龙套进化系统-第196章
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，而且绝不重样的。
比如抱着她躺在李良的胸口。很舒适吧。可是，一会儿后，她就会开始闹腾，首先是手舞足蹈地，小脸紧绷甚至有些恼怒，再不换姿势她绝对就会哭给您看。
搞得纪嫣然怪他惯坏了女儿，别人绝对没有李良这样的耐心的，也是小思思总喜欢黏着他爸爸的原因了。每次见到李良总是呵呵直笑。伸出小手要他抱。
李良虽然被女儿整蛊得够呛，但是依然乐此不彼，一有空就带着他们两个小家伙。
这也是有益于李良的优异基因遗传，小家伙们都有很好的身体素质，出生几个月大的他们就有了很好的行动能力，放到地上就可以到处乱爬，得随时看着他们才行，呃，确切地说，是要随时看着妹妹。
哥哥就随着李良的懒性。每天投身于优质的美好睡梦之中。他醒来的时间不是解决个人卫生问题，就是喝奶。让李良很羡慕他的幸福生活。
这两小家伙一动一静，让李良的休闲时光绝对不会有空闲时刻。超级奶爸估计就是这样养成的吧。
而且，还有个小大人一般的宝儿会每天过来帮倒忙带弟弟妹妹。
虽然现在除了乌廷芳，赵倩、婷芳氏等女经过李良和纪嫣然的高明医术和养生手段调理，身体恢复康健的她们都渐次传出喜讯，身怀六甲，所以，宝儿由腾翼夫妇重新认回亲自抚养，但是这个小家伙依然得到众女一致的疼爱，每天几个别院后堂都见他串门的忙碌小身影。
腾宝儿得到的珍爱份量越多。他的闹腾程度绝对媲美李思思。义父李良对他的宠爱，一点也不逊色于其他娘亲们。只有亲爹腾翼才会黑脸管教他。但是有义父和众位娘亲撑腰的他，胆儿却是非常肥的。
腾翼的“教导”。他左耳进右耳出的不当回事。
不过，他还小，刚刚会开始懵懂学语和模仿大人言行的好奇心最强幼年时期，李良认为这时反倒是不要强行改正他的一些言行，而是注意大人们自身的言行和慢慢引导他正确的生活态度、言行等等。
这块，琴清就是最好的代言人，所以宝儿最喜欢大娘琴清，其次是小娘赵倩，再是二娘纪嫣然、三娘乌廷芳、田贞姐妹和婷芳氏，最后才是亲娘善兰。
这天，腾宝儿午睡延时赖床到了夕阳下山时节，只好放弃了过来串门的愿望。其实大家都知道他是因为尿床，羞于见义父和众位娘亲，有些对不住前不久刚刚立下的绝不再尿床的豪言壮语。
有几天没有见宝儿了，尽管有了琴渊和小思思李良的时间就很紧了，但是他还是抱着两个小家伙去亲自请宝儿哥哥参加今天的晚宴聚会。
说了好些好话，保证绝不会有人提起有关于尿床的事儿，才获得他的欣然首肯，“赏脸”出席晚宴
李良是个公私分明的人，朝政事务现在都已经上了正轨，吕不韦和嫪毐、嬴政的平衡，他维持得很好，李斯的“权职论”出来后，经过了一番朝政热议，就达成了“一致”认可。
后世各朝都颇具影响的三公九卿制度，就是出自李斯的超级脑袋，难怪李斯能名垂千古。
设立三公九卿之制，所谓三公，就是只留一位丞相，为百官之长，主掌政务。然后改左丞相为太尉，专责军务，再在这两职之外设立御史，为储君负责往来文书和监察臣下，丞相、太尉、御史，不相统属只向储君负责，最终裁决权全归于储君。
同时亦是李斯的私心，这御史一位，分明是他为自己度身定造了。
所谓九卿，大部份都是大秦原有的官职，只不过职权画分得更清楚。三公只负责辅助政储君治理国务，各方面的具体工作，则由诸卿分管。
例如奉常，是主理宗庙礼仪，下面还有太乐、太祝、太宰、太史、太朴、太医、太令丞等官员；其他郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府等八卿亦莫不如是。
像现在的禁卫、都卫、都骑三个系统，改制后将全归于卫尉指挥统理。免了现在各系统互相倾轧之蔽了。
不过，制度通过了，人选和职位的确立。还需要漫长的扯皮阶段，才能够真正定下来。
现在。李良绝对不会在家里讨论朝政事务。家，已经是他的暖热的舒心小窝，他现在绝不会参杂其他的东西进入到他与妻儿们的生活里面来的。
时间就这样慢慢地过去了。
一天，例行的散朝很早，几个小家伙都正在午睡，李良难得清闲下来，取出嬴政赏赐的一把长剑，慢悠悠地舞着太极剑。
虽然没有了内力真气能量的加持。这太极剑看起来就像一般的养生保健操一般。但是李良现在将内外罡煞揉合进入剑势中，漫天飞舞的雪花，随着他的舞动而渐渐聚集到他身边。
不知道过了多久，李良轻轻一喝，围成一个圆环状的雪花团圈爆射开来，散落在周身几丈处，形成了一个太极阴阳两极的好看的大圆图案。
这时，琴清、纪嫣然等人，大大小小都到场了。
纪嫣然兴致勃勃地取枪来与他对拆，琴清抱着琴渊、乌廷芳抱着小思思、赵倩、婷芳氏、春夏秋冬四盈、翠桐翠绿二婢、田贞姊妹和宝儿都在旁鼓掌喝彩。乐也融融。
纪才女的枪法确是了得，施展开来，任李良尽展“浑身解数”。仍无法攻入她枪势里，收剑笑道：“本小子甘拜下风了。幸好我还有把别人欠我的飞龙枪，待我这两天到醉风楼向伍孚讨回来，再向才女领教。”
纪嫣然横枪笑道：“家有家规，你若想为妻陪你度夜，必须击掉人家手上之枪才行，廷芳等就是见证人。”
乌廷芳等拍手叫好，一副惟恐天下不乱的样子。
李良不怀好意地笑道：“若纪才女自问抵挡得为夫的挑情手段，就即管夸下海口吧！”
纪嫣然霞烧玉颊。大嗔道：“若李良是这等卑鄙小人，我就算身体投降了。亦绝不会心服的。”
李良喜欢这样的夫妻间的情趣，正容道：“放心！我只是说笑而已！才女请给我三年时间。我必能把你收服。”
纪嫣然杏眼圆睁，失声道：“三年？”
李良大笑移前，在小鬼宝儿害羞地捂住双眼下，把她拥入怀里，安慰道：“三天我也嫌长了，怎舍得让才女作茧自缚，守三年生寡，哈”
政局渐渐稳定，李良只是起到镇场面压制吕不韦气势的作用，具体的事务很少涉及，就是他的挂名的都骑军的统领，也让嬴政封给了荆俊；朝政事务又有昌平君、李斯等人，联合嫪毐去与吕不韦对抗。
渐渐地李良逐渐从政务里面脱身出来，早朝也是三天打鱼两天晒网参加，但是却无人否认和轻视他对朝局的影响。
这样，李良就有了更多的时间分享给家人，幸福的日子总会过得很充实又很快。
不久后，李良受邀入宫见嬴政。
嬴政见李良到，大喜，如常在书斋见他，坐下后，劈头便道：“廉颇丢官了。”
早在预计中，赵国从此就是郭开和庞媛的天下了，只剩一个李牧在支撑大赵了。
嬴政显是对廉颇忌惮非常，如释重负道：“没有了廉颇，赵人等若没有了半壁江山，若连李牧都给赶走了，赵人亦完了。”
李良知他对赵人怨恨至深，对此自己亦难以改变，沉声道：“赵人杀了廉颇吗？”
嬴政淡然道：“廉颇老谋深算，一见势色不对，立即率族人逃往大粱去，听说他给气病了，唉，他实在太老了，再无复当年之勇。”
嬴政叹道：“只恨李牧却在雁门大破匈奴，看来他还有段风光日子，只要一天有李牧在，我们也休想亡赵，现在只好找韩魏来开刀。”
李良由之想起韩闯、龙阳君这群老友，关心道：“若魏人起用廉颇，恐怕攻魏非是易事。”
嬴政误会了他的意思，低笑道：“师傅放心好了，这叫此一时彼一时也。年初时廉颇才率师攻魏，取了魏人的荣阳，魏安厘王对他恨之入骨，今趟他到大梁去，不宰了他来下酒，已是非常客气，那还会用他呢？”
嬴政这几天的政务的疑虑不少，道：“现在吕不韦聘用了韩人郑国来为我大秦筑渠，工程开始了已年余，计划从仲山引泾水至瓠口，使水向东行，入北洛水。此事耗费了大量人力物力，使我们暂时无力大举东进，只有能力对韩人用武，蒙骜现在密锣紧鼓，征集新兵，加强实力，但我却有另一个想法，希望由师傅亲自带兵出征，若能立下军功，就可把蒙骜和王颔等压下去了。”
李良点点头，道：“现在对付韩…国，不管成功与否，都只是吕不韦最为受益，这只是他和齐国约好的一齐同时对韩、燕两国动手的衍生布局罢了。而且若我走了，吕不韦对于朝政的把控力度肯定是会想法加强的，至少要等昌平君站稳了阵脚才成。”
嬴政叹了一口气，确是觉得李良的话很有道理，故不再坚持。旋又兴奋起来道：“想想那天早朝我和师傅一唱一和，把吕不韦等人压得抬不起头来，确是精彩绝伦。”
李良道：“吕不韦定不会服气的，这几天来又弄了些什么把戏出来呢？”
嬴政苦笑道：“他的手段真的教人防不胜防，正是我邀请你进宫的主要原因，吕贼现在悬千金于咸…阳市门之上，还夸下海口，说若有人能增损他那娘的吕氏春秋一字者，立以此千金赏之。使得人人争相研读他张贴出来的吕氏春秋，师傅也知道这部鬼书只是方便他夺我王权的工具吧，真教人气恼。”
李良好笑地点点头，这奸贼真懂得卖广告，如此一来，他等若控制了秦人的思想，同时大大损害了商鞅改革以来的中央君主集权制。
他来自现代，比嬴政更明白鼓吹思想和主义的厉害。
这招非是动刀使枪就可解决的事，李良道：“吕不韦这一手确是非常厉害，把自己塑造成一个新圣人的样子；但也非全无应付的办法，储君不用慌张，他有吕氏春秋，我们有命理轮回学说五德终始，这部著作的作者就是邹衍，请他来宣扬储君才是正德君主，这场舆论战的胜利肯定会在我们这边。”
嬴政大喜道：“我早知国师定有应付的方法了。快详细说说。”
李良油然道：“我也看过吕氏春秋，确是本不朽巨著，但最弱的一环，却是吕不韦拾人牙慧的理论。比起邹大师，他真是差远了。那致命处就是不合时宜！只要我把‘五德终始说’抬出来，包保可盖过他的高调空言。”
嬴政皱眉道：“我看过那‘五德说’，它不是一种预言学吗？怎派得上用场？”
李良笑道：“吕不韦摘撰‘吕氏春秋’的目的，就是要为自己的圣人身分造势，以压倒大秦的君主集权。只要我们把五德终始说活用，例如周得火德，秦得水德，水能克火，故无所不胜。自然可把储君变成应运而生的圣人，那何时才轮得到吕不韦抬头？”
嬴政大喜，听李良详细地解释了“五德说”后，宣李斯、昌平君、王陵等人觐见
091李良的造势应对（）
在嬴政的书斋内，聚集了嬴政的权力集团里最重要的几个人：李良、李斯、昌平君、王陵。与嬴政一起聆听李良详述五德终始说。
李良坐到嬴政右方首席处，以他一贯洒脱恬逸的风度，娓娓为各人道来说：“五德转移，治各有宜，而符应若神。所以能一统天下者，必须得到五行中其中一德才成。五德就是金木水火土，每德到了一定时期就会衰落，而另一德就会代之而兴。黄帝得的是土德；接着是木克土；故夏禹得木德；金克木，商汤得金德；火克金，周文王得火德；现今周朝衰败，乘时而起的，该是克火的水德了。”
嬴政再次听得，依然目射奇光，嘀喃念道：“水克火！水克火！”
王陵生性谨慎，道：“老臣知道邹大家学究天人，但终是一家之言，未知是否有任何根据呢？”
李良淡然自若道：“五行之说，早见于‘尚书’之内；所谓水日润下，火日炎上、木日曲宣，金日从革，土爰稼樯是也。自古以来，便有‘天有六气，降生五味’之说，五味就是金味辛，木昧碾，水味咸，火味苦，土味甘。故音有丕，是为角、征、宫、商、羽；味有酸、甘、苦、辛、咸：色则青、赤、黄、白、黑，均舆五行相配合，相生相赳，循环不休。
“孟子也有言：‘五百洋必有王者兴’。故由尧至于扬五百有余岁。由汤至文王五百有余岁，由文王至孔子五百有余岁，正是五德交替的现象。”
李斯哂道：“孔子顶多只是个贤人，那有资格称王者，我看该是轮到储君了。”
嬴政大喜，但又有点担心自己非是这“新圣人”。皱眉道：“谁是孟子口中所指每五百年多便出世的王者，只是空口白话，怎样才可拿来打击吕不韦的谬言？”
李良笑道：“靠的当然是宣扬的手法和邹先生的权威。试问谁比邹先生更有资格判断谁是新圣人，那到别人不心服呢。”顿了顿肃容道：“我们便利用这五德终始说。同时推行朝会上已经通过的李斯大人制定的三公九卿的新官制，定可重整朝政，不让吕不韦肆无忌惮的横行下去。
“这又叫以子之矛，攻子之盾，因为吕氏春秋采的是各家之言，其中包括了邹大师的五德终始在内，其中的‘应同’篇便记载了‘几帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民’。黄帝之时。天先见大嫔大蝼。黄帝日：土气胜。土气胜，故其色尚黄，其事则土换等语。又说代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。所以只要我们借吕不韦宏扬吕氏春秋之势，只采其五德之说，明褒实贬，吕不韦亦只好有苦自己知了。”
嬴政拍案叫绝道：“如此就好办了。”
王陵仍有保留，怀疑地遗：“刚才国师不是说过五德转移时；新圣人出世。必有符瑞之象。如黄帝见大蝼，文王见火赤鸟衔丹书集于周社，若储君不得符瑞。恐怕仍不能今天下人心服哩。”
李良比他们都清楚这类宣传和愚民
