回到明朝的少年天子-第256章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
气候。白尼罗河发源于南半球的热带草原气候区，青尼罗河发源于北半球的热带草原气候区，两河汛期不同。1月平均气温12℃，7月26℃；全境干燥少雨，年均降水量50～200毫米。余大部地区属热带沙漠气候，炎热干燥，气温可达40℃。每年4～5月间常有“五旬风”，夹带沙石，损坏农作物。
嘉靖皇帝的大军穿过阿拉伯沙漠，出现在开罗附近的时候，让埃及市长穆塔沙尔大吃一惊，他问马穆鲁克骑兵军官的新首领阿尔比勒：“怎么办？”
阿尔比勒说：“怎么办？和明军干到底。我们跪下给明军当孙子，也不能保证我们继续统治这块土地，那么我们只有和他们抗争到底了。”说完，他就去召集马穆鲁克骑兵了。
开罗横跨尼罗河，气魄雄伟，风貌壮观，是整个中东地区的政治、经济、文化和商业中心。开罗由开罗省、吉萨省和盖勒尤卜省组成，通称大开罗。开罗是世界上最古老的城市之一。也是当今世界上少有的遭受战争破坏最少的古城。
开罗位于尼罗河三角洲的南端，开罗大部分地区属于亚热带沙漠气候。在开罗，随处可见的建筑物是绿教寺庙和宣礼塔。在阿拉伯语中，宣礼塔称之为“米纳尔”，指宣礼员站着呼唤人们祈祷的地方。
从公元7世纪起，随着绿教在西亚、北非一带广泛传播，绿教寺庙的建筑艺术不断发展，宣礼塔也演变为各种不同的式样，成为绿教寺庙建筑不可缺少的一个组成部分，也成为开罗城区的一大亮点。
嘉靖的大军来到开罗城下，双方在西奈半岛就展开了几场骑兵会战。
马穆鲁克骑兵从利比亚沙漠中的原始部落之中召集了一批战士，他们不知道大明军队的厉害，这些野蛮的游牧民族，他们个性凶悍，习惯械斗，至死方休。
只是，当明军骑兵用连珠手铳远距离射击时，那些来自利比亚沙漠的游牧骑兵纷纷倒地身亡。
到开罗附近的时候，那些补充进马穆鲁克骑兵队伍里的游牧骑兵终于知道了明军的厉害，不敢再嚣张的与明军擅自交战了。
（本章完）
第512章 兵围开罗城（）
嘉靖皇帝率领大军包围了开罗城，城内的守军人心惶惶。曾经名震天下的马穆鲁克骑兵队伍在沙漠里与明军屡次交战，都大败而归。‘
那些来自沙漠的野蛮人，依仗自己的蛮勇曾经无所畏惧的沙漠骑兵，在大明军队的打击下，渐渐学了乖，知道不可以与大明军队硬抗。
当嘉靖皇帝的五十万大军在开罗城下依次展开之后，嘉靖皇帝豪情万丈，他说：“我投鞭可断尼罗河。”
开罗城内，一片恐慌。城内的市民头缠白布，敲着瓦盆，纷纷叫嚷：“穆塔沙尔，你怎么找穷光蛋要钱？穆塔沙尔，你怎么找穷光蛋要钱？”
原来，身为埃及帕夏的穆塔沙尔要供养马穆鲁克骑兵，只能向开罗以及埃及各个城市的居民敲骨吸髓。
本来，经过统治者们几千年的搜刮，埃及的百姓已经习惯了统治者的暴虐。
但是，穆塔沙尔实在太狠心了一点。他连穷人嘴边最后一口馕都不放过，城内的贫民为了活命开始还在忍耐。当大明的军队在嘉靖皇帝的率领下，包围开罗城后，这些百姓心中的怒火顿时爆发了。
开罗的百姓自觉有了底气，他们开始站出来反对穆塔沙尔。对于这些反对者，按照穆塔沙尔以前的脾气肯定要统统杀死，一个不留。
不过，如今嘉靖皇帝就站在自己的面前，穆塔沙尔是没有胆量，也没有精力在开罗城内搞大屠杀了。
跟随嘉靖皇帝共同对付埃及军队的甄达钱，指着开罗城说：“只要我们开炮，不出两个小时就可以消灭这城内的马穆鲁克骑兵。”
这时，地中海边的城市已经几乎全部被明军占领，唯独有非洲沿岸的那些地方还独立在文明世界之外。
章隆坤的十万大军包围了耶路撒冷，他的手下人问；“我们需要派人劝降吗？”
章隆坤说：“不用那么麻烦，我们派人直接攻城就行了。”
明军三百门重炮和八百门火炮，对准耶路撒冷的绿教守军猛轰，耶路撒冷的守城司令阿克拉姆说：“兄弟们，唯有真神，和这帮明军拼了。”
城内的绿教士兵高喊着真神保佑，一个个冲了出来，明军的火炮，转轮式机枪拼命开火。
一个小时过后，地上倒了一大片绿教士兵。
耶路撒冷是一个不可思议的城市，是一个奇迹之城。
耶路撒冷是基督教，犹太教与绿教的圣地。
耶路撒冷位于近东地区，是一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大一神宗教的圣城。
章隆坤的军队不断用大炮和机枪朝冲出城外的绿教徒开火，到了晚上六时许，已经没有绿教徒再主动冲出来找死了。
章隆坤的军队进入了耶路撒冷，耶路撒冷的守城司令阿克拉姆因为刀太锋利，割下去太疼，鼓了好几次勇气都没能自杀，最后他向章隆坤投降，他说：“将军阁下，我把自己的配剑送给您，以表达我的歉意。“
章隆坤接受了他的配剑，赦免了他的罪过。
在阿克拉姆带领下，章隆坤游历了耶路撒冷。耶路撒冷面积只有126平方公里，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城。这里有犹太教的哭墙和圣殿山、绿教徒的圆顶清真寺和阿克萨绿教寺庙，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
耶路撒冷在历史上多次被外族人破坏，也多次重新修建。自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。绿教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念神使大人的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座绿教寺庙——阿克萨绿教寺庙和圆顶绿教寺庙来纪念这一圣事。
耶路撒冷有四个区，第一区为基督区，这是面积最大的一个区，位于老城西北部。著名的耶稣殉难教堂就位于这个区。
其次为犹太区，它位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。
最后是绿教徒区，它位于老城东部，包含著名的圆石绿教寺庙。圆石绿教寺庙与哭墙相邻，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与绿教徒冲突最为激烈的地区。
最后是亚美尼亚区，它位于老城西南角，是最小的一个区。
章隆坤占领这里，派遣五万人南下，去支援嘉靖皇帝对埃及的占领，另外派遣三万人北上，与何无敌将军合围，占领黎巴嫩地区。
耶路撒冷的开发可以追溯到公元前第四千年，公元前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥版都记载了耶路撒冷。根据《圣经》记载，在以色列人入住耶路撒冷之前，曾有许多民族…包括亚摩利人和赫人…在这里混居。
明军开始占领耶路撒冷全城，并小心划分着所有百姓和教派的居住的区域。
章隆坤说：“我们一定要小心，这里的人都是拗相公，我们如果一不小心，他们就会恨撒很千年，在这里杀很多人，流很多血，将我们今天的辛苦全部白费。”
城里的基督教徒，绿教徒和犹太教徒，以及亚美尼亚人都派出了自己的使者。在明军的调停和公平的划分下，这里变成了一座和平之城。
只要各个教宗的教徒能向耶路撒冷城外守城的明军支付大明宝钞一元，就可以进城祭拜，那些城内的教徒，逐渐搬出到城外居住。城内，只留下极少数宗教人士和负责修缮的工匠。从大明本土来的商人，和缴纳了特许经营费的商人们将这里开发，变成了有利可图的旅游事业。
终于，在明军的努力下，宗教实现了世俗化，也免除了那些狂热分子带来的危险与仇杀。
（本章完）
第513章 最后一个阿拉伯战士（）
没等章隆坤的五万人开到，嘉靖皇帝的五十万大军就在开罗城下对埃及的马穆鲁克骑兵队伍发起了进攻。
在甄达钱的指挥下，两千门重炮依次排开，三千门野战炮也摆好了阵势，大明的五千架榴弹发射器也已经准备就绪。
大明的二十万骑兵在城下挥舞着马刀，让城里的马穆鲁克骑兵队伍丧失了抵抗的勇气。
马穆鲁克骑兵的军事首领阿尔比勒主张投降算了，因为他知道在野战的情况下，以明军强大的火力，在两个小时内，就可以全歼城内的三万马穆鲁克骑兵。
如果守城，那就更糟糕了，在城市里进行巷战，并不是马穆鲁克骑兵所擅长的事情。
阿尔比勒没能掌握住埃及开罗城内的政权权力，军事方面还是要服从政治指挥。
当嘉靖皇帝的特使向穆塔沙尔劝降时，却被这个埃及帕夏拒绝了。
穆塔沙尔说：“我宁可战死，也不向大明军队投降！”
当埃及帕夏穆塔沙尔拒绝投降的消息传回，大明的嘉靖皇帝立刻宣布向开罗发起进攻。阿尔比勒不得不带着马穆鲁克骑兵抵抗明军，虽然，他根本抵抗不住。
顿时，大明的万炮齐发，开罗城高大的城墙被炸开了一个很大的缺口。明军敢死队纷纷从缺口里冲了进去，开罗城内的马穆鲁克骑兵迎上前去与明军交战。
大明的军队用连珠火铳，嘉靖式步枪，还有轮式机枪轮流扫射。
对于抵抗特别顽强的部分，还辅以榴弹发射器和野战炮，终于埃及军队无法忍受大明军队的强大火力，纷纷崩溃。
明军进入了开罗城内，马穆鲁克骑兵面对死亡危险，不再强充好汉，纷纷投降。穆塔沙尔在混乱中，化妆成骆驼牧民，溜出城外，向利比亚大沙漠深处逃去。
嘉靖皇帝进入了开罗，开罗百姓拜托了穆塔沙尔的暴政，纷纷欢迎明军。
整个开罗城变成了不夜城，随着明军的进入，占领了一座又一座城市，狂欢的气氛达到了高潮。
埃及百姓和明军高唱《开罗*****迎大明对埃及开罗的占领。
在开罗城内，无数的声音响起：
晚安，你开罗！
明军留下了许多情。
晚安，你开罗！
嘉靖皇帝已到来。
开罗城的百姓，
终于等到了明军，
想着嘉靖皇帝的仁政。
不想再问你你到底在何方，
四千年的等候，
终于等到了大明的王师。
明军留下许多情，
金字塔边都是历史的尘埃，
埃及的艳后，
洗着花瓣浴。
开罗城里游荡着罗马的士兵，
巷子深处还有法老的后裔。
不敢在午夜问路，
怕走到了尼罗河深处。
尼罗河深处住着金牛神。
还有那鳄鱼神在芦苇深处，
依旧等待着法老那出征的大军。
罢罢罢，大明军队不管这些，
明军将士要痛饮文峰酒，
尼罗河边的呼啸都是历史的尘埃。
大明的男儿留下许多情，
把酒言欢的男儿是大明的将士。
总有恶魔在寒风中起立，
在沙漠里穿着乌黑的战衣。
马穆鲁克骑兵已经盘踞了五百年，
为何城门再不开，
只因明军已到来。
只要明军到良人会归来，
走到尼罗河边没有阿蒙神。
守候在金字塔旁法老已不在。
午夜中迷失在开罗城，
不知是阿拉伯人，
还是凯撒的士兵，
不敢在午夜里问路，
怕碰到了亚历山大的魂。
明军占领了开罗城，他们逆流而上，朝着尼罗河上游而去。
四十五万明军，驾船和纵马去征服埃及尼罗河的源头。埃及各省的百姓和军队纷纷投降，不仅后明军占领了亚历山大港，接近了苏丹地区。
埃及残军不是遁入了黑非洲的苏丹地区，就是逃入了利比亚大沙漠里，与沙漠游牧民族为伴。明军彻底占领了埃及，嘉靖皇帝得已东返回大明本土，将征服北非和阿拉伯残余势力的任务交给了何无敌将军等将领。
章隆坤的军队在耶路撒冷的行动，果然牵动了欧洲基督徒的的心。他们写信来，不断提出自己的的各种要求。
公元前1000年以前，当以色列人进入迦南的时候，一支迦南部落——耶布斯人住在今天耶路撒冷附近的耶布斯。以色列人的犹大支派征服了耶路撒冷城，而由便雅悯支派占领该城，与住在城内的耶布斯人和平共存。
公元前1000年，大卫王率领以色列人征服了耶路撒冷
城，向南扩建了城市，并定都于此，并更改成今天的名称耶路撒冷。他把约柜迁到耶路撒冷，并为约柜建立会幕，他还想进一步建造圣殿，却被耶和华的先知拿单所阻止。
大卫的统治结束于前970年，他的儿子所罗门继承了王位。在《圣经？列王纪上》第五章至第六章记载，所罗门在即位后第四年开始，花费十年时间在城内建造了第一座圣殿。所罗门圣殿所在的地方是最后确知的约柜所在的地方，后来在犹太人历史中一直具有重要地位，也是犹太人崇拜的焦点。这座圣殿采用来自推罗的岩石及香柏建造，成为当地最重要的礼拜地，并取代了其他地方的祭坛。到“第一圣殿期”末，这座圣殿成为全国唯一的宗教场所和朝圣的中心。
此后的400年直到前586年所罗门圣殿被毁，后来称为第一圣殿时期。这一时期开始于公元前930年所罗门去世，北方10个支派分裂出去，成立了以色列王国，首都位于撒马利亚。在大卫和所罗门后裔的统治下，而耶路撒冷仍然是南方犹大王国的京城，长达300多年。前722年，亚述征服了北方的以色列王国。前597年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世攻破耶路撒冷，年轻的国王约雅斤和大多数贵族均被掳到巴比伦囚禁。在西底家的领导下，耶路撒�
