唐朝工科生-第905章
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要么突然“风雨飘摇”，要么突然“富贵荣华”，平平安安和风细雨的时候极少。
要说平淡，还不如蒋国公府。
同样都是行二的小子，张大素和屈突诠比起来，也是个劳碌命。而且张大素要拼一个富贵出来，比屈突诠难多了，他姓张，走仕途天然会遭受排挤和打压。
可要是走武汉这个系统，官位又太低。
最后演变成这个局面，成为波斯湾的大“塔巴”，即是意外，也不意外。
“婶婶属意何处？”
老张也没有废话，自己人无需客气。张公谨也没有矫情，便道：“大象和大素，跟东宫亲善，也就不必老夫筹谋。原本你婶娘也想让大元先做个侍读之类，现在看来，这行市还是有些不明，不若入股一处，置办个产业。”
“那就‘天竺地’最好，侯君集五服亲族，手中攥着西天竺最少十个邦国，丁口十数万，每年收的麻料、粮食、香料，都已经赚得流油。最多一二年，那老匹夫的债务，应当也能结清。这光景，凡是借钱给他的，怕不是都想着赖账。”
债主讨债，倘若对方没钱，便要落井下石逼债；倘若对方有钱，那自然是巴不得再借上三五六七八笔，这是细水长流的人情，锦上添花的功劳。
早先侯君集日子也不好过，哪怕他是顶级权贵，可债主们也不差，不敢说逼死这个豳州大混混，让他身败名裂是不成问题的。
房二郎都能让魏王李泰斯文扫地，何况侯君集还不是李世民的儿子。
“老夫如今也不想恁多。”张公谨摇摇头，“算是留个退路吧。”
以前穷的时候，张公谨在长安城的定远郡公府，一下雨还内涝，现在不缺钱了，偏偏日子也未必好过到哪里去。
他自是半生潇洒，可续弦的老婆想法多，当不了老板做不了主，那就只能老老实实地听话。
也难怪李蔻要督促着他来张德这里讨个出路，实在是皇族中人，说不好就被株连。
碰上改朝换代的时候，死谁不是死？你说你不姓李就有用的？
李蔻也是经历过几次政治动荡的，加上本身也在战场上厮杀过，凡事都是走一步看三步。
她也没指望儿子继承邹国公的爵位，从皇帝那里讨来几个伯爵侯爵，其实也没什么意思。张家的牌子在这里，万一张氏子孙不肖，结果还是惨。
所以，李蔻琢磨的，就是将来万一中国有变，自己的儿子孙子，能够远离是是非非就行。
如今还不明朗，但三五十年后，天竺虽远，亦是中国。
“也罢，正好要处弼去了天竺之后，就要开始修路。沿途有甚膏腴之地，便问土著买上几十万亩。”
“此事不妨碍程三郎吧。”
“一点职务便利，本就是要占了那些地的。眼下的计划，就是盯上了之后，看中的土地都圈下来，顺着官道两侧延伸出去，将来早晚都要修建铁路。铁路修到哪里，地就圈到哪里。至于天竺土著，如今在‘昆仑海’，鲜有说天竺人的，而是‘身毒人’。”
天竺和身毒，发音差不多，但后者绝对是贬义。
这个贬义，唐人不会主动去用，但对“昆仑海”那些南下之人来说，就是要时时刻刻在用。
与其让唐人直面“天竺地”的风险，还不如把风险转嫁出去。恶人嘛，能不做就不做，只是这唐朝路政的触手伸到哪里，减丁的政策，也就开展到哪里。
第七十五章 南苏州（）
“大人，‘苏河’的船工都到了，等着大人训话。”
虽说是冬月，但在“天竺地”，人们也就是穿了个长衣，高原上下来的武士，更是有不少还穿着短褂，若非规矩让他们必须穿鞋，脚上的芒鞋早就不知道甩到了哪里去。
王符此时有些疲惫，“昆仑海”那里传过来的消息，大抵上就要在明年迅速“减丁”，几个大部族，都已经抽了不少男丁前往西天竺修长城。路上死得人很多，消息是瞒不住的。
不安分的高种姓武士阶层一直在煽动叛乱，王符虽然挂着官身，但手中掌握的力量，还不足以稳住局面。
这是个比较头疼的事情。
若非投献在他门下的象雄人不少，这些象雄人是常年生活在“象泉河”一带，本就和天竺人极为熟稔，否则也没办法这么快在“象泉河”南岸站稳脚跟。
本地最大的两个部族，一个叫“尤德哈”，一个叫“拉其普特”，但因为政治动荡互相攻伐的缘故，衰败得很快。
不过“象泉河”南岸有其特殊性，神庙密布，上百个宗教流派的圣城，就集中在这里。顺着“象泉河”往东，进入坡地，也就是喜马拉雅山，就是“狮泉河”，这里是各大宗教的圣地，地位相当的特殊。
只是这几年因为“太昊天子”凌驾诸天，伐山破庙的李淳风已经干掉了最少五百座大大小小的寺庙。大量的金银铜器被熔融重铸，整个“象泉河”最大的人造“圣遗物”只有龙骸，以及寄存龙骸的“斩龙台”。
天竺人口中的“苏河”，实际上叫做苏雷雅吉河，不过唐人觉得绕口，直接以“苏河”称呼。象雄人原本称呼它为“象泉河”，但如今也不管圣河不圣河的，汉人怎么称呼，他们也怎么称呼。
因为汉人说了，只要都是唐朝人，那就都是唐人……
“有多少船工？”
“纤夫有十五个队，船伙有五个队，一共二十个队。”
“一千人……”
能够组织起一千人的船工队伍，已经相当的不错。这一片广大地区除了高产麻料作物之外，还高产水稻和小麦，甚至在坡地上，还能有亩产一石半左右的大麦，运气好的话，碰上雪水恰到好处，亩产甚至能到两石半。
整个地区的粮食产量，王符估算过，养活三四百万人不成问题。
不过很可惜，因为各种动荡，战争、瘟疫、减丁、贸易……整个地区的巅峰人口从两百五十万，锐减到现在的四十万不到。
而且不出意外还在减少，北地原本有十几个佛国，现在一个都没有留存，尽数灭亡。
佛国的上层统治者已经换了三四茬，不仅仅是底层流离失所，哪怕是中间的武士阶层，也大多变成了赤贫，不得不流浪在“苏河”流域寻找工作机会。
为了巴结唐人，不管是“尤德哈”人还是“拉其普特”人，不仅仅出卖财富、土地、美女给前来“天竺地”谋生的唐朝权贵，整个地区最大的粮食商人群体和奴隶贸易群体，就是他们本身。
而王符这种“外来户”，则是中间商、物流商，把“商品”输送到有需求的地方去。
实际上，不管是尤德哈人还是拉其普特人，低种姓的贱民，每天都只能勉强一餐，而劳动强度，则是变着花样地提高。
占据最多人口比例的低种姓，大量劳力在三十岁左右就会死于营养不良和过度劳累。
这种极端压榨劳力的行径，在唐人看来是行不通的，只是天竺本土自有一套运行的逻辑在，并且普遍低种姓贱民都能够接受这套思考逻辑。
死亡并非是终结，死亡仅仅是开端。
这一世的低贱，是为下一世的富贵作积累……
王符初到此地的时候，整个人都为之而几欲绝倒，这种极尽愚昧的手段，在王符看来根本骗不到几个士大夫，而士大夫也不信能够骗到多少愚夫愚妇。能骗个一二百年，差不多就要来一场天翻地覆的大动荡。
偏偏天竺地这地界，大动荡居然并非来源于低种姓，而是不同的外来户高种姓在互相打出狗脑子。
“把罐头、肉干、粮食，都拿出来。”
“是，大人，小的这就去吩咐。”
象雄武士嘿嘿一笑，忙不迭地小跑过去，手按腰刀刀柄，然后用本地的方言大喇喇地说了一通，呼吼了一番之后，二十队船工立刻爆发出惊人的欢呼声。
只有这欢呼声，才让王符刮目相看。
在“苏河”这一带，低种姓贱民能够有这种精神头的，也只有“苏河”上给唐人干活做工的船工。
皮肤黝黑，眼球有点向外鼓着的船工们都是兴致勃勃地簇拥在一起，若非有象雄武士用棍棒维持着秩序，他们大概是要一拥而上。
乱糟糟的人群中，有的船工口中念念有词，然后跪在地上用极为滑稽的口音，喊着“太昊天子在上”，听得王符一愣一愣的。
“入娘的……这叫个甚么事体！”
念叨了一声，不多时，有一辆马车远远地奔驰而来，“苏河”上是有浮桥的，马车过关之后，立刻到了南岸。
很快，就看到了马车上的标志，有着新的符号，还有程处弼原先在西军时候用的五星旗。
“大人，是‘冠军侯’的使者！”
“蕃人喊大人，你也跟着瞎喊？！”
王符瞪了一眼兴冲冲的亲随，然后道，“你去接人，我先在这里把奖赏发下去。”
“是！大人。”
“……”
也谈不上入乡随俗，自从鲜卑人和契丹人把“大人”这个称呼用烂了之后，连带着中国奴婢，也都跟着这样喊。
“广交会”中更是“大人”声泛滥，尤其是根脚不济的商人，见了官员，张口闭口就是“大人”，有心劝诫，谁曾想商人用一句“君为地方‘百里侯’，视治下百姓之亲，犹如子女，百姓亦视君为老父母，称呼‘大人’，实乃拳拳之心”，让地方官还真是没什么好反驳的。
你总不能说我没有把治下百姓当子女一样呵护，而是想要刮地三尺，吃他们的肉喝他们的血吧。
建立了这套逻辑之后，那么治下百姓既然像子女……给老子来点孝敬，也就是应该的。
劣币驱逐良币，这个“劣”为什么会胜出，绝非是因为“劣”的本身，而是有便宜不占……特么的不是王八蛋是个啥？
贞观朝的二零后，现在虽然最大的也就五六岁，但“父母官”这个词儿，却是已经知道了的。
中国的纲常伦理还算略有压制迟滞这种变化，但在中国之外，尤其是东海、南海、河中、漠北、辽东、朝鲜等地区，土著们的生活水平实在是低到令人发指，他们根本没有去建立纲常伦理的物质基础。
哪怕是王符现在所在北天竺精华区，除了人口稠密区，在很多自治的乡村级土邦中，有些部族至今还维持着高频的近亲繁殖行为。
究其原因，就是为了保证资源的集中，以求更多的资源再分配。
船工们原先的排列顺序，是按照身体的强壮程度来排，但是唐人来了之后，则是按照长幼秩序。
此时在“苏河”河畔，准备领“奖金”的船工们，排在最前面的，除了队长之外，就是白头发的年长船工。
说是年长，但年纪最大的，也四十岁不到。满头花白的头发，唐人初到见了若是不懂，便会以为这是耄耋老者，不仅仅是须发皆白，还身体佝偻。
“肉干！”
象雄武士拿起一挂肉干，不大，但也有半斤重，提起来之后，用奇葩的“洛下音”高声喊道。
船工们听得懂，他们也都非常羡慕地看着肉干，然后领了肉干的队长或者长者，就会跟着用古怪的口音，念叨着“肉干”“肉干”，然后美滋滋地离开。
他们住得地方都紧靠“苏河”，只不过唐人来了字后，严禁随意把排泄物排入河流之中，所以低种姓贱民们的住处，也就从脏乱差的窝棚，转移到了唐人修建的大通铺中。
条件依旧恶劣，但已经有了公厕，简直的卫生秩序，只要是在唐人手中干活做工的，都会认真执行。
而教育这些低种姓贱民学会听话的方式不是棍棒，而是王符想出来的一个损招。
王符跟低种姓贱民们说，你们现在讲卫生，来世就会成为唐人……
嗯，很有道理，很接地气，很“天竺化”，哪怕王符自己听了都想吐。
“罐头”
象雄武士自己都有点兴奋地高喊了一声，“罐头！八队一！”
“八队一！八队一！”
所谓“八队一”，就是第八队的队长，他原先叫什么，已经不重要了。但是现在，他姓八队，名一。然后整个第八队五十个人，分别是八队二、八队三……八队四十九、八队五十。
这是姓名，唐人作为高种姓，自然有这个权力赐予低种姓姓名的权力。
每次听到这些奇葩的姓名，王符自己都觉得尴尬。等到各种“奖金”发放完毕之后，程处弼的使者这才上前，将一封信递交给了王符：“玄策公，这是将军的亲笔，不日正式公文就会下达。不过将军希望玄策公能够尽快在‘苏河’先行建制，附近诸国英才，都可遴选为我所用。”
“噢？！”
王符顿时一惊，他知道这一天终究会来，但是没想到来得这么快，把信打开之后，王符微微一愣：“本地是要设置一州？”
“不错，将军建议玄策公自行命名，上报敦煌宫之后，明年就会定下。”
“唔……既然在‘苏河’之南，就叫南苏州好了。”
“……”
“怎么了？”
“玄策公，下走……苏州虎丘人。”
“……”
第七十六章 为国献身（）
提前让王玄策准备好设置州县的原因，就是天竺都护府很有可能就会安置在“苏河”两岸。
一般为了表示对朝廷的忠诚，方便王师入驻，朝贡邦国的王庭、都城，往往都是安置在便于帝**队出入的道路上。如果帝国的军队经过的时候，会遭遇一条河，那么往往都城就会在河流的北岸。
所以举凡羁縻州的都督府或者刺史府，大多都是当地土族豪帅的驻地，随着羁縻州的消失，也就演变成了建制州县的驻所。
于是如果王玄策要建设南苏州，一期工程的主要土木营造，都会集中在北岸，而不是南岸。
除此之外，程处弼选择王玄策委以重任的另外一个原因，就是王玄策在北天竺诸国走了一圈之后，跟玄奘老法师一样，居然搞了不少拥趸出来。
只不过玄奘老
