轮回渡-第27章
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众人恍然悟了，原来师傅是在借云遮明月来开导我们不要因为一时怒气坏了师兄弟的情分
师傅知空鉴悟到了其一，心已大慰，说道：“空鉴知道就好只是，我还有一意不知你们可领悟得出？”
等了半个时辰，不见有人回答，师傅只好站起说道：“我这有一句佛偈道：云防岂遮孤月明。”
听师傅这一说，我忽然想起了《景德传灯录》中记载的一段故事，这段故事中有一句话与这句颇为相似，便开口问道：“师傅说的可是竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞？”
师傅微微一怔，忽而呵呵一笑，说道：“谁说空舟难渡？我看今后这空舟不需人渡，要有你自横了”
众人不解，空鉴更是一脸迷茫。师傅也不解释，自顾笑着去了。
空鉴一拍脑门说道：“空舟师弟知道”当即拉着我问道：“空舟师弟，师傅是什么禅意？”
众人也听到我刚刚对了师傅的那句偈子，便纷纷围过来追问。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”我答道。
“不对，不对你刚刚不是这样说的，你刚刚说的是什么竹密啊、流水啊，什么山高、云飞的，不是这句”空鉴说道。我笑而不答。
“莫非空舟师弟说的这许多，都可以回答师傅的禅意？”空亮眼眸一转问道。
众人听得空亮询问，都静下来听我回答。
“是的”我答道。
“你说的这几句话，前言不搭后语，到底是什么个意思，你倒是讲明白了？别整那些文辞”空鉴不耐烦的说道。
众人也正有此意，都点头附和。
“师傅的意思是说，”我看着他们真的想知道，便不好意思再摆弄文采，说道，“我们做事不要因为遇到了艰难险阻就改变自己的意志和目标，就放弃自我，否定自我我们需要坚忍不拔、傲然不屈，不抛弃、不放弃，坚持到最后才能胜利”
众人听后恍然大悟，哦了一声，都道“真是高深”，便不再逗留，各自回了。空鉴听得解释，心头一喜，便也自顾自的去了，去时还在念道：“云防岂遮孤月明”
这夜之后，我的日子又回到了往常，依然按时听师傅讲经，按时和空鉴切磋。当然，佛经依然听得不太懂，只是此时空鉴的功夫却已远不如我了。
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第三十一章 故人初识（）
又过了两月有余，忽一日，方丈将我和空鉴叫进他的禅房。 我们不知何事，恐是要惩罚我们。却想不起这些天来我们犯过什么过错。只得惴惴不安的走了进去，却见师傅和空明、空亮都在。
问安之后，方丈说道：“空鉴，空舟，可知我找你们何事？”
空鉴性子豪爽且直，说道：“不知”
“今日早上，我和你师傅收到彭城节士龚胜家人的传信，说龚大夫绝食十四日于昨日去世哎，一代忠孝之臣竟然以死明节，龚大夫真忠臣也”说完方丈竟悬泪欲泣。
我来这佛渡寺半年时间，常听师傅说这龚胜乃忠汉悯民之士。王莽代汉后屡招不仕。而今闻龚胜绝世，心中有些悲伤。
“今日叫你们前来，就是想让你们随我与你们师傅一同前往彭城，吊唁龚大夫为其诵经超度，你们可愿意？”方丈接着说道。
“愿意”空鉴和我同声答道。
“那好你们回去稍作收拾，我们半个时辰后出发”方丈安排道。
我和空鉴迅速返回住舍，拿了几件衣服，简单地收拾了一下，便与方丈他们会合，而后出了寺门朝北向彭城奔去。
翌日卯时，我们一行六人赶到了彭城龚家。但见门前素夌飘飞，却万分冷清，并不见有多少人前来吊唁。心中暗想：一代忠孝之臣辞世，竟无人前来，当真可悲。如今仅有院内哭声嚎啕，满腔悲伤，莫可名状，令人闻来肝肠欲断。门前道路两旁，枯黄的落叶翻飞，枝秃叶稀，群鸦鼓鸣，更加凄凉之感。众人都觉得心口有什么堵着似的，闷闷的想哭却哭不出来。
前来接应的是龚胜的门人高晖。但见他苍发凌乱，面容枯槁，泪痕阑干。高晖见我们前来，远远相迎，将我们请进门内与龚胜家人一一见了。分过宾主，龚胜之子便亲率身着麻衣孝布的家众向我们说道：“家父别世，六位高僧前来吊唁，龚氏众人感恩拜谢”说完屈腿下跪，匍匐于地向着师傅与方丈及我们分别跪拜了三次。
按礼跪拜完毕，方丈僧袍一佛，双手前伸，将其扶起，道：“龚施主说哪里话，一代忠义贤臣驾鹤，凡心存微义之士，必将前来吊唁；贫僧虽无大义，却素来敬重龚大夫。忽闻龚大夫撒手人寰，便袜鞋不系，匆忙赶来，奈何路途稍远，竟来得迟了”
龚胜之子泪痕斑斑，凝噎无语。
高晖被师傅扶起，闻得方丈言语，老泪纵横，直道：“哎，世道多是无义，如今家主故去，往来凭吊者，除却寥寥亲友，仅诸位高僧而已。家主一生所求，唯一忠字，如今得高僧高赞，家主泉下有知高僧如此看重于家主，定觉此生无憾”
方丈面色悲伤，微微叹道：“而今暴莽掌权，弄得天下大乱，民不聊生，但愿世间再生奇伟男子，助我汉室，正我朝纲，怜我万民”
高晖听得此中慨叹，大有悲意，不禁暗自叹息了一回，心想：汉运已祚，他日推翻暴莽者，不知何时，更不知何人，便说道：“这般世道，何时才能再出奇伟男子复我汉室啊？”
“高施主，莫要如此悲观。君不闻天发杀机，移星换宿；地发杀机，龙蛇走陆；人发杀机，天地反复。昔尧舜有德，四方来宾；汤武施仁，八方朝奉。想那王莽忝作中华之主，为万乘之君，城池数千，犹不知安养万民，却长起灭绝之意。致使百姓凄苦，颠沛流离，万民比拟哀鸿，尸横遍野。如此凄惨情形，天地定当俱发杀机，故而移星换宿乃是早晚之事。老衲料想少则三年，多则十年，复我汉室者定当出现，到时振臂一呼，定会应者云集，辅我汉朝者亦必四方来聚何愁反不了那昏聩之主，斩不了那暴虐之徒？”方丈一气呵成，话虽说完，但其胡须微颤，嘴唇犹抖，显得万分激动。
师傅见方丈如此激动，紧接着说道：“反抗暴莽，又得再起烽火，暴政令黎民已是不堪。若狼烟四起，怕这世上又得大乱。”
高晖也知师傅向时的凡尘俗事，说道：“世人多遭磨难，但若欲求一个长治久安，必须经一场浩劫。说一句违背佛义的话，当此乱世，国泰民安就只能在战中方可求得”
众人听得最后一句国泰民安本就须在战中求得不免有些武断，然细细想来，颇合世事，便都觉有理；又想这战争也是无奈之举，但愿再不是以酷易暴，只望还天下一个太平，令万民安生。如此不免又各自叹息了一回
话谈完毕，方丈便吩咐我们去灵堂盘坐诵经，超度龚胜。
过了半晌，忽闻高晖在门外高声喊道：“竹林贤士彭城老父携祭文来悼”
不多久便听到一老者哭声甚哀，经久不辍。只因我在内堂诵经，无暇听清其所哭诉之语，仅听到一句“嗟乎薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。”
那老者哭诉许久方才完毕，哭声方止，便听到高晖声情悲壮的念道：
“天凤元年，青竹子闻汝丧于辟谷，是日赶来衔哀致诚，吿汝在天之灵：
初闻汝去，余心中大悲大喜。所悲者，汝以绝食辞世，以绝王莽之情；所喜者，汝自殉于忠义名节，不负圣人之训。
汝记否，汝少时闻青竹林匿一贤者，通古晓今，更有以往鉴来之才。遂千寻万访，拜为上师，学五经，练六艺。然吾匿林间日久，耽于笑枕清风，对竹畅饮，不喜名噪。收汝为徒，本为劝汝入我隐门，归于老庄。奈何汝心系黎民，乐忧天下，余劝而不得，终放汝归尘。所幸，不辱我名，汝果平几言，一腔爱民之心化为忠义，屡抨刑酷、数陈赋重。不料，奸人当道，屡遭左迁，不满帝君宠幸董贤，托病辞归于家。莽代汉室，掌权天下，迫征太子师友、祭酒，拒不受命，遂绝食一十四日，卒
汝曾言于高晖：吾受汉厚恩，无以为报，今年老矣，旦暮入地，岂以一身事二姓哉？其言辞决绝，志坚意挺，果然大丈夫所当为也只此一句，便可著于名节，流于百世，传于万代。汝今此去，当如薰以香烧，膏以明销。
呜呼哀哉，汝卒猝然，为师未及备得丰足酒食，仅携斑竹泪一壶，而今倒洒予汝。君余师徒当再饮一壶，作天人永隔之别。为师愿汝黄泉路上，亦是一身肝胆，照遍冥府，亮尽无间
呜呼言有穷而情不可终，汝其知之乎？其不知也？
呜呼哀哉尚飨。
师青竹子悼祭”
众人闻听此篇祭文，情辞切切，言之哀哀，想龚大夫一生正直，屡遭左迁，又忠心侍汉，虽死无憾，不免痛哭流涕一番。高晖读罢此篇祭文，早已泪如雨下。读文之时，其悲伤就难以自禁，已擦泪数十次。而今欲擦不能，泪布全面，如汪洋一般。
“家父生平唯一遗憾之事，便是自三十年前归于尘间，再没能得见青竹子先生一面。而今青竹子老先生竟托年迈之体，赶来悼念，家父若泉下有知，也能含笑了”说话的正是龚胜之子。
“令尊乃我得意门生，而今溘然长逝，为师者岂能不送他一程”老者言语中满是悲伤。
我心中暗想，龚胜年已古稀，这老者青竹子竟是其师，年龄该有多大，少数也该满百了吧。如此年纪，说话尚能中气十足，更且思绪清晰，一篇祭文写的言含悲情、辞含伤心，当真奇人也
又过了半晌，日居中天。诵经超度完毕，我随师父、方丈走出祠堂。刚刚出来，便有一位白发如银，须眉若雪的老者拄着一个竹刻的龙头拐杖，缓缓的向我们走来，说道：“僧缘、僧仁，二位大师，好久不见了”
方丈瞧见他向我们走来，早已迎了上去，开口说道：“彭城老父，咱们青竹林一别，一晃二十多年啦”两人说完均是相视一笑。
待得那老者走到我们面前时，恍惚间，我有一种错觉，仿佛又回到了2009年那个下午。那个下午，也是秋叶满地，萧瑟不堪；那个下午，也是心情郁闷，忧伤不已；那个下午恰好是我与孔伯初识的日子。而今这位老者竟然像极了孔伯：言语，形态，容貌无一不像，无一不似不觉痴痴地叫道：“孔伯”
方丈和那唤做青竹子的老者正在交谈，忽然听到我痴唤了一声 “孔伯”不禁哑然一笑。
青竹子素衣一整，开口笑道：“老夫彭城，青竹林闲人一个，人唤彭城老父，自号青竹子，不是什么孔伯。敢问小师傅因何唤我孔伯？”
我心灵一激，猛然醒悟：这是两千年以前的时代，那孔伯又怎会与我一般穿越而来呢？不免自嘲了一回，说道：“我见老先生与我所认识的孔伯十分相似，故而不自禁的喊出，还望青竹子老先生见谅”
彭城老父呵呵一笑，宽袖一摆，说道：“不打紧”语气是万分的亲切，与那孔伯绝无二样。
师父、方丈与那青竹子谈了许久，都是三人的一些往事。叙旧完毕，那彭城老父对师傅和方丈说道：“二位大师，适才说话的那位僧人，我瞧着也是面善得紧，能让我与他聊聊吗？”
“一个顽徒，适才令老父见笑了。既然老父想开导我那顽徒，也是他的缘分，哪有不允之理？”师父笑道。
那彭城老父双袖轻甩作揖一谢，便将我来到远处，说道：“劳问小师傅法名？”
“小僧法名空舟”我双掌合十，双目一闭答道
“小师傅这名起的好，”说着，他自顾自的解说起来，“空舟、空舟，空洞之舟，无负无担，无缆无锚。想来小师傅定是闲云野鹤一般恬淡洒脱之人；又无羁无绊，定若那不系之舟”
不曾想老父的解释和方丈的解释全然不同，很是不解，便低声说道：“老先生的解释确然无误，但方丈于我起这个名字，却是因为我不通佛法、不明高义。方丈说我既无济世之心，又无自救之能，只如空舟，不能自渡，也不能渡人，只有让佛法渡我”
“如此说来，却是我理解错了但，我却有法令你成为一之无羁无绊的不系之舟，你可愿意跟我？”彭城老父一脸郑重，却不失和蔼。
彭城老父说的如此真诚，又加他确如孔伯一般面善，我虽也动心，却想：我既已皈依佛门，须当日日诵经，他日佛法大成也当能化成不系之舟。况且，如今唯一能令我感兴趣的只有返回2009之法和那个给我留下谶言的人。
便回道：“承蒙老父看重，只，我与师傅、方丈及众师兄弟情深意重，现尚不忍分离。他日，我若能看破红尘，轻了这人间情意，便随你去。如今，小僧心性还未至此境界，还请老父见谅”
我只当彭城老父听完此言定会气愤万分，哪知他竟一点儿也不气恼，反而呵呵一笑，说道：“他日你若轻了这人间情意，便不是随我，而是成我了”
我只当他是随口胡说，便笑道：“老父这般洒脱旷达之人，小僧如何成得？只愿来日有幸能跟随于您，小僧也就知足了”
“哪还会有什么来日，”彭城老父说道，“今日你便是依时而来，并无半点提前和延后，命运所然，你还是跟我走吧，孔雅尘。”
正在思索我前几句话说得如此明显，想彭城老父定不会再于我为难，强硬将我带走，却不料他竟突然开口说了这么一句，还唤了我已弃用半年的俗名，不禁叹然，问道：“老父认得我？”
那彭城老父却并不回答，只静静地看我一眼，便自顾自的念道：“
生自千年后，业绩千年前；神笔借火缘，一昏过流年；智醒丰义气，斩蟒经环山；逃婚奔子夜，南阳遇童伴；斜躺赏桃花，乞讨三胜园；巧解佳人心，三联妙珠连；羞而怒作假，丽词口双占；太冰湖船舫，幽怨误断弦；紫静亭檐下，尘晴字留缘；
会意一幅画，胜却云千言；忽闻总角逝，抱魂归故园；愧疚撞碑死，圣僧渡有缘�
