玉帝成长录-第305章
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佛老可不是一般的称谓，目前为止只有三位开辟了佛国世界的释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛才称得上为佛老。
佛老也代表着天庭对佛家成佛之人的最高成就认可，后世只有孙悟空，也就是斗战胜佛才又被称之为佛老，当然这是后话了。
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第638章 佛家的无奈（）
佛家与含真、与傻根的妥协虽然有些无奈，也是必然之举。
佛家虽然明白西游是佛家大兴之举，是大势所趋，是天道使然。
但佛家毕竟势力弱小，此时除了释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老，自身的徒子徒孙实际上很少。
要不是佛法有诱惑之能，佛家想要扩大信众并非易事。
毕竟，相对于正经的修仙，佛家法术有些旁门左道之嫌。
如果天庭和地府不配合，或者阻止西游，佛家也无更好的反击之力。
这就像一家公司，如当初淘宝那样的初创企业，明明知道利润在哪里，可是因为自身资本有限，想要获利只有吸收资本来扩大自身，将一大部分利润让渡出去，不然别说获利，连能否生存下去都是问题。
而佛家现在面临妥协的势力绝非天庭、地府两家，在释迦牟尼回到西牛贺洲之后，道教代表人物太上老君和龙凤麒麟等先天种族的首领龙君敖天联袂前来拜访。
不是不说道教根脚深厚，当初的人教、阐教、截教三教内斗之后，三教虽然实力大损，但毕竟弟子众多，底蕴颇丰，在玄黄世界各大势力之中也是极为强大的一支。
特别是在元始、老子想再次成圣被阻之后，人教、阐教、截教三教合并而成的道教反而心更齐了。
这其中，老子毕竟根脚非凡，转世之身太上老君再次修行到了准圣之位，继承了老子的一切，成为了道教的代表人物。
据说，元始天尊的转世之身也回转了，居于弥罗宫，不过却没有在世间露面，不知是道教故弄玄虚，还是别有目的。
至于龙凤麒麟等三大种族经过一段休养生息之后，实力在稳定提升，特别是龙族在四海之地得天独厚，积累极为深厚，有着无数的珍宝，弟子成长迅速，隐隐成为了三大先天种族之首。
特别是上次在伐天之战中并没有受到牵连，而含真对龙君敖天也极为信任，将伐天失败的种族之中的龙族让敖天收归回龙族。
此次龙凤麒麟等先天种族也看到了西游的关键所在，就与太上老君联袂前来讨要个说法。
当太上老君、龙君敖天与释迦牟尼坐而论道之后，太上老君淡淡地道“还请佛老请阿弥陀佛和药师佛前来，我道教、龙凤麒麟三族与佛家有话要协商。”
不久，阿弥陀佛和药师佛前来，儒家与道教、龙凤麒麟三族开始了谈判。
太上老君很直接地道“此次前来非为旁事，而是为了西游，道教要一个名额！”
龙君敖天亦言“我龙凤麒麟三族要一个名额”
“一个名额？”释迦牟尼看着太上老君和龙君敖天有些不快，心说“西游乃是佛家大举之举，让给天庭一个名额已经是无奈之举，如何还能再让两个出去？”
不过，释迦牟尼毕竟已经有了弟子金蝉子内定了西游名额，其他的名额自然有阿弥陀佛和药师佛的份。
听到太上老君的话，阿弥陀佛便有些不快道“西游乃是取我佛家之经，好像与道教和龙凤麒麟三族没有什么关系吧！”
太上老君也不着急，依然很平淡地道“西游而已，至于取什么经我们不管，但我道教弟子虽然七零八落，但好在无处不在，还是能帮得上忙的。”
龙君敖天亦言“我龙凤麒麟三族虽然没落，但在四海之地还有些力量，还能说得上话。”
听了太上老君、龙君敖天有些威胁的话，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老虽然都有些不快，心道“难道你们还想人多势众来阻止西游不成？”
可是，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老也明白，以现在的佛家势力还真的惹不起道教和龙凤麒麟三族。
先说道教，道教势力可以说在玄黄世界扎根最深。
要真正深究起来，玄黄世界绝大多数势力都与道教有着千丝万缕的联系。
即使是佛家的前身的西方教当初也只当是三大教的旁支，当初的接引道人与准提道人也得称道教始祖鸿钧道人为师。
即使是妖修的大部分道法传承于道教，当时的截教乃是万仙来朝啊！
道教是瘦死的骆驼比马大，最起码比现在佛家势力要强大无数倍。
如果道教一心与佛家为敌，佛家的西游是否能成还真的不好说。
更何况还有龙凤麒麟三族，一般势力只当龙凤麒麟三族没落，可是三大佛老却知晓龙凤麒麟三族的厉害。
不说龙凤麒麟三族积累的巨额财富，光龙族所率领的海族生灵就是陆地生灵的数倍之多，而且因为海族生灵没有经历地大灾大劫，寿命悠长，实力自然也是深不可测。
在释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老沉默之际，太上老君继续道“我道教也是讲理之处，只要一个名额，不仅道教全教上下全力配合佛家完成此次西游，而且道教弟子可以入佛家扩大佛家势力。”
龙君敖天亦言“龙凤麒麟三族也有此意！”
“什么？”听到太上老君、龙君敖天的话，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老真的有些惊呆了。
虽然太上老君、龙君敖天有欺压佛家之嫌，可是两大势力开出的条件也让释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老心动不已。
释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老现在已然明白，佛家想独占西游的好处已然不可能了。
不说太上老君、龙君敖天两人代表道教和龙凤麒麟三族势力，就是单个势力，他们想要拒绝都是底气不足。
更何况，太上老君、龙君敖天还是联袂而来，所带来的压力自然是容不得佛家拒绝的。
很明显，人家就是以势压人的，而且是联合而来的。
药师佛便道“不知是何样的弟子？”
太上老君道“普贤真人也！”
敖天道“真龙也！”
“啊！”听说太上老君、龙君敖天话，即使是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老也是惊呆了。
普贤真人那也是天资纵横之辈，乃是当初阐教的精英弟子，是元始天尊都要力保之人，现在竟然要加入到佛家，自然让三大佛教惊讶。
而真龙与普贤真人层次差不多，自然也是让三大佛教有些忐忑。
释迦牟尼则细心地问道“多少？”
尽管是精英弟子，如果只是一位普贤真人也值不得一个名额。
太上老君则道“无限制，尽管开口！”
敖天道“龙族子弟皆可！”
这下子，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老真的惊呆了。
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第639章 世界要疯了（）
“他们这是要疯吗？”面对太上老君、龙君敖天提出的条件，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛不仅是心动了，而且是完全惊呆了。
不是条件太苛刻，而是条件太优厚了，优厚到了使得释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛怀疑的地位。
道教和龙凤麒麟三族势力不仅要将弟子送给佛家，而且还不是普通的弟子，是精英弟子。
精英弟子可不是阿猫阿狗，那可是一个教派的根基，难怪连三大佛老都认为道教和龙凤麒麟三族势力要疯了。
换作任何一个正常点的教派都不可能做这样的选择。
就是因为如此，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛反而不知道怎么选择了，三人面面相觑，心中充满了苦涩“原先没有人时一直极力想要拉拢些人过来，哪怕是资质低些，哪怕是用些不光彩的手段，只要进得了佛家就可以。可是现在别人直接将优质的人才送了过来，而且是即战力的精英，反而不敢要了。”
在释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛用神识商量此事之际。
太上老君、龙君敖天的内心也不平静，对于白送精英弟子这样疯狂的举动，道教和龙凤麒麟三族势力的高层的内心也是极为矛盾的。
太上老君、龙君敖天对望了一眼，眼中都有万般的无奈。
这么多年严正，道教和龙凤麒麟三族势力虽然颇有底蕴，弟子资质是上上之选，数量也不少。
可是，在经过这无数岁月的发展之后，他们比任何人更加明白天道大势的重要。
天要你亡，你不得不亡。
截教当时可谓众仙来朝，威风一时无两，可是一场封神之战就连作为圣人的通天都搭了进去，更不提普通弟子了，那可真是“树倒猢狲散，墙倒众人推”，门下弟子死的死、伤的伤、遁的遁。
此后，包括老子和元始都想重振人教和阐教，可是却没有多大的起色，甚至在他们重新攀登圣位之时，两人都受到了重创。
道教和龙凤麒麟三族势力看似根基还在，但两大势力都明白自己已经不是天地主角，不占据天道大势，想要生存暂时还没有什么大问题，想要大的话语权，想要出现绝顶人物是千难万难之事。
在封神一战之中即使是胜者的阐教，最后的十二位金仙的实力是保住了，但设想中修为更进一步却并没有实现。
反而是弟子中的哪吒、李靖等人最后依托了天庭，进入修神体系之中，实力得到了极大的提升。
此次西游一事明显是佛家有了兴起之势，道教和龙凤麒麟三族势力这要借势，借助佛家的气运为弟子们争一个前程，也为自己门派增添一些气运。
用太上老君的话来说“只要弟子们实力提升了，即使在佛家又如何？”
面对大方的道教和龙凤麒麟三族势力，本来想狮子大开口的释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛反而收敛了。
阿弥陀佛在神识之中就说“道教弟子大量进入佛家，那佛家还是佛家了吗？”
释迦牟尼亦有担心“佛家根基不稳、势力不足，恐怕会有反客为主之嫌！”
药师佛则相对淡然一些，他本是截教出身，门下也多是截教出身的子弟，正好可以借机将这些弟子洗白，便道“徐徐图之即可。”
就这样，对于道教和龙凤麒麟三族势力的好意，佛家有限制的接受了。
阐教的燃灯道人，由道入佛之后成为燃灯古佛，为三世佛之过去佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。
同为过去佛还有土行孙的师傅惧留孙，由道入佛之后成为佛教过去七佛之一惧留孙佛。
除了佛主之位，三大佛主开创了菩萨这样的一个果位，菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生者。
文殊广法天尊、普贤真人成为了文殊菩萨、普贤菩萨，也被称之为释迦牟尼的胁侍，释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨三人亦称为华严三圣。
而西方三圣即指西方极乐世界之三位圣者，包括阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，而观世音菩萨就是慈航道人。
至于东方三圣又称“药师三尊”、“琉璃三尊”，指东方琉璃世界之三位圣者，为药师佛、日光菩萨、月光菩萨。
三大佛主中释迦牟尼的两位胁侍都是道教的人物，药师佛本身出身截教，自然是用的自己的人，阿弥陀佛则接收了一位慈航道人。
药师佛庇护的截教弟子许多，后来在佛家占据了重要地位，如长耳定光仙为定光欢喜佛、毗芦仙为毗卢遮那佛。
而龙凤麒麟三族势力则以自身和部属组建了八部天龙统统送给佛家，作为佛家的“护法神”。
八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
此外，除了大量的道教和龙凤麒麟三族势力弟子加入佛家，其他大的势力如妖族、巫族等也向道教他们学习，将弟子送到佛家，想借助佛家气运。
佛家的势力一时大增，声威大振，三位佛老的佛国扩张了无数倍。
这其中的交易也极为可观，如道教和龙凤麒麟三族势力分别获得了一个西游名额，当然这其中也需要他们配合佛家将西游这场戏演下去。
这也是后世在西游之中唐僧一行之时经常会求救于道教、龙族等势力，他们也愿意帮忙的原因所在。
对于佛家内部而言，既然释迦牟尼的二弟子金蝉子成为了西游的关键所在，那么主持取经一事就由阿弥陀佛的胁侍——观世音菩萨主持。
至于药师佛因为截教背景太深，势力虽然最为强大反而在佛家大兴一事的西游上的话语权并不多，只是默默发展而已。
经过长达数十年的交易、妥协，佛家在有得有失之后，基本上将西游的台子搭得七七八八了，即使西游没有开始，主角除了那个孙行者基本都已经到位了。
就像拍电影一样，剧本好了，设备好了，人物已经就位了，就差导演一声“action”了。
可是，就在各大势力准备启动西游之时，一件大事发生了，他们才发现他们的西游并不完美，尚缺少了一个主角。
这件大事就是大闹天宫，主角就是孙悟空。
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第640章 主角孙悟空（）
在各方进行交易决定着西游这场戏的走向之时，除了张昊天、至真圣人、含真至尊上帝等少数几个人，很少有人关注孙悟空。
即使是含真也没有为孙悟空争取西游的名额。
因为在含真看来，孙悟空根本就不用担心名额的问题，当他出世之后就显示了不凡，他是天生的西游一份子。
话说孙悟空学艺归来在花果山称王称霸，各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。
为了寻找一件趁心的兵器，孙悟空来到了东海龙宫之中，遇到巡海的夜叉便道“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，前来要件兵器？”
对于一个像孙悟空这样的小妖王，以东海龙宫之能又如何看在眼中，东海龙王敖广便道“随便一个小妖也敢前来龙宫�
