反转修真时代-第42章

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　　　　这个时候常乐小腹脐下二指处，突然一热。

　　　　一股热流直冲咽喉！

　　　　本章完

第88章　运转丹田（）　
“自饮长生酒，逍遥谁得知？”

　　　　常乐行功一久，下腹丹田处，一股暖流，直冲头顶天门，又返向全身，再归于气海。

　　　　如此三番五次，便引得灵根摇动，只觉印堂处酸麻痒胀，似要破开一道窗口，使身体内部之气息，与外界沟通。

　　　　丹田，是修真者炼气时意守之处。

　　　　其位置处于，人体的黄金分割线上，有“万般术法，皆出丹田。”之说。

　　　　虽然修真之法，何止千万！

　　　　在上一世，常乐也曾经听说过，修真者中有“千般道法，万种神通。”

　　　　更有“三千大道”之说。

　　　　但是据这【培元功】上所述，若要求得长生，必要先明丹田，并且以一句说明了其重要性。

　　　　【不得长生，皆化劫灰。】

　　　　只要不能够，修炼至长生久视之境，就难逃大劫，终究是一场空。

　　　　这修真中的丹田，却并非指穴位，虽然在这里丹田，与丹田穴同在一处，如果不明白这个区别，那就不得修真法门而入。

　　　　一般人称丹田，多指的是下丹田，在脐后肾前，又名黄庭，牵动脊椎，所以修真者所指的丹田，其实是具体实物，并非虚幻不可知的，如穴位筋络一般的概念。

　　　　而且修真者以为，人体中有三个丹田，并且只有这三个丹田。

　　　　所谓的五丹田，人身无处不丹田等等，全是因为灵根不足，姿质欠缺，而另辟途径，所产生的旁门左道，实际上是走了弯路。

　　　　因为“大道尚直”，越好的修真功法，越是简洁，直接，不会搞那些过份复杂的东西。

　　　　打一个不太恰当的比喻，就是任你花样百出，我就是直直一拳，你的所有花样，就全都冰消玉解，如虚幻的泡沫般碎掉。

　　　　三丹田均在人身中轴线。

　　　　上丹田为督脉印堂之处，又称泥丸宫。

　　　　中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚。

　　　　下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。

　　　　这其中上丹田又被称为性根，下丹田称为命蒂。

　　　　性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。

　　　　这都是因为，丹田为储藏精气神的地方，为“性命之根本”。

　　　　在【培元功】中，更是明确的说明，脑为髓海，上丹田，心为绛火，中丹田，脐下三寸为下丹田。

　　　　下丹田，为藏精之府。

　　　　中丹田，为藏气之府。

　　　　上丹田，为藏神之府。

　　　　培元功的主要特点，和功法要求就是“意守”。

　　　　所谓意守，就是将意念集中，和保持在自身的，某一部位或某一事物上。

　　　　发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到修炼效果。

　　　　但实际修练时，是无法将意念，仅仅守在一个点上的，只能意守在以这个点，为中心的一个范围内。

　　　　而且实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。

　　　　这是因为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”，“生气之源”。

　　　　下丹田为锻炼，汇聚，储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。

　　　　修真者认为，人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。

　　　　丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。

　　　　意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体进行改造。

　　　　常乐依照【培元功】要领练习，渐渐入得佳境，但是却始终差了一些，明明觉得印堂处，只剩下薄薄一层窗户纸，一捅就穿，却又一直无法破开。

　　　　这个时候，常乐想起了【培元功】所述，到了这临门一脚之时，专门有一种方法，叫做【撞丹田】。

　　　　常乐睁开眼睛，四处寻找，见到有颗大树，树身生长得还算平滑，于是走过去，站在树前，然后将腹部朝之撞去。

　　　　这撞丹田，需全身放松，不要憋气，不要绷紧肌肉。

　　　　常乐微闭双眼，仔细感撞击时腹内脏腑的感觉，呼吸自然而悠闲。

　　　　与其说是“撞”，倒不如叫做“靠”更为准确。

　　　　这个时候，常乐的呼吸方式，却是由顺式转为了逆式。

　　　　所谓的顺式呼吸，是在吸气时把腹部鼓起，呼气时把腹部缩回。

　　　　而逆式呼吸，却是反了过来，吸气时将腹部收缩，呼气时再把腹部鼓起。

　　　　这一次次撞击，使得那暖流更加增强，涌向常乐体内的奇经八脉，使他的身体开始进行初步改变。

　　　　这与他使用强化药剂时，是完全不同的两种感觉。

　　　　使用强化药剂时，常乐是在短时间内，就立刻获得了，能力的大幅增强，并且身体的感受很粗糙。

　　　　而此时的修炼，却能让常乐清楚的，感受到改造身体时的点点滴，好像亲眼看着自己体内，在慢慢的改变一样。

　　　　撞击至丹田火热，似开水沸腾，常乐便转为下一步抱丹田。

　　　　只见常乐左足向左开一步，与肩同宽，平行而立，身体微下蹬，膝稍弯曲，头直目正，身端气静，松肩垂肘，十指分开，手心向内置与腹前，两手相抱若抱球状。

　　　　此时的常乐身体似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位，随意呼吸，莫令耳闻。

　　　　这样练习一会儿后，常乐丹田处，如同生出一个漩涡，不停旋转，这个时候，他再转为间后转丹田。

　　　　常乐以意领气，以丹田为圆中心，自左向右转三十六下，吸一口气咽下，再从右向左转三十六下圈，再吸一口气咽下。

　　　　那漩涡旋转速度越来越快，渐渐生出一股吸力，此时常乐全身放松，用腰部带动，自左向右作圆形晃动，这叫做晃丹田。

　　　　他由左向右作圆周晃动，当身体晃动时，先向左半周吸气，吸气时舌顶上腭，当身体转向右边时呼气，呼气时舌抵下腭。

　　　　常乐松肩松胯，全身无有一丝呆板之意，行一周天之数后，他以双掌叠放，搓热丹田，再将两手虎口张开，对称放在丹田两旁，以丹田为圆心，自左向古作划圆运动，也是吸气舌顶上腭，呼气舌抵下腭。

　　　　然后常乐伸左脚向左前方半步，两臂鸟展翅一样向后用力展开，为白鹤亮翅，舌顶上腭吸气。然后左脚后收，与右足井齐，两掌变拳一齐向丹田两边猛击，舌抵下腭呼气。

　　　　行功至此，常乐猛然发觉，浑身上下的毛孔，骤然间似乎全都张开一样。

　　　　而此时印堂处，酸麻痒胀更加强烈。

　　　　常乐心中一喜，知道快要破开，身体内外沟通之窗了！

　　　　本章完

第89章　炼气境成（）　
常乐心知，只需再加一把劲，便可大功告成。

　　　　他左脚前伸，取轻步站姿势，左手掌护向右腮，再上右步，右掌向左腮旁护去。

　　　　然后两掌交叉一齐向前扑去，扑时叩首，此为“以首叩碑”，这个时候呼气，起时吸气，腹部骤然受压，丹田立即充实起来。

　　　　常乐收脚并立，两手掌从左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，两手心均向上，右手放在左手上，吸气，然后一齐向前猛然推去，此为“婴儿击食”。

　　　　“喝！”

　　　　常乐暴叱一声，又以右手领左手，高举在头部，右手心向左，左手掌附在右掌根处，两脚尖掂起，向空中吸气。

　　　　紧紧着他的双手，就像握住大铁锤一样，用力一齐向下拽，两肘打坠劲，坠到两手落到胸前，呼气。

　　　　此刻常乐通过，一系列动作，以呼吸牵动浑身，丹田渐渐气足，内气鼓荡，猛然小腹部一热，暖流变得更加强劲，似利箭一般，直冲向印堂处。

　　　　“咔嚓！”

　　　　似乎有什么东西，像玻璃一般碎掉了。

　　　　一股舒畅之感，自印堂之处，迅速扩展至全身。

　　　　然后一股冷冰冰的气流，被吸入体内，与体内的热流相汇，交缠在一起，形成一个新的漩涡。

　　　　只不过这漩涡，却似有两条小鱼，一顺一逆，一黑一白，一凉一暖，旋转不息。

　　　　随着这漩涡的不断旋转，常乐的身体内外，与之前相比，发生了天差地别的改变。

　　　　不但觉到浑身，有使不完的力气，所见到的一切，都似乎格外的清晰。

　　　　远处一颗大树的树叶上，有一只小毛毛虫，常乐只用眼睛随便一扫，竟然连它身上，有多少根触毛，都看得清清楚楚。

　　　　那小毛毛虫稍稍动了一下，声音就立刻可传到常乐耳中，他竟然仅凭声音，就能够听到这毛毛虫，动了哪几根触毛，移动了多远。

　　　　常乐实在是没有想到，这个世界，居然还能够，变化成这个样子。

　　　　随即他就想到，并不是，这个世界的样子变了，而是他的视觉，听觉，和感知判断，得到了提升。

　　　　这样的一种提升，使用强化药剂，是绝对不相同的。

　　　　使用强化药剂，能够将人，强化到什么程度？都是固定的。

　　　　而现在的这种改变，常乐却清晰的可以感知到，其结果将是无限的，有多种变化的。

　　　　这源源不断的气息运转，即能够达到内壮的目的，又回过头去，吸收更多的外来之气，如此周而复始，始终不绝。

　　　　经此一变，常乐只觉得，原本粗糙的神经系统，也变得更加细腻，人的情绪也变得平和，心灵也因此变得宁静。

　　　　“先天之气宜稳，后天之气宜顺。”

　　　　后天之气宜顺，就是指的，呼吸要顺其自然，此刻常乐心情平静，呼吸自然就顺，下盘就变得稳固，双足如同踩入土中，与大地连在一起的感觉。

　　　　这是真正的“落地生根”，就算来上十几个壮汉，也推不动常乐。

　　　　随着常乐运功行气的时间增长，那漩涡旋转之势渐渐成为自然，停驻于常乐下腹，即便常乐不用意领，气息也会自回丹田之内，仿佛有力吸引，丹田好像会自动呼吸，吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无。

　　　　到了这个时候，才是真息，此时逐渐将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守。

　　　　这就是修真者所谓的，“真意往来不间断，知而不守是功夫。”

　　　　常乐只需积久纯熟，有心化为无心，有意化为无意，则可使心神得到极大休歇，达至无念无欲之境，心神清定可致无梦，至“其寝不寐，其觉无忧。”

　　　　身体内外之气沟通，常乐的神气便合为一体，心入气中，气包心外，混沌交合，氤氲不散，津液愈生愈旺，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。

　　　　常乐只觉得，气如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。

　　　　此时他的状态，鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，好似婴儿在胞胎之中，这就是胎息。

　　　　“专气致柔，能如婴儿乎。”

　　　　到了这一步，常乐才算是，真正踏入了，修真之门。

　　　　但是常乐却没有停下，他知道此时境界还不稳定，还需要继续行功，使之稳固下来。

　　　　所谓慎终如始，勿懒勿怠，正是如此。

　　　　庞家老祖在笔记本中，也曾言及“信道易，行道难；行道易，得道难，得道易，守道难。守道不失，身长存也。”

　　　　常乐不知道的是，他这一进入炼气之境，便再与常人不同。

　　　　此后外出路途受阻，而生饥渴，只需要就地静心吐纳服气，就再没有饥渴之感，这就是所谓“气满不思食”。

　　　　而此后，常乐再与人动手，则“有动乎中，必有其静。”动静相兼，互相增益，再无拙力，凡一动作，必以意领气，以气领形，击人表，则可伤人里。

　　　　旧时代曾有谚语，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”

　　　　常乐心知欲行真道，须如上士勤而行之，法贵坚持，因此不敢得意忘形，见功成就停止，而是继续行功，必要将境界稳固后，方才收功。

　　　　谁知他这一动念，却正合“大巧若拙，大辨若讷。”的修真指要。

　　　　所谓“大道尚直”，修炼宜简不宜繁，要的就是，如同把“当胸一拳”操习千万遍的坚持。

　　　　到了常乐气息悠长，功行圆满，缓缓收功之后，他却骤然记起，自己今天，还与林雨婷约好了，要去机甲战士系，旁听讲课。

　　　　看看时间，却是因为练功入迷，差点儿给误了。

　　　　常乐正准备，直接去机甲战士系，却发现身上满是臭汗，身体表面，竟然糊了一层，黑乎乎的污垢。

　　　　他只得先去冲洗一番，换了一身干净衣服，这才急急忙忙的去找林雨婷。

　　　　“唉！你怎么来的这么晚呐？都等你老半天了！”林雨婷早就站在，机甲战士系的大门口，在等着常乐。

　　　　她一见到常乐，就急忙说道，：“我今天特地请了假，陪你一起去听课，你……”

　　　　林雨婷说到一半，却好像发现了新大陆，惊讶的“咦”了一声，：“你都干啥去啦？怎么好像皮肤变得，比昨天要好许多！你不会是刚刚才做完美容吧？”

　　　　本章完

第90章　机甲系顽石（）　
在联邦，男士去做美容，并不是一件，什么很稀奇的事情。

　　　　爱美之心，人皆有之，无论男女老少，当然都希望，自己能有一个，漂漂亮亮，干净完美的形象。

　　　　在这方面，联邦开发出了许多的产品。

　　　　只要你舍得花钱，舍得发大价钱，就算是百八十岁的老头老太太，外表看上去就如同，十多岁的俊美少年男女，那也是一件很正常的事情。

　　　　不过那样的花费，实在太大，而且必须，经常接受定期的保养服务。

　　　　所以更多的人，都会选择去进行，日常的美容服务，来打理自己的皮肤和容颜，使之衰老的更慢，更具有活力。

　　　　所以当林雨婷，见到常乐容颜焕然一新，皮肤光泽变化巨大时，才会对常乐有此一问。

　　　　但是她不知