高衙内的幸福生活-第102章
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只有方腊和林海潮继续争斗下去，才能保证他的利益最大化。
方腊最终还是冲出了军营。仓皇朝着山上逃去，当然也留下了几具明教高层的尸体，光是十二神将就死了三位，这些可都是他起兵造反的资本。
回到梓桐洞后，浙西明教教主冷静了下来。
经过这次失利，方腊觉得自己的心态有点失衡了，随着浙西明教的发展壮大，手下的高手越来越多，他的野心也越来越大，再也没有以前那种谨慎小心的心态了，反而变得孤傲自大，总以为自己能够掌控一切。
正是这种自高自大，急于求成的心理，让他听说了波斯总教使者的消息后萌生了统一中原明教的想法，从而落入了高强的圈套之中。
说到底还是自己的心态变了，以前那个诚恳待人，性格直爽，结交草莽好汉，事必躬亲的方腊哪里去了？
如今的他更看重权术和权谋，熟悉驭下的手段，却唯独缺少了一份平和的心态。
大丈夫能屈能伸，古往今来成大事者谁不曾经历过失败挫折呢，只要能保持一份平常心，就不会被外物所扰，知道自己的目标是什么，然后一直走下去。
方腊反省了一夜。
第二日，他在梓桐洞内和浙西明教其他高层会面，很淡然的说出了要向高强求和的意思。
浙西明教的高层觉得教主似乎变了，却又不大清楚哪里变了，或许只有娄敏中发现了蛛丝马迹，他欣喜的发觉以前那个睿智从容的教主又回来了。
崇信武力和权势的只是暴君和独夫，懂得妥协和变通的才是真正的王者。
既然方腊发话了，接下来的谈判进行的非常顺利，除了一些包括信仰在内的基本原则外，其他任何条件都可以答应。
你不能逼迫他们放弃信奉明尊，那浙西明教也没有存在的必要了，也不能让他们搬离青溪县，这里毕竟是他们的发源地。
高强提出了几点，包括浙西明教和福建明教和平共处，浙西明教尽量收缩，只能在睦州府活动，甚至他可以调用浙西明教的高手。
这是他早就有的一个想法。
赵明诚在济州府和梁山好汉周旋的很辛苦，说到底是赵明诚手下没有人才可用，他是书生出身，不大懂得兵法，能够围困住梁山已经很不错了，想要剿灭梁山谈何容易，而且朝廷中蔡京一派又逼迫的紧。
高强想要帮助赵明诚稳定局势，那么最好的办法就是送些能打的高手过去。
如果把浙西明教的高手调到山东济州去，和梁山好汉厮杀一番，一定会非常有趣。
这其中方七佛和赵明诚是旧识，那么自然由方七佛带队，包括娄敏中在内的浙西明教高手会在近期赶赴山东济州，在赵明诚的手下效力。
娄敏中的阴险和吴用有的一拼，两人可以在智谋上较量一番。
这也是高强架空方腊的一个策略，我把你手下的左膀右臂都调走了，看你还怎么折腾。
方腊对此没有异议，他早已把心态调整好了，浙西明教也该稳定下来，扎扎实实的发展了，就当是蛰伏一段时间好了。
他知道高强总有离开江南的一天，一两年后等到高强离开，他也完成了浙西明教内部的整顿，那就是他开始发力的时候了。
高强没想到方腊如此好说话，他甚至提出把乾坤大挪移心法誊写一份的要求，这本来就是他来青溪县的目的，没想到第二日方腊就派人把誊写好的心法送了过来，经过慕容雪的鉴定确认是真的。
事出反常必有妖啊！
高强一时间倒是搞不明白了，不过他也不需要搞明白，既然一切完满结束，他也该返回苏州城了。（。。）
第八十一章 青龙会（）
方腊之所以如此大方，是因为他想通了一件事。…●顶…●点…●小…●说，。＠。
乾坤大挪移心法和圣火令都是身外之物，在这个世上实力才是最重要的，就算把乾坤大挪移心法给了高强，如果高强的悟性很高的话，那么也需要七年的时间才能练成第一层，何况他不认为高强有那个耐心修炼这种功法。
方腊不需要七年，只要给他三到五年的时间，他就能做好准备，然后横扫中原。
到那时高强对他来说只是一个可有可无的小人物罢了，即便练成了第一层的乾坤大挪移心法又有什么用，还不是任他处置。
方腊修炼乾坤大挪移心法，明白修炼过程的不易，所以才放心的给了高强，就当是让高强替他保存几年，今日他送出去的来日一定要全部拿回来。
这对他也能起到一种激励作用，让他记住这次的耻辱。
至于浙西明教只能在睦州府活动，这也没什么，他觉得浙西明教之前的发展进入了一个误区。
那就是觉得地盘越大越好，地盘越大发展的信徒越多，势力自然就越大，所以浙西明教不断的扩张，可如今看来，地盘太大，就掌握不住重点，像是一盘散沙，形成不了凝聚力。
应该先建立一个属于自己的根据地，在这里稳扎稳打的发展，而不是急于扩张，他需要的是方腊的忠实信徒，不是明尊的忠实信徒。
方腊在这个时候已经意识到了浙西明教的局限性，教主和明尊是有冲突的。
如果他没有野心，那么当这个教主没有问题。可一旦他想要建立政权。那就有麻烦了。他手下的教徒是听他的还是听明尊的。
别看明尊只是一个很虚无的存在，然而只要有人信仰明尊就有了地位和权势。
再说他还有一张底牌，那就是西域摩尼教的**师。
方腊决定接下来要加强和西域摩尼教的联系，甚至是将来起兵的时候可以借助西域摩尼教的力量，西域那个地方国家较多，比较混乱，也适合进行练兵。
高强想把他手下的高手调走，他觉得这是好事。
浙西明教大多都是南方人。不熟悉北方人的作战方式，这一次刚好去历练一番，和北方武林的高手一较高下。
将来若是起兵造反，也是要从江南打到北方去的。
总之，方腊欣然接受了高强的所有提议，甚至还送给高强很多金银财物，来满足这位衙内的胃口。
这种做派让高强很是困惑，就像是一头凶猛的狮子突然变成了小绵羊，反差太大。
他知道方腊只是暂时服软，这种枭雄人物不是那么容易屈服的。可只要能安然的度过自己在苏州知府上的任期，以后的事情自然有人来料理。
朝廷中枢密使童贯大人正在拔剑四顾。不知道向谁开战呢。
说起来也奇怪，童贯对军功有着执着的追求，似乎带兵打仗就能让他恢复作为男人的雄风一样，他不在乎和蔡京争夺朝堂内的权势，而是更关注于打仗带来的快感。
就这么胡乱的想着，高强乘船从青溪县向着苏州进发。
来的时候还是七月份，如今都到了八月中旬，回到苏州还能赶上中秋节。
在高强离开的时候，睦州府知府很知趣的给朝廷上了一份奏章，在给自己表功的同时不忘提及高强在剿灭明教妖人中作出的突出贡献，这些都是实打实的功劳。
可以想见，在接下来的一两年内中原明教会经历一段低潮期。
朝中有人好做官，高强回到苏州城没几天，朝廷的旨意就下来了，对高强进行了褒奖，把他的官职升了一级，从五品变成了正五品，也算是一桩喜事。
这个时候，高强正在和萧媚娘商议青龙会的事情。
在他离开苏州城的这段日子里，萧媚娘招收了不少人手，这些人有些直接就能做事的，有些人具有潜力，不过需要培训，还要从其中甄别出是否是其他势力的探子。
按照高强的规划，未来的青龙会分为十二个分堂。
这十二个分堂以十二个月份命名，各司其职。
比如正月负责目标，二月负责渗透，三月负责传递消息，四月负责财源，五月负责刑罚，六月负责训练，七月负责策划，八月、九月和十月负责行动，十一月负责肃清叛逆，十二月负责暗杀。
这些分堂的堂主互不统属，互相监视。
每个分堂可以细分为三个舵，舵主直接向堂主负责，而每个舵主可以建立十个坛，坛主向舵主负责，所以整个青龙会共有三百六十五个分坛。
青龙会的掌舵人自然是龙头老大，也就是高强自己。
当然这是在未来，眼下青龙会刚刚组建，还是个草台班子，连十二个堂主都还没有凑齐，只能临时委派。
时迁是三月堂堂主，负责传递消息；萧媚娘是四月堂堂主，负责财源；李师师暂定为七月堂堂主，负责策划；石秀是八月堂堂主，负责行动。
其他堂主待定。
谁都想不到这个看似儿戏般的安排造就了一个影响上千年的庞大秘密组织。
在高强的计划中，只要把福建明教纳入青龙会的范畴，那么整个框架就能完整了，当然也不能让福建明教一家独大，他这个框架内可以安插任何势力和人员，一旦进入了青龙会，就会处在被监视的状态中，身不由己。
此时林海潮和林莹儿还在建康，他们找到了神医安道全，正在疗毒。
根据回来的人禀报，林海潮的性命是保住了，不过武功恐怕要大打折扣，甚至是废掉，这对高强来说是个好消息，他有信心说服福建明教加入青龙会。
萧媚娘在苏州的举动瞒不过苏州城的本土势力，慕容夫人对此了解颇深。
其中一些人还是慕容世家派过去的探子，虽然没有弄清楚这个组织的目的何在，也不知道这个组织要针对谁，但不妨碍慕容夫人产生不好的联想，感觉到威胁。
既然没办法阻止，那就要想办法加入进去，成为一份子，如此才能保障自身的安全。
于是慕容夫人找到高强，想要让慕容世家的子弟加入青龙会。（。。）
第八十二章 没落皇族（）
慕容夫人的要求有些奇怪，高强不认为慕容世家有必要掺和进他的小计划里。
世家子弟讲究的是对家族忠诚，要是家族子弟还参加了其他组织，那就存在一个问题，你是忠诚于家族还是忠诚于组织？
高强敢于吸收福建明教的势力，是因为福建明教不是家族制，有信仰没有关系，你不能因为手下人信奉道教和佛教就拒不录用，那是对自己的组织没有信心。
可家族依靠血脉相联系，这种关系很难打破，除非这些世家子弟背叛家族，他才会接收，所以他婉拒了慕容夫人的请求。
“若是慕容世家需要大人出手，不知大人能否相助？”慕容夫人试探道。
“咱们可是老交情了，你放心，只要有需要我的地方，你尽快开口。”高强痛快的说道。
他嘴上说的痛快，不过也只是说说而已，你可以开口，至于我会不会答应还说不定呢，要是一点小忙他自然愿意帮一下，可要是让他帮助慕容世家复国，那是绝对不可能答应的。
他和慕容世家不过是合作关系，还没有那么深厚的交情。
慕容夫人也知道高强是在敷衍，她想让家族子弟加入青龙会除了为了自身的安全，更是一种示好的手段，想要和高强建立一种更为密切的合作关系。
这是因为慕容世家三十年一次的家族大会就要召开了。
慕容氏原本是鲜卑族的部落，三国的时候迁居到了辽西定居，这个辽西指的是辽河以西，在后世的辽宁省西部。
他们曾经随同司马懿征讨过割据辽东的公孙渊，立下战功，首领被封为率义王。
于是这个部落就在辽西建立了国家，到了西晋的时候，他们又占领了燕北和辽东一带，逐渐成了气候，后来建立了前燕国，正式以慕容为姓。
在东晋十六国的时候，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、北燕、南燕等国家，历时七十多年。
如今在苏州燕子坞的慕容世家就是前燕国皇族的后裔，算是最为正统的皇族血脉，不过还有其他流落到各地的慕容氏族人，这些族人就是慕容氏的旁系。
其中势力最大的有三支。
第一支流落到吐谷浑国，也就是青海一带，曾经在吐谷浑建立了政权，后来随着吐谷浑国被吐蕃所灭，他们如今生活在西夏境内，在西夏朝中颇有影响力。
第二支生活在辽国境内，这是后燕的分支，以做生意为主，财力雄厚。
第三支在慕容氏的起源地辽西龙城，坚守着慕容氏的祖业，自从女真人建立金国之后，那里应该处在战乱之中。
生活在苏州的姑苏慕容世家是在五代十国末期移居到苏州城的，创立燕子坞的人叫做慕容龙城，此人是个武学奇才，自创了斗转星移功法，立志要光复大燕国，也曾联络各路豪杰准备起兵，创立一番事业。
可惜他遇到了宋太祖赵匡胤，只能郁郁而终。
当然还有其他散落各地的慕容氏分支，不过势力较小，没什么影响力，根本没有资格参加三十年一次的家族大会。
家族大会可不是大家聚在一起吃吃饭，喝喝茶，聊聊天那么简单，而是充满了明争暗斗，尔虞我诈，目的就是为了争个名分。
慕容世家以外的人或许根本不在乎所谓的慕容氏正统的事情，但作为慕容世家内部的人却格外珍惜，因为他们是没落的皇族，除了皇室后裔的血脉之外，他们没有其他可炫耀的资本了。
就像是后周柴氏皇族后裔柴进一样，他在江湖上为什么那么有面子，官兵为什么不敢搜他的庄子，还不是有一个皇室后裔的身份，这就能证明他祖上曾经阔过。
在这个讲究出身的年代，祖上是皇族到哪里都能混饭吃。
最有名的莫过于三国时的刘备了，这家伙就是个卖草鞋的，只因为他是皇族后裔，到处招摇撞骗，最后真给他混成了皇帝。
所以慕容世家内部对家族大会非常的重视。
三十年前，当时慕容世家的家主慕容复人物风/流，武功高强，名满江湖，在家族大会上意气风发，其他分支的人也只能恭维奉承，绝不敢有非分�
