勇将归来二零九五-第30章

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作，这实在是教育工作中的重要任务。

　　　　在社会化的大生产之中，社会中的每个成员，需要学会互相帮助与合作。一个非常自私的人，是难以在社会上很好的生存的。社会化就意味着，把自己的工作奉献给社会、奉献给社会中的客户、奉献给消费者。只有这样，才是恰当的工作理念。只有这样，消费者才会接受对方的服务。把这种行为养成习惯，成为自己的一种生活方式，比什么都重要。一个做餐饮的老板娘，她如果仅仅在家里给孩子做美味佳肴，实际上不直接产生经济利益，当她把自己的厨艺在餐馆里奉献出来，提供给消费者，消费者又能够接受，她就有机会赚取财富。一个对消费者都那么好的餐馆主人，自然也不会对自己家人差到哪里去。市场经济实际上通过种种方式，重新塑造人们的行为方式，促进集体人格的建设。如果说，封建时代的经济更多的是内耗，社会主义时期经济更多的是建设。市场经济本质而言是建设经济。同样一栋楼房的建造，建筑工人在辛苦地砌砖头搭棚架，边上却有人找种种理由把砖头搬下来，这样做的结果，只能是大家都没房子住。还好，每一座城市和每一个村子里拨地而起的无数漂亮坚固的楼房证明，落后的时代，已经过去了。

　　　　在更久以前，人们只能生活在茅棚里的时代，那时候，用茅草搭起来的棚子，虽然能遮挡一部分风雨，却依然有雨水洒入棚里。而且这种棚子，也抵挡不了大风。冬天的风极为寒冷，人们也坚持着熬到了今天的混凝土楼房的时代，促进了人们生活方式的改变。随着人们建造房子技术的改进，房子越来越牢固，条件越来越好，人们的生活也就日渐丰富多彩。多姿多彩的生活，是人们都喜欢的。仔细一想，在远古时代的人们梦想中的生活，不就是今天这样的生活吗？这需要多少代的积累？这需要多少代的传承？这需要有多少人为着梦想而不断地努力？这需要人们付出多少汗水和血泪？历史上发生过多少次战争？多少人因为战争而死亡？在当代，有没有可能过上一种安全有序的生活？如果可以，需要人们付出什么样的努力？需要一些什么样的方式和方法？需要付出多少汗水和心衰竭力的代价？这一切，充满希望，等着新时代的人们去探索。

　　　　在当代，人们更愿意接受这样的生活方式：接受人性化的有序工作，更接受高效率的工作，目的是在高效率的工作之后，能够拥有更多的业余时间从事自己爱好的活动。以前的那么多前辈，因为科学技术落后的缘由，低效能的生产，花费的时间极多，没有太多接受教育与培训的机会，影响了工作能力的发挥与进步。在当代，技术发展了，机器与电脑代替了很多员工的工作，把员工解放出来，让人们有更多的时间从事别的工作。当一个社会的产能过剩的时候，说明物质生产已经相当发达。物质生活充裕的人们，对精神生活有着更高的要求。无数的人不一定从事艺术与文化岗位，却会强烈追求高尚的精神生活。人们更愿意花些时间去看一部有意思的电影，看一部吸引自己的电视剧，看一本有用的书籍，看一场激情四射的演唱会。这就是当代人们的生活方式的一种改变。这就是人们在生活中的一种追求和需要。人们需要什么，市场就努力提供什么。目的是让人们更有趣更有质量的过日子。

　　　　生活方式的改变，影响着人们的方方面面，也影响着人们的精神价值。在当代，有不少人，并不喜欢一辈子在一个企业工作，更愿意多体验不同的企业，更愿意找寻自己喜欢的职业。人们从事自己喜欢的工作，效率自然会高，生活质量也会很好。一位喜欢从事幼儿职业的年轻老师，她会在工作中充满信心和激情。一位喜欢从事科学研究的人，他也会不断的学习和探索着新知识，努力为客户提供服务与帮助。人们从事自己喜欢的工作，投入去工作，充满感情的工作的时候，更愿意付出更多，发挥出更大的能力。

68　精神价值（）　
生活方式背后，存在着精神价值。生活方式与精神价值，他们互相呼应、互相结合、互相促进。人的思想影响着人的行为。行为也会影响着思想。一个单位之中，只要精神价值确定了，员工的行为习惯也会做得很好。如果这个单位的职员敬业爱岗、互相尊重，职业行为也会很好。精神价值的确立，相当有难度。只有不断在单位里组织评先争优的活动，才有利于在公司形成争当优秀工作者的企业文化。这还不够，更重要的是让这种行为习惯所反映的精神价值深入每个人的内心。这难度非常大，但总有企业和单位做得到。这些企业非常优秀，往往是行业内的佼佼者。由此可见，精神价值看起来虚无飘渺，其实非常重要。这种价值观如果确立不起来，公司运营会非常困难，就算度过了这一关，还有下一关，依然会在原来水平上打转，面临很多困难。

　　　　精神价值是一个人的文化观念、善恶分界和美丑标准。先进的公司文化，总能够给公司的生产过程中带来源源不断的动力，在这样的公司里工作，员工会非常有激情，有成就感，有自我实现感，充分体会到自己的一种价值。这样的公司重视每一位员工能力的发挥，因此充分尊重每一位员工，尽最大可能让他们安居乐业。在这样的环境下工作的员工，会努力为公司做事情。他们相信，天下没有免费的午餐，没有不劳而获的事情。公司好了，自己也会好。可见尊重员工，实在是非常重要的事情。在拥有良好文化习惯的集体之中，会建立一种人人都愿意接受和喜欢的礼仪和规则。礼仪在日常生活中，有着非常重要的作用。在兵荒马乱的时期，人们期盼着安宁与和平，而安宁与和平的重要因素是礼仪。人与人之间的礼仪做得好了，互相尊重，社会自然容易有秩序。在这样的公司之中，老板与员工平和相处，员工更加尊敬老板。

　　　　一个老板的文化身份中，存在着忠厚、诚信、尊重别人的品质，总会吸引周围的人与他一起打拼，一起努力把事情做好。这样的老板令人信赖，理由是他真心诚意的对待员工，员工自然能够体会到。时间久了，对方是什么人？品质如何？别人都知道。不要把别人想得太傻了。一个人也许在某一时刻欺骗到所有人，或者是在所有时刻欺骗某一个人，却做不到在任何时候欺骗所有人。企业经营实际上是成本的经营，企业家做到最低成本做人，与人坦诚相待，才有机会把自己企业中的经营成本降到最低，才有机会增加自己的利润。那么多新成立的公司，之所以在那么短的时间内倒闭，可见公司负责人的起到非常大的作用。对自己诚实的人，才是最重要的。这世界，其实很简单，别自欺欺人，就有机会让公司活得不错。

　　　　宽容的气量也是需要的，为着一点小事斤斤计较的人，走在马路上别人不注意踩你一脚，你也非要踩回别人一脚，只会耽误自己要做的事情。很多人就失败在此处。真正做大事的男子汉，不计较鸡毛蒜皮之类的小事，关注着大事。小事糊涂些，大事不糊涂，这就差不多了。一位真正的将军，不会轻易与街头**使用战术。一位真正的辩论高手，不轻易在邻居的吵架中争辩。所谓大辩若纳、大音希声、大象无形。人总会有着一份重量，重视自己的价值，珍惜自己，关爱自己，比什么都重要。走在马路上，别人吐你一口口水，你不理他，走开。他还追着来吐，抡他两拳，他敢再动手试试？宽容也是有边界的。这世界，宽容如果被嘲笑，这世界还成世界？

　　　　一位老板能够开一家公司，要有魄力把公司治理好，公司待员工不薄，仁慈义尽了，某位员工还想着找麻烦，严重违反劳动纪律，也只好与他解除劳动关系了，这完全是合法的。这点小事做不好，还怎么做一位负责人？负责人就是要在任何困难下勇于担当，前怕狼后怕虎，只让人笑话。有什么本事做什么事，人要有自知之明。人的珍贵之处，就在于了解自己。了解自己的短处是什么，了解自己的长处是什么。尽可能扬长避短，才有机会开创自己的企业或者事业，才有可能创造经济奇迹。

　　　　中华文化经过几千年的积淀，有一种非常可贵的品质，体现在每个中国人身上。随处可见的礼貌，不随意侵犯别人，这种互尊互敬的品格也让整个民族得到恩泽。中国人关注的事物非常多，但是对外国的领土兴趣不大。这种非侵略的性格，从整体上保障了中华民族一代代生存下来。未来怎么样？世界那么大，未来的世界秩序，少不了中国的维持，少不了中华文化的参与。儒家文化的那句话：己所不欲，勿施于人。自己不喜欢的，也不强加给别人。这个原则，在世界各大文明的典籍中，也有类似的表述。这个原则，依然是新时期人类生存与发展下去的重要秘密。

　　　　精神价值之所以是一种价值，是因为能给自己和别人带来好处。这种共赢的思维，也是随着市场经济的发展而普及的。共赢不是损人利己，也不是损己利人。在一个公司之内，不少人认为帮助了同事、把权力授给了下属，自己会吃亏。拥有共赢思维的话，他会思考着，如何通过某种方式，在自己得到好处的同时，也让对方得到利益，并促使对方下一次更愿意与自己合作。这种双赢思维，利己也利人，需要努力转换自己的思考方位和利益着眼点，需要有很大的智慧，这才是价值之所在。

　　　　拥有精神价值和行为方式，做到知行合一，并保持某种稳定，沉淀为集体人格，才会产生文化的魅力。

69　文化的魅力（）　
如果说，一个人的魅力，在于责任。一个商品的吸引力，在于它的品质，因此得到顾客的喜欢。文化的魅力，也在于责任，在于文化的有效性传播。

　　　　文化是一种精神价值的感性体现，她的首要魅力，在于责任。精神价值，总是体现为对社会民众的一种责任。社会在任何时期，总会需要一定的精神引领，这种引领和沟通的过程，有着一份责任心。一座城市的精神堡垒建得牢固，精神文明建设得好，这座城市也会有着特别的人文魅力。说一座城市高贵，总有她的理由。一位老人在某座城市中生活一段时间，在半夜时分，突然发病的他，居然得到整个小区居民的体贴与呵护和医护人员的热情帮助，病好了之后，他决定此地定居，理由是他接受这里的人文环境。这一份体现着精神价值的高贵，也让这座城市的旅行者和观光客常年络绎不绝。文化精品，总是着眼于责任。一个时期的精英，同样也体现为社会责任。真正的文化，总是努力与社会沟通，沟通的缘由，不在于炫耀，却因为一种深刻的社会责任感。一座城市的精神堡垒发射地，如果市民不清楚这座城市的智者在思考什么，责任不在于市民，而在于发射的一方。如果民众不知道精英们在思考什么，其实是精英的失职。智者的首要责任，就是让市民明白自己在想什么、关注什么、精神流向是什么、精神价值如何体现。躲在象牙塔里面与几个同事互为观众，只能是自欺欺人，已经很难体现为责任，只能为民众感到痛惜。

　　　　文化的魅力，在于传播。有效传播，是文化的特性。无法想像，一种文化现象居然缺少传播渠道，精神价值如何能够得到深入每一条街道、每一个村落、每一个家庭。这种体现在每个人身上的文化价值体验，实际上是通过人与人之间的人格传递来完成。精神价值的传递，比什么都难。引领欧洲走出黑暗的中世纪的文艺复兴的重要意义，体现在这儿。表面上看来，价值观念的传播，表达出来就是了，实际上没有那么简单。如果如此容易的直线行为也有效，这世界早就文雅有礼、天下太平了。一些文化人的言行不一的表现，也影响着文化的传播，老百姓都懂得真实，这欺骗不了老百姓。言行不一，本身就有着一份虚假，如何放心让这份虚假去参与我们的生活。追求真正的文化，已经是所有民众的自觉选择。天底下的虚假，民众会用脚投票，最终舍弃它，这才是真实的生活。对于民众而言，宁肯要真实的残缺，也不要虚假的繁荣。泡沫式的行为，最终还是得不到民众的接受。接受是文化传播的目的。一个自以为很重要的文化精品，如果得不到读者的接受，首先要反思自己的思维方式和传播方式。在任何文化交流史中，没有让读者接受的作品，不能写入交流的历史。一部文化历史，其实也是一部交流史、传播史、接受史。有了这部真实的历史，促进了文化真正深入民间、深入大地。

　　　　文化的魅力，在于高贵。真正的文化人，有一种宁为玉碎、不为瓦全的节操。节操两个字，看起来似乎有些陌生，实际上不可缺少。一位在医院手术室里实习的护士，在老医生将要缝上病人的伤口的时候，年轻的护士发现，还有一块纱布居然没有找到，她清楚地发现，确实少了一块纱布，老医生表示，一切如常，开始缝上！这位护士终于叫了起来，喊着，你是医生，不可以这样。结果这位老医生摊开自己的手掌，把藏在手心的一块纱布递给护士，并向这位护士表示祝贺，她的实习期通过。这个故事，听起来令人肃然起敬，却也让人感到心酸。这一份心酸，来自于一种高贵，也是一种品格、一种操守。这位**的坚持，让人感到惊心动魄。有些时候，这份高贵可遇不可求，人追求着高贵的时候，高贵早就从身边溜走了。高贵与野心、**的关系不大。她首先体现为一种品格，这世界很多事情可以掩饰，唯独品格不容易掩饰。有些人之所以受到欺骗，首先是自己本身就不诚实。虚假的一个重要特征，就是忙着去妆扮。而真正的精英则推倒这一切，回归到真实的一面，为民众承担自己的责任。这世界，真的假不了，假的真不了。有些时候，假做真时真亦假。无论如何，真实总会体现着一种高贵。这份高贵与操守属于文化，这份坚守实在难得，属于维系人类文