深空之下-第156章
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这些社会问题，实际上相当难以解决。难到什么程度？难到让美国人相信并实现共产主义那样！
而社会问题本质上，又是基因的劣根性问题基因问题就更难解决了。
所以解开这个问题的难度极大。
“按照你这样说，物种基因的哲学体系，也就是包括‘生存’与‘繁衍’两个方面？”百合子也坐了下来，和于易峰面对面坐着，托着下巴沉思道。
于易峰认真地说道：“是的，我认为，人类的大部分行为最终都能归为‘生存’与‘繁衍’这两个，自然选择和性选择也分别对应前后者。”
“作为生物活下来，并留下你的基因延续下一代，实际上就完成了生物光荣的使命。就像很多昆虫以及野生动物那样，艰苦的生活，不就是为了生存和繁衍吗？”
“生命活着的意义，不就是如此？”
“只是人生的意义被我们附加了许多高尚的标签。文明的发展才让人类有了更多的选择，衍生出里更多的东西。人类将自己的人生目标定的多样化，但本质上，依旧跳脱不出‘生存’和‘繁衍’这两个哲学观点。”
“所以从基因的本质角度出发，人与其他的动物，并无太大的区别，都是以‘生存’和‘繁衍’作为行为驱动力量。我们的一举一动，都是为了这两点和草履虫并没有太大的区别。”
“‘生存’和‘繁衍’么，这就是生命的意义？”百合子愣着想了想，硬是没有想出反驳的理由，她依旧沉思着。
第297章 一张大网（）
孤男寡女共处一室，竟然在探讨哲学问题，主题还是“生存”、“繁衍”！
整个气氛似乎非常奇怪，但于易峰并没有任何不适之处。甚至他情绪还有些亢奋，如同荷尔蒙泛滥一般面红耳赤。
“人吃饭是为了生存，睡觉是为了生存，这很好理解。那么看电视、打游戏呢娱乐活动也是生存？”
“娱乐，当然是为了更美好地生存！是‘生存’带来的衍生动作。”
“那么炫富、攀比这些行为动作呢？”百合子问道。
于易峰想了想：“应该是为了吸引异性进行繁衍，同时也为了娱乐。”
“小孩子炫富，也是为了繁衍？”
“是娱乐，娱乐可以归结到更好地生存。注意了，现在诺亚号社会已经没了这种不良现象”两人一问一答。
“生命的意义”，是哲学的终极问题，答案有无数。
像于易峰那样将生命的意义归结为两个词语，听起来答案非常冰冷无情但仔细想想，似乎并没有太大的逻辑错误。
这两个词语确实足够精炼！
科学或者说哲学，最终目标就是寻找相对简洁的法则，以简单来描述复杂。
就像物理规则一样，最简单的本质往往能能衍生出极为复杂的体系，哲学，也是一样
对于“生命的意义”这个问题，有很多人会以诗意化的说法给出自己的答案。有人觉得：“生命在于体验，在于感悟，在于有不断尝试的机会去认识自己，认识世界。”
也有人觉得：“生命的意义是去追求真善美，或者追求自由与快乐”
但这些都只是个人的主观感受罢了，无论怎么样，都不可能概括人的所有行为。
注意了是所有！从人类的种种行为上看，几乎所有的一举一动，本质上依旧跳脱不出“生存”、“繁衍”两个词。
这两个词语衍生出的大量本能欲望，实际上支配着人类的行动
“你看，人类本质上是非常简单的生物啊。”
看到百合子在沉思，于易峰继续说道：“我在想，不仅仅是我们人类，是否绝大多数文明的基因组成，都被赋予了同样的哲学意义，也即‘生存’和‘繁衍’。我们可以大胆地假设：宇宙的绝大多数文明，和我们的哲学本质上是一样的，都为了生存与繁衍而活着”
“由类似的哲学体，系捏造出行为类似的生命，再由这些生命构成类似的社会”
“这里的“类似”指代‘哲学目的’上的类似它们看上去五花八门，身体构造、基因结构完全不同，实质上却因为哲学目标的相同，行为模式也几乎相同。”
“所以不同的社会却自然而然会出现一种同一性”
“从数学上说服从那什么？”
“服从于大数定律”百合子接过话道。
在某些随机事件的大量重复出现中，往往呈现几乎必然的规律这个规律就是大数定律。
文明由个体组成，个体是五花八门、绝对不相同的，但大量个体组成的社会，将服从大数定律，这个大数定律就是社会的同一性究其原因，就是因为哲学目的相同，形成的哲学重力！
“是的，没错！”
于易峰激动地挥了挥手，仿佛找出了最终的答案。
“我以前说过的，就如同液体，无论哪种液体，成分如何，怎么运动。只要它是液体，最终还是要往下流。这样的同一性是物理规则引起的。”
“以此类推，物理体系规范着宇宙万物的运动。而基因哲学体系，却规范着生命的一举一动，以至于这样文明构成的社会，无论如何进行社会变迁，如何演化，都会慢慢走向殊途同归的道路”
“就像水流一样，无论从何地出发，环境如何，中间过程如何，最终汇集于大海这就是最终结果！”
“以至于，几乎所有的文明到最后走到了同一条路太过安逸、贪图享乐、目光短浅？”
“反正都被所谓大过滤器阻挡住！”
“这就是关于费米定律的最终解答！”
于易峰一口气说完，心中忽然有一种解放了的舒爽感。
当需要的时候，有人就在这里，有人会认真听他说，而且听得懂，这种感觉真的很好。
这也是于易峰最为深刻的思考。
他将一切问题的本质归结于基因哲学方面的问题。
从基因中，人类是有劣根性的，所以由人类社会的自然演化，也是有缺陷的。
按照这种猜想，“生存”与“繁衍”所组成的“哲学法则”，不仅仅是人类，也适用于宇宙中绝大多数文明，他们其实比人类、比尼克斯人好不了多少。
“生命的目的”被铭刻在基因中，组成了基因哲学体系，规范着个体以及文明的一举一动。
“一张网吗？一张无形的网，也即基因中的哲学体系？”
百合子看着周边的空气，若有所思道：“一张无形的网约束着我们个体的行为，也约束着整个文明的行为，它决定了文明的上下限，决定了是否会被大过滤器过滤掉”
“个体可以强行挣脱这张网，但是，文明由个体组成，想要让整个文明挣脱，太难太难了个体可以有小概率事件，文明却要服从大数定律！”
确实，人类的绝大多数行为可以用“生存”与“繁衍”哲学法则来概括，但也有极少量的行为，不在这套哲学体系内。
譬如：人类的“自杀”现象。
“自杀”完全违背了“生存”与“繁衍”法则，绝大多数人不会去做。但依旧有人自杀，他们是另一种奇怪的、看上去毫无意义的“超脱”。
又譬如某些化学药剂，能让人暂时放弃“生存”与“繁衍”法则，让人全心全意追求这种药剂
再譬如某些特殊情况：一生懒得娶女人的牛顿爵士；某些得道高僧；某些疯狂科学家；冲进火场的消防队员；舍身堵枪口的；或者炸碉堡的
这些“超脱”都是文明中的个例，但不是文明的绝大多数。
“这说明自我意识以及智慧，可以让我们暂时超脱这张大网。让智慧生命不至于像猪狗一样，被基因完全支配。”
百合子认真道：“但大多数时候，超脱这张网会让我们感到本能的不舒服，然后自愿回归到这张网中。毕竟生存与繁衍本来就是最自然的事请，我们不可能超脱”
“不是让你超脱这些最核心的法则，我们自然不可能超脱生存与繁衍，否则人类也不是人类了。”
于易峰摇了摇头：“而是摆脱一些无用的衍生欲望与思维定式，或者说这套哲学体系能够加入另外的东西就好了，就将带给我们另外的动力！”
“特别是文明发展到后期，民主与和平这两样出现后，大多数个体的意志其实决定了文明的行动力。这样一来，少部分人超脱也没用，还是要服从大数定律。”
“所以，民主好像是个陷阱啊”
于易峰捂了捂脑袋，说出一句不大好听的话。当然这也只是和百合子私底下说说。
“是啊所以这样说，你还不如去搞独裁？”百合子微笑道，也不知她是认真的还是在开玩笑。
第298章 超凡的存在（）
民主这种问题又分很多种类，像什么古希腊民主、西方民主、人民民主专政等等
于易峰摆摆手，暂时不想讨论这个。
他问道：“那么你接受我的基因哲学观点了？”
百合子想了想，点头表示同意：“听起来挺有道理的，但我们暂时没办法证实。只能编写到宇宙社会学中成为一套不错假说。”
她又说道：“按照你这种说法，只有个体基因中，除了生存、繁殖之外还有其他哲学内容的物种，才从根本上有更大的前进力量，有更大的几率跨越大过滤器是这样吧？”
“这样例外的文明，在宇宙中才算是极度稀少的，所以星际文明也如此稀少。”
她双手托着下巴沉思：“基因中加入了其他的哲学内容后，它们的一举一动、思维方式或许和我们完全不一样吧？譬如说绿光文明？我们毕竟没有见过他们的行为动作，要是能观察一下就好了也不知道他们长什么样子，到底有什么想法？肉球你倒是见到过它的基因哲学和我们不同？”
于易峰点点头，赞同百合子的推论，但到底怎么个不同法，又说不上来。。
“基因啊”
谈到这里，话题已经十分沉重了，甚至心底里出现了一种莫名其妙的寒意。当一切归结于基因问题后，于易峰感觉锋芒再背。
基因，本身就是一种难以捉摸的东西以人类目前的科技，想要人工创造一种有用的新基因，如同天方夜谭就如同神灵的领域。
那么，更进一步呢？
如果想要在基因中加入一种哲学目标，该如何实现？一种能改变物种今后行为方式的哲学思想，让物种不再为了“生存”与“繁殖”而活着的思想。
这是什么？
“哲学目标”怎么加，还要添加到遗传物质里面？
“哲学”是抽象的可并非是一种物质啊！
于易峰的心中越来越荒诞，甚至有一种原始人面对神灵般的感觉。
他出现了一种无可名状的恐慌，但是连恐慌的来源都不知道！
在这一刹那，他灵光一闪，脑海中迸射出一种想法。
“不是有一条生命起源学说，也即陨石说“
“生命，或许是自然诞生的，但也可能不是自然诞生的，是陨石带来的”于易峰说了一半便停下了。
他的嗓音沙哑地可怕，整个喉咙如同干涸了一般。
人类，真的是天生的吗？
两个人面面相觑，颇有一种心惊肉跳的感觉，心底里齐森森出现了一种无以伦比的寒意。
他们不知道该说什么，诡异的沉默在两人之间酝酿。
于易峰甚至不明白，哲学这种东西应该怎么研究，怎么将它融入到基因中完全就是一团浆糊
“哲学”这一条浩瀚无穷的文明树，终于在这一刻，露出了无边的一角！
当真正发现它时，是一种难以言诉的震撼！
光是这一角的微微展示，已经露出了无言的威慑与威压，将两位人类精英的心灵打击地支离破碎。
就算在未来，人类能自行创造基因，改变基因。就算能给基因打上商标，那又如何？
是的，那又如何？！
人类，能从基因角度改变物种的“哲学思维”吗？！
人类，能改变一个物种千万年以后的思维方式吗？
太难太难，太远太远
“哲学”是什么啊？哲学树也能攀登？
人类对其根本一无所知，只是远远地眺望几眼，就已经恐慌而又混乱。
世界上真的有能够攀登哲学树的文明？
这已经就不是“强大”或者“差距”等几个简单词语形容的了
于易峰忽然又想到了张鹏给出的一份报告。当然了，这样的报告大多数是没大用的，只能当有趣的故事看待。
星际文明级别的故事毕竟很有趣。他当时也是津津有味琢磨了好久。
其中有一段是这样的：
宇宙充满了危险，星际文明，通常被称作l级文明，但却不是最终的终极。
不同文明与文明的差距实在太大，每一次筛选都是一次巨大质变。
每一次的质变，你都能感受到文明的无限弱小，都能无意间瞥视到更加遥不可及的远方。
你在嘲笑爬虫，别人也在嘲笑你。
随着文明的发展，智慧与智慧的差距变得过于巨大，大到凭借你的智慧都难以想象！
远方，是如此遥远，遥远地让人绝望，绝望地令人产生不了任何前进的动力。我们能跨越光年，穿梭星河，却不足以跨越这种镜花水月般遥远
是的它们，存在。
超凡般的存在。
仅仅存在本身，就足以让我们感受到疯狂的颤栗。
我们和低微的爬虫又有何本质区别？
这是外星生命体“黑”对宇宙文明的描述，描绘了星际文明之上，还有更强大的文明。
当时没有人看得懂它究竟在写什么，只是单纯地以为“黑”所在的文明并不是足够强，还有更强大的文明等等。
人类并没有太大的感觉。
于易峰甚至还暗地里嘲笑，这个没落的星际文明，是否有点儿“娇气”，有些“多愁善感”？
但是，现在明白了。
他被这个发现震撼地无法言语，眼神空洞地看向前方。
浩瀚宇宙，文明无数；苍茫时�
