我的国学梦我的中国梦-第113章
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奖撸印⒛性诔鋈氲氖焙颍趵鞘暇腿�2人夹在道路两边。在约束训戒冢人的时候，条狼氏会拿着鞭子巡行在众人的行列前，同时大声地宣告违犯命令的人所应当受的刑罚。
在约束训诫大仆和车右的时候，条狼氏会说：违命者处死；在约束训诫驭夫的时候，条狼氏会说：违命者车裂；在约束训诫大夫的时候，条狼氏会说：有事胆敢不向王请示报告的，鞭打五百；在约束训诫乐师的时候，条狼氏会说：违命者鞭打三百；王国在有大事约束训诫众人的时候，条狼氏会说：违命者处死；有小事约束训诫众人的时候，条狼氏会说：违命者处墨刑。
修闾氏，负责考核在都城中值班的守卫，设置拦阻人马通行的木架和敲梆子巡夜的羡卒，由国家给予他们食粮，考核他们追击外寇和伺机捕捉国内盗贼的情况，从而加以赏罚。修闾氏会禁止走小路捷径和逾越沟渠堤防的人，禁止武装的人和车马在都城中快速行走，以及骑马在都城中快速跑动。王国在有变故的时候，修闾氏就会命令人们守卫城镇住宅区的大门和所设置的拦阻人马通行的木架子，只有手持符节过往的人不检查。
冥氏，负责设置罗、机**，设置陷阱并在陷阱中设置装有机关的捕兽木笼，用来捕获猛兽。冥氏会敲击灵鼓来驱赶野兽，如果捕到猛兽，就把猛兽的皮、革、牙、须全部献上。
庶氏，负责驱除危害人的毒虫，用来祭神来除去毒虫，用嘉草来熏毒虫。凡是在驱除毒虫的时候，庶氏会精心布置，认真检查。
穴氏，负责攻击捕捉冬季冬眠的野兽，穴氏会各自用它们喜欢吃的食物在洞穴外用火烧，用香气引诱它们出来然后捕获。穴氏会按照季节来进献珍异的美味和皮革。
翨（h）氏，负责攻击捕捉凶猛的鸟，翨氏会各自用它们喜欢的食物放在罗中作为诱饵，进而加以捕获。同时，翨氏需要按季节进献羽毛。
柞氏，负责伐除草木以及山脚的树林。夏至那天，柞氏会命令剥去山南边树木接近根部的皮，而后放火烧；冬至那天，柞氏会命令剥去山北边数目接近根部的皮，而后放水淹。如果想要使得伐除草木后的土质变化改良，柞氏就会在春秋季节用水泡火烧的办法来进行。凡是砍伐的人，都有柞氏掌管有关的政令。
薙氏，负责除草。春季草开始生长的时候用锄锄草，夏至用镰贴地割除草，秋季草结子后加以清除，冬至用翻土农具来把草根除去。如果想要使除草后的土质变化改良，薙氏会用水泡火烧的办法来进行。同时，薙氏掌管有关除草的政令。
硩（hè）蔟（u）氏，负责毁坏妖鸟的巢穴。硩蔟氏会用方版写上十日的名号，十二辰的名号，十二月的名号，十二太岁的名号，二十八星宿的名号，悬挂在妖鸟的巢穴上，妖鸟就会飞走了。
翦（jǎn）氏，负责灭除蠹（u）虫，翦氏会用荣祭、攻祭来祈求神帮助灭除蠹虫，用莽草来熏杀蠹虫。凡是灭除害虫的事情，都是由翦氏负责的。
赤犮（bá）氏，负责灭除藏在屋墙中的虫子，用蛤炭灰来驱除虫子，用水和的蛤炭灰洒在墙上毒杀虫子。凡是有缝隙的房屋，赤犮氏都负责除去其中埋藏的虫。
蝈氏，负责除去蛙类，蝈氏会焚烧牡鞠（ju）花，用焚烧后的灰洒蛙类，蛙类就会死。用焚烧牡鞠花后的烟灰撒布在水面上，蛙类就不叫了。
壶涿氏，负责驱除水中的毒虫，壶涿氏会敲击陶鼓来驱赶它们，用烧热的石块投水来惊走它们。如果想要杀死水怪，就用一根榆木棍，用象牙十字交叉贯穿在棍中，从而沉入水中，水怪就会死，深渊也会变成山陵。
庭氏，负责射杀都城中的妖鸟。如果有夜里怪叫而看不到它形状的鸟兽，庭氏就用日食时救日的弓箭和月食时救月的弓箭来射杀它们。如果发出怪叫声的是神怪，庭氏就用救月用的大阴弓和救日用的枉矢射它。
（7）衔枚氏/司仪
衔枚氏，负责禁止在朝廷上喧哗吵闹。王国举行大祭祀，衔枚氏会下令禁止喧哗。在出征、田猎的时候，衔枚氏会命令军士衔枚，来防止出现声音。衔枚氏禁止在都城中呼叫、叹息、哀吟，禁止在都城中的道路上边走边唱或者边走边哭的人。
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第257节 各国诸侯的朝觐（）
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伊耆氏，负责在王国有大祭祀的时候，供给收藏老臣们的杖所用的匣子。军队在出征的时候，伊耆氏会授给有爵位的人手杖。同时，伊耆氏负责供给赐予老人所需的手杖。
大行人，掌管有关大宾、大客的礼仪，用来和诸侯互相亲睦。春季诸侯朝见王，从而共同谋划一年的天下大事；秋季诸侯觐见王，从而排列各国功绩的高下；夏季诸侯宗见王，从而陈述各自的谋议；冬季诸侯遇见王，从而协调相互的谋虑。通过时会，王会征伐不顺服的诸侯，从而向四方发布禁令；通过朝礼，从而施行治理天下的政法。
时聘指的是天子有事的时候，诸侯派遣使臣来聘问。时聘的时候，王会对来聘的卿以礼相待；朝礼的时候，王通过命令政事和下达禁令来除去诸侯国的罪行。每隔一年，王都会派使者慰问一次诸侯，并把王的心志告诉诸侯，赠送祭肉给诸侯来向诸侯致福。诸侯在有喜庆事的时候，大行人都会向他们表示庆贺来增添他们的喜悦，行禬（gu）礼赠送财物来弥补诸侯国受灾的损失。
大行人会用9种礼仪来区别诸侯、诸臣的爵命等级，来统一各诸侯国的礼仪，从而用来接待诸侯国的宾客。
上公的礼仪是：手执9寸长的桓圭，配有彩绘的9寸长的圭垫，冕服上绘刺9种花纹图案，所树的旗帜旁装饰有9种悬挂物，装饰马的带饰都用五彩的扇来绕饰9匝，副车有9乘，设有9名甲士，款待公的大礼用九牢。九牢指的是，牛、羊、猪三种牺牲为1牢，牛、羊、猪各9份是九牢。公的朝位在大门外和主人之间距离90步的地方，站在当车的右轴旁边。
王在迎接公的时候，会设置5名迎宾的人，在庙中行聘礼的时候，上公会把桓圭授给王，并3次进献方物。王在向公行裸礼的时候，王会两次向公进献香酒，公饮香酒之后，会回敬王。王会用飨礼来款待公，并向公行9次献酒礼，又用食礼来款待公，并向公行9次举牲肉劝饭礼。公从来到直至返回自己的诸侯国，王需要5次供给粮食牲畜，王还要向公行3次问礼，3次劳礼。
诸侯的礼仪是：手执7寸长短的信圭，配有彩绘的7寸长的圭垫，冕服上绘刺7种花纹图案，所树的旗帜旁饰有7种挂饰，装饰马的樊和缨都用五彩的绳绕饰7匝，副车有7乘，设置7名甲士，款待诸侯的大礼用7牢。诸侯的朝位在大门外和主人之间距离70步的地方，站在车辕颈部的右边。
王在迎接诸侯的时候，会设置4名迎宾的人，在庙中行聘礼的时候，诸侯会把信圭授给王，并3次进献方物。王在向诸侯行裸礼的时候，王会向诸侯进献一次香酒，诸侯饮香酒之后，会回敬王。王会用飨礼来款待诸侯，并向诸侯行7次献酒礼，又用食礼来款待诸侯，并向诸侯行7次举牲肉劝饭礼。诸侯从来到直至返回自己的诸侯国，王需要4次供给粮食牲畜，王还要向诸侯行2次问礼，2次劳礼。
诸伯手执躬圭，其他礼仪都和诸侯是一样的。
诸子手执直径5寸的谷璧，配有彩绘的直径5寸的璧垫，冕服上绘刺有5种花纹图案，所树的旗帜旁饰有5种挂饰，装饰马的樊和缨都用五彩的绳绕饰5匝，副车有5乘，设置5名甲士，款待诸子的大礼用5牢。诸子的朝位在大门外和主人之间距离50步的地方，站在车辕端横木的右边。
王在迎接诸子的时候，会设置3名迎宾的人，在庙中行聘礼的时候，诸子会把谷璧授给王，并3次进献方物。王在向诸子行裸礼的时候，王会向诸子进献一次香酒，诸子饮香酒之后，会回敬王。王会用飨礼来款待诸子，并向诸子行5次献酒礼，又用食礼来款待诸子，并向诸子行5次举牲肉劝饭礼。诸子从来到直至返回自己的诸侯国，王需要3次供给粮食牲畜，王还要向诸子行1次问礼，1次劳礼。
诸男手执蒲璧，其他礼仪都和诸侯是一样的。
凡是大国的孤拿着豹皮裹饰的捆为一束的帛来做见面礼的时候，孤需要跟在小国国君的后面来朝见王。孤从来直至返回自己的诸侯国，王需要3次供给粮食牲畜，不过王对孤不用行问礼，只需要行1次劳礼。孤的朝位在大门外所乘车的前面，不用行交摈传辞之礼，在庙中行授玉礼时，王不设置赞礼的人，用醴（l）礼来敬孤，其他的礼仪都会比照小国的国君。
凡是诸侯的卿受到君命来向王行聘礼的时候，礼数各比他们的国君降低2等，卿以下的大夫、士又相应地降低2等。王国的畿疆地方千里。王畿之外方圆500里叫做侯服，1年朝见王1次，他们的贡是祭祀的用物。侯服之外方圆500里叫做甸服，2年朝见王1次，他们的贡是接待宾客时的用物。甸服之外方圆500里叫做男服，3年朝见王1次，他们的贡是宗庙的器物。
男服之外方圆500里是采服，4年朝见王1次，他们的贡是缝制祭服的材料。采服之外方圆500里是卫服，5年朝见王1次，他们的贡是竹、木材。卫服之外方圆500里是要服，6年朝见王1次，他们的贡是珠玉龟贝等自然之物。九州之外叫蕃国，每当蕃国的新君即位，都要来朝见一次王，各自用他们宝贵的物作为见面礼。
王会用安抚各国诸侯的办法：1年派使者普遍慰问1次；3年派使者普遍看望1次；5年派使者普遍探视1次；7年聚集一下诸侯国的翻译官，告诉他们语言，协调他们的辞令；9年聚集一下诸侯国的乐师和史官，告诉他们文字，让他们听习声音；11年颁布玉制符节的样式，统一度量单位，控制牢礼的僭越，统一度量单位，修治法则；12年王巡守天下，或者在附近的诸侯国接见来朝的诸侯。
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第258节 上古司仪（）
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凡是诸侯因为王事而来朝，大行人负责辨别他们的朝位，规正他们的的尊卑等级，协调他们的礼仪，由迎宾司仪赞礼进而朝见王。 。。如果有大丧的时候，大行人就会告诉教给并协助诸侯行丧礼。如果有四方的诸侯国因为遭到兵寇的侵扰而前来告急的事情，大行人会接受他们的见面礼，听他们叙述情况，进而向王报告。凡是诸侯国之间的交往，诸侯每年会派大夫互相慰问一次，若干年互相派卿互相慰问一次；新君即位，君主会互相会见一次。
小行人，掌管着有关接待诸侯国宾客的礼，来接待四方的使者。小行人会命令诸侯国春季进贡，秋季呈报政治功绩，王会亲自接受，小行人会各自依照有关该国的礼来接待他们。凡是诸侯来朝见王，小行人就会前往疆界迎接诸侯，同时行劳礼。到行郊劳礼、为宾客安排馆舍以及诸侯在庙中向王授玉的时候，小行人会担任佐傧。
凡是四方诸侯国的使者来朝，是大客人，小行人就担任宾客司仪来引导他们见王；是小宾客，小行人就会接受他们的见面礼，并听取他们的言辞，进而转告王。小行人会奉命出使前往四方的诸侯国，帮助他们演习并且记录下九等礼仪中所应当实行的礼仪。
做宾客的礼包括：春季朝见王、秋季觐见王、夏姬宗见王、冬季遇见王，以及参加王的会同，这是诸侯国君所应当行的礼；存问、看望、探视、大聘、小聘，这是王或者诸侯派出的使臣所应当行的礼。小行人负责出使天下各国，同时颁授6种符节的样式：山区之国用虎节，平地之国用人节，泽地之国用龙节，这些符节都是用铜铸造的；在通行道路的时候要用旌节，出入城门和关卡的时候要用符节，经过采邑时要用管节，这些符节都使用竹制造的。
小行人会统一6种玉制信物的样式：王用的是镇圭，公用的是桓圭，侯用的是信圭，伯用的是躬圭，子用的是谷璧，男用的是蒲璧。六种朝聘所献礼物的配合法是：夏殷二王的后代进献给王的圭要用马作为配饰，进献给王后的璋要用虎豹皮作为配饰；五等诸侯进献给王的璧要用帛作为配饰，进献给王后的琮要用锦作为配饰。子男二等诸侯在相互行聘礼进献给对方国君时，进献的是琥，同时用绣作为配饰；进献给国君夫人的是璜，同时用黼（fu）作为配饰。这六种玉制信物，是用来和好诸侯的。
如果某国因为瘟疫造成国人丧亡的，小行人就会命令其他国家补助他们财物；如果某国遭受大饥荒，小行人就会命令其他国家救济他们粮食；如果某国遭受兵寇之灾而致使国穷民贫，小行人就会命令其他国家救助他们资财；如果某国有福庆的事情，小行人就会命令其他国家为他们庆贺；如果某国遭受灾祸，小行人就会命令其他国家对他们哀悼慰问。凡是属于以上5个方面的事情，小行人都会依照有关的法令加以治理。
小行人还负责将天下各国的自然形势对于民众有利和不利的情况记载成一本册，各国的礼俗、政事、教化治理和刑法禁令能否遵守的情况记载为一本册，将天下各国的反叛、****、作恶和图谋违犯禁令者的情况记载为一本册，将天下各国的瘟疫丧亡、遭受大饥荒和民众困厄贫穷的情况记载为一本册，将天下各国民众康乐、和睦相亲、安宁太平的情况记载为一本册。凡是这5个方面的情况，每国按照条目分别记载，来向王报告，使得王遍知天下的事情。
司仪，掌管着迎接九等宾客的迎宾之礼，来告诉王应该有的仪容、辞令和揖让的节度。王将要和诸侯会同，司仪就会命令把坛筑高3层，坛周围建筑矮墙来表示宫，宫的四边每边开一门。同时，司仪负责告诉王会同的礼仪。王面朝南接见诸侯，向异姓诸侯诸侯行土揖礼，向有婚姻关系的异姓诸侯行时揖礼，向同姓诸侯行天揖礼。
司仪在召诸侯拜见王的时候，�
