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第24章

君子岳大掌门-第24章

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一动不动了。岳不群肃手微笑道:“看来宇文大师并不领情啊,还是贫道自己来拿好了。”说着,就要伸手去搜宇文昊的身,半躺的文显成大叫道:“无尘贼道,你敢,我兄弟定与你没完。”岳不群笑道:“先前贫道诚心相求,你兄弟却恶言相向,直道贫道好欺。现比武失败,却依然出口不逊,莫非贫道不敢杀人么?”文显成一时语塞,宇文昊也闭目不语,文显成叫道:“一切都是我文显成的错,与我师兄无关,快放了我师兄,我这就有你要的伤药。”岳不群此时也不想彻底得罪二人,毕竟自身和五德教安危未定,不可得罪太多。只得笑道:“这就对了,大家开始说话都和气一点,不是就没了这场比斗了。”说完,左手连点,宇文昊闷哼一声,满面阴郁,还是从怀中取出一只小木盒,说道:“外涂一点即可,两月就可全愈。”

第三十二章 白板() 
岳不群忙将木盒接过,打开一看,颜色纯黑,气味清香,应该就是黑玉断续膏无疑了,忙去给韦周二人上药。宇文昊扶起文显成,阴沉着脸,冲着同样一脸阴郁的他只丁说道:“还请大毛拉和卓大师回禀国主,就说我们师兄弟技不如人,大王子的教导之责,还是由无尘教主来负责的好。”岳不群听了,不等他只丁说话挽留,乘机卖好,忙大叫道:“宇文大师且慢。”宇文昊兄弟二人满脸不爽的盯着岳不群,岳不群干笑一声道:“宇文大师,先前贫道确实是真心相让大王子的教导之责。大王子满速儿喜好刚猛霸道类的武功,而贫道擅长柔和养生类的武功,由贫道教导的话,只会事倍功半。两位大师的武功与贫道相差无已,都是一流宗师高手,若由两位大师教导大王子,定然事半功倍。所以还请两位大师莫要以一时成败,而放弃教导大王子的重任啊。”宇文昊、文显成听了岳不群满面真挚的言语,既是惊异又是感激。思及本门衰落之状,大为感动,在多番答谢后,方才略过先前要走的话不提。

    岳不群朝他只丁一笑,他只丁却一脸的忌惮,转身看到绿袍老者,不由一喜,说道:“白兄,你看这三人武功如何?”绿袍老者怪眼一翻,说道:“三个小儿打闹,有什么好说的,不过这劳子什么教主的,使的那拳法倒还不错。”宇文昊、文显成闻言大为尴尬,却并不生怒,想来以前在绿袍老者手里吃过苦头。岳不群这时方才有空打量这绿衣老者,只看了一眼,心中不由一突。这老者没有鼻子,面孔平平,十分怪异,像是块白板一样,与传说中的白板煞星相同,真是冤家路窄啊。他只丁笑道:“无尘教主的拳法能入白兄的法眼,倒让小弟十分惊讶,不知白兄可有兴趣指点无尘教主一二,也免得无尘教主目中无人啊?”岳不群一阵牙痛,这阴险的他只丁,真是一步一算计啊。白板煞星问道:“可算三事之列?”他只丁一愣,咬牙说道:“算。”白板煞星点头道:“也好,只此一次,日后你我不再有瓜葛。”白板煞星的声音低沉带磁,十分好听,与面相及为不符。他只丁听了却面色一僵,点头答应。岳不群则头痛不以,自己现在可不是这白板煞星的对手,如再练上三五年还差不多。白板煞星施施然走到岳不群五步外,说道:“小牛鼻子,动手吧,今日老夫来教教你,这武功是怎样用来搏杀的。”

    岳不群细思原著,这白板煞星乃是未出场的大高手,听他口气之大,也不知武功如何,如动手,既恐不敌,又恐其施以毒手,不禁苦恼万分。忽想到书中一事,决定一试,成功的话,至少可以降低一些白板煞星的敌意。岳不群思毕,忙拱手施礼问道:“不知老者可是星宿海的白板煞星白大哥?”白板煞星面无表情的答道:“老夫正是白板煞星白一真,却不识你这什么小牛鼻子兄弟。”岳不群大喜叫道:“原来真是白大哥,小弟与左大哥相交莫逆,蒙左大哥不弃,结为了异姓兄弟。曾听闻左大哥提起过您,说与您乃是生死之交的好兄弟,要小弟来西域之后,替他拜会一番。还说如在西域不顺,可去找白大哥帮忙。今日幸得见白大哥,小弟在此拜见了。”岳不群说完忙大礼拜见,白板煞星若有所思的问道:“你说的左大哥,可是嵩山派的左冷禅?”岳不群答道:“正是,除他之外,世上姓左的又有何人可佩小弟称一声左大哥。左大哥现在可是嵩山派的掌门了。”白板煞星淡然的说道:“原来是左贤弟啊,他不再担心正邪相交,会让他名声受累了?”岳不群答道:“左大哥说,交友贵在交心,正邪黑白并无所谓,只是嵩山欲得五岳盟主之位,还是要些名声才行,还请白大哥见谅。”他只丁见二人越说越亲,不由急了,大叫道:“白兄?”白板煞星看了他只丁一眼,说道:“好了,老夫既然答应大毛拉和卓指点你一二,你出手吧。”岳不群苦着一张脸道:“白大哥神功盖世,小弟不是对手啊。”白板煞星面无表情的说道:“不是对手,老夫才好指点,势均力敌又如何指点。”

    岳不群似乎明白了,一抱拳后,向白板煞星攻去,只是手中招式未带半分内力,白板煞星同样只以纯招式与岳不群拆解起来。原来还真是指点一二啊,岳不群大喜,各种所会的拳掌指招,连续不断的使出。白板煞星也不说话,直攻岳不群招式中不足之处,速度也不快,每每让岳不群有机会纠正自已不足之处。岳不群的身形时而灵动,时而刚劲,时而诡异,时而轻柔,时而游走,各种拳招发挥的淋淋尽至。白板煞星则一沾即走,直如一只花间蝴蝶,身形轻盈不定,长袖飘飘,直若御风,真似个逍遥仙人。偏偏掌法招招凶险,攻向敌人要害,偏生姿式却非常优雅美妙,直如舞蹈。这般举重若轻、潇洒如意的武功招式,让岳不群大是叹服,直可惜未见逍遥派盛时的武功。两人分分合合,一斗就是一个多时辰,在高手的压力下,岳不群的招式愈加熟练,所创的几门拳法也渐成熟,渐有一流下品武功的水准,而太极拳更是高出半个境界的水准。从白板煞星的武功招式来看,白板煞星绝对是一流上品的大宗师大高手,世上能胜过他的不超十人。又斗了上百招式,岳不群已无新招,旧招也已完善,白板煞星的掌力忽然加重,一掌将岳不群送出三丈外。岳不群不解,正欲问时,却心中烦闷,一口鲜血喷出,已上好伤药观战的宁中则大惊,忙叫“师兄。”飞身扑来扶住岳不群。岳不群心中明了,白板煞星这是作戏给不懂武功的他只丁看呢,自已虽然吐血,可只是一点轻伤,休息半日即好。

第三十三章 劝说() 
白板煞星冲他只丁一抱拳道:“告辞。”说完运使轻功飞身而走。岳不群受伤,他只丁本该高兴才是,可是却神色黯然,最后愤而挥袖而走,宴会也就此散了。岳不群请宫人抬着韦周二人出宫,交给八名护教军先送回五德宫去。思及一事,又和宁中则转回大殿,与宫人说要求见国主。不一会宫人回报,说阿黑麻汗不想见人,岳不群想了想又让宫人传话,说自已有灵丹妙药可治国主心病。又过了一会,宫人才回报说阿黑麻汗愿意见面了。岳不群、宁中则二人随宫人入后宫,左拐右拐来到后宫一座偏殿,阿黑麻汗独自斜坐在殿中矮床上,也无人相伴。岳不群二人上前见礼,阿黑麻汗面无表情,也不说话,只有看到宁中则时,眼中才出现一丝神彩。

    “本汗有何心病?对了,本汗这是相思之症,无尘教主愿意无条件嫁妹,医治本汗的相思之症了?”阿黑麻汗嘲弄的说道,明亮的眼睛表明了他的智慧,对岳不群的把戏一目了然。岳不群淡然一笑说道:“国主得相思之症只是表像,得大丈夫无权之症,确是实情。贫道这有强国固权之法,可治国主之症。”阿黑麻汗一惊,精神随之一振,正襟而坐问道:“教主可否细说?”岳不群暗中点头,看来自已所猜没错,这阿黑麻汗果然一直为自身的权势和察合台国的国运而忧心。“贫道既已断出国主之症,但不知此病原由,不明此病轻重深浅,不敢随意下药。”阿黑麻汗点头赞同,此乃老成之言,但并未直说,而是细思了一会,看岳不群是否可以信任,好一会才将东察合台国的情况一一道出。

    其实情况说复杂也复杂,说简单也简单,不管是原察合台汗国,还是后来的东西察合台两汗国,还是最后只剩下的东察合台汗国。国家的兴亡都只因一个原因,信波斯新教及定居生活,与不信波斯新教及游牧生活。到了羽奴思汗时期,羽奴思汗也听从他只丁的建言,强令全国上下信奉波斯新教,过上定居的生活,使得刚刚重新统一的国家又分裂成两大派。因大王子马合木支持信教和过定居生活,使得不信教和过游牧生活的将领无所归依,大有叛乱或投外国的可能。做为羽奴思汗的儿子,阿黑麻只得站出来替羽奴思汗收拾人心,从而成了不信教和过游牧生活将领的领袖。只是父子三人还是棋差一着,将领们都有了各自的小算盘。起始是南疆势力最大的杜格拉特部的埃米尔阿巴拜克,拉拢了南疆的一些部落,称羽奴思汗是波斯新教的假圣徒,真异教徒。于是在喀什噶尔拥兵自立,占领了整个南疆自称苏丹。其后北疆的各部也突然莫名的互相攻击,并互拥马合木、阿黑汗二人叛乱起来,国家也因此一分为三。

    岳不群见阿黑麻汗肯带他只丁来吐鲁番城,相信他本心也是信奉波斯新教的,实在是因部属中有太多的将领不愿信奉波斯新教。只得为了收拢部属的人心,不得不在表面上装作不信教。阿黑麻汗此刻对于如何保证自已家族的权势,和让国家能有更远久的未来,而伤尽脑汁。直到现在依然是茫然无措,宛如久旱饥渴的人,四处寻求清泉之水的滋润。

    岳不群听了阿黑麻汗的心病后,对自已的处境大为放心,原来他只丁不过是只纸老虎,一捅及破。害得自已白白担心了许久,原来他只丁才是真正的身处敌国啊。而在宴会上走掉的土图等蒙古将领,想来是半信不信波斯新教,而又喜好游牧生活的那群人才对。如此看来,他们可为五德教的潜在盟友,能用来对抗他只丁。岳不群问阿黑麻汗:“国主说了许多,其实心中应该有所得才是,为何反认为自已一无所知?还是说国主根本不愿去相信自已的答案?”阿黑麻汗沉默了,此时天色以暗,岳不群让宁中则点起桌上的蜡烛,蜡烛点燃后,闪烁着明亮的光芒。岳不群淡淡的说道:“贫道想问国主,在信仰和权力不可兼得时,国主到底想要什么?还有,真的是真主需要全民的信徒么?其中还包括贡献世俗的财富和土地?真主有那么大的神通,还用这些人间的俗物做什么?真主为何不亲自出现神迹,以劝说的方式让人信教?偏要以阿訇的刀剑强迫……”一连十数问,阿黑麻汗都答不出来,最后岳不群说道:“所以说,传教和居住方式都是不能强迫而能得到的,因为人都是有自主思想的生灵,强迫只会受到反抗,压迫越大,反抗也就越大;所以要由臣民们自由去信教,去改变生活方式才对。中原道家有句名言,叫做上善若水;传教就应该如同阳光一般温暖人心,而不是如烈火一般烧灼人心;而居住方式则是以利引诱,而不是下令强行;如果波斯新教经义真是至理名言,定居有利可图,相信臣民们也不是傻子,自然会争相的信奉,会自我改变的。如果有人曲解了波斯新教的经义,使其产生歪理邪说,即使强迫臣民们信教,臣民们也会暗中诅咒反抗。相信真主也不会需要心怀恶念的信徒。国主乃不信教和过游牧生活将领的领袖,不管内心愿不愿意,都需要站在他们的立场上,这样才能得到他们的真心拥戴。这就是明国人所说的‘得道者多助,失道者寡助’……”

    阿黑麻汗点头称是,他原来信奉波斯新教,除了在精神上的满足外,就是波斯新教对他进行神圣的加封和宗教支持,对他在世俗的统治上有益。可现在他只丁家族所代表的波斯新教,不能够帮助到他,甚至对他的统治基础有害时,阿黑麻汗终于果断的抛弃了波斯新教。决定试着采用岳不群的理论,看看五德教是否能够帮助到他。于是又问到该如何治理国家,岳不群暗中冷冷斜了他一眼,说道:“国主的先祖成吉思汗不是你的榜样么?国主不妨事事仿效先祖,作为国主要有包容天下万物之心,要有仁爱世人之心;无论他是什么人,国主都要包容,都要爱护,世人自然会紧紧团结在国主的周围,精诚一致,不离不弃……”

第三十四章 欺骗() 
接着,岳不群又说了许多假大空的话语,还给他只丁上了不少的眼药,更推荐了许多自家的五德教经义,让阿黑麻汗大为敬服。其实道家、儒家、佛家与基督、犹太、波斯等教的奥妙层度都相差不多,只看传教者的水平和口才了。岳不群的口才虽然一般,但知识面极广,什么都能说上一二,可算是百晓通了。加上阿黑麻汗也有心改变自已的信仰,用心的去理解五德教教经,于是双方一拍即合了。直到深夜,阿黑麻汗还不愿放岳不群离去。岳不群忙阻止阿黑麻汗,道:“真理不可一日尽知,要自已细细的思考,研究其中的奥妙与对错,方能有极大的收获。因为贫道也不敢说,自已没有受到天魔的迷惑,所以五德教的经义需要大家一起探讨才对。”阿黑麻汗这才放岳不群和宁中则离去,并将岳不群送的那部五德教教经取来,准备时常的翻阅。

    岳不群和宁中则离开王宫,尚有两名护教军留了下来等候,宁中则一脸迷茫的说道:“师兄,以前从来没有见你这么聪明过,懂得这么多的东西。”岳不群大笑,问道:“在师妹的眼中,师兄我是怎么的人?”宁中则想了想道:“对人很好,为人和善,很有耐心,很好读书,喜欢讲理,有翩翩君子之风,就是太笨,剑法怎么也练不好。不过,看你今天的样子,可能是练错了,应该练拳才是。”岳不群大乐,说道:“原来师兄我这么好,师妹那不是很喜欢师兄了。”宁中则不由大羞,低头不语,岳不

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