祝由师异闻录-第8章
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一骨碌就爬上了牛车。
“上了牛车以后，我连忙朝汉子催促道：“快，加快速度，我要去靖海庙。”
童年岁月（）
书中的靖海庙，是我从小就感到陌生，然而却在我身上刻下了烙印的地方。
广州湾的原型是湛江，湛江在很久以前就叫广州湾，是对外贸易的港口，而靖海庙，则是广州湾人民的信仰。
靖海庙静卧在一片海湾前，从门口直出不远，就能看到海面上的船只，绿墙黄瓦，不是金碧辉煌却十分的古朴典雅。它背靠郁郁葱葱的木麻黄林带，静卧海湾前，门口就是大海，不过只有几十米，离海面只有三米高，但是无论多么大风大浪，甚至打台风也好，海浪都从来都打不进宫里来
逢年过节的时候，庙宇里总是有很多人，有慕名的香客，也有来还愿，来祭拜的，庙宇里出了有妈祖娘娘，还有一位神明，这位神明是一块黑色的大石头，叫大王公，与其说这叫靖海庙，不如说叫王公庙更适合。
这块普通的石头，有一段神奇的传说。相传以前有一位渔民在海里拖网捉鱼，起网时发现网里没有一条鱼只有一块大石。他气极了，随手把石头抛回大海。但奇怪的是，他换了几个地方下网，都网起这块大石。他疑是神灵作怪，便对石头许愿道：“如果你是神灵，就保佑我捕鱼满舱，我立你为神。”后来，他天天满载而归。渔民很高兴，便将石头立在沙滩上，盖起寺庙供奉。
此后，大王公常常显灵，或吓退海盗，或保境安民，于是靖海宫香火鼎盛，乡间百姓，来往商贾，焚香礼拜，祈求平安。石头神靖海安民，靖海宫因此名声大振，后来，清嘉庆、道光、光绪三帝，先后对大王公进行了敕封。敕封南海守护神，靖海龙宫把港洪圣大王，敕封的金印圣旨至今都还在。
后来，靖海庙更是伴随着广州湾，经历了抗日抗法两次战争，广州湾是南方贸易的港口，也是兵家的必争之地。据遗留下来的故事说，当年法国强迫清政府租借广州湾，把战舰停在靖海宫前的海面，有一次，法军进入靖海宫察看时，宫内突然狂风大作，暴雨倾盆，老鼠从宫里爬出来，撕咬着这些法兵的身体，令他们不敢靠近。后来，这个地方成了吴川地区抗日联络的据点。
靖海庙的签，在以前是很灵的，现在据说没有这么灵了，可是对于这个庙宇的感情，我从来没有变过。
我的家乡就如文中所说，离靖海庙有二十多里，小的时候，家乡很贫穷，最深处的记忆，应该就是坐在牛车上，跟随着叔辈们去赶集。
在六七岁的时候，父母在外面有了点小成就，为了让我接受好的教育，父母离开了这个贫瘠的小山村，可是，从很小开始，哪怕我不记得家乡的印象，但我仍记得靖海庙中的大王公。
那是我的干爹，也是广州湾几条村寨，很多孩子的干爹。上契给神灵，那是避开父子刑克，以及化解不详的方式之一。我在出生之后没有多久，就冲撞了死人，刚一出生，差点就死了去。活过来的我，身体的体质也变得很差，后来，父亲领着我回到了广州湾，认这位大王公当干爹，我的体质才慢慢强了起来。
有一些被鬼迷的丢魂的孩子，一些天生体弱多病的孩子，都会上契给大王公，小的时候，有一次我躺在床上睡觉，被窗外的东西吓着了，当天晚上睡过去不久，我做了一个有关于大王公的梦，人也没哭，平平安安睡到了大天亮。
当然，这个梦，这些事说起来太玄乎，说出来也不会有人信，所以，你们权当在茶余饭后听我说一个故事好了。
12卜卦（）
我才刚吼出来，黝黑的汉子脸上便是一喜，朝我说道：“一鸣哥，你也是去靖海庙呀。”
我嗯了一声算是回答，心里急促，就没怎么搭理他。汉子叫杨大德，年纪比我大上一些，看上去有三十多岁了，叫我当哥，倒不是因为我老。而是陈家世代在杨古德高望重，凡是不跟我爷爷同辈的，叫我都会在后面加一个哥，或者小哥。
“嘿嘿，一鸣哥，我弟大武过几日就从北京回来了，他还说会把未来弟妹带回家里来，我弟弟很厉害的，在北京找到了一份工作，个个月都寄千把块钱回来给。”杨大德一路上喋喋不休的说着，颇有自豪和炫耀。
现象见怪不怪，我倒是习以为常。农村里嘛，要是哪一家出了个大学生，有了出息，父母都会自豪。在人前人后，故意提起，目的就是为了得到别人的夸奖，满足了虚荣心以后，又会假谦虚的说一句：“哪里哪里，这年头的有钱人多了，算不得什么，算不得什么。”
前者是父母为子女单纯的感到自豪，后者只是一种习惯。。。中华民族，总有一种“传统美德。”叫虚伪过头的假谦虚。且你不得不谦虚，你要是不谦虚，闲话就会扑面而来，骂你这人一时得志，语无伦次。
相比于那种过分的谦虚，我反倒更喜欢杨大德这种毫不掩饰的自豪。
十五公里的路程，就在这种闲聊中消磨过去，到了靖海庙以后，大德把牛拴好，我立即跑进了靖海庙。
庙宇内，传出了一段签文的朗诵声。
“曾向滩头羡慕鱼，徒劳心力费心机，不如结网临渊去，自有金鳞应所需。你要求的东西，这签文已经说的很清楚了。”沈公正在替一个求签者解签。看到沈公的身影，我连忙着急的跑了上去，朝他打了一个眼色。
“嗯。。。。”沈公朝我摆摆手，示意我先安静站着，不要说话。事情虽然急，可是沈公行事有始有终，我只有按捺下心里的烦躁，耐心站到了一旁。
“你是要求爱情的是吧，签文的意思已经很明显了”……求测者还没说明来意，沈公反倒先说了开来。
求签者问卜的的确是爱情，这道签文的意思是让求签者放下心中的妄念，放下不属于自己的感情。与其劳心劳力，枉费心机，不如载好梧桐树（做好事业。）自然有姻缘前来栖息。同时，求签者的对象在签文中也有暗示。
这里的金鳞，是比鱼更加高一等次的产物，同时，金鳞也是不凡之物，金光灿灿，凡人不可触及。以字断形，求签者日后遇到的对象，身份和地位都会比他高。按理说，女孩的眼光比较高，怎会嫁给身份地位都不如自己的男人。然而，签文中的应所需三字，却说明了这对象是为他而来。
这和大路摆摊算命，揣摩心里完全不同，未问占卜者占何事，卦师先来说何意。这算是靖海庙的一个特色。当沈公把那签文解开时，求签者大呼神奇，问沈公怎么会这么灵验，连自己爱上已婚女子这一段不可能的感情都能测出来。
沈公指了指庙里的神像，笑着说：“这签不难解，一目了然，主要还是庙里的神明灵验。”
看到沈公用了十多分钟左右，就把签解开了，我的心不由一松，连忙用朝沈公招了招手，示意时间紧迫，不能再浪费时间了。
沈公领悟了我的意思，站起来，朝着一众香客挥手说道：“各位各位，我这里还有要事，你们先回去，明天拿着求到的签过来，我再替你们解。”
香客有不少都是附近几条村的人，都认识我和沈公，看到我和沈公两个聚在一起，他们大概都猜测出了有要紧的事，在几个人的帮忙解释下，大家倒是没怎么为难我们。
正当沈公收拾好东西，准备和我离开时，杨大德气喘吁吁的从门口跑了进来，拦住沈公道：“沈大叔，这不行呀，我才刚刚来，你还没给我择日，怎么就走了呢。”
好不容易等到沈公解签，我真的不想浪费半点时间了，于是，我朝杨大德道：“大德哥，择日子的事你明天再来好吗，我和沈公真有急事。”
杨大德当场就不干了，着急道：“不行不行，我也急呀，万一这婚事不定下来，我弟的女朋友到了北京之后，觉得人家条件好，跟人家跑了这么办。”
这话让我有点哭笑不得，当然，也挺佩服这汉子对弟弟的爱护。每一个关心你的人，都是自私的。譬如杨大德，担心人家女孩子回到农村之后，看到家里的条件穷，不愿意跟他弟弟结婚了。就想着先择好日子，等那女孩回家以后，什么都不说，先把婚事办了再说……可是现在这年代，摆酒有什么用，领证才是硬道理。
还是沈公会说话，把这焦急的杨大德给劝了回去。
“大德呀，择日的事，要配过对方的八字，看过六亲的命理，选好的日子不能刑克任何一个人，这不是一时半会的事，我看这样好吗？你把你家人和对方的八字留下来给我，等我办完事，再给你们定个日子。”
杨大德一听，觉得沈公说非常有道理，捣蒜式的点头：“行行行，沈公你说怎么办就怎么办。”临走的时候，杨大德递给沈公八字，握着沈公的手，欢喜的说：“沈公，我弟弟叫大武，就是前几年考上了大学，安排到北京工作的大武。”
沈公呵呵一笑，而我抚额无语。。惯性，这都是惯性，报个响亮的名头就以为人家会更在意，更注重些。。。
摆脱了杨大德，我连忙拉着沈公走远，到了老树头之后，沈公开口问了我半句话，我就立即打断了他，焦急道：“沈公，你能不能用圆光术，就是那水盆照镜，或者墙壁涂影都行，帮我找一个人出来。”
“圆光术，这。。。。”沈公的脸色有些迟疑，我连忙着急说道：“我知道用圆光术你会折寿，可是不找出刘金牙，以后杨古村会有更多的孩子失踪，为了那些孩子，我求你行行好，破例用一次好吗。”
沈公迟疑的脸色顿时一紧，紧张地问道：“你说什么，失踪的孩子和刘金牙有关系吗？”
我愤恨道：“是造畜，是刘金牙这畜生在造畜，那些失踪的孩子，都被他掳走变成了猫蛇一类的小动物。”当场，我把在刘金牙屋子里见到的都和沈公说了一遍。
沈公听完之后，更是怒不可遏，几十岁的年纪了，对刘金牙破口大骂，立即答应我道：“好，我这就回去，用你给我的衣物找出刘金牙这畜生在什么地方。”
沈公和我上了牛车，呼得一声甩起鞭子，使劲的抽着牛赶回杨古，沈公的法坛在家里，只有在法坛面前，筹备好一切以后，沈公才能开坛做法。
下了车，拴好老牛，沈公朝着屋子大喊道：“师弟，开门。”我惊了一下，问他道：“你家里还有人吗？”沈公点头说有，他师弟就在里面。
“可是我刚才来过，叫破了喉咙，门里都没有人出来应我。”我疑惑道：“会不会是你师弟睡死了，又或者，你师弟离开了。”问完，我也觉得有点无语，要是离开了，门怎么会被反锁。
沈公回答说这不可能，他师弟是前些日子被他专门叫过来帮助查杨古的事情的，没有查出这件事，他师弟不可能离开。而且他师弟是个勤奋的人，白天没事除了修炼还是修炼，绝对不会睡懒觉。
“可是，我刚才明明叫了很久呀。”我朝着正在拍门的沈公说道，忽然心一抽，又抓住沈公的手臂：“沈公你刚才说什么，你师弟是来帮你查死胎的？”
“对，我是特意请师弟……”话到一半，沈公的脸色也变了，我顺着他凝固的视线望去，那只足有半个人高的凶猛大狼狗，此刻居然蜷缩蹲在了墙角里瑟瑟发抖着。狗是通灵的东西，对鬼神非常敏感，看见这狼狗古怪的模样，顿时，我和沈公都深感不妙。
“师弟，师弟……”沈公着急的拍打着门，想用身子撞开这结实的大门。
“沈公，让我来。”我后退两步，一鼓作气，狠狠的用肘子撞击在门板上，啪啦一声，门开了，兴许是用的太使劲了，重心不稳，撞开门的同时我也向前倒了出去。
清醒过来的时候，眼睛浮现出了一张脸，那张脸和我面对面贴着，我的嘴巴就贴在这张脸的鼻子上。惊得我弹跳起来时，才猛然发现，这是个……死人，死状怪异，还是一个穿着道袍的道人。
13墙壁显像（）
地上躺着一个睡姿奇怪的道人，合拢的左手按在额头上，右手中指拇指相接，掐着道教常用的白鹤仙师指紧放于胸前，鼻子没有了呼吸，但眼睛却没有闭上，死不瞑目。
大门紧锁，窗户没有被破坏过的痕迹，屋顶的瓦片也没有被掀开，周围更是没有打斗过的痕迹……这沈公师弟的死，可真算是离奇。
我正想出外面问问那邻居，查下今天有没有陌生人在附近徘徊过。沈公却扯住了我，说道：“不用找了，没有人来过这里，我师弟是跟人文法斗，被人活活斗死的。”
我惊奇望向沈公：“你怎么这么确定你师弟是在跟人斗法？”沈公摇头，缓缓走向了屋子里的神坛，神坛上，有九支燃烧殆尽的香头，沈公持起乡头，苦涩得说：“三支清香达凌霄，九支香火请鬼神，神三鬼九。法坛上还插着令旗，我师弟这是在请兵。”
沈公口中的兵，在道士行内说的就是鬼。令旗的作用就是请鬼，道教有五鬼搜魂之类的法术，道教的斗法，有文武两种，武就是近身搏斗，文就是起坛。要找人又或者要惩罚某个人时，道士就会起坛做法，请鬼就是其中一种，通过地方阴神，调动孤魂野鬼，去达到自己要达到的目的。
看这情况，应该是沈公的师弟多次调查无果之后，才起坛请兵来搜查村子，而在这搜查或者是监视的过程中，他师弟应该是发现了什么，或者与谁发生了争斗？
“不仅如此，师弟还请了师傅上身扶持，就连请来的“师傅”也在我兄弟的身体里魂飞魄散了。”沈公指着地上的师弟道：“你看我师弟，左手抚额，这是我们法教中的起手势“起眼看青天，师傅在身边。”而他的脸上凝固成了一层重重的鬼气，这是因为师傅的身体崩解，才溢出了皮表。”
气氛忽然沉重了，沉重的源头来自于沈公说的这番话。沈公话中的师傅，指的是本门派中死去的道士，在阳间修行而没有去投胎的阴师。。。。这他娘的算什么事，请来的阴师附身在徒弟的�
