洪荒之以道为尊-第38章
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当然不是道徒动，他这个天师不动，他也在龙虎山施放符水。
听说天师救难，来的人就多了，忙的张正常分身乏术，于是他想到老办法。
将符扔进井里，喝井水就行了。
当然，他在井里还放了一些其他物品，这些物品是刘基吩咐的，可以退瘟疫。
就这口井，四周的老百姓都感谢朱元璋，朱元璋心中高兴，就建了一个亭子，赐名为太乙泉。
第四十四章天师不复 周颠之祸（）
洪武元年，朱元璋终于混一天下，登上大宝，创立了庞大的明帝国。
张正常也不敢怠慢，连忙去南京庆贺。
道教将就头柱香，这见皇帝也一样。
现在已经帮了朱元璋这么多了，不能因为一次觐见慢了一步而功亏于溃。
张正常心里知道，自己帮助了大明这么多，大明一定会有回报。
他幻想着自己会得到何种赐予，而不曾猜想，朱元璋是什么样的人。
朱元璋如他所愿，热情的在偏殿接见了这位大明的功臣。
宴会上觥筹交错，丝竹齐发，宾主尽欢。
酒过三巡，饭过五味，朱元璋满脸笑容的问：“张爱卿，贵祖上在前朝是受什么封号？”
张正常知道机会来了，这位洪武帝又不是不知道，看来想让他说出来好加封。
他恭恭敬敬的回答：“自先祖第三十六代天师讳宗演起，世代袭封‘嗣汉天师’天师之号。”
朱元璋皱着眉头，不满的说：“这些鞑子真没有文化，连封号都不会给，张爱卿你说是不是？”
张正常还不明白情况，唯唯诺诺的说：“是，陛下说的是。”
朱元璋这时候满脸傲慢的说：“天岂有师乎？岂有此理，这封号真是无智到极点。张爱卿，你说是不是？”
张正常一下子没有反应过来，他有种不好的预感，但是嘴里却说着是。
“孔子万世师表，也仅为人师。世间之人，无有贵于天子者；四极之中，无有高于上天者。”
朱元璋满脸危险看着张正常，希望他接下来的回答。
不过张正常只是唯唯诺诺的说了一声陛下说的对，让朱元璋一时发作不得。
“所以，张爱卿，天师你们还是别要了，朕另外赐给你一个封号。”
张正常跪倒在地，不由叩谢说：“万岁对小臣一家如此大恩大德，微臣不胜颤栗屏营之至。”
朱元璋见他这么识趣，一点脾气也发作不出。只好封他为正一嗣教真人，赐银印，位视二品。
张正常大谢而出，心中却是苦涩不堪。
他不知道在他退出去之后，偏殿出现了另外一个道人。
朱元璋见到这个道人，不由眯起双眼，想到第一次和他见面的情况。
“陛下将如何对待天下道门，如何对待正一教？”
“正一有恩于朕，天下皆知，朕不可不报。”
“今正一能助陛下取得天下，他日亦能助他人取得天下，陛下慎思。”
“天下初定，不可再起纷争。”
“陛下圣明。”
简单的几句话，朱元璋就改变了初衷，他知道正一教的影响，现在不能铲除这个庞然大物，但是可以削弱，等到天下太平之日，正一存在就看自己后人心意了。
“陛下此刻想让我死，小道现在就死。”
那个道人看出了朱元璋的心思，笑着自杀在其面前。
朱元璋神色不变，心中猜测这个道人的来历。
“来人，将尸体拖出去。”
很快尸体就被处理掉了，朱元璋再次批阅奏章，为这尚不稳定的大明朝尽自己最大的心血。
等到张正常离开金陵的时候，朱元璋赏赐了他十二锭银子，也就是一百四十四两。
看着手上的十二锭银子，张正常心中的死亡达到极点，别说元朝的玉冠，金衣，就是其他封赏也是朱元璋的不能比。
元朝皇帝封张与材为：“授凝神广道真人，领江南道教事；加授正一教主，兼领三山符箓：授金光紫禄大夫留国公，赐金印，视一品。”
当然张正常不敢表示出来，时代不同了，现在这点地位，他只有知足的领了。
想起在朱元璋身边的另外一个道士周颠，他算好运多了。
周颠原本名字没有谁知道，因为他疯疯癫癫的，于是大家都叫他周颠。
这么一个疯子，怎么说都不可能和朱元璋扯上关系。
不过这个疯子让朱元璋喜欢的还是他会告太平。
朱元璋打天下的时候，心中坎坷不安，不知道自己能走到那里。
有这么一个疯子来高太平，不但自己心里安稳，也好安抚民心。
不过这个疯子很快就让朱元璋感到头疼，或者是厌烦了。
他整天神出鬼没的，不管朱元璋在什么场合，突然冒出来告太平。
修养在好的君子，如果上茅房，或者睡觉的时候，常常被打扰，也会生气，更别说朱元璋本身的个性。
他命令收下将周颠关在一个大瓮里面，在外面布满了柴，开始烧起来。
这一直烧了一个时辰，朱元璋才命令人打开。
可是瓮的木盖早已经烧烫，手不能碰，浇了几桶水，冒出白烟
大家都以为周颠死定了，于是笑嘻嘻的打开木盖。
结果是周颠满意的坐在里面，站起身来，笑嘻嘻的看着朱元璋，继续告太平。
朱元璋也不再理会，等到潘阳湖大战的时候，周颠要随军出征。
朱元璋不想见，但是没有办法，但是不好拒绝，左右亲信告诉朱元璋，这次周颠不会告太平了。
朱元璋将信将疑，亲自询问周颠，这战会胜吗
周颠信誓旦旦的说：“这一战必须胜。”
“可是陈友谅已经称帝了，我只是吴王。”
“天命不再他，在你。”
听到这一番话，朱元璋见他不再疯了，于是答应了。
可是到了潘阳湖，很多鱼儿游在战船旁边，士兵都好奇的看着。
“哎呀，这是不祥之兆，要死好多人。”
乌鸦嘴的周颠再次说话了，而且经他这么一说，顿时人心惶惶。
朱元璋见周颠又发疯，而且还在这关键时刻，气不打一处来，让人将周颠捆成一个大粽子，然后沉江了。
既然火烧不死，那就水淹，朱元璋心想这下应该没事了吧。
果然很久没有动静，朱元璋心想他死了，也就不挂心。
等到潘阳湖大战胜利后，周颠又出现了。
他对着门边的侍卫说：“我在水底行走太久了，有些饿了，讨点吃的。”
这些人只好禀告朱元璋，朱元璋平静的说：“他要吃，就给他吃的，”
周颠默默的吃完饭，就消失了，从此再也没有出现过。
他算是看透了朱元璋，这个人只能共患难，绝不能共富贵。
而且这个人极度冷酷，你对他有用，他就会礼贤下士，若是威胁到他，他会不顾往日恩情。
张正常也是到现在才勉强明白了，不过他还不知道，朱元璋已经有对付道教的心思了，现在只是因为天下还没有平定。
第四十五章洪武三令 道门黄昏（）
洪武五年，天下已经太平，朱元璋终于开始向道教下手了。
张正常得到道教最高的权力，永掌天下道教事。
这次不再是小小的江南，而是天下。
正一击败所以天下道门，一跃成为领袖，当是朱元璋没有给他们高兴的时候。
正一教和太一教一样，都有过造反历史，正一第三代天师张鲁占据汉中，割地称王。
后来的孙恩更是将正一教拉下浑水，东南沿海的称海贼为天师徒。
朱元璋知道这些历史，以他的心性，这不过是给天下一个说法，你正一帮我统一天下，我让你执掌天下道门。
朱元璋没有称王之前，接触的都是白莲教和明教弟子，知道这些邪教的厉害，打天下需要，平天下必须铲除。
“僧道斋醮，杂男女，恣饮食，违者有司严治。”
这是他下的第一道命令，理由或者很好，僧道作法事的时候，男女混杂，有伤风化。但是肆意吃东西，这就是无稽之谈，没有主人赐予，道士和尚哪敢随便拿东西吃，而且还都是吃素的。
这个有司还算给正一教面子，让各地道士管理，只是限制斋醮而已。
元末斋醮很多是教徒相聚，商议大事，朱元璋第一件事就是破了这个基础。
接下来，朱元璋再次下令，各府、州、县只留一所交大的佛寺和道观。然后所有道士或者和尚都待在里面，不准随便外出。
全真和佛教都还好，反正都是出家人，但是正一教可都是火居道士，拖家带口，道观又只有那么大，生活极度不方便。
不过皇帝命令就是一切，挤在一起生活也没有什么，大家平时注意回避内眷就是了。
但是朱元璋没有他们想的那么仁慈，再次下令说：“每个道观按照人数分班，每班由一个年长的道士负责，平时一切用度就靠这个老道士操办，其余道士，严禁出观，或者和朝中人打交道。”
这个命令一下，正一道士就不满了。他们还指望出去做法事，赚点银子养家糊口，现在可好，全靠香火钱，这么多人，看来以前舒服的日子是不在了。
还有就是，朝中人，他们不知道张正常算不算朝中人？若是，那么张正常这个掌管天下道教，其实只是只有那几个老道士。
既然这么苦，大家都起了避世之心，皇帝惹不起，还躲不起吗？
自己往深山一钻，乐得一个逍遥自在，反正大家都是出家人，深山也能待下去。
不过朱元璋还是技高一筹，再次下令，深山修炼的道士只能有两三个，多了，违者重罪，亲属相隐者流。
朱元璋知道这年代，有道高人也就那几个，其他不过是想逃出自己的掌握。
这个重罪可不是一般的重罪，剥皮萱草，不但能整治贪官，也能整治准备深山修炼的道士。
重刑之下，自然没有几个敢去修仙。毕竟大家修仙是为了长生，而不是剥皮萱草。
当诸位道士都认命的时候，朱元璋又下了第三道命令。
“普通老百姓男的年龄在五十岁以下，女的在四十岁以下的，严禁出家。政府每三年颁发一次道牒，府四十人，州三十，县二十。”
这道命令，等于将佛道生路断了，五十多岁还有多少心力来修道炼丹，最多是颐养天年。
不过这个最大损失的还是正一教，要知道当初正一教可以自己颁布渡牒，这可是一大比收入。
当然朱元璋不可能这么简单的就放过道教，他直接宣布，全国僧道皆参加考试，不合格者收回渡牒。
这样子，又有三层的僧道被迫还俗，这样各大寺观也不限拥挤了，但是僧道心中的失落，更加明显了。
正一教看着这天下道教一点点被朱元璋的蚕食掉，张正常心中那执掌天下道教的欢喜早被抛到爪哇国去了。
张正常现在只有一个小小的心愿，能守住现有的权力。如是早知道会有这个结果，他宁愿自己掌江南道教。
朱元璋还是不想满足他的心愿，再次下令，在京城专门设立一个官员：道录司。
收下官员有：左右正一两人，左右演法两人，左右左至灵两人，左右元义两人，官不大，最高的才是六品官员，但是职权很清楚，道录执掌天下道士，在外府州县有道记等司分掌其事。
张正常这才执掌天下道教，朱元璋就安排了一个部门执掌天下道士，这万一出了事，到底是谁说了算。
不过这个只是不满之词，大家心里明白，还是朝廷那个道录司说了算。
不管怎么说，现在等于正一教只是挂名的天下道门领导，实际上，全天下的道门都是掌握在朝廷手中。
大家都麻木了，对于这个皇帝，张正常有些后悔了，当初要事帮助陈友谅，或者张士诚，或许比现在好些吧。
不管怎么说朱元璋算是把道教给压制在自己的手掌心中，今后邪教要起事，那就是梦话了。
为了万一起见，他再次下令：凡火居道士，许人诈银三十两，纱五十錠，如无，打死无论。
这道命令一下，待在一起道士顿时感到心寒，这算什么，允许被人勒索自己，自己不给，打死还不犯法。
他们对于这方小小的天地感到满足，没有谁会傻到来这道观来勒索，这么多道士聚在一起，也不怕勒索。
张继先这时候也从外面游荡回来，看见朱元璋下的这些命令，心中一片凄然，道门已经是没落之相了，谁也改变不了了。道门一旦没有新鲜血液进入，就会迅速老化，这个在中华大地上盘旋了千年的大树，现在终于到没落的时候了。
现在离他出去还有两百年，他不知道自己出去后，天下道门是什么状况。或许，他直接在地中成仙较好，免得亲自面对道门衰落。
不过他不能这么做，他还要报答北五祖之恩，相助全真教，至于正一教，他的后人，他只有一声长叹，明白了西门君惠说出那句话的心情：
“天命如此，人力奈何。”
第四十六章列仙之儒 正一可悲（）
洪武三十一年，朱元璋终于离开了这个他统治的世界。
听到朱元璋的死讯，多少道士脸上流泪，心中却乐开了花。
这个大魔王终于走了，新任的皇帝据说是个仁厚的人。
大家心里都想着，等有机会，张宇初天师觐见说清，那么自己的好日子就到了。
不说好日子，普通日子也比待在一起好。
不过他们还没有等张宇初发话，皇帝有换了，换了和朱元璋一样个性的朱棣。
他们也不期待了，张宇初要说服这个皇帝，难度不言而喻，而且张宇初自己人品都不好。
想起这位天师，诸位道士不由摇头。
张宇初被大学士称宋濂赞为列仙之儒，精通三教经典，永乐帝一上台就命令他主持编纂道藏。
不但如此，他看见道门科律混乱，亲自编写了道门十戒
