仙路桃花传-第230章

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　　　　所以他预先已经准备好了一只专门存放此类灵物的玉盒，此刻正准备拿出来，却见那位执事师兄已经先拿出一只同样灵玉盒来，很熟练的将仙桃放入，还用了几片灵纹绸布将其包装起来，很快便将其扎成一个非常漂亮的礼盒，同时向他笑道：

　　　　“这玉盒上有咒法护持，蟠桃在里面摆个一年都没事。师弟花费了那么大代价，带这两件宝物回去，既然已经有了里子，这面子也总得顾得漂漂亮亮的才是。”

　　　　黄昶愣了愣，心说这肯定不属于惯例了——药王院的服务啥时候变这么周到了？以前自己也来这里兑换过东西，可没见这么热情过。

　　　　当然口中则是非常诚挚的道谢，却见那执事弟子又拿出一枚玉简递给他：

　　　　“师弟欲在凡间种植昆仑仙种，还是有些难度的。这玉简中记载了培育之法，照此办理，成功的可能性就很大了。”

　　　　黄昶赶紧再次向对方道谢，然后便将身份铭牌递给他办手续——黄昶其实一直认为昆仑山上人人都有的身份铭牌，才能称得上是昆仑天工堂技术水平的最高体现：就这么一块小小玉牌法器之中，却同时兼顾了身份认证，信息记录和实时传输，远程通讯，以及安全防护等多功能于一体，当真是充分体现出了法器的“多功能”特性。要搞出这种材料大众化，却又极具实用性的设计，可比制造那些用顶尖珍稀材料堆砌出来的上品法器要困难多了。

　　　　而那位执事师兄也正是在看过了黄昶的身份铭牌以后，就对他变得非常客气了——开玩笑，才蓝衣弟子阶段居然就有了四次功勋，以及大量的门派功德，而且在记录上标明他已经过了铜马堂！这绝对是新弟子中最顶尖的人才啊。

　　　　人家到现在还没换成白衣只是因为时候未到。只等过个几天，大校检之后，那就是正儿八经白衣真传，最有希望冲击法元境的那部分宗门精英之一。

　　　　——西昆仑山上，只有法元仙师才是主人，所谓仙门就是由仙师所组成的门派么。白衣弟子们便算是未来的仙门成员。而他们这些执事弟子，其实只能算雇员，为宗门服务的劳动者而已。

　　　　虽然大家同门学艺，可一旦脱离了学徒阶段，在身份上自然而然便有了分野。学校与职场，终究是两码事。这一点，那位执事弟子倒是分得非常清楚。

　　　　黄昶虽然也知道会有这种变化，却没想到感受来的这么快，这么直接。尤其是最后对方还他玉牌时，竟然是用双手捧着的，一时间倒真有些不适应。

　　　　不过他也深知人情世故，知道这种时候若显出异样来，反而会让双方都感到尴尬，所以若无其事的接过玉牌，之后又与对方攀谈了一会儿，互相通报了姓名，也算是结个善缘。

　　　　闲谈了几句以后，那位执事师兄说话也随便了许多，对于黄昶不惜花费宗门功勋和大量门功兑换仙种的做法，却也提出了自己的意见：

　　　　“黄师弟，其实仙种这类东西，虽然利在长远，但短期内可增强不了家族实力。你就算下山以后立即将其种下，也要百年以后才能有所收获。倘若你的家人知道你是用两件法器的代价换来这个，未必会觉得划算哪。”

　　　　——这位执事师兄显然是把黄昶当作了某个修仙家族的传人，所以才会来兑换仙桃种子。不过昆仑山上也从来不乏修仙家族子嗣，他们若有这么多门功的话，多半却是会选择兑换法器的——拿到手以后，立即就能武装起两名家族成员来，岂不比要百年以后才能见效的仙种要直接得多？

　　　　对此黄昶只能暗暗苦笑——他当然知道选择法器的性价比更高，可他们老黄家，除了自己本人外，压根儿就没第二个修仙者啦。自己手头已经有了好几件法器，就算换到更多，也无非是丢在乾坤戒里，轮流使用而已。有了上品法器火龙棍，再搞其它的，没有意义。

　　　　——除非自己也能像那天魔一样，弄个三头六臂出来，那多搞几件法器倒是有点实用性。回想起先前在跨境空间中与那六臂天魔激战，若是对方两只空着的手臂再拿上两件宝物，哪怕他们一帮子人类妖精和巫蛮的组合能够齐心协力，恐怕也都讨不了好去。

　　　　心中无奈，但人家好意提醒，口中也不好随意敷衍，只得笑道：

　　　　“李师兄说的对啊，可惜我们家里，暂时还没有其他人能用得上法器呢。”

　　　　“哦？看来师弟是打算自己开创修仙家族了？”

　　　　这位李姓执事见多识广，还真猜到了他的打算：

　　　　“黄师弟好气魄啊，想要开辟家族，修仙四要：财侣法地，那真是一样都不能少，可绝非容易之事。”

　　　　“既然上天给了我这个机会，那总要尝试一下。如果能够把家里人一并带上这条超凡之路，也不枉此世作为亲人的一场缘分。”

　　　　黄昶低声道，声音虽然不大，却是他的心里话。那位执事师兄也听出了他语调中的真挚，微微颔首：

　　　　“哈，作为你的家人……可真是好运气呢。”

一五四　大校检（一）（）　
不久之后，西昆仑宗门大校检的日子终于来到了。

　　　　所谓“大校检”，顾名思义，分为考校和检验两部分。“校”为比武，“检”为考试，由宗门仙师出面，对门中弟子的修行进展与实战水平进行全面的考校和检验。针对的是山上所有炼气期门徒，不论灰衣还是白衣，外门还是真传，全都要一样接受校检。每五年进行一次，算是昆仑修士对一个修行阶段的总结。

　　　　首先进行的是检验环节——考试，考的是宗门弟子对于所修功法的熟悉程度，以及对于仙门六艺等专业技能的掌握情况。其难度并不算大：只要求能熟练施展一门功法，以及初步掌握仙门六艺中的一项内容就可以了。对于境界高低和技能水准并没有强制要求。

　　　　但是如果连这都做不到的话，就会被黜落下山——不过在西昆仑历史上好像还真没出过这样的蠢货。宗门考试真的很容易，只要稍微有点基础的肯定都能过。

　　　　但这样的考试并非没有意义，宗门弟子也没人敢对此有所轻忽——因为考试成绩同时也决定着这名弟子在门派中的定位和身份。尤其是那些想要在各大堂口中担任执事弟子的，对相应技能的考核就有成绩要求了——比如天工堂的成员，在“制器”，“阵法”或者“驱魂”等方面，总要有一门能达到其要求才行，而药王院的人在“炼丹”技能上肯定也不能太差，否则人家凭啥用你呢？

　　　　至于那些不需要专业技能的职位，则往往会对武功和战斗力有一定要求。这个就更多体现在第二项：考校环节上了——弟子们按修为境界组成若干团队，首先进行内部之间的比试，然后低阶弟子可以逐次向高阶师兄挑战，最终以实战能力排列出炼气弟子中的前十名，号为宗门十大弟子。

　　　　于是那些本身境界不高，在比武中又屡屡战败，武力不足的弱者，在这种情况下往往就会比较凄惨——昆仑山上人才众多，就算想担任杂役执事，武功道法也得有一定水准才行。战斗力太低的肯定是无人问津——你先把修为提升上来再说。而如果既不能作为“技术性人才”进入那些研发部门，也无法作为普通执役弟子留下，那一名灰衣弟子还凭什么赖在昆仑山上呢？

　　　　——所以说，每五年一次的宗门大校检看起来宽松，却并不是可以让人轻忽对待的内容。不是说只要混过了最低标准，就一定不会被黜落下山了——要么有技术，要么能打架，或者至少要会拉关系，有部门愿意收留。如果啥都不行，找不出合适理由来，那还是老老实实下山，去作一名外门弟子吧。

　　　　当然了，作为白衣真传弟子，肯定是不会遇到这种问题的——他们不需要理由也能留在山上。作为宗门未来的法元仙师备选，安心修炼，争取早日进阶法元境，便是他们在昆仑山上的“本职工作”。

　　　　至于其它方面，杂役是肯定不需要做的，技术部门的话，若喜欢也可以干些兼职——毕竟白衣弟子往往是在各方面都非常优秀，功法能练的好，对于仙门技艺的掌握肯定也不会太差。

　　　　不过总体而言，宗门还是要求他们把主要精力放在修炼上，毕竟仙门六艺只是外物，自身修为才是根本。

　　　　黄昶最近就又一次受到了师父的提醒——六艺考核是六选二，除了“符箓”一道是所有人都要考以外，其余五门自选一项即可。但黄昶却很骚包的去把六艺都给考了一遍，然后除“炼丹”，“驭兽”两项混了个良好，其余四门的评价都是“优秀”，尽显学霸本色！

　　　　不过师父长青子并没有因此而表扬他，反而在他耳朵旁边唠叨了半天，无非又是不要分散精力之类的说法，尤其是把当年天机子前辈的教训又拿出来说了一遍——黄昶如今“天机子第二”的外号已经传到山上法元修士耳中了。

　　　　旁人谈论起来时，都觉得黄昶若是当真能达到当年天机子一样的境界，成为金丹修士，那已经算是非常幸运的事情了，毕竟金丹修士已经算是修仙界的顶层人物。但在长青子看来，天机子当年明明还拥有继续向上走的可能性，却因为偏爱那些机巧小道而分散了精力，影响了仙道正途，最终止步于金丹期，实在是可惜之至。

　　　　而如今的黄昶，精力居然分散的比天机子还要厉害——天机子尚只钻研炼器一道，而黄昶干脆是六门兼修！这简直是……

　　　　——就连长青子也说不上是好是坏了。他虽然反复提醒黄昶注意这方面，但却并没有简单粗暴的要求他停止钻研这些身外技艺。因为长青子发现黄昶在对待这些技艺方面，与当年的天机子毕竟还是有些不同。

　　　　天机子是当真沉迷其中的——每遇到一处难点，或者想到某些妙处，就非要花费大量时间精力去钻研透彻，尤爱开创新思路，那真是乐此不疲。由此而创造出许多新东西，不过在创新完以后往往就没了兴趣，随手丢到一边，再去玩别的。

　　　　而黄昶则不然，他虽然也喜欢钻研，但却是基于一种非常实用的态度，甚至可以说是颇为功利化——长青子注意到黄昶所走的，基本上都还是先辈已经开创好的道路。以学习为主，而非开创。

　　　　比起天机子爱搞新玩意儿，黄昶这个“天机子第二”却更热衷于如何把现有的技术充分整合利用起来，让其发挥出最大实际作用。而既然是整合，那见闻广博，同时兼通仙门六艺倒反而算是一种优势了。

　　　　另外一点就是黄昶特别注重产品的“规模化”和“经济性”，总试图用最廉价的材料去实现尽量多的功能，同时还要能大批量快速生产，但却并不追求达到完美极致……而若是在此过程中，遇到了真正遇到难以解决的困难，那也并不硬顶，都是尽量设法绕过，或者干脆放弃，另觅它途。

一五五　大校检（二）（）　
所以黄昶虽然同时研究六门技艺，花费的时间和精力倒并不算太多，迄今为止也并没有对他的修行造成多大影响。反而借助相关产品带来了大量收益。所获得的大量资源，除了充分弥补自身天赋不足的缺陷外，也把自己给武装的非常完善，确实是非常有益的反哺。

　　　　如果长青子曾经在黄昶前世那个社会生活过，应该便会知道，这正是所谓“科学家思维”和“工程师思维”的区别：前者以研发新技术为主，而后者则是充分利用成熟技术。前者往往都是真正的天才，而后者，只要有足够的细致和耐心，能够虚心接受前人成果，哪怕中人之姿也可胜任。

　　　　——黄昶其实并没有天机子那样恐怖的优秀天赋，前世的他在大学中表现很出色，但也仅仅只是个普通的大学生而已。到了这个世界后其实也一样，他只是非常善于利用现成条件，因势利导发挥出自己的优势，其成功更多还是站在了前人的肩膀上。

　　　　长青子当前也许还没有意识到这一点，但他至少知道：修仙者的道路千奇百怪，并不能一概论之，更没有必要强求非走哪一条。

　　　　故此长青子的唠叨也仅仅只是唠叨而已，以后该怎么做，还是要黄昶自己决定。“专精”固然容易出成绩，但“广博”也未必不是一条可行之路。

　　　　…………

　　　　考试结束之后，便是比武阶段。

　　　　这还是黄昶头一次参加真正的宗门大比——上回他们作为青衣弟子，还算不上真正修士，只在内部单独比试了一下子便算。如何比得上这回：宗门只要是在昆仑山上的炼气修士全部参加，那可真叫一个人山人海，规模浩大。

　　　　按照长青子上次告诉黄昶的数字，西昆仑大约有五千名拥有正式身份铭牌的炼气修士，当然其中大部分都是外门弟子，平时分驻于各地。执掌宗门各处产业，他们是不参加大校检的，山下也没那条件。

　　　　正常情况下常驻在西昆仑山上的炼气弟子约为八九百人——即所谓“八百内门精英”，不过每到了大校检的时候，山上人数便会猛增。很多外门弟子会各找理由，甚至专门轮换，尽可能争取在这段时间内回到昆仑山上，就是为了参加校检。

　　　　为何如此？——因为大校检是由法元仙师们主持的，他们在考试以及比武的过程中，会对弟子的技战术水平，以及策略选择等方面及时作出评价和指点，如果弟子提出问题的话，往往也会加以解答和教导。

　　　　——这便是师父所起的作用啊！内门弟子一直留在昆仑山上，经常能与法元仙师打交道，而如果是白衣真传弟子的话，更是有师父随时提点着，在学习方面可谓得天独厚。但在山下的那些外门弟子，那就没这么好的条件了。

　　　　凡世间的法元仙师可不是那么容易碰见的。就算有，那也必然是高高在上，身边簇拥着无数门人弟子的一方霸主或是家族支柱，要不就是镇国豪强，寻常炼气期修士连见上一面都难，更遑论请其指教了。

　　　　——凡世间那些没有师承门派的散修，其最大苦楚之一便是找不到人指导，一切只能靠自己摸索。相比之下，昆仑的外门弟子就要好得多——每隔五年一次的