仙路桃花传-第45章
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按理说这是比较吃亏的，但从修仙界的一般评价来看，相当于炼气阶段的佛修弟子实战能力其实并不比道门修士差有时候甚至还更强些。比如在打群架，或者说仙门之间爆发大规模战争的时候，当成百上千的光头武僧们抄着粗硬家伙，象人间军阵一样横冲直撞时，哪怕数量相当，道门群修也往往只有落荒而逃的份儿。
九十五 佛门禅修（下）（为盟主朱月月在此加更）（）
这些炼体僧侣的力气往往都非常大，而且抗打击能力极其强悍，诸如金钟罩铁布衫之类“刀枪不入”的硬气功对于这些佛修僧侣乃是必练功法。凡间寻常武器根本就伤不了他们，就是修道士的法术，符器，如果不是品质特别好的话，一般也很难奈何得了他们。
而这一时期的佛修弟子，都被统称为“僧”。
和道家有法元期一样，佛门修士达到一定水准，也会面临着一个相当艰难的关卡，同样要经历过重重劫难，其艰险之处甚至比道门更甚道门是三灾，而佛家则有八难。但渡过之后便同样可以脱胎换骨，摆脱凡人之躯。这个过程在佛家被称为“证罗汉果位”，而这一时期的佛修则被称为“阿罗汉”，或是简称为罗汉。
法元修士体内的法力会逐渐凝结成法元金液，并最终取代血液充盈全身。证得罗汉果位的佛修也是一样，不过他们的法力是直接凝结于皮相躯壳之上，并逐渐转化为躯体。随着一位阿罗汉的法力越来越高深，其全身上下都会慢慢转为赤金之色。最终转化成为“金身罗汉”，其实力与道门的金丹修士相差仿佛。
罗汉往上，在身体方面就没什么可以强化的了，这一时期的佛修主要开始转向思维灵魂方向的修炼，但与道家注重元神魂念不同，佛家的灵魂修炼更注重其内在思想，人生哲学方面的升华。其最终目标是从世间一切烦恼愚痴念头中解脱出来，从而在精神上得到彻底的觉悟。能够达到这种程度的佛修被称为“菩提萨埵”，简称菩萨。
而在菩萨之上，还有佛陀，那是比菩萨更加伟岸超脱的存在。菩萨只是将自身从世间烦恼中超度解脱出来，而佛陀不但度己，更能度人每一个佛门修士，其苦行修炼的最终目的，便是成佛。
按照佛门的说法，光菩萨便已是比元婴大修士更为强大的存在，更不要说佛陀。佛陀无所不在，无所不知，无所不能。但修仙界中并不认可这种观点关键在于佛教传到这神州大陆上数千年来，从来没有真正出过菩萨级别的修炼者，更遑论佛陀。佛门修士中最强的，也就是如今天禅院里的几位金身罗汉了。没有真正出现过的力量体系，光靠嘴炮吹是没用的道家号称元婴之上还有所谓返虚，化神呢，谁见过？
于是在佛门中又有一种传说，说是传至这神州大陆上的佛家教义乃是小乘教法，最多只能修炼到罗汉。真正可以度人成佛的大乘教法并未传来，还是在佛教的发源地，西域某一块大陆上保存着。
千百年来也曾有无数佛门修士意图西行取经，但迄今为止还没有成功的黄昶在听到这个传说时还忍不住暗自猜测，是不是因为缺了一只猴子和一头猪保驾的关系，才会导致取经屡屡失败？
…………
无论如何，佛家教义以及佛门修士如今在这神州大陆的修仙界也算是占有一席之地了。而长青子此次前来，当然也不仅仅是探访旧友那么简单。既然身为西昆仑掌教，长青子与如今已是天禅院方丈的苦谛之间那份私人交情，转化为两大仙门之间的友好关系也是理所当然。神州大陆上的道家仙门向来讲究兼容并蓄，对于佛教经义也并不排斥。尤其是佛门的炼体之术颇有独到之处。长青子这一次带着吴大牛到这里来，也正是为了在这些方面能够取得些进益。
当然西昆仑的道家功法和天禅院佛修方式仍有很大不同之处，不象岐山和昆仑之间同源同宗，两派所练功法也大同小异，直接把弟子丢下就行吴大牛即使在这里受训，也依然是昆仑道家弟子，不可能跑去转修佛家功法。他自己不懂这方面，所以在天禅院方面愿意拿出来分享的功法中，长青子必须先要作出挑选和取舍，判断哪些是可以与昆仑功法一同修炼，并且起到强化作用的，而哪些则有可能造成冲突，就要尽量避免。
此外他还要提供一些昆仑功法给天禅院方面作为交换，并商定今后互派交流弟子的种种细节能够互相代为培训弟子，这在天下仙门中可就不是一般关系了。比如西昆仑与东岐山之间，这两派的同盟之紧密绝对远超出外界想象。如今长青子显然也在努力把西昆仑和天禅院之间的关系向这个方向上靠。
就算最终达不到象与岐山派那样几乎同为一体的地步，两个拥有元婴级别实力的门派间能够互通有无，守望相助，尤其是在许多大事上采取共同态度和一致步调的话，那可也是神州修仙界一桩了不得的大事。
当然这种事情不可能光是长青子苦谛两人就单独决定下来，长青子在过来以前肯定是取得了西昆仑三圣十二金仙中大部分前辈的许可，甚至还与岐山“三英四剑一白眉”那些盟友进行过协商。而苦谛这边亦是向禅院里那些终年苦修，基本不问外事的金身罗汉长老们报备过。如果他们有空的话，长青子还要一一去拜访，以致善意。
两派首脑在做这些交流时并没有很瞒着人，有时候连黄昶都能跟在旁边听到一些谈话。作为一个当前还没有任何法力的凡人，却能亲眼目睹这修仙界中几乎是最高层级的交涉，时常会让黄昶有一种很奇妙的感触。觉得自己好像是在旁观着某件重大历史的诞生，就好像前世里看那些历史纪录片一样，而他如今更是在亲身经历！
也许长青子本人并没有意识他今天的作为有什么特殊意义，只是单纯想要为西昆仑多交朋友，少树敌人而已。但黄昶根据他前世的见识，却完全可以推断出这种策略会产生什么后果如果此类同盟模式被推广开来的话，将来很有可能会产生一个仙界版本的联合国或国联之类组织！至少一个“列强一致”原则是可以建立起来的。
九十六 天禅三宝（求订阅！）（）
黄昶曾经很兴奋的向师尊长青子阐述过这种可能性，但后者耐心听完之后却只是不以为然的笑着拍了拍他的脑袋，说一声“你想太多了”，然后便反问他自身修炼情况如何了？
于是那个刚刚还在为整个修仙界大势出谋划策的年轻智者顿时原形毕露，显出一脸的无奈来：
“弟子惭愧，这些日子一直都有修炼，但除了内力增长比较快之外，似乎并没有觉出有特别不同。”
“几位禅师日常讲经你可去听了么？尤其是在舍利塔前的讲经？”
长青子又问，黄昶先是点点头：
“是，能听的都去听了。”
在这里能够被称为“禅师”的都是阿罗汉，听他们讲经乃是一种很奇妙的修炼体验。黄昶原以为无非跟西昆仑那边听前辈讲道说法一样是上课学知识。但亲自去听了之后才发现其奥妙之处那些禅师与其说是在讲经还不如说是在“唱”经，经文从他们口中如行云流水般不断涌出，而黄昶虽然还听不懂其涵义，却能感觉到那经文节奏似乎与时刻弥漫在周围的玄武生命气息有一种奇妙的共振，并带动他体内经脉的内力也随之涌动不已。
当时黄昶顾不得多想，立刻盘膝运功，将内力运行周天，果然就和那天在佛头岩上在苦谛大师诵经时运气时一样的效果进境特别快！难怪每次苦谛大师在佛头岩上诵经时四周都会端坐大批僧侣。
而天禅院的舍利塔则又是佛门一宝便是那座在岛屿中心，小山坡最高处的琉璃紫金塔，那其**奉着天禅院历代高僧大德坐化之后的舍利遗骨就和昆仑，岐山一样，天禅院作为大宗派，前辈留给后代的遗泽颇多，而这些前辈们留下的遗骨也是其中之一。
这些舍利子颇有神妙之处，据说用手触摸的话便会听到诸天神佛的禅唱之声。当然一般人根本不能靠近舍利塔，不过时常也可以看到塔身中七彩霞光闪耀，却是舍利子发出的光芒。
如果在这舍利霞光所笼罩的范围内修炼功法，又可以大大增加效率，故此天禅院僧侣日常修炼大都是集中在两处，一处是佛头岩乌龟鼻子那边，他们的方丈每日都要在那里诵经，跟着在旁边一边听禅一边修炼可以沾到不少光不过在那边不能练武，否则动静太大，把玄武给闹醒可是大麻烦。另一处则就是在舍利塔前，这里才是天禅院正式开法课的地点，每隔数日便会有一位阿罗汉级别的禅师在这里讲经，或者说“唱”上一段经文，而天禅院弟子们便在这舍利佛光，罗汉禅唱，以及玄武生命气息的三重加持之下进行修炼，其勇猛精进可想而知。
此时听得长青子问起此事，黄昶当即兴高采烈汇报道：
“师尊，那舍利佛光倒也罢了，听说只有佛门功法方可得其加持，可这佛宗禅唱果然颇为奇妙啊，弟子在这禅唱声中运转丹田内息，一个大周天下来增长的功力要相当于平常两三倍呢！”
然而长青子却没好气道：
“笨蛋啊，谁让你跑这儿练气功了要练引气法诀啊！你是修士，法力才是根本。舍利佛光虽然不加持武功。但对于修炼各种仙法道术还是颇有助力的。”
但这回黄昶却叹一口气，摇头道：
“弟子早试过了啊，木系和水系的功法都试过……仍然是无效，不想浪费机会才练气功的。”
“还是不行么？”
长青子的眉头微蹙起来，沉吟道：
“天禅院这里的神兽玄武命息之境，配合从阿罗汉口中诵念出的佛宗禅唱，以及舍利佛光的照耀，已经是天下间最能助吾等修道之人提升境界，突破关隘的宝地了。以往甚至曾有炼气中期在这里直接突破到后期的，如果连这都帮不了你的话……”
“……没指望了？”
黄昶提心吊胆道，长青子却摇摇头：
“那倒不至于，只是想要走捷径快速突破怕是不行了，只能老老实实按照鬼圣祖师的指点：增长见闻，开拓眼界，待见多识广之后，自然而然去打破识见障了。”
说到这里时，长青子见黄昶脸上颇有失望之色，知道他是担心不能打破关障，于是又拍了拍他的肩膀，微笑道：
“不用担心，阿昶，神州之大，远超人之想象，各种奇闻轶事亦是不计其数，大不了我再多带你跑上几处，终究是有机会的。”
黄昶默默点头，深深拜伏下去，语气中带了几分哽咽道：
“那就……拜托师尊了。”
…………
长青子在天禅院这边足足待了一个多月，方才与苦谛方丈将两派之间的合作事项基本谈妥。而黄昶也在这儿修炼了一个多月，虽然在引气法诀方面仍然无法取得突破，内力却又增强了许多光是这一个月的锻炼，他估计自己的内力大约增加了一成到两成的样子，也就是差不多达到一般武者修炼三十五年左右的程度。
而在佛经方面，经过这段时间的灌输，黄昶发现自己居然也能隐约理解其中意义了。这是一种很奇妙的体验，要知道那些阿罗汉们在念经时用的都是“原版”，也就是当初佛经从西方传来时，那片西方大陆上的语言，在黄昶前世被称作梵文，在这里的名称好像也差不多，反正黄昶是将其称作梵文的。
这些文字如果单独分开来看黄昶是一个不认识，但当它们组合起来，用一种特殊韵律从讲经罗汉口中娓娓道来之时，黄昶却仿佛可以感受到其中所蕴含的意义，其心灵亦会随之进入到一种宁静，悠然的境界中去。
苦谛大师说他颇有佛缘，有一次甚至开玩笑的跟长青子说如果黄昶当真一直破不了识见障，过不得感应关，被西昆仑驱逐下山的话，不妨来天禅院改修佛法。天禅院功法修炼起来自外而内，对是否能在短期内感应天地要求并不高。
九十七 再次出发（求订阅！）（）
黄昶在很久以后才知道，能得到苦谛大师的这一句“有佛缘”评价，并邀请他前来天禅院修炼，对于有志于佛门的修士来说有多么难得天禅院在神州大陆上诸多佛家宗门中的地位，就相当于西昆仑之于道家仙门。甚至比昆仑更高，因为全天下独此一家，不象昆仑旁边还有个与之齐名的岐山。而且由于天禅院是建立在神兽玄武背上，一直在海中漂流，其位置漂泊不定，如果不是用天禅院放生池出产的小灵龟壳子卜卦，外人很难找到，比起昆仑岐山反而要更加神秘一点。
天禅院高端修士的实力虽然在修仙界中称不上最强，但是由于“天禅三宝”的存在也就是玄武命息，罗汉禅唱，以及舍利佛光这三项结合之下所形成的特殊环境，可以大大提高修炼效率，并增强修士突破境界的几率，故此天禅院在低阶修士培养方面极为出色，其僧侣向来是以修炼快，境界高而著称同样是招收一名新弟子入门，同样修炼大约十年时间，其它仙门通常只能将弟子培养到炼气前期，最多中期境界。而天禅院弟子修炼十年后最起码也是中期，甚至后期都有可能！
故此在修仙界中，素有“昆仑易见，天禅难寻”的说法。许多低阶修士在修炼遇到瓶颈，进阶困难的时候，往往都会冒险出海一游，希望能找到在大海中漂流的神兽玄武及其背上的天禅道院。
要是当真能找到，一般来说只要不是胡作非为名声太坏的人，天禅院的和尚们都会允许他在岛上修炼一段时间他们认为这也是一种“缘份”。不过能有这份机缘的人极少，至少黄昶在岛上待了一个多月，就从没见过这样的幸运儿。
而如果能被天禅院收入门墙，则更是天大运气了佛门宗派收人对于天赋没什么特殊要求，世间的和尚庙里弟子往往远比道门为多。不过象天禅院这种佛门顶级宗派，想要拜入其中的难度却又比寻常道家仙门要高了许多他们收徒依据乃是虚无缥缈的所谓“缘法”，有佛缘的才收。神兽玄武的漂流方向并不
