崇祯八年-第218章
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茶禁的取消意味着朝廷将不再对茶叶的种植面积进行限制和管理，茶商们也不用再从官府手中购买茶叶再去进行销售，这样既降低了成本又减少了中间环节，从而使茶叶成为完全自由流动的市场化商品。
明面上朝廷每年损失了十几万两银子的收入，但由此引发和产生的社会效益却是无法估量和计算的，对海贸的发展和促进也有着良好的助推作用。
其实朱由检早就针对茶禁一事派人做过查访，在江南一带或者是云贵等茶叶主产区，很多乡绅土豪早就无视朝廷禁令，暗地或者半公开的扩大了茶树的种植面积，用以满足日益增长地市场需求，自己也从中获取了巨大的利益。
这些人都是地方有头有脸的人物，都和当地官府有着千丝万缕的联系，本着利益均沾的原则，地方官员们也默许了他们的这种做法。
如果不是这种私自种植采摘的茶园存在的话，每年大明自身消耗以及销往海外、边塞地区大批茶叶从哪里来呢？
“启奏圣上，臣有本要上！”
起身说话的是年过六旬的刑部尚书冯英。
作为存在感及其微弱的冯英一向很少出言参与政务，每次会商也都是以旁观者的身份静坐无言，时间长了，包括朱由检在内的阁老重臣们基本都忽略了还有这么一个人的存在。
“哦？呵呵！冯卿可是难得发言！有话只管讲来便可！朕亦想知卿有何建言呈上！”
朱由检先是微微一怔，随即微笑着对这位老臣示意道。
“启奏圣上，臣只是观圣上锐意图新之连番举动后，对照本部事物后偶有所感，于是便草拟题本一份，将今日所思之列于其上以供圣览。老臣年齿已长，思虑或许仍有粗鄙疏漏之处，还请圣上御览后予以指正！”
“冯卿且坐、且坐！不管卿之建言有何疏漏之处，但为公务者，即可直言不讳！未曾想诸卿尽然于朝政之上均有独特之思，朕心甚喜之！卿坐下回话即可！不知冯卿此番所奏大致为何事？”
王承恩将冯英的题本拿来交到朱由检的手中，朱由检并未即可翻看，而是饶有兴致地开口发问道。
他是有意为之的，为的就是让冯英当着众臣的面把自己的想法公开讲出来，算是给这位老臣一次露脸的机会。
不管冯英在题本中写了什么，只要涉及的是公事，那就值得去肯定和赞扬。
“老臣谢过圣上恩典！臣于题本中所言为刑部所涉之三事。其一为提刑按察下州县一事；其二为改变押解流放犯人方式之事；其三为改善各地官府刑狱之况一事！”
“哦？此三事实是令朕有耳目一新之感！卿快快讲来，朕与众卿均洗耳恭听！”
冯英的话让本来对他并没什么期待的朱由检精神一振，随即笑着催促道。
第350章 提刑分司（）
自从穿越过来后，朱由检的重心都放在了剿贼安民、经商赚钱、抄家发财这些大事上，对于刑部、大理寺这两个部门并没有太多关注过，也就是每年秋决批红时才想到这两个部门的存在，直到今天冯英刚才所言，朱由检才意识到自己又犯了执政失衡的错误了。
“启奏圣上，老臣所言首件事便是将提刑按察逐步下到州县去，以便于更好地维护与加强圣上及朝廷之权威。太祖立国之初便于各行省设置按察使司，其意为察地方官民之善恶，绳不法以纠错，激浊扬清，惩恶扬善。自各省按察使司建立以来，其作用自是有目共睹，老臣今日便不再就此多言。而太祖更于洪武十五年下旨，于天下州县特置提刑按察分司，虽因种种事由于半年后裁撤，但太祖之雄才伟略仍为当世罕有！”
朱元璋当初为了达到对地方官吏的全面监督的目的，于是在大明各州县设立了按察分司，以五百余名士人充任按察分司佥事，赋予其纠劾地方官吏廉洁清正与否的权利。
毋庸讳言，太祖的初衷和设想是好的，但他高估了这批所谓士人的节操。
这数百名按察佥事下到州县之后，一部分人依仗手中特权而试图凌驾于地方主官之上，在大耍官威的同时更是利用手中职权，对当地官绅乡绅强行索贿，并且干涉主官的施政行为，短短时间内便将众多州县搞得乌烟瘴气，士绅百姓都是怨声载道。
在得知这一情况后，朱元璋果断下令裁撤了地方按察分司，对其中犯事的士人儒生全部予以斩首，这场仅仅维持了半年的新政最后草草收场。
朱由检对这次非常短暂的新政并无过多的研究，在当下御史和锦衣卫已经具备了监视地方的实力之后，对于受刑部与都察院双重领导的按察使司他也没怎么重视，没想到今日冯英旧事重提，竟再次建议于地方州县重开按察分司一事。
“冯卿既知太祖设而复裁之事，那今日为何又有此念呢？”
“启禀圣上，老臣今日之所以旧事重提，盖因世易时移也，今之大明已与两百余载前有了天差地别之变，现下重设按察分司之条件远胜国初之时，且更加合乎太祖当初之所欲也！”
“哦？卿且说说，不同之处何在，按察分司复设之后有何益处！”
“启禀圣上，现下与国初之最大不同，便在于当今天下已非混乱之初，文风日昌之下致使无数读书人空有其才而闲置，士绅文人大部生活优渥，其自律之心更甚；朝廷各种律令也已日见完备，而抚民官及佐贰更应主次分明、各负其公，以其专责而治所辖，如此便能使相关事宜由业务精熟之人承担，更便于防治刑狱冤情之生发！按察分司之设还有一项益处，那便是与都察院、亲军百户所一道，在纠劾地方不法之时，彼此之间亦能相互监督，以防其中之情弊生发！”
最后这一点才是冯英的最终目的：与都察院和锦衣卫分权，扩大刑部的影响力和权利。
虽然各省按察使司是受刑部和都察院共同管辖的部门，但其主要职责仍是以刑狱判案为主，所以其主官任免也是以刑部堂官的意见作为重要的参考依据。
随着地方巡按御史的出现，其原先纠劾和举荐地方官吏的职能已经逐渐消失，受理刑狱上诉、纠正错案、复查州县文书卷宗并审核其判决等变成了提刑按察使司的正经业务。
刑部上下对失去一项极为重要的权利一直非常不满，现在看到皇帝有将皇权延伸到基层的意向后，几位堂官暗中商议一番后，决定趁机上本，以减少冤案发生、监督和预防御史、锦衣卫以权乱政的名义夺回失去的权利。
朱由检并未深究刑部的抢权本意，而是对冯英所奏一事的可行性和效果颇感兴趣。
分权本来就是他未来准备施行的执政策略之一，他是打算在经过深思熟虑后，于明年下半年推出将地方官吏的职责和权限分散的决定，没想到今天竟然有人抢在他的前面提出了此事。
“冯卿所奏之事颇为紧要，朕会看过题本后再行决定！刑部亦要拿出相应细则才好。冯卿现下可将后面二事一一道来，若是合乎合规合理，朕自会纳而行之！”
这件事大体可行，但具体细节还要好好斟酌一番。待规则制定完备后，就选择京畿几处州县试行，一年之后就能知道效果如何，到时再根据利弊加以完善，并逐步在大明境内推广。
冯英所奏的后两件事倒是非常具体，也是通过层层上报后传递回来的底层基本情况。
他提议改变现有获徒刑犯人押解方式，由某地官府总责改为分段式押解。
大明的刑律之中，除了被判斩监侯的死囚以外，执行最多的就是徒刑。
在大明律中，根据罪人所犯罪行，被依律判几百里到数千里的徒刑占据了犯罪人数中很大一部分比例。
比如这几年被抄家的那些勋贵文臣，除了主犯授首以外，其家人都是被流到数千里以外的荒僻之地，其他类似的情形也是非常之多。
这些罪人或者犯官家眷被流放到外地，从头至尾是需要有人持械押送、以防犯人中途跑掉的，而各地方官府里的衙役便是负责长途押解的主要人员。
在交通条件极度落后的时代，长途押解犯人可是一件苦差事，因为不管路途多远，这一路上都要步行前往。
缺乏相应的医疗、食宿、安全等保障措施，长途跋涉中遇到极端恶劣天气更是常见，更别说虫蛇猛兽、瘴气恶疾等突发状况了，就算是小小地风寒湿热之症也很可能会让押解之人送命。
这数千里的行程中，不可能一直在人烟密集的城镇乡村附近行走，犯人被流之地也都是荒僻之所，根本没有官道可走，翻山越岭、露宿荒郊野外也是家常便饭，虽说官府不会规定需要多久便要押解到位，但这一路上却是是辛苦异常，很多衙门的官差也是命丧路途之中。
但这门差事同时也是一个油水颇大的好差事，因为怕官差们路上苛虐犯人，很多犯人亲属会事先给押解的官差送一些好处费，衙门里也会根据路途远近给出固定的津贴和费用，所以很多衙役也是抢着接手只要的差事。
而有些悲天悯人的地方官则是不忍见职下因公差送命，所以便将一些意见反映到了提刑按察使司衙门，这样的意见多了之后，一些行省的按察使也就上禀给了刑部堂官们。
经过堂官们商议过后，觉着专责犯人由事发地解往徒刑地确实有些不太人道，于是便有了冯英今日的题本奏请。
按照冯英的建议，以后徒刑犯人押解差事改为沿途州县接力的方式，这样就省却了事发地衙役长途跋涉的辛劳，减少官差因伤病意外亡于路途的状况发生。
“冯卿之奏切合实情，朕准了，内阁可依冯卿之奏拟定条文下发各行省按察使司，之后遵照执行便可！有关改善牢狱状况之题本也交内阁议处吧！卿等还有无他奏？”
“启奏圣上，臣有本要奏！”
第351章 请封（）
令朱由检和其他人没想到的是，说话的又是礼部尚书张国维。
这厮刚被首辅打了脸，怎地又蹦了出来？难道嫌自己死的慢不成？
“有事奏来！”
在群臣幸灾乐祸的眼神中，朱由检面无表情的开口道，语气中没有掺杂任何感情色彩。
“启奏圣上，已薨衍圣公长子孔兴燮连番上书礼部，分说请求下代衍圣公袭封之事，其请封之表臣也已呈于御前一月有余；衍圣公之位乃我名教之标杆，其长期空缺之下恐引发士林纷议，致使天下读书人心生惶恐。此事关乎天下教化之兴衰、士林人心之向背，实是几位紧要之事，还请圣上早日下旨赐其袭封，以安天下士人之心！”
距孔衍植被锦衣卫溺毙已经过去数月有余，其长子孔兴燮在两个月前便上表朝廷，请求册封袭爵一事能尽快办妥。
而礼部早就将孔兴燮的请封表转呈进宫，但到现在也没有得到宫内的任何回应。
孔兴燮却误以为是自己没有打点到位的原因，在托请了数位名家大儒致信数位朝堂重臣后，又遣了亲信进京，以重礼请托张国维等人面圣时提及此事，以求尽快袭封衍圣公之位。
张国维在接受了孔家送来的两千两银子以及几样古董字画之后，遂以礼部的名义绕过通政司，直接给皇帝上了部本，将衍圣公爵位的重要性，以及孔兴燮袭封的合法性罗列其中，请求皇帝尽快赐封，以免引发士林清议的不满。
没想到部本进宫之后依旧是没有任何回音。
受人之托，忠人之事。
虽然张国维自知自己的前程不妙，但为了在士林中赢得一片好评之声，以便给自己的后代留下一些人脉，这才在连续被温体仁摆了两道之后，硬着头皮站出来再次提及此事。
“据朕所知，孔家借衍圣公之名，于乡里多行种种不法之事。近两百年来，其通过巧取豪夺、强行逼迫等手段，于天灾人祸之时强买百姓良田归为己有，期间更是有伤人害命之嫌。据查，衍圣公府名下田地有数千顷之多，且俱为水浇良田，大部分原为当地农户所有。而其为孔府强买之后，产出之粮亦均被其囤积居奇，于粮荒之际高价售卖谋取不义之利！此等行为于圣人利义之喻完全相悖，此等行径已背离圣人初衷，其以何德承继爵位？朕以为，孔家北宗于名教大义之上缺失严重，与孔家南宗耕读传世相比，其应当悔过自省方可言其余！此事不必再提！朕自有决断！”
朱由检冷着脸将张国维的奏请驳了回去、
孔兴燮遣人入京送礼的详情锦衣卫早就呈报宫内，朱由检并没放在心上，谁收了礼都没用，一些提及此事的题本都被他扔到了一旁。
他就等着有人站出来公开给孔家说话时，把孔家的丑事宣扬出来，向世人揭穿孔府北宗贪婪无耻的真面目，以此来打击那些伪儒家、真小人的丑恶嘴脸。
一旦孔家的丑事曝光，那肯定会在士林中引发对孔家的争议和批判，也会使世人对儒家经义如何作为个人修身标准重新定义。
而最后自己再以朝廷的名义重新制定儒家标准，在大明推行新儒家学说，把仁义礼智信作为最基础的儒学理义，以约束更多人的言行。
朱由检相信，自己今日这番言论很快就会被传扬开去，到时候锦衣卫再借机暗中推波助澜，拿出一些真凭实据用以辅证之后，这足以让天下有头脑的人去用疑虑的眼光看待孔家，那么孔家所释义的儒家学说也将会成为士林中议论的话题。
只要有了怀疑就好，朱由检并没打算彻底否定儒家，只是想去其糟泊、留其精华而已。但这将会是一件旷日持久的大事，朱由检也没有太多精力参与其中，到时候就交给老温处理吧，相信他会乐于替自己背黑锅的。
张国维脸色讪讪的坐了下来，一股浓浓地挫败感从他的心头升起。
孔家不管做了什么都与他无关，他只是想利用这个机会捞取一些私利，而皇帝对他的不耐让他感到绝望。看来自己在京师的日子可以倒数了，可令张国维百思不得其解的是，无论自己怎样努力，皇帝就是看不上他，这到底是
