红警1895-第359章
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而这话，让下面那些教民纷纷的都非常害怕，虽然他们加入了这个西方宗教，可是中国的人并没有多少是信教的。尤其是中国人虽然表面上看是信教，可是实际上信奉的都是利益。拜观音，那是为了获得求子或者升官。而拜佛什么，也都是为了获得利益罢了。所谓宗教，不过是某些人希望获得某些利益而做的期盼罢了。真正信教的人，根本没有多少，都是一群伪信徒。哪怕是面前这些教民也都不例外，他们一个个都是为了利益和特权才加入这个宗教的，可是他们并没有想过要叛国。
不少宗教的人并没有想过要叛国的，所以他们自然也都是听到了这个他们这些教民叛国，也都非常的害怕。如果王国瑞因此牵连到所有教民，那这样让他们感觉害怕了。所以，现在他们都看到了这些被审判的教民，心里面都是五味杂陈，不知道说什么好了。
“也就是他们这些人，都是洋人的教民。而我们现在，必须要好好清理这些家伙，你们如果还是不愿意放弃教民身份的，那也就告诉我一声，我可以让他你们去见他们的上帝！我想，上帝一定会非常欢迎他子民去的。”胡灵说道。
那些普通的教民听到了这话，顿时被吓得面无人色，然后很多人都把自己身上的什么十字架，然后还有什么西方宗教的礼仪器物也都扔了，表明了自己的态度。因为现在台湾人明显也就是要对这些西方宗教下手了，告诉他们如果不愿意放弃上帝信徒的身份，那台湾的人介意送他们去见上帝。
而在这种生与死的考验当中，这些“信徒”们纷纷的选择放弃了信仰，中国骨子里面都没有什么太多的宗教信仰，在这一刻求生到时候也都展现出来了这个信仰的脆弱。现在这些教民纷纷放弃了信仰，然后把那个曾经视为荣誉和特权的十字架也都踩在了脚下，这样他们也就代表了背叛那个西方宗教，然后这些也就是意味着他们从此之后不在信奉这个西方宗教。
“好，既然大家都是如此愿意和上帝划清界限，那我也就不多说什么了。不过，既然这几个人那么喜欢上帝，那我也就送他们去见上帝好了，让他们去感受一下，上帝的关爱！”胡灵说道。
很快，那些准备想要参与闹事的教民商人，也都纷纷被拉去枪毙，而罪名也就是叛国罪。至于他们的财产，也都纷纷被没收了。而这个给了那些教民很大的震慑，因为他们知道洋人保护不了他们了，过去那些清政府的情况下，清政府也许会害怕洋人。可是新来的台湾政府，却绝对不会害怕洋人。相反，他们还是洋人的死对头，凡是勾结洋人的，都是他们的对手。
“现在，命令，把所有京城里面的教堂神父，凡是有劣迹的都按照我们中国的法律来惩罚。如果没有劣迹，也都驱逐出境，避免泄密！”胡灵说道。
“你们这下异教徒，凭什么抓我？我是大英帝国的公民，我有领事裁判权！”马上有神父喊道。
“领事裁判权？在我们这里没有用！拉去审判！凡是在我们这里闹事的，都是统统抓起来。任何宗教，都必须要遵守法律，如果不然那我们也都不会放过他们。敢在我们中国的地盘上违法乱纪，那也就不要怪我们中国的法律惩罚你们！”胡灵说道。
不论那些家伙怎么想，他们也都要被惩罚的。而这些教堂都是有喝多藏污纳垢的地方，这些地方都是要狠狠的清理的，不然接下来宗教也都不安宁。而且，这些传教士在中国拥有那么多特权，如果他们不用这些特权来违法乱纪，那这个胡灵愿意把头砍下来当球踢。别的不说，就说他们利用特权包庇中国犯罪了的教民，那也都是一个非常明显的罪名了。反正也就是找借口，所谓欲加之罪何患无辞，借口只要认真找，都是能够找出来的。何况这些家伙本来屁股也就是非常不干净的，他们想要躲过去那是不可能的。过去他们没有被惩罚，那是因为清政府不敢，现在换了台湾人来，那可就没有什么客气的了。（。）
第581章 上帝归上帝，凯撒归凯撒（上）（）
前方台湾军队和各**队对峙着，双方也都在积蓄力量，准备进行一次战斗。目前双方都是有几分投鼠忌器的感觉，因为各国联军他们的兵力不足，对比起台湾军队的火力，他们没有绝对的信任自己的兵力。尤其是日本，更是台湾都手下败将，他们对于台湾的都是有非常严重的恐惧。而另一方面，他们的主力还没有到达，自然无法能想要尽快的获得。
“如果等俄罗斯从远东方面进攻，这样可以有效的牵制台湾的军队。如果俄罗斯的数十万大军能够沿着远东一线进攻，那我们也都可以很容易的让台湾军队顾此失彼，然后让我们两面夹击，获胜的可能性也就大大增加了。可惜，俄罗斯那个坑爹的动员能力，实在是让我们无话可说？”西摩尔骂道。
现在各国联军希望俄罗斯的大军能够尽快过来，这样他们的兵力也就有了足够的优势了。只要兵力上充足了，那接下来也都可以很好的对他们进行作战。不过，台湾也都在准备，只不过台湾储备的不是人员而是弹药。
“马上命令海军，把所有的运输力量也都转变成为运输火炮枪支弹药的船，然后把所有运力都集中到这方面，保证我们的运力能够足够的运输。如果不能够及时的运输，那我们恐怕会面临一个非常悲剧的结果。目前俄国人的大军已经逐步来了，那我们如果没有足够的弹药，那我们恐怕无法能够有和他们作战的能力。”总参谋长胡伟说道。
而马上有副官问：“胡参谋长，为什么不尽快的去打掉我们眼前的敌人呢？”
“听说过当年王大人在我们台湾，是如何成功的收拾台湾民心的吗？”胡伟问道。
“知道啊！当年王大人借用日寇的压力，来强行整合内部，并且所有反对的人都无法反抗。在民族大义面前，任何反对的人都是站不住脚的，到时候我们完全可以磨刀霍霍去杀人，而没有人敢反抗。一旦外部压力降低或者没有了。我们采用暴力的借口也就没有了。一旦没有外部压力，那我们接下来我们内部的那些反对势力也都是会抬头。所以，借用外部压力来整理内部，这个是当时王大人的一个手段。”副官马上说道。
胡伟接着说：“你这么说也就没有错了。你应该知道，我们这次来到大陆，目的并不是要和洋人拼命，明白了吗？我们并不一定要彻底战胜洋人，我们这次来到大陆。真正的目的是来夺取天下的，而不是来和洋人拼命的。我们只要在洋人面前保证不失败，那也就行了。我们首先要分清楚主次，我们只要明白了来到了这里是来抢夺天下的，不是来和洋人拼命的，那自然也就能明白我们主要目的是什么了。我们面对洋人，只要维持不败，那也就行了，并不一定要大胜。所以说，我们不妨用洋人的压力。来反过来转变成为我们整理内部的动力。这个时候，洋人入侵，在民族大义之下，谁敢反对王大人抗击洋人，那也就是敌人，是民族的败类，可以趁机狠狠的收拾他们。我们这次战争，表面上是打洋人，事实上我们却是来夺取江山的。洋人只是其次，我们只要维持不失败也就行了。真正的大戏。在王大人那边，他要面对我们国内的那些反对势力，这个才是最主要的。”
胡伟和副官商谈到时候，王国瑞也都在接见国内在京城的宗教代表。而这些宗教代表也都是在京城的寺庙。道观等等的宗教代表，他们是来到了这里试探王国瑞对于宗教的想法的。因为之前王国瑞收拾了那个基督教，把大量的基督教的教民都逼迫他们放弃了教民的身份，而对于那些佛教和道教，却没有太多的反应。而这个情况让那些佛教和道教都一阵欣慰，因为他们认为王国瑞毕竟是中国人。对于打击洋人可是不遗余力的，洋人的宗教也不例外。
“各位大师，我在这里进行重申一句话，那也就是我们这个台湾再过不久的将来，将会组建一个新政府。而到时候，新政府即将成立。”王国瑞说道。
“阿弥陀佛，王施主既然要组建新朝廷，那我们也都想要关心一下，这个新朝廷对于我们这些宗教之人会如何安置呢？如果王施主能够善待佛头，那佛祖一定会保佑您的。”一个大师问道。
而另一个道士也都说：“我想，我们道教也都会能够希望新朝廷能善待我们道教徒。而且，我认为我们宗教是一个特殊的地位，而我希望能够一切萧规曹随，王施主能够按照过去的方法来管理也就行了。”
王国瑞心里冷笑，这帮宗教工作人员居然还想要自己按照过去的方法来管理？要知道过去的那些方法，可是给了这些宗教人员非常好的待遇了。比如说寺院道观尼姑庵等等宗教场所所拥有的土地不用交税，他们拥有的产业也都不用交税。甚至，那些和尚道士也都不用服役，几乎是不劳而获的。甚至，他们还能够获得很多信徒的香火钱，结果这些香火钱还有信徒布施的财富的来源和去向，那也都是一片混沌。恐怕，哪怕是太上老君和佛祖，也都都不知道这些钱去哪里了。有不少人许愿，结果把愿望给佛祖了，可是布施却都给和尚吃了。
“想要如此逍遥自在？没门！”王国瑞想到。
王国瑞更是知道，这些宗教分子可从来没有少干涉世俗的事情。从当年的五胡乱华时代开始，各种宗教分子也都尝试着干涉世俗当中的事情，甚至有不少宗教分子为了自己宗派利益，能和侵略者合作。所以，王国瑞对于宗教印象都不好。可是，王国瑞也都知道宗教存在必然有它的道理，所以王国瑞知道宗教总是要存在的，可是也都必须要进行限制，如果不经过限制的宗教，按就像是那些西方中世纪那样，教廷权力大涨。而还有一些中东国家，什么政教合一，然后国家一都是弱国。从后世的经验来看，凡是宗教势力越是强大的国家，反而国家国力越弱，往往都是弱国。宗教的思想虽然有些是向善的，可是不管是任何的思想，都不适合用来治理国家。任何的宗教思想，一旦用来治理国家，那都是不行的。
“首先，我宣布一个非常重要的一点，那也就是以后我们全国之内宗教信仰的自由。我们新的政府不会排斥任何宗教，也都不会禁止任何宗教，只要他们愿意遵守我们新政府的法律法令，那也都可以在我们中国进行合法的传播。”王国瑞说道。
“那那些西洋的宗教也能够来吗？王大人，你不是把他们驱逐了吗？”有一个大师问道。
王国瑞回答：“我不会禁止任何宗教，而我也都不会禁止外国宗教到来，只要他们遵纪守法。而我之所以把那些洋人赶走，并不是因为他们是宗教的原因，而是因为他们是洋人，而我们正在和洋人打仗，所以自然也就是要保证不会泄密，明白了吗？这个和宗教没有任何关系，希望你们弄清楚。”
而那些大师和道士也都一阵失望，因为他们还以为会能彻底把这些洋人的宗教驱逐出去，然后他们可以继续享受国内信奉的香火供奉。要知道信仰这个东西，就好比是一个蛋糕，多一个人分蛋糕，那自然也就是自己少吃一口了。毕竟这个宗教，不但意味着是一个宗教，还是一个庞大的政治势力，更是一个能够影响国家方方面面的势力。谁也都不希望把自己蛋糕让给别人。可是他们本来以为王国瑞会利用权力把这些洋人赶走，这样他们也都可以继续垄断。可是人家王国瑞却不听他们的，显然不这么做，让他们郁闷了。
“王大人，未来新的政府，到底对于我们这些宗教是如何定位的？还有，王大人，请问你信教吗？或者，王老夫人信教，信什么教呢？”马上一个道士问道。
“想要借我的虎皮来做广告，真是想坏了脑子！”王国瑞说道。
王国瑞自己当然不可能信教，更不会加封什么宗教为国教。而他那个便宜老母亲其实也都不信教，因为他们都不是什么教徒，这些牛鼻子和秃驴想要拿他来作为广告，这个肯定是失败了。
“好了，我不相信宗教，我相信科学。我对你们这些宗教人士，只有一个要求。”王国瑞说道。
“什么要求？”大家马上关心的问道，这个关系到王国瑞对他们的态度了，他们当然想要尽快知道王国瑞到底对于宗教是什么态度。
“其实很简单，说到底那也就是一句话，那就是‘上帝归上帝，凯撒归凯撒！’”王国瑞回答。（。）
第582章 上帝归上帝，凯撒归凯撒（中）（）
王国瑞说出了这个“上帝归上帝，凯撒归凯撒”的话之后，国内的那些宗教人员也都不知道这句话是什么意思。 他们都是研究中国的道教和佛教，对于西方的宗教基督教都没有什么太深刻的研究。现在听到了这句话，显然不太明白这句话的意思。所以，这句话的意思还是要王国瑞亲自来解释的，因为这句话是来自于耶稣。而王国瑞作为一个后世人，当然知道这句话的来历。
“这句话的出处也就是当年耶稣曾经在回答别人询问他，是否让门徒给当时的罗马帝国交税。而这话的意思，也就是耶稣当形容上帝的东西给上帝，凯撒的东西给凯撒。他的意思是上帝只需要百姓的信仰，不需要百姓把税费交给他。而罗马帝国也就是政府一方，百姓的税费应该交给落马帝国，而不是交给上帝。这句话的引申出来的意思非常明显，那也就是告诉大家精神上的东西和现实当中的物质不能够混为一谈。物质和精神，不是一回事。而再次引申出来，那也就是说民物质文明和精神文明不是一回事，双方都应该互不干涉。”
“而我的意思很简单，我在中国保证各位的守法的传播，我们不会管理你们所谓的宗教内部事务。可是你们也要挺清楚，你们也必须要守法。法律是现实当中的，而宗教信仰只是宗教信仰，而不是什么别的东西，你们不能够干涉现实当中的政府，明白了吗？”
听到了王国瑞这话，马上有一个�
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