玉帝成长录-第318章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那妖怪不敌，败了阵，将身一幌，化道寒光，径投东走。
正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈，举目视之，乃南极老人星也。
那老人把寒光罩住，叫道“大圣慢来，老道在此施礼哩。”
孙悟空答礼道“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了？”
寿星陪笑道“在这里。望饶他命罢。”
孙悟空道“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”
寿星笑道“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”
那妖怪现出本相来，原来是只白鹿。
寿星拿起拐杖道“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。
孙悟空已经学会了他心通，却是听得那鹿心中之言“还不是主人你要延寿之法，不然我何苦要在这里害那些孩童性命！”
寿星明显与那白鹿能够心意相通，只闻得那寿星在内心道“我也是没有办法，谁都我是寿星，可那延寿之法之前还有蟠桃和人参果，其余即使有些功效，也是效果不显，我只是听闻小孩心肝为引，却是可以炼制延寿之丹，免得我寿星名不副实。本想在借西游混乱之机，可偏偏被这猴子看破，此乃天意，天意不可违啊！”
孙悟空作为猴子现世，对于妖怪吃人本就有免疫力，曾见到有妖怪专吃小孩，也曾听闻其他妖怪言说过孩童有弥补阴阳、延寿之效。
孙悟空有心发作，却是有些同情那寿星，闻得寿星放弃了此想法，便也不揭穿，被装作不知道“寿星，且慢走，还有两件事未完哩。”
那寿星无法，便跟随孙悟空先是来到了清华仙府，与前来的猪八戒一起将那美女妖精捉拿，而后便来到了王宫，面见国王。
猪八戒当面将那美女妖精打死，与那国王道“这是你的美后。”
那国王胆战心惊，又只见孙大圣引着寿星，牵着白鹿，都到殿前，唬得那国里君臣妃后，一齐下拜。
行者近前，拿住国王，笑道“且休拜我。那鹿儿是国丈，你作为国主只顾自己死活，不管臣民生死，却是昏聩。”
那国王羞愧无地，看到孙悟空不依不饶的样子，又看到周边臣子并无一人出面帮忙，只好无奈地道“我退位让贤。”
此后，国王退位，新王登基，待得儒家学宫建立，唐僧师徒又取得通关文牒，师徒再次走上了西游之路。
。
第666章 孔宣VS兕大王（）
作为寿星却没有相应的延寿手段，他确实有可怜之处，当然他的以孩童心肝为药引却是罪大恶极。
即使在当时人类普通处于地位低下的情况下，弱肉强食可以，但完全剥夺一个生灵成长的机会却也是诸生灵所弃的。
当然，在此时的玄黄世界，可怜的可不仅是寿星，包括道教的许多人都是非常可怜的。在封神前后，道教涉及的教派那是十分兴旺的，占据天下大势，真正的天下主角。
而一场封神之战将道教的气运挥霍一空，阐教、截教、人教轰然倒塌，要不是还有些底蕴，估计连最后的道教也难以发展起来。
就像太上老君，本是圣人之体，在被打落尘埃之后，却难以再次攀登圣位，不是其资质不行，而是气运不足，在上次强行晋升圣位之时几乎化为灰灰。
而此时他不得不借助天庭气运，庇护于天庭之下，才得以将实力再次晋升到半圣，这让一位曾经的圣人何其悲凉。
可是，现在天道大势在佛家，道教想要发展，只能悄然布局，不敢违背大势。就像太上老君当然不希望西游成功，却也只是布下一个个棋子，而不敢大张旗鼓地反对西游。
就不，当唐僧师徒在前行之际，就碰上了强大的妖魔，就是太上老君的手段。
这一日，唐僧师徒来到一处险山，虽有宏大楼台，却是恶气纷纷。唐僧此时虽佛性回归三分，却还是凡胎，经不住长久之饥，便道“徒弟啊，这一日又饥又寒，且去化些斋饭，吃了再走。”
孙悟空不放心唐僧安全，便即取金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，请唐僧坐在中间，着八戒、沙僧侍立左右，把马与行李都放在近身，对唐僧合掌道“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁。凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞，但若出了圈儿，定遭毒手。”
孙悟空画的圈子可是非比寻常，那是在吸收了张昊天的知识之后，画的一个强大阵法，等闲是靠近不得。
孙悟空离开不多时，便有一老者掩住身形前来，可是刚一靠近圈子就化为一道飞烟，仿佛从来没有出现过。
而孙悟空化斋也不顺利，飞了千里之遥，还不见几户人家，即使有人家，却一一拒绝施舍斋饭。
却说唐僧坐在圈子里，等待多时，不见行者回来，欠身怅望道“这猴子往那里化斋去了！”
八戒在旁笑道“不知他往那里耍子去来！化甚么斋，却教我们在此坐牢！”
三藏道“怎么谓之坐牢？”
八戒道“师父，你原来不知。古人划地为牢。他将棍子划个圈儿，强似铁壁铜墙，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？只好白白的送与他吃罢了。”
三藏道“悟能，凭你怎么处治。”
八戒道“此间又不藏风，又不避冷，若依老猪，只该顺着路，往西且行。师兄化了斋，驾了云，必然来快，让他赶来。如有斋，吃了再走。如今坐了这一会，老大脚冷！”
三藏闻此言，沉吟一下，看向沙僧，却见沙僧低头不语，遂依呆子，一齐出了圈外。
对于之前隐形老者，唐僧虽然不得见，但猪八戒和沙僧却是看得分明，而猪八戒却如此表现，沙僧却不好阻拦，只好不表态，他心说“佛家大兴乃是大势，无论如何纷扰，却是没有什么大的变数。我只要将儒家学宫之事做好，其他自有解决之人。”
唐僧师徒很快就来到一处楼阁之所，却是没有什么人，桌子上有三件纳锦背心儿。
那猪八戒不管好歹，拿着就要穿上，三藏阻拦道“不可，不可！律云‘公取窃取皆为盗。’倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。还不送进去与他搭在原处！我们在此避风坐一坐，等悟空来时走路。出家人不要这等爱小。”
八戒道“四顾无人，虽鸡犬亦不知之，但只我们知道，谁人告我？有何证见？就如拾到的一般，那里论甚么公取窃取也！”
三藏道“你胡做啊！虽是人不知之，天何盖焉！玄帝垂训云‘暗室亏心，神目如电。’趁早送去还他，莫爱非礼之物。”
猪八戒却是不听阻拦，执意要穿上背心儿，他心道“这里定是祖师所言之地，不知祖师有何布置，我却是要配合一二。”
原来，猪八戒看到此山此楼，就已经知道是太上老君有所布置，所以才劝说唐僧离开阵法、前来此处。
就像猪八戒所料想的那样，待他穿上背心儿，却早惊动了此地的魔头，将唐僧、猪八戒、沙僧一齐捉到金兜洞里。
问明了来历，那妖魔兕大王笑道“我这里常听得人言有人吃了唐僧一块肉便能长生。小的们，把唐僧捆了，好好刷洗，好炼制丹药求个长生。”
再说孙悟空化斋归来，却是不见了唐僧师徒，问了六丁六甲，方知被三人已经被捉到了金兜洞中，心中恼怒“我辛苦画下阵法，你们却是不知好歹，现在还得俺老孙前去搭救。”
孙悟空很快就找到了金兜洞，道“我本是唐朝圣僧徒弟齐天大圣孙悟空。快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！”
那魔王闻得此言，满心欢喜道“正要他来哩！我自离了本宫，下降尘世，更不曾试试武艺。今日他来，必是个对手。”
兕大王喝道“你师父偷盗我的衣服，实是我拿住了，如今待要蒸吃。你是个甚么好汉，就敢上我的门来取讨！”
孙悟空道“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你甚么妖物之理？”
妖魔兕大王道“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，心爱，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势。假若三合敌得我，饶了你师之命，如敌不过我，教你一路归阴！”
那妖魔却也有智慧，早就想好了理由，占据了道义，捉人有理，即使将来有了变故，也可以借此脱身。
孙悟空笑道“但说比势，正合老孙之意。走上来，吃吾之棒！”
孙悟空与那怪物斗在了一起，一时不分胜负。
老魔王却是不慌忙，从袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，笑道“那猴不要无礼，看手段！”
唿喇一下，圈子把金箍棒收做一条，套将去了，弄得孙大圣赤手空拳，只好翻筋斗逃了性命。
孙悟空来到了天庭，面见玉皇上帝，含真一边下令天庭众将下凡救助唐僧师徒，一边传音道“此事可找至真圣人，他门下孔宣或有办法。”
孙悟空在带领天庭众将回到金兜洞的同时，化出分身寻找至真圣人，求得孔宣出山。
孔宣的五色之光极为不凡，来到了金兜洞，正是妖魔与天庭众将战斗最为激烈之时。
那妖魔兕大王很是厉害，天庭众将他围在中间万般手段却是奈何他不得。
而当妖魔拿出圈子之时，很多武器都被圈子一下子收起了，就在这时，孔宣祭出五色之光，一下子将那圈子收了进去，不见了踪迹。
孔宣大功告成，便对着孙悟空道“大圣，告辞！”
孙悟空拿起金箍棒，在天庭众将帮助下，很快就将那兕大王捉住。
就在孙悟空要大开杀戒之时，太上老君悄然而至，道“孔宣留步，大圣住手！”
太上老君道“孔宣，大圣，众将，此是我的坐骑，因我炼丹自行下界，不想在此犯下罪孽，还请放过它吧！孽畜，还不现身。”
看到太上老君现身，因有背心儿一事，众人却是不好追究此事。
那兕大王现了本相，原来是一只青牛。
。
第667章 队伍如散沙（）
唐僧师徒放过了兕大王，但老君的圈子金刚琢还在孔宣手中，看他的样子却没有马上归还的样子，这让太上老君有些为难。
金刚琢乃是太上老君过函关化胡之器，自幼炼成之宝，凭你甚么兵器、水火，俱莫能近他，老君却是轻易舍不得。
太上老君心道“这孔宣乃是至真圣人的徒弟，却是不好硬抢，可是琢子也得要将回来，这回却是失策了，原想成功最好，打断佛家兴起大势，不成功最起码孙悟空会求到我头上，还落下个脸面和人情。现在这至真圣人出手了，而这孔宣也是半圣之能，这琢子却是不好要了。”
看着孔宣，太上老君面露难色“孔道友，我这手头有道经一部，另有大还丹数粒，还请笑纳。”
“反正这金刚琢留在我手中也仅是一个法宝而已，发挥不了多少威力，就当个人情了。”孔宣呵呵一笑，便将金刚琢还了回去，告辞了事。
兕大王被太上老君救走了，此地的妖魔则并没有这么幸运，被孙悟空、猪八戒和沙僧扫荡一空，恢复此地的几许清净。
此后，一个新的王国金光国建立起来，建立了儒家学宫，只见得天地间的浩然正气却是增加了不少。
对于浩然正气，虽然一些修行者有过了解，但一直以为并不是很重视，只是在南赡部洲觉得这是儒家修炼功法的结果。
而修行者更加重视自身修炼的灵气、混沌元气，认为浩然正气是一帮穷酸搞出来的虚假繁荣而已，看着很美、很强大，但在单对单的战斗之中，却是很弱小。
因此，当儒学学宫已经连通了四海、地府、南赡部洲、东胜神洲，各家势力也只是关注儒家势力的扩张，纷纷插手各大王国的建立，而对于儒家学宫并没有太大的排斥。
不过，此时各大势力纷纷派出了最强的人马开始了学说的传播，再次呈现出了百家争鸣的气候。
而这其中，儒家因为有了儒家学宫这样一个便利条件，自然占据了优势。
但孔子是一个非常谨慎之人，严令儒家除了儒家学宫，不得肆意扩张势力，不给各家势力合纵围剿的机会。
而佛家因为注定要大兴，随着唐僧西游的开始，佛家学说也开始在各大部洲传播开来，但受到的阻力却要大得很多。
这倒是很好理解，大家都知道你要大兴，虽然大势不可阻拦，但我也不可能放任你扩张势力，反而要大家合力保持各自的势力。
就像此时nba冠军球队勇士一样，已经连续两冠，其他球队与别的球队比赛的时候可以放弃或者保留实力，但面对勇士一定要拿出百分之一百二的实力，不是不认怂，二是让勇士别想轻松三连冠。
就像道教，太上老君虽然在兕大王这块失利了，但他并不是一个容易承认失败的人，除了坐骑出门外，他的童子也出山了。
因此，当唐僧师徒来到平顶山之时，不出孙悟空的意料，莲花洞里的两个魔头金角大王、银角大王已经画影图形，要捉和尚、要吃唐僧。
虽然，明知有此一劫，但孙悟空也不想太过艰险，他也知猪八戒必定是靠不住，可不敢再次中了猪八戒的圈套。
因此，孙悟空道“师父啊，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得，假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。”
八戒道“师兄，不去就散火罢。不要攀我。”
唐僧道“徒弟，且问你师兄，看他教你做甚么。”
孙悟空道“第一件是看师父，第二件是去巡山。只是领了一件便罢。”
猪八戒也是明白之人，不说看师父要伺候师父出恭、吃饭，单就保护师父便是一个大的责任，他心道“此时猴子提了这个要求，不怀好意啊！此时有祖师的手段，我再像上次那般却是行不通了，万一猴子以此将我赶走，我却无处说理。罢了，眼不见�
