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第169章

君子岳大掌门-第169章

小说: 君子岳大掌门 字数: 每页4000字

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    铁面人说道“怕啊,所以为了我所钟爱之人能平平安安的,那我就要先拿你们开刀了。只有先将你们魔教之人全部斩尽杀绝,我与我所钟爱之人,日后才能无忧无虑的过活。”

    鲍大楚本想反驳,可是对方的武功、轻功与毒术却告诉他,对方必能做到这些,充其量只是多花费点时间罢了。

    鲍大楚感觉自已的面颊不断的抽搐,好一会才强笑道“何必呢?就这么一直你杀我,我杀你的,阁下杀得不累么?算了,算了,鲍某也老了,还想多活几日抱抱孙子呢。那七人就在阁下身后五丈处的一处地穴之中,翻开盖板就是。”

    铁面人听了,双手一振,一刀一剑上的鲜血全都震落,刀剑回鞘。后退几步,见到地上果真有些不对劲之处,不但高出了一寸,而且地上还有数个黑漆漆的小孔洞。

    用脚一扫尘土,立时露出一块铁板来。铁面人手抓铁板一掀,又露出一个地窖来,而施戴子、黄钟公等七人正好躺在地窖中人事不醒。

    铁面人瞧了瞧鲍大楚两人,鲍大楚两人连忙退后,想离得远远的。

    此时全营人马皆倒地,铁面人倒也不惧鲍大楚他们耍诈,但是必要的防备还是要的,于是指着连连后退的杜德壮说道“你,下去将他们送上来。”

    杜德壮见到鲍大楚的示意,将手中的两支短戟朝地上一插,上前行了几十步,毫不犹豫的跳下地窖。

    所想象的再度劫持事件并未发生,杜德壮十分老实的将人传递了上来,铁面人不禁也松了口气。

    等铁面人将施戴子接上来后,却发现施戴子手脚骨折断裂,内息混乱,不禁大怒,怒视鲍大楚。

    鲍大楚连连摇手说道“鲍某接过他们七人时,他们便是这般模样了。听丁家的丁宇所说,丁家是以迷药捉住他们的,怕他们醒来后反抗,于是就将他们的手脚全打断了,可不是鲍某下的手。”

    铁面人沉声怒喝道“丁家,又是丁家,丁家的人现在跑哪去了。”

    鲍大楚说道“在镇江渡江时,鲍某曾见过丁氏一族,好像是要去北方暂避几年。不是河北,就是京城,又或是辽东。”

    铁面人冷哼一声,说了等于没说,也不答话,等七人都上来后,为他们一一解去了毒药。

    又要杜德壮出去找马,找车,并铺上厚被减震,再将还有些迷迷糊糊的七人置于车中,亲自驾车离去。

    鲍大楚一动不动的目送铁面人离开大营,杜德壮上前问道“长老,现在该怎么办?”

    鲍大楚摇摇头,擦了擦冷汗,方才一直担心这铁面人再度发疯杀人。

    还好,他还算理智之人,算是正道中比较讲规距的。于是说道“找个人骑上快马,去给圣教主报信吧,看看圣教主有何打算。另外,找些能够动弹的弟兄,一同随我跟上去,看看这铁面人去往哪里。”

    “啊?”杜德壮惊讶的望着鲍大楚。

    鲍大楚骂道“糊涂,三个大营,两千余人都被毒翻了,后军的主帅香主原卓志与华光想必也死了。就咱俩毫发无伤的将人犯放走,圣教主见了会怎么想?咱们好歹也要做出不屈不挠,不畏强敌的态度才行。”

    杜德壮说道“这这,若是铁面人不喜怎么办?”

    鲍大楚笃定的说道“到时就说,生怕他又再度回转杀人,咱们只想着礼送他们离去罢了。”

    杜德壮点点称是,连忙四处去找能够动弹未晕迷之人,好不容易才找来百余人,接下来就是鲍大楚与之对口供的时间了。

    岳不群幸运的救出了七人,驾着马车向南方行去。

    行了十余里地,才见到在山道旁等候的谢幼娘,岳不群摘下面具笑道“无妨,人都没死。”

    谢幼娘惊喜的爬进马车,马车中顿时传出阵阵的呼唤与哭泣声。

    只听施戴子十分虚弱的叫唤道“师父,是您老人家来了么?”

    岳不群掀开帘子,看着施戴子朴实无华的面容,含笑道“是我,此次你做的很好,为师很满意,你好生歇着,等为师打发了那些跟屁虫,再给你好好的冶伤,三个月后,包管你再度活蹦乱跳的。”

    施戴子裂嘴笑了笑,说道“多谢师父救了弟子。不过弟子把师父交待的事儿给办砸了,还差点见不到师父,实在当不得师父的赞扬。”

    岳不群笑道“为师看中的就是你这老实忠诚的性子,不过此事也不算砸,你看大伙不是都没事了么?”

    岳不群劝了好几句,施戴子这才平复了下来。又劝说了哭哭啼啼的谢幼娘好一阵,才让收声的谢幼娘驾着马车先行一步。

    岳不群再次戴上铁面具,当道而立,遥遥的望着远远跟来的鲍大楚一伙人。

    不想鲍大楚见到岳不群停下,他们也停了下来,更多的人顺势倒在地上,一动不动了。

    不等岳不群上前驱逐,更远的地方两道黄土烟尘滚滚的飞扬而起,只见两骑快马如离弦之箭,直奔而来。

    岳不群心有所悟,恐怕是任我行与向问天来了。。

第三百五十八章 顿悟() 
不多时,两骑便已经临近,只听得蹄声如雷,两匹乘马疾风般的卷了过来。这两匹马倒是不比岳不群之前所骑的那匹大宛良马稍差。

    岳不群定眼望去,想看看任我行与向问天这两个江湖中威名赫赫,也可说是凶神霸道,称霸了江湖数十载的绝世枭雄是何模样。

    无论是在后世,还是在今世,这两人的名声在自已耳中都是一个字,牛。

    即使是自已刻意的避开他们,可是他们横行江湖毫无顾忌,纵横天下毫无敌手的风范,也非自已所能比拟的。

    自已的武功虽不差他们,可是气度、志向、才华就远远不如他们了。

    只见马上乘客一色都是黑色薄毡大氅,里面也是黑色布衣,但见人似虎,马如龙,从气势上看,倒也十分的强旺。

    奔到近处,岳不群眼前一亮,金光闪闪的,却是每匹马的马蹬马鞍皆是黄金打就,而且上面镶满了各式各样的珠宝,光彩夺目,十分好看。

    只是在岳不群眼里,怎么都觉得有些后世大土豪,有钱没内涵的样子。

    岳不群不竟暗道说来岳某也算是有钱人了,怎么从来就没他们这般的豪奢,低俗过。

    当先一人,身材高大,一头黑发,迎风而舞,长长的脸孔,脸色雪白,更无半点血色,眉目清秀。

    与任盈盈的相貌有些相似,并不如岳不群所想象的那般霸道模样,只是脸色实在白得怕人,这却是被困西湖底下,十数年没有见过阳光的原故吧。

    另一个稍稍靠后的是向问天,只见他容貌清癯,短发如猬,颏下疏疏朗朗的一丛短花白胡子,乱糟糟的,也不像是想象中的那个豪气冲天的“天王老子”。

    这两个人,单从外表上来看,都有些像是教书先生的样子,并没有横行江湖的豪雄形态。

    岳不群忽然有些明悟了,一个人豪不豪气,骄不骄傲,不是看外表,而是看先天的脾性与后天思想的养成,可不能光从面相上来看。

    而是看其神态举止,听其言语动态,观其为人行径方能辨别他是何种样人。

    自已是吊丝出生,志向保守,志气低弱,眼光见识虽是来自后世,说来也算远大,可是并无成熟的规划与目标。

    虽然当了许多年的一教之主与江湖门派大掌门,时时以仁人君子的形象要求着自已。

    可是内里不是就不是,无论怎么装都是装不来的。

    骨子里始终还是那个小家子气、没品味、没大志向的小吊丝一枚。

    岳不群暗自里摇头,自家的两个媳妇,一个向来有大志向,另一个向来是天生豪气,倒是自已恐怕就连她们两个女人都有所不如。

    唉,穿越者,也不一定就比土著居民来的伟大,相对于他们,自已这穿越者倒更像是个没见过世面的土包子。

    自已的志向是什么?成为天下第一?自己现在离天下第一有多大距离?就算成为天下第一又如何?真的会开心一世么?还是想要随心所欲,自由自在?自己现在过得很惨么?况且追求极至的自由,那也不是自已的个性。那自已倒底想要什么?

    岳不群又隐隐有些明悟了,其实自己一直以来所要追求的东西,只有一样,那便是“道”。“道”是什么,“道”它包涵了许多东西,有武学,有文化知识,有生活处事的态度,有宇宙万物之中的至理,以及修练仙。

    回思起自已一生的经历,在穿越前后,在现实与虚幻之间。即乏味,又有趣。对于人生的见解,经过了这许多年的生活阅历,又多出了一些看法来。

    古人云见山是山,见水是水的是庸人。见山不是山,见水不是水的是俗人。见山又是山,见水又是水的才是真正的圣人。山山水水纠缠到最后究竟孰是孰非并没有定论。

    佛家又有云本来无一物,何处惹尘埃。心中有佛法何必有佛珠?这就像是辩证法中的否定肯定再否定。每一次否定都会前进一个境界。

    一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山告诉他这是水,他就认识了水。

    对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在他的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。

    随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。令狐冲现在就在这个境界上徘徊不断。

    进入这个阶段,他的心思是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。他到了这时,就不愿意再轻易地相信什么。

    人到了人生第二重境界时,看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。

    一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。

    因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命终究是短暂的,有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?

    红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的虚假,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地使人在现实里迷失了方向。

    随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,不受迷惑的人开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。

    追求一生劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。任我行与向问天现在不正是这个境界么。

    特别是任我行,西湖被困十二年,一心想要击败东方不败,夺回教主之位。可是五人围攻,也敌不过东方不败一人。最后还要靠女儿的险招,才杀得东方不败。想要灭亡魔教的百年大敌五岳剑派,可是往日强大的五岳剑派,竟然莫名奇妙的自已群灭了,心中巨大的失落感,可想而知了。想要消灭少林派、武当派,可是只刚刚想了个开头,就在华山朝阳峰的五指仙掌上倒毙了。

    他若泉下有灵,不知会不会有抱恨终生之念?想必还是会的。

    古时的先贤大哲们,通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。

    看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,这不是每个人都能达到的一个境界。需要人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”。

    知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水。只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内里了。

    岳不群细细的想着,自己到底需要的是什么?追求的是什么?害怕的是什么?要放弃的又是什么?

    终于,岳不群感到茅塞顿开,若有所悟,心中全身心的豁然贯通。

    穿越之初,不想做岳不群,于是刻意的想成为令狐冲。只是与本性不合,终于被原来的岳不群的灵魂、思想所干扰,成了另一个君子剑岳不群。君子剑像是像了,可惜骨子里终究不是。

    在碌碌中追寻了一生,此时也不禁的想要问上一问,“未生我时谁是我?生我之后又是谁?”那么自已到底又是谁呢?岳不群笑了,自已终究还是自已,不是其他的任何一个人。还是那个懵懂、单纯的小吊丝。

    从今往后,自已当回归自已自然的本性。专心致志的去做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。“任你红尘滚滚,我自清风朗月。”面对青芜丛生的世俗之事,能一笑了之,还是一笑了之,了了又有何不了。

    岳不群这个时候,感觉自已的心境又向前了一步。看山又是山,看水又是水了。正是人本是人,何必刻意去做他人世本是世,无须精心去处世。管他天意又如何,我自横刀傲天笑。顺也罢,逆也罢,我只做好我自己。。

第三百五十九章 戏耍() 
岳不群豁然顿悟,不禁哈哈大笑起来。体内的真气激荡,消融了最后一点“悲喜一线丹”的残毒,真气与内力回复到绝世中品的,震古烁今之至境。

    当先一骑已然奔近,有拉扯缰绳之意,可是稍后的一骑却不管不顾的直冲过来

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