西游心理咨询店-第21章

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老婆了？”

　　　　见张百忍如此执拗，王母便刁难道：“行呀，不过，你要帮我度过这次难关，而且，日后，要像我说的那样，做一个在整个三界都顶天立地的人。如果，你做到这点了，我便答应了；做不到这点了，还是休想吧！”

　　　　听王母提的要求太高了，张百忍便讽刺她，道：“眼下，玉帝已经不行了，除他之外，只有太上老君能够达到你的要求了。话说，你愿意嫁给那个万年老头吗？”

　　　　伸出粉拳，王母狠狠打了张百忍一下，道：“你把姐姐当什么了？什么样的人都能嫁吗？”

　　　　“这样说来，在整个三界，还真没有你可嫁的人了。我明白了，你只愿嫁给自己的情怀。而你的情怀又那么大，谁能达到那样的境界呀？”

　　　　跟王母一番交谈，张百忍明白她的心意了。

　　　　对此，王母居然不否认，道：“对呀，姐姐本来便是不可嫁人的，既然要嫁了，就要嫁这样的。怎么样，你怕了吗？”

　　　　见王母这么拽，张百忍便也不示弱，道：“我这个人，只有愿干和不愿干的事，还从没有怕干的事情呐！”

　　　　王母显然着急了，睁着一双凤目，观察着张百忍的表情，道：“那天庭的事，你倒是愿不愿干呢？”

　　　　一伸手，把王母搂在了怀里，张百忍色眯着眼，道：“愿意干，怎么会不愿意呢？”

　　　　一下便把张百忍从床上抱了起来，王母很急切道：“既然愿意，赶快回天庭，不能够再耽搁了！”

　　　　硬把张百忍从床上抱起来，王母便带着他，驾云回天界了。

　　　　而此时，天庭真挺忙活的：

　　　　奉命去摘蟠桃的七衣仙女各提花篮，回奏王母，说道：“我等只摘了两篮小桃，三篮中桃，至后面，大桃半个也无，想都是大圣偷吃了。

　　　　王母让红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣和绿衣仙女去摘蟠桃，准备在瑶池开蟠桃趴的。

　　　　说不了，又见那造酒的一班人，同仙官等来奏：“不知什么人，搅乱了‘蟠桃大会’，偷吃了玉液琼浆，其八珍百味，亦俱偷吃了。”

　　　　又有四个大天师来，奏上：“太上道祖来了。”

　　　　张百忍便冒充着玉帝即同王母出迎。

　　　　太上老君朝礼毕，道：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”

　　　　“玉帝”见奏，悚惧：

　　　　我们才利用孙悟空消减了蟠桃，你便用这这一招来反制，厉害呀。

　　　　原来，这九转金丹和蟠桃的功效是一样的，都可以帮助神仙渡劫。

　　　　真没想到，眼见着道教神仙被一剑封喉了，太上老君居然练成九转金丹了。

　　　　对于道教来说，这真是伟大的发明，他们可以摆脱对蟠桃的依赖了。

　　　　也就是说，用消减蟠桃的办法已经奈何不了道教神仙了。

　　　　看来，用孙悟空破坏蟠桃这一招没有奏效。

　　　　既然道教以丹代桃，那我只有以教治教了。

　　　　就是提升佛教的地位，用佛教来平衡道教的力量。

　　　　这样，天庭统治才会稳定，不然，道教已经摆脱了对蟠桃的依赖，那下一步，他们便要推翻天庭的统治，重新组建一个天庭政府了。

　　　　“玉帝”和老君下这一步棋，看似平局，其实，道教还要略胜一筹：

　　　　如果佛教不抛头露面的话，道教便对玉帝和王母一剑封喉了。

　　　　所以，眼下的局势，看似风平浪静，其实是暗战危城。

　　　　古往今来，搞政治就离不了争权夺势，张百忍算是领教了。

　　　　怪不得王母会亲自下界找我了，原来，天庭争斗已经白热化了。

　　　　这一步棋，太上老君还要略胜一筹，张百忍肯定不甘心了，想着在下一步棋翻盘。

　　　　说到下一步棋，便又提到孙悟空了。

　　　　少时，又有齐天府仙吏叩头，道：“孙大圣不守执事，自昨日出游，至今未转，更不知去向。”

　　　　少时，只见那赤脚大仙又俯囟，上奏道：“臣蒙王母诏，昨日赴会，偶遇齐天大圣，对臣言万岁有旨，着他邀臣等先赴通明殿演礼，方去赴会。臣依他言语，即返至通明殿外，不见万岁龙车凤辇，又急来此俟候。”

　　　　原来，孙悟空这是假传圣旨了。

　　　　“玉帝”越发大惊，道：“这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”

　　　　灵官领旨，即出殿遍访尽得其详细。

　　　　回奏道：“搅乱天宫者，乃齐天大圣也。”

　　　　又将他偷蟠桃、盗金丹和变成赤脚大仙模样破坏蟠桃盛宴的事情尽诉一番。

　　　　“玉帝”大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

　　　　战争是政治的延续，军事战争的实质是政治战争。

　　　　张百忍就指望着这一战和太上老君好好较量一番，打一个政治上的翻身仗呐：

第45章　佛教出来打牌了……（）　
别管怎样，本没有多少实权的“玉帝”却凑集了十万天兵天将。

　　　　其实，这次出兵，别管真实的目的是什么，在表面上，却也是为道教出口恶气的——孙悟空还盗窃了道祖的金丹。

　　　　所以，对于这次出征，道教神仙也无话可说。

　　　　关键是，这些道教神仙，都受托塔天王父子的统领，而他父子两又是玉帝的人。

　　　　而且，这次出兵，又为佛教创造了出手的机会：

　　　　趁着战乱，佛教才好出来浑水摸鱼，而张百忍便把赌注压在这上了。

　　　　佛教出手相助，老君便不好赢棋，否者，这场较量，老君还真赢定了。

　　　　天兵天将下界捉拿孙悟空去了，张百忍和王母娘娘焦急地在天庭等战报。

　　　　战报传到天庭了，说是捉住了独角鬼王与七十二洞妖王。

　　　　然而，张百忍和王母看了，捉住的都是虎、豹、狮、象、狼、虫、狐、骆等，更不曾捉着一个猴精。

　　　　看了战报，王母不禁皱着眉头，道：“好一群天兵天将呀，下界捉拿孙悟空去的，却连一个猴精都未捉到”

　　　　张百忍却哈哈大笑，道：“在孙悟空的地盘上，猴精肯定不好捉了。这说明，这些天兵天将，都是避重就轻，根本就没卖力打。这样，孙悟空便安全了。”

　　　　听了张百忍的话，王母便不解了，道：“你不是让天兵天将去捉拿孙悟空的吗？怎么又这么说呢？”

　　　　张百忍却又笑道：“孙悟空是要捉的，不过，一下子便捉住了，便没得玩了。”

　　　　王母到底也很聪明，一下便回过神来了，道：“你是说，佛教的人还没有出面，是吧？”

　　　　张百忍点点头，道：“佛教的人不插手，捉住了孙悟空，太上老君赢得便更快了。”

　　　　确实，眼下老君占着上风的，张百忍若不能在这一战中扳回一局的话，便要被老君给玩死的。

　　　　这便是政治斗争，尽管看不见刀剑，却更可以杀人于无形！

　　　　看过了这份战报，张百忍便夺着玉帝的舍和王母一起去凌霄宝殿上朝去了。

　　　　天庭和下界都有大事发生，“玉帝”肯定要勤政了。

　　　　而这时候，一向深居浅出的太上老君居然也上朝了。

　　　　到了灵霄宝殿，玉帝居中，老君居然居上，而王母居后。

　　　　老君一直都是这样牛掰，何况，眼下还正棋胜一筹呐。

　　　　“玉帝”的牌已经被老君给压下去了，张百忍再打，便要打佛教这张牌了。

　　　　而直到目前，佛教之人却还未露面。

　　　　这时候，张百忍最盼望佛教的人能来，况且，还有来的理由：

　　　　佛教之人也有很多来参加蟠桃宴会的，而眼下，蟠桃宴会却被孙悟空给搅和了。

　　　　话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，自王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行者，同登宝阁瑶池，见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。

　　　　菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。

　　　　菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”

　　　　众仙怡然随往。

　　　　至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等众俱在此，迎着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪未回等因。

　　　　菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”

　　　　天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。

　　　　菩萨引众同入里面，与“玉帝”礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。

　　　　便问：“蟠桃盛会如何？”

　　　　“玉帝”道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”

　　　　这本是张百忍和王母的主意，却往替罪羊孙悟空身上推。

　　　　而且，这样还可以混淆视听，掩盖住真实目的。

　　　　菩萨道：“妖猴是何出处？”

　　　　孙悟空本就是佛教之人制造出来的，作为佛教中人，菩萨这话也是明知故问。

　　　　这就是搞政治的人，有时候，做事情就像在做戏。

　　　　“玉帝”便把他出生和一路惹祸行凶的事迹讲述了一遍。

　　　　菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山，打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”

　　　　惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至花果山而去。

　　　　好了，这样，佛教之人便插手到孙悟空的事件中来了。

　　　　也就是说，加入到“玉帝”对抗太上老君的阵营中来了。

　　　　这样，在天庭之上，便由老君和“玉帝”的互怼，而变成“玉帝”和佛教联手对抗老君的三国演义了。

　　　　佛教不出手，张百忍期盼他们出手，等他们出手了，便又担忧了：

　　　　菩萨派的这个惠岸行者，又名木吒，是托塔天王的二公子。

　　　　他的父亲是降服孙悟空的元帅，弟弟哪吒是先锋，让他去打探军情，是最合适不过的了。

　　　　而托塔天王和哪吒都和佛教有很深的瓜葛，说是佛教安插在天庭的人也不为过。

　　　　还有，太白金星更是佛教的人，却做着天庭的官。

　　　　佛教不但在天庭安插眼线，而且，在下界更加野心勃勃，天庭也掌握了可靠的证据，四海龙王也全部倒向佛教了。

　　　　其实，佛教原本只在西牛贺州盘踞，现在看来，他们的野心在整个四大部洲，即便是整个下界。

　　　　尽管知道佛教也不安分，然而，眼下却要利用他们的，张百忍便装起糊涂来了。

　　　　先把眼下的事情办好，日后的问题，等日后再解决吧。

　　　　没多久，惠岸行者便返回了，而且，还带着托塔天王上奏的表章。

　　　　他径至通明殿下，见了四大天师，被引至灵霄宝殿，呈上表章。

　　　　惠岸又见菩萨施礼。

　　　　菩萨道：“你打探的如何？”

　　　　惠岸道：“始领命到花果山，见了父亲，道师父差命之意。父王道：‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。’正讲间，他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差弟子上界求助。”

　　　　菩萨低头思忖。

　　　　却说“玉帝”拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将哪路神兵助之？”

　　　　言未毕，观音合掌，启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”

　　　　“玉帝”道：“所举者何神？”

第46章　二郎神≈孙悟空≈牛魔王？！（）　
菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

　　　　对于这个“外甥”，由于夺舍窥探过玉帝的大脑，张百忍还真清楚。

　　　　其实，他的主要事迹，还要在孙悟空之前：

　　　　和孙悟空一样，其实，他以前也是佛教和玉帝共同的棋子。

　　　　不然，作为佛教的大佬，观音菩萨也不会举荐他了。

　　　　而且，在以前，他也肩负着和孙悟空一样的使命。

　　　　当然了，为了不引起一手遮天的道教之人怀疑，玉帝还演了一出苦肉计的戏。

　　　　这样说来，玉帝其实是很有心计的。

　　　　为了起用孙悟空，和佛教之人制造出石猴子这颗棋子；为了起用外甥，演一出苦肉计：

　　　　让自己的亲妹纸“思凡下界”，配合杨君，生一男子。

　　　　等这个小二郎神杨戬出生了，玉帝才找借口，把她镇压在桃山。

　　　　和孙悟空后来被镇压在五指山很相似，看来，玉帝的戏唱得也并不出神入化。

　　　　母亲被镇压桃山了，那小杨戬要做什么呢？

　　　　自然要拜师学艺了，等学成之后，劈开桃山救母。

　　　　还真拜到名师了，和孙悟空拜师的经历也很相识，关键是学的本领也一样。

　　　　特别是七十二般变化，跟孙悟空的一模摸一样。

　　　　这说明，他和孙悟空拜的师傅是同一个人，也就是了，谁也不能阻止菩提祖师只收孙悟空一个徒弟呀？

　　　　而这又再次证实了，菩提祖师和玉帝是暗通款曲的，同时和观音菩萨一样，是佛教之人！！

　　　　而且，在“西游”中，除了杨戬之外，牛魔王和孙悟空的本领也几乎一是样的！

　　　　还有，菩提祖师是主张徒弟去惹祸行凶的。

　　　　然而，杨戬和牛魔王都不爱惹祸行凶，孙悟空倒喜欢，所以，只有猴子做成了大事，成了大器。

　　　　而且，和孙悟空同样可以三头六臂的哪吒，其实是如来的徒弟，仔细读西游记，会发现这的。

　　　　其实，这些都是佛教大佬甚至是玉帝的算计，西游被称为成功学，并非毫无道理的。

　　　　学成之后，杨戬劈开桃山，救出母亲，那再往下继续，便是走和孙悟空一样的路了：

　　　　为了报仇，要大闹天宫了。

　　　　然而，他看不惯玉帝舅舅的所作