天道疑云-第51章
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“要嫁给首陀罗（奴隶），很麻烦辛苦吧？”大胡子在中间插了一句。
“是呀，要很多嫁妆，咱们家拿不出这么多的嫁妆，现在只有一个办法，这孩子要先嫁给牛神，等婆罗门祭司大人承认，有了身份，才能嫁给首陀罗（奴隶）。”
老人点点头说：“孩子呀，这是个机会呀，只不过，你要嫁给首陀罗（奴隶），就会失去所有的血亲了。”
金色纱丽的女孩子一低头，一滴泪滑下来。
智明听刘阆翻译完，知道在印度不同等级的人是不可以通婚的，女人如果下嫁，就从高等级社会进入低等级，从此永远都只能是低等社会的人，而低等社会的人想进入高等级，娘家要拿出一大笔嫁妆，一个低等级的贱民家庭，哪里能拿出这么多嫁妆？所以有个通融的办法，就是女子先嫁给神，与神结亲，地位就高了。
车厢里一阵沉默，金色纱丽的女孩子还不死心，又问：“大爷，你当首陀罗（奴隶）好好的，怎么就成了达利特（贱民）？这中间有什么缘故？”
老人长叹了一口气说：“因为我犯了不可饶恕的大错，被婆罗门大人惩罚，大人没有要我的命已尼是不错了，他只是罚我当达利特（贱民），永世不能出头，唉，我犯的大错，犯了大错呀！”老人的声音又低又沉，嗡嗡地缠在人的心里。
“大爷，你犯了什么错？”所有的人都看向老人，问同一句话。
老人本来就黝黑的脸上更加黯淡，一双浑浊的眼睛有泪光在闪，他看了一眼刘阆和智明，伏在地上，呜咽着说：“因为，无知的我看到了我不应该看到的东西！”
“爷，你看到什么不应该看的东西？”众人都着急起来，老人不是一个没有故事的人，只是老人看上去不敢把这个故事说出来。
智明看了刘阆一眼，向她点点头，刘阆盘坐好，肃穆着神情说：“大爷，你看到什么就应该看到的东西，我们要听！”
（今天要推荐姑苏三圣大人的《忠义之三国英烈传奇》，亲们如果看过我的书评置顶那篇红尘滚滚来，你就会惊叹姑苏大人的笔力，我看过大人写的几篇书评，用语之精辟，是那种胸中有大笔墨的人，她的文也是这样的，可是，姑苏大人太认真了，为了让故事符合历史，竟闭门读书，很长时间没有更新了，跟乱翻晋书大人一样，让人有恨！）
102 佛堂（）
（格子动情地说：票，到我这里来，让你好吃好住！）
智明看刘阆盘坐于地，手做拈花姿态，神色庄重，大圆脸盘微微带笑，突然觉得她不是一个人，如佛堂里供的观世音自在菩萨，充满圣洁的光辉。t
老人微微抬头，看见盘坐着的刘阆，两只眼睛直了，连忙伏地说：“小的……遵从……神谕！”
他哆嗦地爬起来，抹抹眼睛说：“小的还是首陀罗（奴隶）的时候，在婆罗门大祭司家，有一天，小的看见大祭司的城堡里，供有一座小小的佛堂……”
“大爷，你疯了吧，婆罗门大祭司家，供的应该是湿婆庙，怎么会供着佛堂？”一个年青人见识多广，心里疑惑，就高叫了一声。
智明知道印度教膜拜的神非常多，最重要的是梵天神、湿婆神、毗湿奴神。这三个神在印度受到的供奉情况却又不同。大梵天作为世界的创造者，其地位本来是最高的，但他创造了世界之后就回到了天上，与人间少有交往，所以后来梵天便逐渐变成了一个抽象神的代名词，供奉的神庙反而很少很少，而毗湿奴是世界的保护神，但这个神的重要意义逐步被他的多个化身如黑天和罗摩所取代，他作为神的本身意义反而不太显眼了。
湿婆神是毁灭和再生之神，他无所不在，是印度教神庙中最常供奉的神？，在印度的宗教和社会扮演最重要的角色，一般的寺庙供的都是湿婆庙，婆罗门是印度教的祭司，最高级别的大人，他的城堡里理所当然应该供奉湿婆庙，怎么会供着个佛教的佛堂？真是匪夷所思，所以老人的话一出，不光是年青人，连智明都觉得不可思议。
老人看了年青人一眼，说：“你说得对，我也觉得自己疯了，我在婆罗门大人的城堡里，本来只管城楼的清扫，从来没进入内城，也没有资格进去，不过有一天，婆罗门招待了一批尊贵的客人，仆人们从外城进内城忙忙碌碌，进进出出的人手不够，主事大人便叫我去帮忙，清扫内城的客房，以备客人住宿，我也就进去了。老头子我没进过内城，走着走着就迷了路，然后，走着走着，我就看到了一座小佛堂！”
“婆罗门的内城怎么会供着佛堂，是湿婆庙吧，你老糊涂，连路都走迷了，大概看庙也看错了吧？”年青人又说。
“我现在是老糊涂了，可是四十年前，跟你一般大小，不是老糊涂，虽然路认不清，湿婆庙我常常去，湿婆神长着一面三眼四臂，我是能分得清的，佛堂里供的是佛家佛陀的塑像，法相尊严，面容慈和，是我亲眼看到的，不过。我最吃惊的不是因为看到了佛陀塑像，我看到的是……”
所有人的目光都盯着老人的嘴巴，竖着耳朵等他说话，老人这时却呛了一下，在车上剧烈地咳起来，大胡子男给老人递过一个水杯，刘阆看上面的水浓黑浓黑的，不知道是从哪里接的水，老人接过，看也不看，一口气喝进去。
大家眼睁睁看着老人，老人喝完水，发了一阵呆，然后说：“我还看到了一尊……中国神……”
“你怎么知道那是中国神？我们印度有佛寺院，供有佛陀，你见过佛陀就算了，你难道去过中国，看过中国神？”年青人又发话了。
老人的脸色更加难看了，他一手扶着地，一手扶着胸，艰难地说：“我本来……也不知道那是中国神……我躲在佛陀的座下，看见那座神的塑像，头顶上有光，我不认识，婆罗门大人招待的客人是一群佛僧，那个佛家和尚对婆罗门大人说这是中国的神，叫老神……仙
！哇——”老人一口血直喷了出来。
大家吃了一惊，大胡子连忙扶住老人，这个中国神叫老神仙的，怎么会引发老人吐一口血出来？
智明听完刘阆的叙述，他的脑子一阵糊涂，继而又一阵清明，他冲过去，抓住老人的手，把精力输进老人的体内，一面大叫：“老人家，你快告诉我，那个中国老神仙是不是白头发的很老的神仙，长三溜长胡子！”
智明说的是中文，老人哪里听得懂，刘阆忙用印度话翻译一遍。老人微微睁开眼睛，点点头，指指自己的心口，对刘阆说：“这里，断了。”
智明忙掀起老人的衣服看，抽了一口冷气，只见老人的胸口处，纵横着长长的伤口，有地方露一截白森森的骨头，智明急速转身，把刘阆顶到自己的身后，不让她看那伤口，这些伤口，不知道是多少年了，有的已经结痂了，有的腐坏了，怪不得整节车厢有腐臭味。
难道这几十年来，这老人一直带着这些伤口生活，没有地方治疗？啊，因为在婆罗门的城堡里看到了不应该看的东西，所以被打得遍体鳞伤，连肋骨都打断了，被降为达利特（贱民），所以连到医院的权利都没有，只能苦苦挣扎在频死的边缘，真难为他带着断了的肋骨活到现在。
老人的口里又吐出一大口血，他含糊地说：“我要死，就死在圣河，你们帮我，焚了我，把我洒进圣河，湿婆神会原谅我所犯的错！”说完，就晕了过去。
智明把他抱到角落，用大家的衣物铺好，让他躺得舒服些，他要坐十多个小时的火车，到恒河去死，完成一辈子的心愿，就是这么简单。他有什么错，知道一个不应该知道的秘密，带着这个秘密活了一辈子，然后等死。智明的心里升起一阵悲凉，吃人的等级，可是老人和所有的贱民们心甘情愿。
他们认命，认同这个世界本来就是不平等的，认同自己贱民的地位，像草一样生活。
那座老神仙的佛堂，在什么地方呢？老人还能不能回答他？智明的心怦怦地跳着，他觉得自己仿佛找到了问题的答案，隔着迷雾，明明看到了它，却伸不出手拨开那迷雾，真相，就在不远的地方等着他们。
窗外有光，一闪闪地掠过，可是，老人的身子一动不动的，一点声息都没有，也许……他的秘密永远都在他的腹中，随着他黯然的身份一起腐烂……
老旧的火车在哐咣哐咣地前行着，车厢里很安静，这节很小的车厢，大约有三十多人挤在一起，大家依靠在一起。
一对夫妇带着五六个孩子，孩子的眼睛一律很大，睫毛浓密。几个孩子睁着大大的眼睛，对着刘阆笑，刘阆摸遍全身，找出几颗糖给他们，最小那个孩子，拖着刘阆的裤角，张着嘴巴对刘阆笑，刘阆俯身摸摸他的头。
这么小的孩子，是不懂得生老病死的，一颗糖便可以甜蜜到他。但他们的身份跟老人是一样的，像草一样卑微，像尘土一样活着。
（今天推荐六月不落雪大人的相忘于再见，第一次被吸引是因为题目，有一种说不出的隽永，只觉得人就是这样，再见是为了相忘，大人的书，文笔自然质朴，不经意把两代人的故事铺展开来，使你融入进去，为之动容。）
103 决定（）
（写了二十五万，有些成就感，亲，票表扬一下偶，嘿嘿）
车厢里怪味越来越浓，除了一股腐肉味，还有一阵阵酸臭味，刘阆极力忍耐着，她旁边的几个印度男人，也不知道几天没洗澡了，身上的味道可以熏死一头牛，但他们却很自知，看见车厢里来了两个衣冠整齐的外国人，都报以友好的微笑。
慢慢地，他们开始聊天，老生病死，对于贱民，是惯常看到的，一个老人倒下了，还会有千万个老人跟着倒下。刘阆听他们聊开，才知道这一段是恒河节，大家都赶去恒河沐浴圣水。
地方很小，她跟智明挤在一起，智明皱着眉头，想佛堂的事，想老神仙的事，想那一颗不知道是冲着刘阆还是冲着辛蒂的子弹，想着车站着的爆炸……他保持着冷静，他的感觉告诉他，一踏进印度，危险的信号就跟随着他，他们周围的印度人里，是他？是她？还是他？是在监视他们的人。
不过，他们不是来度假的，越是嗅到危险的气味，说明要去的地方是对的，他们没有了最后的线索，只能自己凭直觉和符咒的牵引去寻找。
火车开动了十七个小时，从白天坐到夜晚，大家沉沉地睡过去，疲惫感便刘阆忘记了怪味，她睡得东倒西歪，头不断地扣在车厢铁板上，智明就把她的头搬到自己的肩头上，刘阆一个转身，便小狗一样蜷在智明的身上。
不知道睡了多久，醒来，阳光已经洒进来，刘阆像只树熊一样趴在智明的怀来，醒过来竟不知道身在何处，抬起头来，看见智明的眼光一闪，像是一种躲闪，眼睛看向别处，刘阆揉揉惺松的眼睛，发现自己埋着头睡在智明的怀里，智明胸前白色的托蒂一片水渍，想是自己掉的口水，有些难为情，便对着智明嘿嘿傻笑。
刘阆张眼四处看看问：“欧巴，这是到哪里了？我们到底是要到哪里呢？”
智明看了周围一圈的人，有一部分人已经醒了，他把头转向车窗外，示意刘阆去看，是一条大河，相当宽，对岸的房屋变得极遥远，大河浪浪滚滚，水浪和水浪相击着，掀起一阵阵水沫，熏成了一片水雾。
“这是恒河，印度人的圣河，印度人最后的归宿……”智明说完，看看老人，起身走过去，用手摸一摸，老的身上早已经没有了温度，他终于来到了恒河，到了他最后的归宿，他今世为奴隶为贱民，并且努力地做奴隶和贱民，到了恒河，他的灵魂就可以升上天空，他跟所有的魂一起，都有了一次平等的机会。
可是，下一世，按照梵天的说法，还会飘落到哪里呢？是飘落到庙堂里，还是臭水沟里？
这样在火车的咣啷声中到了瓦拉纳西火车站，瓦拉纳西意为“神光照耀”的地方。位于印度北方邦东南部，坐落在恒河的中游新月形河段的左岸。
下了火车，同一车厢的人主动去抬老人的尸首，刘阆眼里蓄了一汪的泪，泫然欲滴，金色纱丽的母亲却对她说：“大人，不要难过，能在恒河死，是大爷的福气，大爷的魂就要升上梵天了，快擦干净眼泪吧！”
大家把老人抬到一道河湾，找到一个石梯，大家分头去找柴火，每天都有人在这里焚化尸体，所以很快找到柴火，把老人安放在柴火中间，金色纱丽的母亲在老人的脖子上挂上两圈黄色的花环，大胡子在老人的额头上点上红？，刘阆想了想，从包里拿出一道黄色符咒，把它塞在老人的手里。
智明低声问她：“你把什么符塞给老人了？”
“是郎……静心修习符
。”刘阆脸一红，慌忙答道。
“你拿咱们中国的静心修习符给老人家烧？为什么？”智明不明所以。
为什么？因为这一道静心修习符，是智明在终南山画出来的，她第一眼看它，眼前就出现一副画面，便看到一男一女面对面含情脉脉，当时，她给符取名为“郎情妾意符”，智明却取名为“静心修习咒”，经事实证明，她是对的，小客栈那一夜，她与智明极尽郎情妾意，双修双炼，她感受到魂飞魄散的迷醉，只求那么一次就够了，此生足矣，这道“郎情妾意符”就用不上了，让它带着她和欧巴的情意升天吧，保佑老人的下一世得到幸福，不再当贱民，不再受苦受难。
刘阆低着头，红着脸不说话，智明看她突然红透了的一张大盘脸，神情极……动人……他艰难移开目光，火已经点起来了，火焰滚滚席卷老人，老人的灵魂跟着恒河的水一起飘离。
在露天用柴火火化尸体是印度传统的丧葬方式。印度教徒认为火是圣洁之物，它能够使得灵魂最终脱离**，进而达至永恒的宁静世界。因此，露天火葬是转渡死者灵魂的最佳捷径。
熊熊烈火是在老人的中段烧起，一阵�
