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第359章

重生三国之我为张任-第359章

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    杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都官至太尉,且以忠正而闻名,又‘精’通儒学,因而有许多‘门’生,拥有很高的名望。?杨赐少年时便传承家学,研习儒术,常常隐居教授‘门’生子弟,州郡屡次礼命都不接受。?

    后来,才受大将军梁冀的征辟,但杨赐并不以此为荣,反而不大愿意。出任为陈仓令,因为疾病没有赴任。朝廷派公车特征也不到,又屡次推辞三公的礼命。后来才以司空所举高第,迁为‘侍’中、越骑校尉。

    公元168年(建宁元年),当时年幼的汉灵帝应当学习儒术,于是下诏给太傅胡广及三公,要求他们选‘精’通欧阳尚书、桓君大小太常章句而素有盛名的人,三公因此举荐杨赐,于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中‘侍’讲,教授灵帝。后迁任少府、光禄勋。

    公元169年(建宁二年),当时青蛇出现在御座,灵帝询问杨赐缘由,杨赐于是封书上奏直引典故劾奏内官。次年正月,出任司空。同年七月免,拜光禄大夫,秩中二千石(光禄大夫秩为二千石,这是给杨赐的特殊待遇,为加秩)。

    公元175年(熹平四年),杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单等人上奏,指出经学典籍传习久远,讹谬的情况日趋严重,请求正订六经的文字。汉灵帝同意他们的建议,遂命蔡邕等进行校勘,并将校正过的经籍刻于石碑,立在太学之外,作为经籍正本,这就是著名的熹平石经。

    公元176年(熹平五年),代袁隗为司徒,当时朝廷授人爵位,没有次序,而灵帝非常喜爱游玩。杨赐因此上书劝谏,言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免,又拜光禄大夫。

    公元178年(光和元年),嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹,灵帝厌恶这种天象,引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商‘门’崇德署商议此事,使中常‘侍’曹节、王甫主持问询。杨赐仰天而叹,答道:“我每次读到张禹传,没有一次不感到愤怒叹息的,张禹既不能竭力尽忠,畅言治国之道,反而留心自己的幼子,乞求让他‘女’婿由远地调回近任。朱游想得到尚方斩马剑来处治他,确实有理由。我凭借浅薄学识,受任先帝之末,世代受宠,无以报国。学浅而以要事相问,想要死而后已。”杨赐于是上疏极言陈说时事,弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意,不务正业,并请求斥退妄臣。

    书上呈后,被曹节偷看,不和其意。蔡邕因直言而流放朔方,杨赐因帝师身份,得以免咎。同年冬,灵帝前往太学行礼,以杨赐为三老。再迁少府、光禄勋。'

    公元179年(光和二年)十二月,因司徒刘于十月为宦官诬陷下狱死,因此以杨赐再次出任司徒。灵帝想造毕圭灵琨苑,杨赐又上书劝谏。但因‘侍’中任芝、中常‘侍’乐松认为可造,于是灵帝下诏建苑。

    公元180年(光和三年)九月,因疾病被罢免。不久,拜太常,并赐御府衣一套。

    公元182年(光和五年),杨赐接替许任太尉。

    公元184年(光和七年),黄巾起义,杨赐受诏入宫与众人议论此事,但因恳言谏灵帝而忤旨,于是以发生起义为由将其罢免。

    在张角未起义前,利用旁‘门’左道来扇动‘诱’‘惑’百姓,天下人纷纷扶老携幼前往归附。杨赐时任司徒,与掾属刘陶商议道:“张角等人逢大赦也不思悔悟,反而变本加厉,如今若是下令州郡逮捕讨伐,恐怕会引起更大的‘骚’‘乱’,加速祸患形成。应该严令刺史及二千石(泛指郡太守、国相、都尉等),简选流民,派人将其送回原籍,借机削弱其党羽,然后诛其首领,可不费力平定,你看如何?”刘陶答道:“这就是孙子所说的不战而屈人之兵。”杨赐于是上书陈说此计,恰好被罢免,文书便留在宫中。

    后灵帝移居南宫,得到了此文书,感悟之下,封杨赐临晋侯,食邑一千五百户。当初,杨赐与刘宽、张济一道为灵帝讲学,杨赐认为不应自己一人受封,于是上书请求分食邑给刘宽、张济,灵帝于是封二人及其子。又以杨赐为尚书令,数日后出任廷尉,杨赐以自己并非法家,于是坚决推辞。下诏以特进身份回家。

    公元185年(中平二年)九月,杨赐接替张温任司空。十月,杨赐去世。灵帝身穿丧服,三天不上朝,赠东园棺椁、衣物,赐钱三百万、布五百匹。并下诏哀悼,命左中郎将郭仪为使持节,追赠杨赐骠骑将军司空印绶。等到安葬时,灵帝命‘侍’御史持节送葬,兰台令史十人遣羽林骑士轻车介士,前后都奏响鼓吹,又下令骠骑将军下属及司空仪仗队伍送葬至墓地。公卿以下都参加了葬礼。赐谥号文烈。以其子杨彪袭爵。次年的小祥祭,公卿又参加了。?

    蔡邕撰有一篇太尉杨赐碑,存于蔡中郎集及全后汉文。

第五百四十五章 坚壁清野() 
第五百四十五章坚壁清野

    西去大漠,并非未有丝毫碧绿,仅仅是因为关外风沙过大,土地之内的水分,很快便会被蒸发,而此去百里外,尚有罗布泊那一片偌大的绿洲,便时关内关外的人,亦是觉得有些惊奇。…79…

    而由于西汉丝绸之路的开启,通商西域各国,而渐渐的,塞外亦是多了不少人烟,出关,沿着小道奔驰了一个时辰,已是走出数十里距离,然而,荒芜的一片,却是令奔驰在四周的将士们感到一阵心寒。

    “报。,禀报都督,前方发现一个部落。”

    “全军疾行。”张绣眼前一亮,当即下令全军放马奔驰。

    “咚咚咚。。”战马奔腾,四蹄飞动,很快,便是来到两里外的一处部落。

    远远看着,那燎燎升起的炊烟,寨‘门’出的破落,未有行人走动,张绣、太史慈心中隐隐有些担忧。

    走近一看,果然,寨‘门’处便有无数血迹,踏步入得寨内,更是尸横遍野,到处的血泊,还有一具具躺在地上的尸体,男人被残忍的碎尸,而‘女’人,上到五六十,下至十二岁,俱是被强行玷污之后,再次杀害,未有见到小孩,众人很是奇怪。

    “想不到罗马人竟是如此残忍,待吾军遭遇,必然屠杀这群畜生。”太史慈面‘色’一沉,眼见着这塞外牧民的遭遇,亦是心中一痛。

    “这些牧民随非吾大汉子民,然其依靠大汉边疆生存,与吾等互通商贸,时常为过路的商人提供歇脚留宿之地。今日部落惨遭被屠,吾等却是不能坐视不理。”张绣微微颔首道。

    “既是如此,吾等便继续行军吧,罗布泊乃是最近的一处绿洲,四周屯驻数十万居民,此刻,不可能全部被屠弑一空,相信最终的决战战场,就在那里。”太史慈若有所思,伸手接过后方递上来的地图,手指落下,目光所及处,乃是四十余里之外的罗布泊。

    “不错,如今,须得派出大量探子,敌军既是以步卒为主,必然已是在外围布防,而吾军在关内驻有重兵,敌军亦是不敢前来冒犯,如今,若是占据康居国的城池,据城而守,却是易守难攻。”

    “无妨,吾军只要以骑军切断其水源、粮草运送,便可围城而后待吾军后续大军跟进,便可决战,困兽之斗,不过自取灭亡尔。”

    “斥候队,迅速出动,沿着官道两侧迅速推进,五十里之外,必要探得风吹草动,旦有闪失,汝等军法从事。”

    “是。”

    大军继续行进,太史慈落于张绣身后,眼看着前方身着铁甲的张绣,面上多了几分忧愁,若是继续行进,极有可能深入敌军重围,而即便不会,坚壁清野,如此百里之地,未有人烟,己方大军的补给,亦是困难重重。

    。。。

    还是卡文卡着的呢

    孔明道:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。”

    刘备道:“司马德‘操’之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。”

    孔明道:“德‘操’、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美‘玉’而求顽石乎?”

    刘备道:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”

    孔明笑道:“愿闻将军之志。”刘备屏人促席而对言道:“汉室倾颓,‘奸’臣窃命,备不量力,‘欲’伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”

    孔明道:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹‘操’势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今曹‘操’已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德道:“此西川五十四州之图也。将军‘欲’成霸业,北让曹‘操’占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”

    刘备闻言,避席拱手谢道:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”

    孔明道:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。”刘备闻言,顿首拜谢。只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!后人有诗赞道:“豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!‘欲’识他年分鼎处,先生笑指画图中。”刘备拜请孔明道:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。备当拱听明诲。”

    孔明道:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”

    刘备泣道:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰:“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄**宿一宵。

    次日,诸葛均回,孔明嘱付曰:“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”后人有诗叹曰:“身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。”又有古风一篇曰:“高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌,纷纷四海生豪杰:曹‘操’专权得天时,江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下,独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;舌上鼓风雷,谈笑‘胸’中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽!”玄德等三人别了诸葛均,与孔明同归新野。

    玄德待孔明如师,食则同桌,寝则同榻,终日共论天下之事,孔明曰:“曹‘操’于冀州作玄武池以练水军,必有侵江南之意。可密令人过江探听虚实。”玄德从之,使人往江东探听。

    却说孙权自孙策死后,据住江东,承父兄基业,广纳贤士,开宾馆于吴会,命顾雍、张纮延接四方宾客。连年以来,你我相荐。时有会稽阚泽,字德润;彭城严畯,字曼才;沛县薛综,字敬文;汝阳程秉,字德枢;吴郡朱桓,字休穆;陆绩,字公纪;吴人张温,字惠恕;乌伤骆统,字公绪;乌程吾粲,字孔休:此数人皆至江东,孙权敬礼甚厚。又得良将数人:乃汝南吕‘蒙’,字子明;吴郡陆逊,宇伯言;琅琊徐盛,字文向;东郡潘璋,字文珪;庐江丁奉,字承渊。文武诸人,共相辅佐,由此江东称得人之盛。

    建安七年,曹‘操’破袁绍,遣使往江东,命孙权遣子入朝随驾。权犹豫未决。吴太夫人命周瑜、张昭等面议。张昭曰:“‘操’‘欲’令我遣子入朝,是牵制诸侯之法也。然若不令去,恐其兴兵下江东,势必危矣。”周瑜曰:“将军承父兄遗业,兼六郡之众,兵‘精’粮足,将士用命,有何‘逼’迫而‘欲’送质于人?质一入,不得不与曹氏连和;彼有命召,不得不往:如此,则见制于人也。不如勿遣,徐观其变,别以良策御之。”吴太夫人曰:“公瑾之言是也。”权遂从其言,谢使者,不遣子。自此曹‘操’有下江南之意。但正值北方未宁,无暇南征。

    建安八年十一月,孙权引兵伐黄祖,战于大江之中。祖军败绩。权部将凌‘操’,轻舟当先,杀入夏口,被黄祖部将甘宁一箭‘射’死。凌‘操’子凌统,时年方十五岁,奋力往夺父尸而归。权见风‘色’不利,收军还东吴。

    却说孙权弟孙翊为丹阳太守,翊‘性’刚好酒,醉后尝鞭挞士卒。丹阳督将妫览、郡丞戴员二人,常有杀翊之心;乃与翊从人边洪结为心腹,共谋杀翊。时诸将县令,皆集丹阳,翊设宴相待。翊妻徐氏美而慧,极善卜易,是日卜一卦,其象大凶,劝翊勿出会客。翊不从,遂与众大会。至晚席散,边洪带刀跟出‘门’外,即‘抽’刀砍死孙翊。妫览、戴员乃归罪边洪,斩之于市。二人乘势掳翊家资‘侍’妾。妫览见徐氏美貌,乃谓之曰:“吾为汝夫报仇,汝当从我;不从则死。”徐氏曰:“夫死未几,不

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