诸天黑手-第25章
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即便是地府主宰，地府正统，十殿阎罗、酆都大帝、五方鬼帝，都是为了躲避三十三重诸天劫，而逃离了地狱。
更不用说诸多鬼差、鬼仙，见他们的首领都逃了，他们自然不会留下来等死。
低级的地狱生灵，大多没来得及逃走，便死了。
高级的地狱生灵，因为没有了看守，逃了。
十八层地狱，偌大的一个世界，竟然再无生灵！
“菩萨，地狱空了，请成佛吧。”秦乡面色苍白，如同一个孱弱病书生，可他挺直了脊梁，对着地藏说道。
“地狱不空，我不成佛”的弘誓愿，在秦乡的“帮助”下，达成了。
地藏也是身受重伤，为了维持地狱不被毁灭，他付出了太多。可听见秦乡的话，他并没有生气，而是看向了冥河老祖。
冥河老祖生存的冥河血海就在地狱，冥河血海就如同冥河老祖的本尊，冥河血海尙还在地狱，地狱怎么会空？
冥河老祖笑了笑，挥手，便把冥河血海收了起来，他本人，也出了地狱。
“呵呵……”陆压大有深意的看了一眼秦乡，也是离去了。
地狱之中，仅剩地藏、谛听和秦乡。
“地狱已空，请成佛。”秦乡再次说道。
……
第51章 满目疮痍，汝心何如？（）
在发出“地狱不空，我不成佛”这个弘誓愿的时候，地藏哪里有过“地狱空空如也就成佛”的意思。他是要度尽众生，他是要人人成佛之后，他才成佛。
《地藏菩萨本愿经》上说地狱：
“此界坏时，寄生他界。他界次坏，转寄他方。他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。”
“然诸众生脱获罪报，未久之间又堕恶道。”
“结恶习重，旋出旋入。”
如此看来，地狱怎么会空呢？除非众生业障消尽不再堕入轮回。
但是尽管菩萨拔济，阎浮众生性刚强难调，举止动念间造业无尽、烦恼无尽，多数的人都在种地狱因，出地狱者即便成为天人又会还复而来再入恶趣。
要度尽无明众生何其艰难？
“地狱未空，我不成佛”实在是真正的深弘誓愿。甚至，有极大的可能是生生世世都无法完成的。
可地藏，有大志，有大毅力，有大坚持！
可当初地藏果位晋升佛陀时，他曾在佛祖之前以佛心明志：“地狱不空，我不成佛。”
所以，他没有去佛国这个极乐净土，而是来到了十八层地狱这个穷山恶水。
“地狱已空！菩萨请成佛！”秦乡蓦然朗声说道。
这声音如同读书的声音，琅琅、蕴含才华、以浩然正气激发。
“断章取义，不是你儒门修士最为痛恨的行径吗？”地藏无忧无喜的说道。
断章取义，是指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立的取其中一段、一句或一字的意思，指引用与原意不符合。
儒道修士，最为痛恨的就是断章取义。
在地球华夏古代历史上，多有文字狱发生，使得书生吃尽了苦头。也是因为断章取义。
“赋《诗》断章，余取所求焉。”秦乡面无表情的说道。
这句话出自《左传》，正是断章取义的来历。秦乡的意思很明显，只要达成他的目的即可。
“儒门领袖，奈何行径胜魔！”地藏叹道。
因为秦乡在地狱渡劫，如今地狱已空。地狱生灵，死亡不计其数。更为重要的是，那些修为高深的地狱生灵，那些被镇压的鬼物，都是逃出了地狱。
上亿鬼魂亡灵回归到人间，如今的人间，已是宛若鬼蜮了吧？
人间，因为秦乡，遭劫了。
幸好的是，地狱尽管现在空无一个生灵，可是地狱终究没有被毁去。否则三界之中，阴阳失衡，那就是一场三界浩劫了。
儒道修士，向来有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为众生谋太平”的大志，儒门领袖，当继承此志；
“穷则独善其身，达则兼济天下”。也是儒道修士为人处世的行为标准，可放在秦乡这个儒门领袖身上，完全行不通。
“地狱已空，请菩萨成佛！”秦乡再次朗声说道。
乐，君子六艺之一，儒家读书声，便是属于乐的范畴。现在，秦乡这个儒门领袖，再次以乐道技巧发声，催促。
“阿弥陀佛！”地藏合十，盘膝而坐，谛听自动伏在了地藏之下。
无边佛光璀璨升腾，地上，涌起朵朵金色的莲花；天上，降落滴滴甘霖。
秦乡引动了大道，大道印证了地藏的佛心，助地藏取得佛陀果位。
尽管地藏不想取佛陀果位，可是大道是死的，认为地藏完成了他的弘誓愿，因为地狱已空。
无边功德加身，地藏宝相庄严。
自西方极乐净土，一条无边宽广的大道延伸，到了地藏的面前。
佛经响彻，三界诸天皆有佛经响彻。
地涌金莲，天降甘霖，西方极乐净土亲迎，佛经响彻……种种异象加持，使得地藏越加宝相庄严。
若是凡俗，看到此时的地藏，必定立即皈依，终生不会违反佛门的清规戒律。
“成佛……”南海紫竹林，观音叹息。
她和地藏一样，以他们的功德和修为，何时不能取佛陀果位？可他们有大志！
现在，地藏却被秦乡这个小小玄仙，硬生生逼得成了佛。
“阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛！”
灵山，如来诵佛号；灵山部众诵佛号；三界诸天佛门中人有感，皆是诵佛号。
成佛，对于佛门来说是一件影响深远的大事、好事！
可如来，是怎么也高兴不起来的。地藏成佛，就要回归西方极乐净土，这就意味着佛门丢失了地狱这块战略重地。
“阿弥陀佛！”地藏再次低声诵佛号，西方极乐净土迎接的大道已经延伸在他的脚下。
“小友，我已成佛，却不妨碍我降魔。你说对吗？”地藏看着秦乡，悠悠说道。
“佛陀何必执念？在西方极乐净土中，还有无上造化等着您呐！至于降魔，不急在一时。”秦乡也是悠悠的说道。
他既然敢在地狱渡劫，便做好了准备，怎么会这么容易就让地藏给“降魔”了？
“阿弥陀佛！”一声佛号，一只擎天巨掌便朝着秦乡镇压而下。
地藏没有再废话，直接出手了。
“恭喜道友成佛！”这时，一个清瘦却修长的书生，出现在了这只巨掌之下。
这个书生，正是曾子。
“道友……”地藏轻叹，终究是收回了手掌，无边金光大道缩回，地藏跟着这条大道，去了西方极乐净土。
有曾子这位圣人在，他再也不能对秦乡如何。
“儒门弟子犯错，当由我亲自惩罚，不知道诸位道友意下如何？”曾子来到秦乡身边，面无表情的问道。
他问的，自然是同等级别的存在。
且，他摆明了态度。
哪怕秦乡已然引发阴间人间的滔天大劫，可他只是轻描淡写的一个“犯错”。摆明是不会对秦乡严惩的。
“阿弥陀佛！”如来说道。
“先生自己处置便可！”玉帝说道。
“老友……罢！”菩提也是说道。
他们都是赞同曾子的话，不然，就是要和儒门直接对上。且门户之见，每家都有。自己的弟子犯错，只能自己来惩罚。
“老夫曾子舆，可有资格惩罚你？”曾子转头，对着秦乡和颜悦色的说道。
子舆，正是曾子的字。
“拜见圣人！”秦乡行礼，道：“晚辈听圣人发落。”
曾子衣袖一挥，便带着秦乡来到了人间。
人间，已经如同鬼蜮，处处有亡灵鬼物作乱。
人间生灵，陷入水深火热之中。
“看着这满目疮痍，汝心如何？”曾子问道。
“要说实话吗？”秦乡问道。
“说实话。”曾子说道。
沉吟了一下，秦乡说道：“我心如故，并无波动。”
……
第52章 镇压，画地为牢（）
满目疮痍，人间成鬼蜮。
这是秦乡自己造成的，他却说心如故，没有丝毫波动。
如此心性，正如地藏所说，哪是儒门领袖？而是胜过了魔！
可在曾子这位儒道圣人面前，他不能不说实话，也说不了假话。
“罢了！”曾子听完秦乡的回答，也没有什么表情上的变化，不知道他究竟是怎么想的。
他只是衣袖一挥，秦乡便回到了花果山上。
一支毛笔从天而降，在秦乡的周围一米处画了一个圈。
“曾为玉帝书，侥幸贪了一支笔，就留给你吧。你何时拿得了笔，出得了圈。便可依自己本心行事，否则，还是就在圈里吧。”曾子的声音传来。
随即，曾子的身影消失在三界诸天之中，不知道去了哪儿。
这个圆圈，便是画地为牢了。以秦乡的修为，是突破不了的。他盘坐在地，这个圆圈也只能容忍他盘坐。
“我这是被镇压了吗？”秦乡没有试图去闯荡这个画地为牢之牢狱，他看向了天边，试图揣度圣人的心思。
本来秦乡做好了万全准备，却没想到曾子的出现，打乱了他的计划。曾子因为他的行事，因为他的心性，画地为牢，把他镇压。
秦乡的时间很紧迫，只有十四年。
若在这十四年间不能突破这个牢狱，那么就他来到西游世界的任务就会失败。不知道失败之后，还能否脱离西游世界。
若是不能脱离西游世界，那他现在就太作了。过早的表露自己那胜魔的心性，过早的进入诸天大能的眼中，是很不明智的。
因为他的修为跟不上，这么作下去，只会是找死。
圣人，且是儒道圣人，夫子亲传所画下的牢狱，仅仅十四年的时间，秦乡并没有把握破除。
“玉帝笔……这么就到手了吗……”秦乡看着漂浮在空中，和凡间毛笔并无明显区别的玉帝笔，也是有些感叹。
他之所以在地狱引发天劫，造成阴间和人间的莫大浩劫，诱因便是因为阎王笔。
他的目的，是为了把阎王笔、人皇笔和玉帝笔熔炼为一体，成为他的本命法宝。
可现在，阎王笔和玉帝笔都近在咫尺。阎王笔，因为和冥河老祖达成协议，冥河老祖不会失信，特别是在儒家圣人曾子站到秦乡的背后的时候，冥河老祖更是不会失信。
阎王笔，冥河老祖自会送来；
玉帝笔，最艰难达成的目标，就这么浮现在自己眼前。只要自己能通过考验，便能取到玉帝笔。
至于人皇笔，秦乡早就有了腹稿，有了打算。
原本当太上提出把阎王笔、人皇笔和玉帝笔熔炼为本命法宝的时候，秦乡即便是做了，也是很不自信的。没想到事情峰回路转，居然有很大的希望达成自己的目的？
秦乡盘膝而坐，没有理会画地为牢之牢狱，也没有理会漂浮在眼前的玉帝笔，而是对着空中说道：“圣人，能否赐下我儒道众多经典，晚辈也好拜读。”
声音传出，却并无回应。
秦乡深吸了口气，作揖而拜，道：“请先生赐书！”
一股浩瀚的讯息，在天空显现，冲进了秦乡的识海之中。这个讯息太过浩瀚，即便是秦乡的识海和神魂，都是有些晕眩的感觉。
这股浩瀚的讯息，正是众多儒道经典。
只是转换了一个称呼，从“圣人”变为“先生”就达成了目的，事情看起来很简单。其实不然。
秦乡是当今儒门领袖不错，可曾子知道一些秦乡的跟脚，秦乡并不是什么儒门众贤留下的后手！
三界诸天大能之所以容忍秦乡，便是因为有着这一道并不存在的护身符！秦乡不是什么儒门众贤留下的后手！虽是儒门领袖，可这个名头并不能保他无忧！
曾子潜藏在三界诸天，已经很久了。
这次站出来为秦乡站台，便是因为看中了秦乡的天资，把他名正言顺的变成“儒门众贤留下的后手”。
一声“先生”，便和曾子是自己人了。
不然的话，曾子不会费这么大的力气，来保秦乡。
晕眩了好一阵子，秦乡才回过神来，他神魂陷入识海之中，全力读儒道众多经典。
这些，是儒门众贤所书所著。正是秦乡求都求不来的东西。
这次到西游世界，即便未能完成至高发布的任务，可是得到了这些儒门众贤经典，那么也是不虚此行了。
有这些书，秦乡便如同有了名师指点，不会走弯路，知道该怎么修行了。
这些，是在末法时期的地球求都求不来的。
不仅仅有儒门众贤的经典，更有着大大的惊喜——夫子讲道的场景，也出现在了秦乡的识海之中。
是这么一个场景：
夫子于众多学生讲学。
夫子说道：“参乎，吾道一以贯之。”
曾子说道：“唯！”
夫子起身，走了出去。
众多学生问曾子：“师兄，夫子说的是什么意思？夫子的道是什么？”
曾子说道：“夫子的道，就是忠恕罢了。”
夫子的形象，在秦乡的识海之中，越来越高大。就好像夫子正在朝着秦乡走来一般。
夫子对着秦乡微微一笑，其笑容如春风吹拂，秦乡一下放松愉悦起来。
夫子手指头朝着秦乡的识海一点，秦乡便晕乎乎的，陷入了一种状态之中。
这种状态，佛门称之为顿悟，道门称之为悟道。
这一悟道，便是良久，转眼便是三年过去了。
三年时间，秦乡始终晕乎乎的，陷入了玄妙不可言的状态。似乎领悟了什么，又似乎什么也没有领悟。
随着秦乡的悟道，花果山上下，被一股文华包裹。
这文华的范围，越来越宽广。
花果山在这股文华笼罩之下，加快了恢复为圣地景象；众多妖猴在这股文华之下，智力悟性都是屡屡被提升。
“三月不知肉味！”三年过后，秦
