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第38章

无限成长之路-第38章

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    虽然苏志航没有必要将这些秘籍一一拿出来,但是出于习惯,苏志航还是解开机关,拿出了内里藏着的一封信件和一份秘籍,秘籍开篇自然写着《北冥神功》四个字,显然,这才是这场盛宴的最后一道压轴大菜!

第七十一章 整理() 
完全没有出乎苏志航的意料,有资格被对方藏得这么用心的,自然就是那赫赫有名的逍遥派绝学——《北冥神功》。

    与《北冥神功》放在一起的信件自然是当年虚竹所留,一封信洋洋洒洒数百字,苏志航这里就不详细叙述了。总而言之,归纳一下,这封信的大体意思如下:

    《北冥神功》夺人功力之法太过有伤天和,极易让习练者误入歧途,虚竹等人本不欲将此功流传下去,但是考虑到这门绝学也是由逍遥子前辈苦心孤诣创造出来的,两人总算是没有做出那等败家之事来。不过,饶是没有将秘籍生生毁去,虚竹也将秘籍藏得分外严实,而且刚刚苏志航开启机关的方式有上一点错误,秘籍便会直接被毁去。

    如果在这种情况下,《北冥神功》还被人给翻了出来,那虚竹只能说是天命所归了,当然了,整份信件最后至少二分之一的篇幅是虚竹用来劝诫获得者慎用《北冥神功》的话,苏志航就不再赘述了。

    对于那句被穿越党引用得快要烂大街的“武功用之正则正,用之邪则邪”,苏志航只能说自己保持有限的赞同,作为低武世界的金书系列还好,疑似会影响人心性的武功也就一部《葵花宝典》了,不过苏志航觉得老岳和小林子之所以会变态,与其说是受到功法的影响,不如说自己切了才是主因。

    像《北冥神功》这类的秘籍,其实是因为夺人功力太过容易,所以如果没有上佳的心性,是很难控制住自己肆意妄为的冲动的。对心性已经很坚定的苏志航来说,这点诱惑自然是没什么大不了的,但是不是所有人都有苏志航的心性的,对绝大多数习武之人来说,这种“不劳而获”的诱惑绝对是难以拒绝的。

    这种诱惑人不择手段的特点才是大多数魔道功法为人厌恶的主因。所以虽然《北冥神功》是正宗的道家正法,但是在大多数人眼中绝对是又嫉又怕的“邪道功法”:惧怕自己成为他人的“养料”,却又嫉妒恨不能以身代之。

    直到藏得最好的《北冥神功》落袋为安,至此,苏志航相信,整个逍遥派现存于世的绝学应该已经被自己一网打尽了。等到苏志航又耐心地将整个灵鹫宫给滴水不漏地探索了一遍,收获了武功秘籍若干之后,苏志航才终于心满意足地与还在宫外研究武功的老顽童汇合了。

    除了《北冥神功》的存在被苏志航给隐去了之外,其他的收获苏志航倒是没有一点不舍,自然大方地承诺会慢慢教给老顽童。倒不是苏志航舍不得,而是《北冥神功》夺人功力的特性太容易遭人惦记了,而苏志航也不指望老顽童那张嘴能够守口如瓶,一旦走漏了风声,苏志航必然面临无穷的麻烦,苏志航虽然有自信自己不怕麻烦,但是前文也说,苏志航讨厌麻烦。

    不过,话又说回来,等到苏志航将这些bug级武学带回全真,吸收了逍遥派武学精华的全真,已经基本不用再担心后继无人的问题了,只要注意考察弟子的品性问题,成为能够与少林武当并肩的武林北斗已经没有太多的问题了。

    不说其他,只要苏志航将《凌波微步》与《螺旋九影》结合起来使用,原本就已经堪称无限闪避的《凌波微步》,在残影的干扰下绝对会变成更加无解的存在。

    而且最难能可贵的是,这两者对习练者的要求并不如同天山六阳掌一样,对使用者的要求高的离谱,至少苏志航可以保证,只要自家精英级别的弟子不偷懒的话,苦练上几个月的话,虽然不可能将两者的效果都完美发挥出来,但是拉出两三道残影还是没有问题的。

    虽然不可能一步登天,但是这种水准用来行走江湖已经足够了,除了极少数的例外,除非双方的差距超过一个大等级以上,不然的话,全真弟子至少是自保有余了,对一个门派来说,只要能够保证下一代的成长不夭折,那么至少传承下去是没有任何问题的。

    当然了,还有许多苏志航目前用不上的收获,比如说《北冥神功》,虽然苏志航并不会放弃已经圆满的《先天功》,但是《北冥神功》里包含的吸取内力的法门,确实是苏志航发展势力的大计划中不可或缺的重要一环,虽然苏志航自己应该也能研究出来,但是能有现成的就更好了。

    还有灵鹫宫,趁着老顽童还在痴迷于那些秘籍的时候,苏志航又将灵鹫宫整理了一番,至少除了把布置都恢复了原状后,又将宫内的尸体都入土为安了,这才满意地点点头。苏志航花这么大的力气清理,连沉重无比的断龙石都给抬了上去,自然不是无的放矢,苏志航其实是看上了灵鹫宫。

    这里不仅人烟稀少,环境优美,而且设施齐备,最重要的是易守难攻,完全不用担心军队的威胁,如此得天独厚的环境,如果不是虚竹那个奇葩败家子,很难想象会在区区百多年就败落了。既然此处成了无主之地,苏志航自然是准备将这里作为全真的一处后手,毕竟,想让苏志航臣服于异族朝廷自然是不可能的,万一真的大势不可逆,至少此处能够让全真不至于如同原著一般,连自家祖庭都保不住。

    等到苏志航将前往灵鹫宫的索道斩断之后,除了苏志航这个级别的高手,只要对方没有神雕的帮助,即便是无人驻守,也没有人能够靠近已经被苏志航开启的灵鹫宫。换句话说,在这种情况下还能溜进灵鹫宫里,苏志航也不吝啬给对方一点奇遇。不过,秘籍基本都被苏志航带走的情况下,希望对方消受得起仅剩的天山六阳掌和天山折梅手。

    一番安排后,灵鹫宫之事就暂告一段落,剩下的自然就是同《九阴真经》一般,等苏志航在路上慢慢消化了。至于苏志航的下一站——少林寺,苏志航可是很期待的,毕竟少林虽然封山数十年,射雕里基本默默无闻,但是毕竟作为中原武林的泰山北斗,不仅绝技众多,其组织结构对要光大全真的苏志航也有巨大的借鉴意义。

第七十二章 少林() 
只要提起嵩山少室山,少林寺就是一个永远无法回避的话题。传说当年达摩祖师以4卷《楞伽经》教授学者,后渡江北上,于少林寺内面壁九年,传法慧可,此后少林禅法师承不绝。

    经过多年经营,威名日盛,少林寺有了“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉,少林本身更是地位超然,成为中原武林执牛耳者,“天下武功出少林”如此狂妄的话不仅没有使少林成为众矢之的,虽然也成为许多自负之人挑战的首选,但是这句话竟然反而被绝大多武林人士所承认,可见少林的地位。虽然因为天龙里的种种原因,少林已经封山上百年,但是中原武林无人会忽视这个庞然大物。

    少室山脚的小镇自然是一片安宁,虽然少林寺封山不出,但是并不是说少林不与外界交流了,反而随着势力的收缩,对嵩山周围地区的控制力不降反增。

    对眼前的景象,苏志航自然是感到十分的熟悉。事实上,这里的氛围与终南山附近的情况简直是大同小异,除了信仰的对象由道教转为佛教外,其他的诸如信徒众多、环境安定、治安上佳之类的特点简直如出一辙。

    让老顽童带着被苏志航精心整理归纳好的武功秘籍返回全真后,苏志航也就从天山一路“慢慢”前往少林,一路上除了感悟天地万物、消化近日所得的外,也就打听洪七公的下落了。

    可惜,即便是丐帮中人,如果不是发生了什么重大事件,也是不知道自家这位老大的行踪的,苏志航这些日子自然是一无所获的。不过,苏志航倒也不着急,实在找不到,苏志航就在开封大张旗鼓地开一个“天下第一厨艺大会”,相信以洪七公大吃货的性格是绝对不会错过这种盛会的。

    当然了,苏志航自然是希望自己能够早日碰到这位“神龙见首不见尾”的北丐,毕竟,要办一个大会也是挺麻烦的。好了,言归正传,虽然苏志航并未着急赶路,但是速度也不会比大多数人快马加鞭慢多少,没过多久,苏志航就已经来到了少林古刹门前。

    前面已经说过,少林虽然封山了,但也不是与外界一刀两断了,门口处还是设了两位小沙弥的。苏志航也没有硬闯的意思,自然是先报上自家名号:“两位小师傅,贫道有礼了,不知此地可是嵩山少林寺。”

    少林封山之后,虽然少有人来拜访,但是此时能够前来的客人,基本上都是与少林关系极为亲密的人物,所以能够作为迎接的两个小沙弥,自然不会是那种傲气冲天之辈。

    见到苏志航打招呼,两人连忙礼貌地回礼:“阿弥陀佛,施主所言不错,本寺就是少林寺,不知施主前来何事?本寺已经封山百年,如若施主是前来寻访故友,还请施主告知小僧。”这自然是因为两个小沙弥见苏志航道士打扮,自然是不会是来烧香拜佛的,又见苏志航年纪轻轻,也不像来找麻烦的,所以才问苏志航是不是来访友的。

    苏志航微微一笑:“贫道全真苏志航,慕名前来,有事相商,希望得见鄙寺苦乘方丈。”那两个小沙弥听到全真教的名头先是一惊,毕竟此时全真教天下第一大教的名头也不是白叫的,虽然不及少林封山前的强势,但是苏志航此刻自报家门,也足以引起对方的重视。

    然后,表明身份的苏志航又直言要见苦乘方丈,自然让两个小沙弥又是一惊,不过,两人也知道此事不是自己能够决定的,就见稍显年长的那位小沙弥上前一步道:“阿弥陀佛,此事小僧还需请示方丈,还请苏施主稍等片刻,请施主勿怪。”说完就双手合十向苏志航行了一礼。

    苏志航倒也不觉奇怪:“贫道并非不通情达理之人,小师傅尽管去吧。”得了苏志航的回答,那小沙弥自然回去通报去了,至于剩下的那名小沙弥,则是带着苏志航来到知客殿等候。

    少林寺内,苦乘方丈听说有全真弟子前来拜访,并且点明要见自己,一开始也是十分诧异,毕竟苦乘也知道,自己与全真七子也没有什么交情。不过话说回来,如果来的是全真七子,苦乘倒是会考虑对方是不是前来踢馆的,毕竟全真虽然号称此时的天下第一大教,但是没有挑过少林,这个天下第一多少有点水分。

    不过,从小沙弥嘴里苦乘也知道,苏志航的只是一个三代弟子,而且年纪很轻,所以倒是没有往踢馆方向去想。既然对方不是来踢馆的,而且即便苏志航真是来踢馆的苦乘也有信心不怵,苦乘自然不会不给全真教一个面子。

    当然了,苦乘有如此自信,自然是因为那个小沙弥如实描述了苏志航的年纪的原因,否则苦乘不会想不起来苏志航的身份。要知道,虽然键盘很久没有提到了,但是苏志航“夺命判官”的名号绝对够响亮,已经有隐隐直追五绝的分量了。

    当然了,如果不是亲口承认,几乎没有人能够把苏志航和“夺命判官”四个字联系起来,因为与那些近乎奇迹般的战绩比起来,苏志航的外表实在太过年轻与无害了,所以,即便是同出全真门下,同样叫苏志航的年轻人,苦乘也完全没有吧苏志航往“夺命判官”身上靠。

    让我们的视角回到苏志航这一边,在等待中的苏志航自然和那个小沙弥聊了起来。对于小沙弥来说,因为封山的缘故一直呆在少林寺,作为小少年,此时正是对外界最为好奇的时候,不断追问苏志航闯江湖的经历,苏志航倒也没有什么架子,两人倒是很快有说有笑起来。

    一番交谈后,苏志航觉得面前的小沙弥虽然年纪尚小,却是个极为聪慧的孩子,突然想起自己还不知道对方姓名,苏志航就道:“对了,聊了许久,还不知小师傅法号呢?”“阿弥陀佛,施主客气了,小僧法号天鸣。”

第七十三章 威取(上)() 
“阿弥陀佛,施主客气了,小僧法号天鸣。”苏志航只是觉得眼前的小沙弥比之同龄人聪慧了许多,询问法号更多的只是出于礼貌,没想到自己随便遇到一个小沙弥,就是未来的少林方丈。

    可惜,单纯的少林方丈已经无法令苏志航动容了,更何况这个少林方丈还是未来的。是以,苏志航只是感叹了一下自己的运气,就不再关注了,反而将注意力集中在两人的交谈中,一时间倒也不会觉得无趣。

    直到有知客僧来带苏志航去见苦乘,天鸣这才意犹未尽地止住话头,毕竟被关在少室山上关得狠了,好不容易遇到一个见多识广的、年纪也差的不是太大的朋友,自然是谈兴正浓,对于苏志航要离开十分地不情愿。可惜,苏志航要见的是自家方丈,不是自己一个小沙弥能够拖延的,所以,天鸣虽然觉得有些可惜,倒是很乖巧地没说什么抱怨的话。

    苏志航跟着知客僧一路缓行,沿途倒是遇到不少少林僧人,苏志航能看得出来,这些僧人基本上武功都不错,虽然目前为止,苏志航还没遇到一流高手,但是二流还真不少。苏志航也知道并不是少林没有一流高手,而是少林一流高手基本上都会总领一院,平时自然是事务繁忙,除非是少林有什么重大事件,否则苏志航这样随意走动遇上这些人的概率低到可怜。

    不过,即便苏志航还不清楚少林一流高手的数量,但是就目前为止苏志航见到的二流高手的数量和质量来说,少林不愧为中原武林的泰山北斗。就这样,苏志航一边打量少林的情形,很快就跟着知客僧来到一间禅房门前,只听领路的知客僧敲了敲禅房房门,禀告道:“方丈,苏施主到了。”随后禅房内苦乘回答道:“既然苏施主到了,就请苏施主进来吧。”“是。”

    知客僧得了回应,转过身来,对苏志航合十行礼道:“苏施主,方丈就在房内,苏施主请进。”苏志航也一个稽首,回礼后径直走进禅房里面。虽然这间禅房作为方丈平

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