唐末逍遥游-第167章
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由于贯休和尚那句著名的诗句，“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，他又被世人称作“得得和尚”。令人敬佩的是，贯休和尚的诗颇有猛锐之风，非一般的诗僧所能比。例如，贯休和尚的《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至今。为手须似朱云辈，折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须□前贤多慷慨。历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐。何不郄辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦”。
这首诗批评了“口不臧否人物”的阮籍，赞扬了不惧权贵、敢于犯颜直谏的朱云，这位侍僧在诗中表达了自己的愿望，期待出现魏征、房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟那样的英雄人物拯救黎民百姓于水火之中。虽然天下间连年征战，贯休和尚却并没有因此对国家的前途丧失信心，他希望有贤臣良将出来重振朝纲。
贯休和尚在杭州时，曾经给吴越王钱镠写过一首诗，叫做《献钱尚父》。钱镠读了之后难免得意忘形，居然要求贯休和尚把诗中的“十四州”改为“四十州”。
贯休和尚断然拒绝道：“州既难添，诗亦难改。”然后便拂袖而去，他不肯依附权贵，这自然是引起了钱镠对他的嫉恨。
贯休和尚不仅善于吟诗，而且精于书法和绘画，他的书法诸体皆能，尤精于草书，当时被人称为“姜体”，可以与智永、怀素比肩。
贯休和尚绘画的代表作是《十六罗汉图》，他笔下的罗汉粗眉大眼，丰颊高鼻，状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，形象夸张。贯休和尚曾经宣称，他所画的罗汉得自于梦中，对于这一点，王贞白难以置信。
第404章 普慈公主（）
王贞白认为，对于贯休和尚这样的得道高僧，有些神奇际遇也是很有可能的。贯休和尚有着过目不忘的本事，直到现在已经七十多岁的年纪，依然如此，昨天，贯休和尚给山斋书院里的几个学生讲述唐诗之时，依然能够将一些唐诗倒背如流，这一点，就连王贞白也做不到，他对此心服口服。
王贞白认为贯休和尚说的不错，想要让天下间的所有寒门子弟都能成为读书人，根本就不现实，在这年头，就应该培养出一些文武双全的英雄人物，将来带兵一统天下，才能结束人世间的连年征战，只靠手无缚鸡之力的读书人毫无用处。
贯休和尚当然是有信仰的，他云游天下多年，对于自己的诗文更加的倚重了，只有让人体会到自己诗中的深意，那些人才会意识到他们到底需要什么，他们才会从贯休和尚的身上感悟到佛性，从而开始信仰佛教，这一切都是水到渠成的。
不知不觉间已经到了山斋书院的门外，王贞白的肚子已经咕咕叫了，可是他忽然怔了一下，方才脸上的笑容突然间消失了，原本在这个时候，书院里面应该早就升起炊烟才对，可是现在却有些不对劲，书院里的炊烟直到现在还没有升起。
王贞白顿时心中一惊，书院里莫非是出事了？这里是饶州地界，饶州刺史是淮南军的武将吕师造，这一带还算是太平，王贞白平时也没听说过有盗匪在竹行山这一带出没，自己平日里只是教书育人，与世无争，谁会来这里找自己的麻烦？
想到这里，王贞白连忙加快了步伐，他可不想再耽搁时间，书院里的那些年轻学生有许多还不到十岁，一旦他们有闪失，他怎么向那些学生的家人们交代？
推开书院的大门，王贞白立刻就愣住了，书院里确实有许多陌生人，但是那些人看样子来者不善，他们不是附近的人，似乎是外地人，一个个凶神恶煞一般。
王贞白好歹也在行伍里混过，只要一看这些人的面相和气质，就知道这些人都是行伍里的丘八，他们已经把守住了书院里的各个重要区域，一看就知道他们训练有素，绝不是寻常的盗匪能够相比的。这年头，丘八随处可见，可是王贞白却不明白他们为什么找到这里来，他既与饶州的驻军没有任何瓜葛，也从不与敌人勾结，在这一点上，王贞白问心无愧，既来之则安之，且看他们到底要干什么。
“你们是什么人？”王贞白才问了一句话，就有几个壮汉从四周围了上来，他们的手中都紧握着寒光闪闪的军中常见的横刀，似乎是立刻就要擒住王贞白。
这时候，一个少年特有的公鸭嗓声音从一个角落里传了出来：“你们不要动手啊……这位是我们书院的山长，王老师，他是个好人！”
话音刚落，一个少年从那个角落里冲了出来，却被一个汉子一把就拽住了胳膊，痛得禁不住“哎呦……”一声惊呼，再也动弹不得，脸上的表情也是很痛苦。
王贞白循声望去，赫然正是崔仁涛，他不由得怔了一下，旋即怒道：“你们放开他，他还是个孩子……他是我的学生。”说话间，他的双手已经握成了拳头。
这时候，一个头戴幕篱，身穿蜀锦彩衣的年轻女子施施然地走了出来，淡淡地道：“这位想必便是山斋书院的山长王先生了吧？你们闪开吧，一场误会而已……”说话间，这个年轻女子又对那些凶巴巴的汉子们摆了摆手。
那些汉子立刻就退回了原地，一个个还刀入鞘，但却依然警惕地盯着王贞白。
王贞白正在惊异之际，贯休和尚步履蹒跚地走了过来，笑道：“有道贤弟，这位女施主乃是蜀主之女普慈公主，她是偶然间途经此地，顺便来探望老衲……”
听到贯休和尚这么说，王贞白这才心下了然，但却仍然有些不解，普慈公主既然来探望贯休和尚，为什么不事先知会自己而是突然来访？看普慈公主的这些手下，一个个严阵以待，似乎他们来到这里也不是光明正大，却更像是秘密行事。
不过，既然贯休和尚已经做了介绍，普慈公主毕竟是远道而来的贵宾，王贞白当然不能怠慢，免得一旦传扬出去，别人会说他对普慈公主一行人招待不周。
一念及此，王贞白面带笑容，对普慈公主拱了拱手，朗声说道：“公主大驾光临我们山斋书院，真是蓬荜生辉啊……在下有失远迎，还望恕罪，还请公主暂时歇息片刻，在下这就让人准备酒宴款待公主！公主，里边请……”
“王先生不必客气，我们初来乍到，难免有些冒失……当年，贯休大师曾经来过蜀中，蜀中的僧人和百姓受贯休大师的恩赐良多，我父王一直对他赞誉有加，后来，贯休大师离开蜀中，云游天下，蜀中的许多僧人一直期盼着贯休大师回返，晚辈偶然途径饶州，听说贯休大师就在这里，因此，我们特意前来拜访，很快就会离开。方才，晚辈的手下过于谨慎，难免有得罪王先生之处，请您不要介意。”
普慈公主一边说着，一边跟随贯休和尚向花厅里走去，步履轻盈，气度不俗。
听着普慈公主的话语彬彬有礼，虽然隔着薄薄的幕篱，王贞白看不清楚普慈公主的表情，但他的心里还是舒服了一些，方才的愤怒顿时就烟消云散。
王贞白和普慈公主走进了花厅里，三人分宾主落座，旋即便有几个学生给他们端上了香茶，三人寒暄了一番之后便逐渐切入了正题。
“普慈公主，蜀中离此地可谓是千里迢迢，这里虽然还不算是穷山恶水，但是，现在各地烽烟四起，公主你是金枝玉叶，带着这么为数不多的人就出来游历，着实有些危险，一旦你们遇到歹人，恐怕后果不堪设想啊。”
第405章 悲天悯人（）
王贞白关切地看着普慈公主，他对此着实有些费解，一个年纪轻轻的弱女子居然敢于如此长途跋涉，想必是有些隐情。
普慈公主微微一笑，并不直接回答，反而看了一眼贯休大师，又将目光转向王贞白，说道：“据说，现在已经到了末法时期，也就是说佛法逐渐走向衰微的时期。自从前朝唐武宗灭佛事件之后，天台宗和华严宗的大量佛家经典在那次浩劫之中散失，导致后世的僧人不得不从新罗和东瀛才能辗转获得佛经……对此，小女子也是一知半解，可是，近年来我耳濡目染的却都是一些令人失望的现象，信佛的人越来越少了，信邪门歪道的人却远远多于信佛法的人。人世间的风气也变得越来越恶劣，天下间烽烟四起，连年征战，杀戮不休，导致黎民百姓流离失所，生灵涂炭。小女子就是想四处走走看看，寻求改变这种世界的办法，既是为了天下间的黎民百姓，也是为了蜀中乡亲父老的福祉，至于小女子的个人安危倒是并不重要。”
此言一出，王贞白不由得唏嘘不已，普慈公主居然有着如此悲天悯人的胸怀，就连他也不由得有几分佩服，或许真的如同普慈公主所说，通过一番体察民情，普慈公主凭借自己的尊贵身份，可以为其父蜀王提供一些治理蜀中的建议，渐渐地让蜀中的百姓从中受益，进而再普及到全天下，但是，其余那些藩镇会同意吗？普慈公主一开口就引申了一些佛家的事情，这更是让王贞白不知道该如何接话。
“阿弥陀佛……”贯休和尚笑了笑，旋即双手合十，收敛起笑容，正色道：“普慈公主果真是忧国忧民啊，难得你也知道末法时代已经来临了，不过，你可知道末法时代里，人世间也总会走向光明？天下大势，合久必分，分久必合，现在，中原各地都在连年征战，只是因为缺少一些英雄人物，将来，一旦那些英雄人物横空出世，就会振臂一呼，应者云集，到时候，天下间又会再次统一……只要我们能够等到那些英雄人物出现，我们就会看到黎明前的曙光，你说是不是？”
王贞白这才接口道：“时势造英雄，从以往的历史来看，天下确实是由英雄来统一的，想当年，刘邦项羽都是世所罕见的英雄人物，即便是唐太宗李世民，也被认为是一代明君。从现在的形势来看，还没有人能够称得上这种英雄人物，即便是篡位自立为帝的朱温，也只不过是一代枭雄而已。”
这时，崔仁涛忽然来到了花厅的门口，说道：“王先生，有个商队来到了门外，他们的首领说要拜访您，那个人自称是李盛，字致远，他说以前曾经在白鹿洞书院里见过您。”
“李盛……原来是这小子啊……”听到李盛这两个字，王贞白顿时脸色一变，从刚才还是一本正经悲天悯人的样子忽然变成了喜出望外的表情，抬头对贯休和尚说道：“真是说曹操曹操到啊，或许将来的英雄人物就在不为人知地成长着呢！”
看着贯休和尚一脸错愕的样子，王贞白微微一笑，不过多解释，而是连忙吩咐崔仁涛道：“快快请他进来。”
李盛走进山斋书院之后，见到那些凶巴巴的汉子，不由得心中惊异，王贞白是个教书先生，怎么与行伍中人有了纠葛？莫非他想回到军伍里干老本行不成？
不过，那些汉子只是凶巴巴地瞅着李盛，但却没有人敢于放肆，李盛也就不以为意，紧紧跟随在李盛身后的洪飞虎却已经凝神戒备，紧紧地握住了打虎棒。
“我自己进去就行，小虎子，你在外面等我吧，不要轻举妄动。”李盛低声吩咐了洪飞虎一句，旋即跟着前来迎接他的崔仁涛走进了花厅。
李盛坐在普慈公主对面的一把椅子上，与王贞白寒暄了一番，方才他通报了自己的真实姓名，虽然在场的还有普慈公主和贯休和尚这两位陌生人，但是李盛也并不担心，他现在还谈不上名声在外，那两个陌生人未必会对他不利，更何况物以类聚人以群分，能够与王贞白这样的正人君子坐在一起的人也未必是坏人。
王贞白给众人互相介绍了一番，他是个聪明人，既然李盛自己通报是商队的首领，他也就不便节外生枝，而是把普慈公主和贯休和尚的身份都如实介绍了。
李盛却是有些出乎意料，他恰好在后世里就听说过贯休和尚，知道此人在中国绘画史上有着重要的地位，尤其擅长画罗汉。
宋太宗赵光义一直仰慕贯休之名，对贯休的画作求之若渴。这一点，就连当年后蜀的末代皇帝孟昶都知道，为了保住性命，孟昶将收藏多年的贯休《释迦十弟子图》献给了赵光义。后来，赵光义当上皇帝后，便派自己的心腹程羽去做成都知府，暗中在蜀中搜罗贯休的画作。程羽不辱使命，不久便向宋太宗赵光义呈上了《十六幅罗汉图》。
既然皇帝如此推崇贯休和尚的画作，有宋一代的画家们便争相模仿贯休和尚的画作，于是，他的画风影响了整个宋代画坛。几乎与此同时，一些来中国学习的日本僧人和画师也对贯休和尚顶礼膜拜。那些日本人还将一些贯休和尚画作的真迹和摹本带回了日本！从此，《十六幅罗汉图》真迹的下落便成为了不解之谜。
传说，乾隆皇帝同样喜欢贯休和尚的画作，他甚至也在苦苦寻觅《十六幅罗汉图》的真迹，可是，乾隆皇帝却始终未能如愿。
有传闻说，日本皇宫珍藏着《御物禅月十六罗汉画》，又被称为“宫内厅本”，这组画像的线条坚细挺劲，刻画出的罗汉圆目浓眉，蹙额巨鼻，姿势各异，形象更加夸张变形。不过，这些也并非贯休和尚的真迹。
第406章 男儿事业当志奇（）
贯休和尚不会想到，他的画作竟然会被那么多人钟爱，甚至会深刻地影响到中日两个国家的画坛。想到这里，李盛瞥了一眼贯休和尚，不由得有了一种沧海桑田的感觉。
至于普慈公主，李盛并不了解，但是他却难免有些不解，堂堂的前蜀国公主来到这处穷乡僻壤到底是要干什么？虽然李盛心中有些疑问，但是他却不多嘴，人家公主的行踪需要向他汇报吗？
贯休和尚不动声色地打量了一番李盛，这才捋了捋花白的胡须，说道：“这位李施主，老衲虽然不是很擅长相面，但是虚度了这么多年的光阴，也自认为还算善于看人，你虽然年纪轻轻，却已经成为了一个商队的首领，着实非同一般……男儿事业当志奇！如果你将来有机会效力军伍，倒是有可能一鸣惊人，假以时日，即便是成为叱咤风云的大英雄也并非难事，今日一见，�
