丽堂皇的宫殿，遥遥望去，有很多织妇正在围着织机忙碌，织出来的绫罗，飘若浮云，美丽无匹。
这人站在浮槎之上，正在犹豫，自己是否要从这上面跳到岸上去。河边忽然来了一个男子，手里牵着一头牛，到河边饮水。他正要上前搭话，那男子觉察到身边有人正在看着他，抬起头来，惊奇地问道：
“你是怎么到这里来的！”
此人将自己此前如何乘坐浮槎，顺流而下，来到这里的经过简单地叙述了一遍，并问牵牛人这是什么地方。牵牛人并不正面回答，只是说，你回去之后，拜访蜀郡的严君平就知道了。
此人觉得此地大是诡异，也没敢上岸，乘着浮槎又踏上了归路。在海面上飘了若干天之后，又回到了出发的地点。这一天，正好是次年的八月。
为了解开这个谜，他历尽艰难险阻，来到蜀地，登门向严君平求教。蜀中严氏明习天象，以阴阳卜筮著称，此人见到严君平之后，把自己此前的经历，跟严君平说了。严氏听完之后，没有说话，让小童取来一个册子，他翻开那个册子，念道：“某年某月某日，有客星犯牵牛宿。”计算一下时间，正好是此人在河边见到牵牛人那天。
到目前为止，真相终于呼之欲出。原来，那一天，在水的尽头，他见到的是天宫，那宫里的织妇，正是织女，她们所纺织的绫罗绸缎，就是用来点染天空的云霞。而水边的牵牛人，则是银河岸边的牵牛星。
很明显，他真的沿着大海，进入了银河，而且，最终到达了天庭。而他自己，从地面上看，就变成了客星。
所谓的客星，是中国古代对天空中新出现星星的统称。用天文学的术语来说，主要是指新星、超新星和彗星，偶尔也包括流星以及其他的天文现象。这类天体如同客人一般，常常匆匆来去，故谓之客星。
这个故事，是我国古代关于牛郎织女的最早记载。故事看似荒诞不经，实际上透露出一条很重要的信息：这个故事里的人，同古代那些常见的飞天神话里的主人公不同，他不是通过潜心修炼或者借助于某种偶然得到的灵丹妙药，达到飞升的目的。而是通过自己的观察，掌握了浮槎往来的规律之后，经过了充分的准备，坐上浮槎，开始了自己的天庭之旅。他所认识的天空是昏茫一片，没有白昼和黑夜的区分的。其周期，恰好是一年。“
我便想边说，思路清晰起来：“众所周知，人类的第一艘载人宇宙飞船，是1961年4月12日，由苏联发射的。在此以前，人类怎么能够知道，太空中的景色，同地球上不同呢？白天，只要没有云彩，我们的头顶就是一片蔚蓝。到了夜里，天空中才显变得昏黑、暗沉。这主要是因为，地球上有空气作为反射光的介质，我们所看到的天空是蓝色的，主要就是蓝光的反射造成的。而宇宙中则没有此类媒介，所以，进入外太空后，我们所看到的天空，就是昏黑的颜色。
可是《博物志》成书于公元2至3世纪左右，他的作者张华，是通过什么途径，如此贴近事实地指出，太空中是昏茫一片，晦暗不明的呢？暂且不说这个，会不会有人借此传说，打造了这个奇迹呢？”
龙四海和杜鹃齐道：”有这个可能吗？”
我道：”理论上来，有这个可能！但我更相信那是亿万年之前，地壳变动所形成的一——形成了个大岩洞在先，再突然有海水涌进，海水把岩洞的空气封在岩洞之中，海水也为空气所阻，不能进入，这才形成了那种怪异莫名的现象！”
龙四海摇头：”不，在理论上来说，并没有这个可能，你把一只空瓶浸到水中去——”他说到这里，我已经知道他的话，不但不能推翻我的假设，而且，恰好帮助我的假设，可以在”理论上成立”。
当然，若是一只大口的瓶子，又是瓶口向上，直放进水中的话，瓶中的空气会逸出，水会一涌而入。但如果是一只小口的瓶子，尤其是瓶颈又有些曲折的话，又横放进水中，那空气就会留在瓶中，也足以阻止水自瓶口涌入。
我所的假设情形，就是那样！
五哥还有点不明白这些物理知识，龙四海向他解释了一番，他喃喃地道：”太奇怪了，真太奇怪了！”
龙四海道：”大自然形成的奇景，连陆地上，也有许多不可思议，更别说海底了！”他的话，在逻辑上，难以成立，可是听起来，却也颇具有说服力。
我道：”先肯定了这个假设，再听五哥的叙述，就容易了解得多，有许多不可解的谜团，都可迎刃而解。”
龙四海道：”例如为何如此黑暗——海底岩洞，不见天日，自然黑暗之至！”
我道：”又例如，何以和人之间并无阻隔，水是被真空阻在那里的，形成了一幅水墙。”
龙四海也道：”也明白了何以不准五哥点火照明的原因。”
我点了点头，其余各人，一时难明。
龙四海老神在在的道：”岩洞再大，当年形成时，被封在内的空气，也就永恒不变，只有越来越少，不会增加。许多人在内生活，消耗氧气，若只呼吸，可以维持许多年，若加上普遍生火，燃烧耗气甚巨，人就活不成了。”
龙四海道：”对极！对极！当年一定曾立下极严的规条，除了特殊人群，其他人不准带火！而这些人？”
我徐徐道：”应该是古代的炼丹师，所谓龙虎，本来也可以作为炼丹术的术语，所谓龙虎、龙虎元旨、龙虎交、龙虎弦气、龙虎关轴、龙虎铅、龙虎相会……什麽的，他们是特权阶层，掌握着秘术传承。譬如择左、择地、禁移、丹经、取土、造炭、舔水、台香、坛式、采铅、抽汞、鼎器、药泥、燠养、中胎、火候、开炉、服食等有关炼丹事项。甚至……那就是传说中的真水由来。
《吕祖志·洞宾十问云房》记载了，“水中有气名曰萁火。心火也，火中生液名曰真水。心生液，以液生于心而不耗散，故曰真水。”南宋王契真编《上清灵宝*》卷五十九记载的，“夫真水�
