大自在逍遥天子-第114章
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虽然天音门的那套功法与三清铃都被他束之高阁，寻宝鼠也没显现出来什么作用，却也是收获不少，顺便还认识了朱翔宇父子。
他杀了清阳道人这个幕后主使，却放过了朱翔宇，甚至给了他想要的功法，自然是另有打算。
朱翔宇毕竟是辅国公外加驸马的身份，杀了之后麻烦太大，而他当时还未拜入九天剑派门下，藏身在朝廷之中自然是需要安稳，减少不必要的变数。
而朱翔宇国公的身份说不定什么时候就能反过来帮他一手，就好比这一次打探消息，就算他直闯皇宫，搜魂索魄，也未必有如此顺利。
左右他给出去的是一部他自己看不上更用不上的功法罢了。
修炼到顶，也不可能脱出陈浮生的掌控之中。
而且他也不认为对方能够修炼到这一步。
别的不说，凝练煞气，对方去哪里找何用的地煞阴脉，找不到的话，最多就是像那条赤练蛇一般杀生凝练煞气或者去一些古战场古墓之类的地方搜集一些冤魂凝练的煞气，非但驳杂不纯，威力差劲，更不可能有进步的机会。
就算找到了地煞阴脉的没有飞遁法器，如何上天采集乾天罡气。
至于叶信。
一来陈浮生在这期间，与他交情不错，自然不能当做一般人对待，二来他家本就在剑南道颇有势力，等他练过了陈浮生给的功法，在大齐的前途自然更加光明，对于陈浮生的老家照拂起来自然更加得力。
这三人都不过是陈浮生随手为之罢了，最开始也没含什么太大指望，就算一无所获也算不上什么，只是将将来的发展如何。
谁知道呢，说不定其中就有一两次对将来有用。
这种广撒网的方法，佛门向来喜欢，时常就有人听闻一句“你与我佛门有缘”。
至于新罗，陈浮生倒是有了好好经营的打算，毕竟这里条件实在太好了一些。
悬于海外，不与中土接壤，佛道魔三家都没什么势力在此，可谓是一片乐土。
就算本地有些家伙也不过是类似萨满巫祝一类的传承，实力高不到哪里去，以陈浮生目前的法力境界再加上法器和嬴信、幽若这两个妖怪自信足以尽数降服。
说不定就能成为最后的退路。
就算没有渡化恶鬼、增进佛法修为的缘故，他也会认真勘察一遍。
还有一点他不会说明的就是，这头在他识海藏了许久的蚌精，陈浮生实在是不信任。
一个丹成级数的大妖，对比一下搅起漫天风雨的黑山石精，就知道怎么提防也不为过。
虽然她现在庐舍被毁，法力尽丧，神魂遭受重创也不例外。
第二百五十八章 新罗释慧超（）
所以陈浮生才一定要将她从识海之中移出来。
至于祭炼那座五方五行阵，除了封镇黑山石精的缘故外，更是可以将她的气机与整座大阵勾结到一处。
长此以往，她就会像那头石精一样牢牢地被锁在这座两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵当中，化为类似器灵和山神水神这些承一方山川而成的神灵一般，如果陈浮生不愿意，她根本不可能离开这里。
对于蚌精的元珠，陈浮生虽然有些兴趣，却也不是必须不可。
虽然陈浮生相信她所说的这颗元珠最合自己的北冥真水祭炼，但这乃是她本命元珠又化合了金丹造就，与她的关系可谓紧密无比。
普通修行者肉身被毁，如果侥幸神魂留存下来，要么强行夺舍或者想办法投胎转世，要么选择走上鬼修之路，本来没有其他路可走。
但这颗元珠却有些不同，陈浮生很是怀疑对方是打算以此为根基另造庐舍。
“一出发，就将大阵重新隔绝开来，不能让她有机会与外面接触。”
陈浮生摸摸袈裟，心中却是打定了主意。
一位国公出面，往一个小国的使团里面加上一个人自然是轻而易举。
只花了一天的时间，朱翔宇便将一切打点妥当。
“大师，这份度牒，我将大师出身定在了护国禅寺，不知合适也未？”
陈浮生顺手接过度牒，看也不看便收了起来。这位国公显然看出陈浮生只怕不是什么正统的出家人，更不可能有度牒。
至于那个所谓的护国禅寺，陈浮生倒也听说过，在京城名气极大，俗称红螺寺，号称京北第一名刹，因为传说有红螺天女现身的缘故，香火鼎盛。
虽然想来那新罗小国不会对这位国公推荐的大师有什么怀疑和检查身份的举措，不过多了份度牒，名义上更加正统几分，陈浮生自然不会推辞。
眼见一切妥当，陈浮生也就懒得再在这里停歇，拱了拱手，便自离开这国公府。
对于新罗使团在哪里下榻，他倒是颇为清楚。定然专门招待四方来宾的四夷馆无疑，本朝除了接待之外，四夷馆更是肩负了翻译外文典籍之任，与翰林院颇有关系，当时他也与那些通译打过交道，自然不会行错方向。
“这一次他们是要请能够超度恶鬼的高僧，我的声势需做得大一点才行。”
陈浮生看着前方往来出入的人中已是多了不少服饰衣冠乃至口音与长相都与大齐有着许多区别，心中便自思考开来。
心念一动，原本在大阵之中维持五方五行阵运转的嬴信便被他挪移出来，凭起涌起一阵狂风，吹得这些人衣袂飘飘，睁不开眼。
而陈浮生跨坐其上，凌空而行，左手托起百鬼经变图，将脑后的佛光扩张到最大，看到这些人从狂风中恢复过来，单掌一伸，低声宣了一声佛号，一道意念便凭空传到了所有人心中。
“贫僧灭度，此行为新罗使团而来，还望诸位不吝通传则个。”
在四夷馆的除了各国使团就是与他们同来的商团，可谓走南闯北，阅历极其丰富，不知见过多少奇人异事，甚至也有几个见识过修行者施展法术。
一看陈浮生凌空骑虎，绽放佛光，不见陈浮生张口便有声音传至脑海，就知道也是个神仙一流的人物，便有不知多少人直接伏身跪倒，连磕响头。
“慧超见过师兄，不知师兄来我新罗使团所谓何事？”
陈浮生方才那句话，可不仅仅只是传给了这些人而是囊括了整整一座四夷馆。
几乎话音刚落，便有一个声音不紧不慢地从里面传来。
“咦，这个人倒有些法力，看来这新罗师团找到的也不仅仅都是些无能之辈。”
听得这道有如清风吹拂，被陈浮生佛光摄住的众人心头一松，竟尔微微摆脱了对陈浮生的憧憬。
陈浮生眼睛一亮，看向走出大门的那个中年和尚，背后也是浮起一圈纯正佛光，与陈浮生所放的两相照映。
只不过和陈浮生借助了两件佛门法器外放的相比之下，就是相形见绌，显得微弱许多。
“这个叫慧超的倒是和我一般开辟的舌识，怪道能够将众人心神打开一道缝隙。”
见有修行者出面，自己闹出的声势也已经够大，陈浮生反手一转，收起百鬼经变图和漫天佛光，勒令嬴信落到地上。
脚尖虚空轻踏，一拂袈裟，陈浮生这一次的步步生莲施展得不知比平时舒缓多少，一步一莲，让这所有人都看得清清楚楚之后，方才停下身形。
这道神通不沾一点烟火气息，比起许多遁法都要来得潇洒，效果比起之前那股声势尤要好上三分。
那中年和尚看了便是忍不住一惊，暗自思忖：“我自新罗乘船前往天竺，然后再经西域返回大齐，领悟出口识之妙，一路上也不知见识过多少人物，尤以此人法力最为渊深，看起来比起那几位大师尤要胜出一筹，方才他脚踏虚空有莲花生灭，莫非便是传闻中的步步生莲这门神通？”
在对方面前立定，陈浮生双掌合十，宣了一声佛号，道：“贫僧灭度，原在辅国公府做客，自国公爷那里听闻新罗有妖鬼作祟，新罗国主延请大齐僧侣降服恶鬼，渡其往生，这才请了国公相助介绍我到这使团中来，却不想还能遇到同道好友，当真可喜，慧超师父果然也不忘我佛门救世的大义。居然早早来此，当真让灭度好生惭愧。”
“灭度师父谬赞了。”
听了这话，这位已至中年的慧超和尚却是脸色一红道：“慧超本便是新罗出身，虽然已经投身释门，但家国有难自然不能置之不理，远远比不上灭度师父的慈悲。”
跟着，手指一点，指向随后出来的一个青年向陈浮生解释：“这位金士信大人也是我新罗人，更是大齐副使，负责一应事务。”
“哦？”
陈浮生微微一愣，倒是没有想到这个对佛法颇有领悟的和尚居然就是一个新罗人。
不过更让他好奇的是，这个新罗青年又是怎么成为大齐使团副使的。
第二百五十九章 众生平等，无情有性（）
凭借着显露出来的法力，陈浮生轻而易举地便将这一支使团从上到下降服下来。
在一处别院之中，陈浮生盘膝坐定，淡淡问道：“贫僧是从辅国公那里方才听闻新罗国主延请有道高僧超度亡魂，只是国公大人对新罗也不清楚，不知三位能够为我分说一下。”
“那是自然。”
慧超和尚低声宣了一声佛号，和原新罗使团的副使对望一眼看向了金士信道：“我离开家国前往天竺已有十数年的时间，对于国中的情况不甚了解，还是由士信郎向灭度师兄解释吧，他出身的金氏便是我国三支王族之一，地位远超我等。”
轻咳一声，金士信点头道：“斯卢孤悬海外，大师不了解原属正常。我斯卢依照骨品将三姓王族和六部贵族划分为六级，王族血脉自然是圣骨，然后以下依次为真骨、六头品、五头品、四头品。至于一二三头品与平民、奴隶就属非骨品，历代王位的承袭只在最尊贵的圣骨之中选拔，当然，自奈勿尼师今起王位就只在我金氏一族流传。”
“原来是个质子。”
陈浮生心中一动，对于金士信的身份立场有了些了解，心中却是暗自叹道：“看来这新罗还是太过粗俗，居然还是依靠着这种血缘来维持统治，而且还有着贱民奴隶这种存在，浑然不比中原之地早在数千年之前便自科举选士，为天下寒门子弟打开一道出头之门。”
“自法兴王起，历代先王都极为崇敬佛教经义，立为护国佛教，更是有圆光大师开创花郎一道，只可惜孤悬海外，不明真意，便有像慧超师父这般人物孤身前往天竺求取佛法。”
金士信看看旁边的慧超和尚，开口赞道：“如今又有灭度大师入我斯卢，驱逐恶鬼，弘扬佛法，以大师的神通，便是主持黄龙寺想来也是易如反掌。”
原本金士信见了慧超和尚演示佛门神通就已经视为天人，但一见陈浮生，方才知道什么是天外有天，人外有人。饶是他王族出身也忍不住开口拍了几句马屁，心中暗忖道：“我虽是王族圣骨，但却与当今的真平王血脉有些偏远，所以这才被安排到大齐做为质子，这一次带了这两位真正的佛门神僧回去，在国中的地位立刻便截然不同，如今真平王膝下无子，唯有两女，唯一的外孙春秋也因为龙树公从圣骨降为真骨，将来国主之位便免不了从我们这些旁系的圣骨中选取。将来等我返回斯卢，有着这在齐为质的功绩资历，如若再加上这两位大师相助，说不得便有一两分机会，我须得好好把握路上的这段时间与这两位神僧打好关系方可。”
想到这里，金士信面色却是更加热情起来。
“灭度大师的神通便是慧超一路所见也没有几人比得上，慧超比之不过微尘，自是可以轻易降服这些恶鬼。”
慧超和尚低头宣了声佛号，开口附和道。
陈浮生对于这位慧超和尚颇有几分欣赏，毕竟论真实修为他也不过开了一识，与对方相仿。
世间僧人入门极难，远胜道家，所以当时那个慧海和尚年纪轻轻却开了二识才会显得如此难得，让陈浮生也忍不住将威力最大的那一颗舍利交由他掌管。
一般而言，普通僧人临坐化之前也不过勉强参悟几分罢了。
这个慧超在中年能够悟出舌识来，已经算是很不错了。
他可没有陈浮生这等机缘。
“佛法北传近万年，如今我大齐佛法与天竺佛法已经大不相同，灭度也曾希望有朝一日前往天竺，两相印证，只可惜俗事缠身，总是不得空闲，却没想到慧超师兄有此决心毅力，自新罗去往天竺，再转至大齐，怕不是有数万里之遥，也不知要走多少年方可，路途上除了大风巨浪，更有不知多少妖魔鬼怪，慧超师兄当真是大智大勇。”
苦笑一下，慧超双掌合十，也是带了几分余悸：“说什么大智大勇，当年年少轻狂，执意要走此路，幸而佛祖慈悲保佑，并未遇上什么大妖怪，只不过是些狼虫虎豹的猛兽，好在我也领悟了几分舌识之妙，诵经说法，这才勉强保存了性命。”
“不过，妖怪虎豹带来的危险哪里比得过人祸，西域之中，吐蕃、勃律、突厥、大食、跋贺那、吐火罗，势力交错，战乱频发，至今每逢夜深人静之际，回想起来，仍是心有余悸，禅心不稳。如若灭度师兄对此感兴趣，我倒是写了一本《往五天竺论》记录这一路的过往，师兄可以取了观看。”
陈浮生接过书籍倒是颇为开心，他也是看对方经历丰富，想要借机打探一下西方魔教和番僧的势力，却没想到这个慧超倒是个喜欢注书立说的，让他免去了许多口舌。
“唉，我佛慈悲，曾云：众生平等，但那天竺之国却是阶级森严，犹胜过我新罗的骨品制，如入地狱，实在有许多不忍之处。”
将书递给了陈浮生，这位慧超和尚却是不知想到了什么，嗟然感叹起来。
陈浮生摇摇头，佛门虽讲究一个众生平等，却是指法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等。
但正如山形势上的不等，所说的自然也不可能诸法相状上的平等，众生际遇平等，地位平等。
如果出身、际遇一应
