乱清-第228章
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次。没有第四种情形了。
今天这是什么情况？
恭王带着一大班王公文武迎了上来。
关卓凡立即下马，不等恭王等走进，便趋步上前，请下安去。
这是不合仪注的。关卓凡现在是“大将军”，礼绝百僚，必须等代表皇帝迎接的恭王解开他身上的披风，在形式上“去了甲胄”，才能给恭王请安。
恭王赶忙紧走几步，上前将他扶了起来，心中奇怪：这些仪注，昨天到丰台大营打前站的礼部的司官，应该都给他交代过的，怎么忘了？
然后解下关卓凡的披风，完成了“去甲胄”的程序。关卓凡立即给其他的王爷贝勒请安，老惠亲王、睿王、惇王、醇王、伯彦讷谟诂，一个没有拉下。
恭王呵呵笑道：“逸轩，昨儿晚上，宫里面颁了谕旨出来，叫今儿打开午门正门，大将军功在社稷，着由午门正门入宫！”
原来慈禧查看前朝仪注，年羹尧西海大捷，返京入宫的时候，是和世宗皇帝一块儿从午门正门入宫的。心想既然什么“郊迎”“献俘”“检阅”都不搞，不能太委屈了关卓凡，从午门正门入宫的恩典总是要给的，反正惠而不费，大臣们应该不会啰嗦。于是说动了慈安，连夜发了一道谕旨出来。
表面上来看，慈禧做的没有什么错。年羹尧下场不堪，但当时迎接他的仪注都是由礼部拟定、世宗钦定，都是符合“程序”的。当然，里面也有雍正自个特别的心思和花样。但既然皇帝亲迎，“大将军”和皇帝一同从午门正门入宫，逻辑上是说的通的。
问题是现在皇帝不在现场，恭王只是皇帝的代表。
还是那句话，慈禧聪明天生，但毕竟“书读得少”。她进入政治最高殿堂的时间还太短，不是什么都能摸得准情况。还有，好消息来得太快太多，确实有点冲晕了头了。
关卓凡背上渗出一层细汗，心道：这位御姐，太随心所欲了！
他摇摇头说：“这个恩典，卓凡万不敢领。”
恭王微笑着说道：“逸轩，你不必推让，你当得起！”
关卓凡说道：“王爷一定相强，卓凡只好长跪在午门外边，给两宫皇太后和皇上谢罪。”
这事就这么僵住了。
最后曹毓瑛提出一个解决方案：钦差大臣的“王命旗牌”由午门正门入，钦差大臣本人和王公百官一齐，由侧门入。
“王命旗牌”代表“如朕亲临”，从午门正门入，勉强说得过去。
这个方案立即报入宫内。过不多时，太监气喘嘘嘘地跑出来，传了两宫皇太后的口谕：准奏，同时强调，关卓凡着由午门右侧门入。
清制，文武百官入宫，走午门左侧门；宗室王公入宫，走右侧门。
这个“王命旗牌”，装在随军的一辆车子里，乃是一座龙亭，里面供着一面二尺六寸长的长方形的蓝缎旗子，还有一面七寸五分大小的朱漆圆形椴木牌，旗和牌上都有满汉合璧的一个金色“令”字，上面钤着兵部的大印。
于是轩军近卫团中四位品级最高的军官，包括图林，抬着龙亭，太监前导，进入午门正门，然后从侧门出来。这就算是“礼成”，“领了两宫皇太后和皇上的恩典”。
然后宗室王公行右、文武百官行左，鱼贯进入午门。
恭王和关卓凡两个走在宗室王公的最前面，这个关卓凡就没有办法再推让了。
可他虽是旗人，却并非宗室，这个安排到底只是特别示以荣宠，还是有其他的什么原因？
*（未完待续。）
第二十五章 纪录保持者（）
入得宫来，关卓凡和几个军机大臣先到军机处，一班军机章京上来参见，彼此打过招呼，关卓凡就呆在军机处里，和几位大军机一边聊天，一边等候。
以前等候召见，是在专门的朝房；但这一次并非只是召见他一人，而是要举行“大将军奏凯”的典礼，参加的，是满朝文武：王公亲贵、六部九卿、翰詹科道。大伙儿都在自个衙门的班房里候着。
举行典礼的地点，还是养心殿，但不是两宫皇太后平日听政的东暖阁——地方太小了，而是养心殿的明殿，即正殿。
太监们昨天开始就里里外外地打扫养心殿，现在已是纤尘不染。
明殿正中设一张一丈一尺的紫檀御案，搭着绣有“六合同春”花色的卓围，系着明黄色的缎子。
御案后面，摆一张御榻，铺着簇新的黄缎皮褥子——这是为小皇帝准备的。
御榻后面，一左一右，两张御座，上面各悬一幅方眼黄纱，这是两宫皇太后的座位。
巳时正，即九点正，文武百官进殿。
巳时三刻，接太监传报，鸿胪寺的官员宣布：皇帝已奉两宫銮舆，起驾而来。
于是净鞭一响，肃然无声。
不久，醇王打头，一班御前大臣先进殿来，然后两边一分，左右成列，后面，小皇帝的明黄软轿居中而入。
站好班的文武们一齐跪接。
接着，两宫皇太后的软轿并排而入。
皇帝和两宫皇太后升座后，鸿胪寺的赞礼官高声唱礼，文武百官，三跪九叩。
大伙儿起身后，一个蓝翎太监扯着尖细的嗓子喊道：“有旨意，着恭亲王宣旨。”
恭王出班，另外一个太监双手捧着黄绫圣旨，躬身递上，蓝翎太监接过，转身双手递给了恭王。
恭王面向群臣，展开圣旨，轻咳一声，说道：“关卓凡听旨。”
关卓凡出班，重新跪了下来。
曹毓瑛的手笔，洋洋洒洒，将关卓凡的功劳，从头到尾铺叙了一遍，好一篇花团锦簇文章！
先讲祺祥政变，关卓凡“擎天扈驾，剪除凶顽”；再说上海之役，“不以名位为念，独赴君父之难”；苏常战役，“扫荡妖氛，迭复失地”；炮击金陵，“群丑丧魄，巨憨就擒”。
接着到了美国，“不避万里波涛之险，提军入美。荒服异域，百转功成，乃涤清南逆，订定中美万世盟谊”，“天朝兵威扬于海外，圣化恩泽流及荒蛮”。
回到国内，“人不解甲，马不卸鞍”，“雷霆扫穴，回匪乃作齑粉”，“霹雳手段，积捻一朝尽荡”；然后，“枭獍胆碎，苗逆授首”。
终于到了戏肉。
“该员谋勇兼备，公忠体国，扶危定顷，虽古之名臣不能过也。朕思爵以劝功之义，岂肯因循？关卓凡着加恩锡赐固山贝子衔，赏用金黄带，一切仿宗室贝子例，入宗人府玉牒。”
关卓凡脑子里轻轻地“嗡”了一声。
没完。
“固山贝子爵承三世后再行照例降等，至不入八分辅国公，世袭罔替。”
没完。
“赐‘毅勇忠诚’四字佳号。”
没完。
“赐四团龙服，图形紫光阁。”
没完。
“赏加太子太保衔。”
总算完了。
并非没有一点预感，但事实面前，关卓凡还是觉得，哇！
清朝的爵位分成两个体系，一个是宗室体系，即爱新觉罗他们家的；一个是所谓“世爵”，或者称“世职”，即异姓功臣体系。
关卓凡原来的公爵，是“世爵”中的“顶封”，对应宗室体系的话，大致相当于奉恩镇国公，或者低一级的奉恩辅国公。
奉恩镇国公之上，是固山贝子，这是为皇子准备的封爵。
现在，嘿嘿，爱新觉罗认定我是他们家人啦。
“入宗人府玉牒”，“赏用金黄带”，“仿宗室贝子例”，这三点加在一起表明，这个“固山贝子”不仅仅是一种荣衔，而是被真正纳入了帝系，即努尔哈赤的老爸塔吉克的子孙这一系。
“玉牒”是皇帝的家谱，分“黄册”和“红册”。
清制，太祖努尔哈赤之父塔吉克的子孙为“大宗”，称“宗室”，入玉牒黄册，用黄色腰带，即“金黄带”，俗谓“黄带子”者也；塔吉克叔伯兄弟之子孙为“小宗”，称“觉罗”，入玉牒红册，用红色腰带，俗谓“红带子”者也。
不知道宗人府会拐弯抹角把“关卓凡”安在塔吉克老先生哪位子孙的后面？旗人往上查祖宗八代，大多沾亲带故，说不定也不算生安硬造啦。
嘿嘿，俺潜伏得够深的啊。
还有，曾国藩、李鸿章、左宗棠，你们几位，不好意思，见到我，得正儿八经地给我行大礼了，哈哈。
有清一朝，异姓功臣生前得封贝子衔的，只有福康安一人。但福安康是富察皇后的亲侄子，地道的“外戚”。还有，他封贝子时，已经四十多岁。而且，不到半年就挂掉了。
而且，不晓得他进了“玉牒”没有？
总之，我肯定是纪录保持者了。
奉恩辅国公之下，是“不入八分镇国公”，接着就是“不入八分辅国公”。
所谓“八分”，指的是显示身份的八种标志：朱轮、紫缰、玉壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中，“双眼”即“双眼花翎”，“皮条”是车子上用以清道的皮鞭。
“不入八分”就是不能用这八种家什。级别在“不入八分”之上的，就是可以用这八种家什。不过，“不入八分辅国公”依然算“超品”，大致和“世爵”中的伯爵对应。
就是说，即便俺从现在就开始混吃等死，俺的后世子孙也代代都是“超品大官”。
特旨许以四字为爵号的，有清一朝只有四人：阿桂、兆慧、明瑞、福康安。
“四团龙服”是王爵的服饰，贝子的补服是“两团行蟒”，就是说，俺这个贝子，可以穿亲王、郡王的衣服照相。
“太子太保”，嘿嘿，这个人臣的极品勋名，在俺现在的一堆衔头中，居然是最不值钱的一个了。
关卓凡朗声道：“臣领旨谢恩。”然后磕下头去。
伏在地上，也能感觉到黄纱后面，两位御姐压抑不住的笑意。
然后是轩军有功将佐的封赏。
打头的是张勇，晋一等子爵，领山东提督事。
张勇所带马队，打赢无比关键的入美第一战；之后在马队基础上扩编而来的骑兵师，在多个战役战斗中起到了非常关键的作用。另外，他协助关卓凡和华尔指挥全军，也算是有板有眼。
接下来是伊克桑，晋二等子爵，领安徽提督事。
伊克桑打得也好，但能够紧随张勇之后，当然也是占了他是旗人的便宜。
华尔，晋三等子爵，赏头品顶戴，加提督衔。
福瑞斯特，封三等男爵，赏头品顶戴、黄马褂，加提督衔。
“福鬼子”能够一跃而入“五等封”，最关键是他指挥的第一师击灭东捻“蓝旗”，击毙任柱。
姜德，封一等轻车都尉，接任张勇所遗之狼山镇总兵，加提督衔，赏头品顶戴、黄马褂。
姜德这个一等轻车都尉，最关键是他在入美平叛第一次大会战查塔努加战役中，“先登”传教士高地的南逆主阵地。
吴建瀛，封骑都尉，授丰台大营右提督，赏穿黄马褂。
白齐文，封骑都尉，加提督衔，赐“巴图鲁”名号，赏头品顶戴、黄马褂。
郑国魁，封云骑尉，记名总兵。
方济成，记名副将。
展东禄，记名副将。
图林，封云骑尉，记名总兵。
安德森，赐“巴图鲁”名号，赏二品顶戴、黄马褂。
伊克桑所遗之苏松镇总兵，着由关卓凡稍后保荐。
这一系列的封赏中，最值得留意的是张勇的“领山东提督事”，伊克桑的“领安徽提督事”。
*（未完待续。）
第二十六章 大学士（）
提督一般是一省一设，但山东、山西、河南、安徽、江西五省不设提督，以巡抚兼领提督事。
张勇“领山东提督事”，伊克桑“领安徽提督事”，就是说，鲁、皖两省的巡抚不再“兼领提督事”；事实上，张勇和伊克桑也不会跑到山东、安徽就任，只是“遥领”，那么，这么做的意义在哪里呢？
这意味着军制、乃至政制的重大变化即将发生。
到了晚清，各地的旗营、绿营，即各位提督下面的军队，已完全沦为治安部队，甚至连治安战都打不了。这帮丘八，正经野战根本不能指望，更别说近代化的战争了。
一定要打，只能够像湘军、淮军那样，临时拉杆子，拼凑出一支部队来。这种部队的战力，不论曾国藩之流怎样会“看人”、“治军”，说到底系于两点：一，银子；二，同乡情谊。
所以，仗一打完，银子赚饱了，气就泄了，战力顶多剩下五成；同时，自然变成个“同乡会”，成为统兵将领的个人私产，国家指挥不灵。于是对于国家来说，战力再打个对折，顶多剩下个二、三成。
这种部队，有什么用呢？
关卓凡的规划中，这一类部队，不论旗营、绿营，湘军、淮军，全部都要裁撤、缩编，留下不超过五分之一的尚堪用者，一部分整编成纯粹的治安军，每省置一副将、甚至参将足矣；另外一部分，进入新建立的警察系统。
裁军要花钱，但养着大量没有用处的军队更花钱。
同时，在轩军的基础上，建立正规的、近代化的国防军。
新的军队，不论是国防军还是治安军，都要和政权严格区离。
现在的地方督抚，不但拥有行政权、财政权，还在事实上拥有军事指挥权。
清朝和明朝一样，为防止武人跋扈乃至作乱，刻意压低军事指挥官的地位和权力。提督从一品，总督正二品，巡抚从二品，但军人提督却要受文人总督和巡抚的节制，从一品的官，见到正二品和从二品的官，要行庭参礼，非常搞笑。
为使行礼受礼的都没那么别扭，拉近大伙儿的距离，朝廷一般会给总督和巡抚加一个衔头：尚书，都察院左右都御史，这两个从一品；侍郎，这个正二品。
有的总督是大学士。协办大学士是从一品，殿阁大学士是正一品。大学士就不是一个纯粹的衔头了，对于一个提督来说，这是泰山压顶般的存在。明明和人家平级，或者也就比人家低一级，但到了
