移民全球-第49章
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“而且，他根本没打算高攀白家这个高门大户，白家也不会让嫡亲闺女嫁一个打渔郎，你就少费些心吧！看上苍的安排吧，勉强不来的。”
说完，又打了一个哈哈，大踏步走出院子，迎头便碰上了陈远宏和柳四海。
黄翎看着院门口的这两个陌生人，他笑吟吟的说道：”不知两位有何贵干？”
陈远宏理了理衣襟，端端正正的朝黄翎抱拳一礼，从怀中掏出一张烫金拜贴，双手恭敬的递给了黄翎，口中说道：“晚辈陈远宏，特来拜见黄世伯，还望世伯勿要见怪。”
“在下翻江龙柳四海，陪同世侄前来拜见黄老哥，来的匆忙，望黄老哥海涵。”
黄翎一脸的疑惑，但他还是很有风度的伸手请两人进屋详谈。
第100章 大殖民时代（下）（）
“老爹，谁来了？是鱼牙子杨老三吗，这么心急，还能让人好好吃一顿饭吗？”
院子里响起一声清朗的声音，陈远宏笑吟吟的走进小院。
人的第一印象非常的奇怪，陈远宏对黄龙的第一印象非常好，他很欣赏这个青年，胆大心细，非常有冒险精神。
黄龙身材修长，猿臂鸢肩，全身呈现柔和矫捷的线条，并不显得雄壮，但有一股令人心悸的气势流露，似乎像一头柔软的爆发力惊人的金钱大豹，充满了危险气息。
尤其是他那双清澈明亮的大眼，似乎闪耀着令人难测的、可透人肺腑的神秘光芒。
当然，那是当他瞪视着对方。心里正不高兴的时候，才有那种神秘的光芒发出。
此时，他却是坦然平和，甚至带有和蔼的笑意，他五官很有雕塑感，肌肤呈现出健康的古铜色，显得英气勃勃却又平易近人。
他穿的是普通青色对襟上装，一条青色的灯笼裤，黑布短靴，陈远宏率先缉手一礼，“见过黄大哥。”
黄龙疑惑的看了陈远宏一眼，但他还是很有礼貌的还了一礼，肃手请客人进花厅坐，陈远宏开门见山的说出了来意，邀请他们父子俩，加入陈远宏起名的龙江船行。
这是一家集餐饮，货栈，船运，造船厂，为一体的大型综合性公司，其实公司这个词，古已有之。
“公司”这个词是中国土生土长的，最早出自孔子的大同列词传：“公者，数人之财，司者，运转之意。”
庄子说：“积弊而为高，合小而为大，合并而为公之道，是谓“公司”，其含义与现代公司大致相同，即公司是聚多人之财、共同运作之意。
“为什么要我们父子俩加入？”黄翎感到非常奇怪。
黄龙坐在旁边，默不作声，但是眼神已经出卖了他，他此时已经跃跃欲试，毕竟是年轻人，有冲劲，有冒险精神。
陈远宏诚恳的说道：“因为我相信直觉，我觉得黄大哥一定会干好这个事情，当我第一眼看到黄大哥时，我就觉得他就是我航运公司的最佳人选，对此我深信不疑，当然，这只是我个人的一厢情愿。”
“而且我听说伯母有旧伤，我师傅是杏林高手，应该可以治好伯母身上的伤，我在这里向黄伯父保证，只要能医疗治好伯母身上的伤，我不惜一切代价。”
翻江龙柳四海一脸的苦笑，他对黄龙父子说道：“陈贤侄确实下了很大的一番功夫，他专门出动手下人调查关于你们的一切资料，但请你们放心，这绝对没有任何一点恶意，搞得我都有点嫉妒黄贤侄了。”
趁热打铁，陈远宏盛情邀请父子二人到镇上的悦来客栈，他准备把这几天画的海图和这个大殖民时代的事情告诉大家。
“黄伯父放心，如果你能今天听完我的讲述，不想干这件事情的话，我绝不强求。”
客栈里，陈远宏把这几天准备的东西全部拿了出来，他还准备用白墙作为讲解板，为此专门准备了一筐黑炭条。
他先打开了自己画的世界地图，因为是采用的是平面图，所以各个国家一目了然，他简单明了的介绍了葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，法国这些欧洲国家的区别，然后介绍了葡萄牙这个小国的崛起过程，也包括西班牙，荷兰。
他们如何在世界上疯狂的抢掳土地，挖掘各个国家的矿产，偷这些国家的技术和先进的文明，然后转化为抢掠世界的力量。
然后又让大家看中南半岛的平面图，给大家讲述了在后世我们耳熟能详的第一岛链，第二岛链。
现在西班牙人占领了马六甲海峡，控制了这个狭窄的海上通道，葡萄牙人占领了濠镜澳（澳门），荷兰人在台湾也有他们的基地，等于是把我们包围在了南海这个内海里。
而且西班牙人为了消除明朝移民在中南半岛的影响力，和抢劫他们的财富，他们对我们在马尼拉的侨民实行了惨绝人寰的大屠杀，如果我们再不管，还会有大屠杀。
1574年，活跃于福建一带的私人武装头领林凤差点攻占马尼拉，让西班牙殖民者对华人大为恐惧。
1593年，菲律宾总督达斯马里纳斯远征摩鹿加群岛，由于他强迫华侨充当桨手，引发不满。
途中，达斯马里纳斯所在旗舰上的华侨潘和五等人奋起反抗，将船上包括总督在内的西班牙人几乎尽数杀死（仅12名士兵死里逃生），随后驾船远走。
这次事件后，马尼拉当局煽动排华浪潮。在这一背景下，1594年初，一支中国船队在福建官员带领下，载着士兵和武器到达马尼拉，接回3000名华人。
1603年，菲律宾岛又出现一则传闻：中国皇帝有意占领菲律宾以获取这里的黄金。
这一传闻源自一名在吕宋生活多年的木匠，他称吕宋有一机易山，“其上金豆自生”。万历皇帝信以为真，下令福建官员前去勘查。
西班牙人本就对中国颇为忌惮，何况菲岛华侨众多，因此疑心中国想“开疆裂土”。随着排华情绪渐浓，西菲当局欲迫害甚至屠杀华侨的意图越来越明显。
1603年10月3日，不愿坐以待毙的华侨爆发大起义，但由于缺少武器和军事经验，他们仅坚持了41天。
起义很快演变成一场大屠杀。在当局的煽动和蒙骗下，包括土著、日侨在内的各方力量都参与到屠杀中。据统计，至少3万华侨被杀。
对于这个事情，我在自己写的理想国这本书里面会讲到，大家以后可以看一看，但是我个人的想法是，对这些禽兽，我会以牙还牙，以眼还眼，他们会付出对等的代价。
现在是一个大殖民的时代，稍微有点能力的国家都这么做，如果我们不这样做，以后我们会被他们包围孤立，因为我们的价值观和他们不一样，这是一群垃圾渣滓强盗结合体。
而且最重要的，这些国家每年可以带回去几百万上千万两的白银，多余的人口可以有地耕种，粮食的危机得到了解决，又传播了他们的文化，让他们的思想趋同，我们会被周围的国家孤立。
我的计划就是汉江作为我们以后殖民全球的起点，我不管别人认不认同，我只对华夏民族负责，我管不了别人，所以我们的思想要改变了。
在座的人神色各异，翻江龙柳世海笑嘻嘻问道：“你又不是皇帝，怎么能实现呢。”
“现在整个天下风雨飘摇，天灾人祸频发，民变四起，辽东已经丢了，大明王朝危已，我不会主动造反，但当朝廷不行的时候，我会站出来振臂高呼，带领大家闯出一条崭新的路。”
“大家都是老江湖了，见多识广，有自己的判断，我想不用我再多说什么了。”
第101章 大明王朝的不可接触者（）
“这个公司什么人都招吗？”一直默不作声的黄龙突然提出一个问题，只要你们能用得上的，什么人都招但有一个底线，这些人不能是作奸犯科，罪恶累累的人，我拒绝用这样的人。
“比方说九姓渔户、惰民、丐户、蜑民（它又被称之为疍民）和鸡蛋的蛋同音字，这些人用吗？”黄龙挑衅似的看着陈远宏，陈远宏笑了笑，“怎么不能用，你想怎么用就怎么用。”
真的允许我用？陈远宏点点头，“你放心大胆的用，我绝无二话。”
为什么黄龙说的如此郑重其事？因为这些人在这个时代的地位和处境，就和印度的不可接触的贱民是一样的。
‘九姓渔户’大约自南宋以来，由于陆上生存环境的逐步恶化，一些人遂流落钱塘江上，沦为“水族”，借助水面生态资源，聊以为活，此即“九姓渔户”的最初源头。
宋元时代，这些水居之人尚较为自由，后因传统社会价值观念的影响，他们逐渐受到普遍的歧视。
满清为了抹黑朱元璋，编造了朱元璋与陈友谅在鄱阳湖决战，陈友谅被流矢射穿眼额，殁于阵上，其水军将帅及部属被朱元璋贬为贱民，世代舟居，以渔为业，这群人被称为九姓渔民，后世大部分人相信这个编造的谎言，这完全就是胡说八道。
因为古人从来不划分等级，人为划分等级最严重的时代是元朝和清朝。
元朝不但搞种族歧视还搞职业歧视，他们按职业把人分为十等：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。
元朝把读书人放到了职业排名榜的第九位，这就是“臭老九”的来历。知识分子自嘲地位低下，把“民”改为倡，进而又改为娼。
倡是戏子，娼是妓。把“儒”放在“倡”或“娼”后面更加突显知识分子的地位低下。有一部分遗毒没有肃清，历史遗留问题遗留到了现在，造成了现在有贱民这种情况。
清朝更过分，除了皇帝是人以外，其他所有人都是奴才、奴隶，所以清代是奴隶社会。
‘九姓渔户’最初以捕鱼、水运为业，由于官府压迫、社会歧视和经济贫困等原因，其中大部分家庭逐渐被迫为娼，人称‘江山船妓’，仍操旧业者则被称为‘柯鱼佬’。
与粤闽‘疍户’、浙东‘堕民’、金华‘小姓’相似，他们艰苦地挣扎在恶劣的生存环境中，受到不准上岸定居、不准穿长衫和鞋子、不准读书应试、不得与岸上居民通婚等人身限制。
甚至连乞丐和‘堕民’亦得对他们在岸上的行动任意干涉，因为后者尚以允许居住陆地而自认为比他们还‘高贵’一些。
在漫长的水际漂泊生涯中，这个境遇悲惨的特殊群体形成了自己独特的社会组织形式和语词、规矩、风俗、禁忌、信仰，流风遗韵，延及近世，后世的人因此称他们为‘水上吉普赛人’。
惰民是元明时浙江境内受歧视的一部分民户，也称‘堕民“’。
其实真正的原因是，元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为‘怯怜户’，在绍兴也叫‘乐户’，后称‘惰民’。
明编户籍，读书人和官老爷们懒得去调查，通通将他们列为“丐户“，世充婚丧喜庆等贱役，不许与平民通婚和应科举。或曰宋将焦光瓒率部降金，金军北退后，宋贬其部为“惰民“。
丐户主要居住于苏州府常熟、昭文二县，与浙江堕民相同。
据传明太祖定户籍，称堕民为丐户。
丐户一般从事吹唱演戏、抬轿、接生、理发以及小手艺、小食品、猥下杂役，主办吉凶的主持人及牙人刽子手，乞丐也被列入丐户之家。
蜑民主要源于古代的百越，蜑民乃是居水的越人遗民，与畲同源。
而福州疍民就源于百越中的闽越，福州疍民与福建其他疍民，以及与广东乃至华南沿海及浙江的疍民有着同源的关系。
一些福州沿海的疍民是来自南下的浙江疍民被陆地上的汉人歧视而不准陆居，终生以船为家。
他们以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，遂潮往来，江干海澨，随处栖泊，各分港澳，不相凌躐。
间有结庐岸上者，盖亦不业商贾，不事工作，习于卑贱，不齿平民，闽人皆呼之为曲蹄，肖其形也，以其脚多弯曲故也，俗亦谓之为乞黎云云。
视之如奴隶，贱其品也。“他们的经济来源主要为近海和内河渔业、水上客货运等，大部分人生活非常贫困，而且生活很容易受到台风等自然灾害的威胁。
因为绝大部分陆地上的人歧视他们，不准他们上岸，他们常年生活在水上，双腿弯曲罗圈，绵软无力得的面条一样，一旦在岸上陆地上行走，就像一个个摇摇摆摆的鸭子一样，此时大部分百姓都叫他们水鸭子。
这些贱民分布在大明各地，所有的府县都有，这是一个极为庞大的人群，这些人所有的共同点就是，不准穿着长衫，不准着履，只能穿他们所谓的民族服装，一辈子不允许读书科考，一辈子不得做官。
不得与一般平民削籍和通婚，他们的女人大多数因为生活所迫，而沦为娼妓，从元朝以来，他们都是这个样子的，他们就是中国版的不可接触者，数百年来，被视为“贱民”，如果没有人来做出改变，他们将永世不得翻身。
黄家父子连晚饭都没吃就走了，任成陈远宏怎么挽留，黄翎都不肯留下来吃晚饭，陈远宏给他们三天的思考时间。
三天后，黄家人还是来了，只是父子两人的分歧很大，最后还是黄龙说服了父亲，先上山里看一看，住一段时间，顺便给他娘亲治病，黄翎才同意下来。
走了大半个月，潜龙堡的变化还是很大，街道变得整齐干净了，市集上人头攒动，热闹非凡，山民们的精神面貌发生了很大的变化，因为有土地可以分了，所有人都变的昂扬向上，充满了干劲。
先把大家安顿了下来，然后陈远宏邀请大家去花厅喝茶叙话，顺便给老道介绍一下客人。
“老前辈，您对令徒就如此放心吗？这个山寨里究竟谁是主事人？”黄翎面无表情的问道。
老道捋着胡须，颇为得意的说道：“寨子的情况我就不用多说了，大家已经看到了，盘踞山区多年的五大天王，就是我徒弟出谋划策除掉他们的，怎么样，做的不错吧？”
“这些事情证明了他的能力，我还有什么不放心的？况且年轻人就是要�
