清末-第49章
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第七十七章 澳洲土着（）
在第五天的中午，徐卫一行人在一处可以遮蔽毒辣的太阳的山谷内休息，突然被一群突如其来的袋鼠所打搅。
面对奔腾而至的袋鼠，本来分散在各处休息的警卫连士兵赶紧聚集到汽车的周围，为了防止这些弹跳能力超强度袋鼠破坏自己的汽车，都纷纷拿出了配备的毛瑟**。
对于袋鼠这种动物，警卫连的士兵们已经没有了初始的好奇心，甚至有的士兵在徐卫的蛊惑下食用过这种在外型上即像老鼠又像兔子的有袋动物。
在前世的时候，徐卫也曾经看到过有人反对猎杀袋鼠制造成肉食食品贩卖的报道，多少的了解一些袋鼠的习性，知道它们的活动时间一般是在晚上或者傍晚和清晨，像这种成群结队在烈日下奔跑的现象只有一种状况，那就是碰到了捕猎者。
整个皮尔巴拉地区自从自己购买过来以后，不管是在沿海附近经营农场的还是在特尔弗开采金矿的人都在徐卫购买皮尔巴拉地区后被迫迁走，整个皮尔巴拉地区乃至周边沙漠范围内只有自己安排在港口的移民以及土著了。
徐卫知道自己人当然不可能跑到这个地方打猎，真正的狩猎者是本地的土著，想到这里徐卫拿起自己的配枪对周围的警卫连士兵喊道：“是土著人在打猎，都注意自己的安全。”
警卫连连长石大壮听到徐卫说有土著人，赶紧挡在徐卫的身前对周围的士兵喊道：“一排二排去前面就地组建一道防线，不管是土著还是袋鼠，只要试图冲击防线立即击毙，三排四排负责保护少爷的安全。”
“是！”聚集在石大壮周围的各排排长纷纷领命。
此时的袋鼠已经成了惊弓之鸟，看到山谷内一侧有人把守都纷纷避让着从另一侧穿谷而过，后面跟着的的确是澳大利亚的土著，不过与徐卫心目中那种涂着油彩、穿着草衣皮裙、拿着石器狩猎的土著人不同，跟在袋鼠后面的土著们穿着完整的棉质或者是麻织的衣服，使用的武器也是弓箭和长枪。
徐卫选择的这处山谷其实非常的空旷，而徐卫和警卫连的人只是在山谷的南侧阴凉处休息，正在奋力追击袋鼠的土著们暂时还没有发现正在枕戈待旦的警卫连士兵。
进入山谷的土著大约有两三百人，只有三分之一的人是举着枪，或者应该说是矛更准确点，其他的人不是拿着弓箭就是拿着数柄或是v字型，或是三叶型，或是十字形的武器，这种武器甩出去后要么打在袋鼠的身上，要么就又飞回主人的手中，正是当年徐卫小时候玩的飞来飞去，不过自己用的是塑料的，而这些土著却是用的铁质的。
仅凭人的体力怎么能赶得上袋鼠的跳跃力，上百只袋鼠只不过损失了四五只就逃出了土著的攻击范围，不过就在徐卫以为这些袋鼠可以逃出生天的时候，从山谷的另一侧又杀出了一伙土著人，这伙人的数量明显多于追赶的人，粗略的估计有上千人。
堵在出路的土著与追赶的土著人不同，他们有一半以上的人拿着长矛，看到奔驰而来的袋鼠一同迎了上去，而身后拿着弓箭和飞来飞去的土著则紧跟在后面射击。
当上百只袋鼠和上千人的土著相撞在一起的时候顿时一片血肉腾飞，而跟在拿矛的土著身后的人则在丧失了远距离攻击的优势后便将弓和飞来飞去或是背在身后，或是插在腰间，然后都从腰间掏出短剑加入了狩猎的阵营。
虽然土著们对这次的狩猎有了精确的布置，但依然不能全歼这种最高能够跳跃四米的袋鼠，战斗到最后大概有一半的袋鼠逃脱了被捕杀的厄运，而围捕袋鼠的土著人则至少有数十人因为袋鼠的冲撞而受伤，甚至有的土著人被撞的脑浆迸裂，直接一命呜呼。
结束战斗后，土著们一边给受伤的人包扎伤口，一边开始打扫战场，而就在这时候有人发现了徐卫一行人，赶紧向众人发出警报。
此时的土著人已经饱受殖民者的迫害，对外来人员抱有极大的敌视，看到徐卫一行人后，纷纷掏出武器围了过来，并且用一种特殊的声音恐吓着徐卫他们。
看到土著们为了上来，就算经历过战争的警卫连官兵也如临大敌，纷纷做出开枪的动作，不过这些土著人或许也知道警卫连士兵手中手枪的威力，竟然没有一哄而上，只是在外围呼喝，并且伴随着极其丰富的肢体语言。
根据徐卫在前世的记忆，澳大利亚的土著本来是生活在东南和西南沿海地区的，在一百多年前西方殖民者入侵澳大利亚的时候被驱赶到北部荒漠，甚至有的部落直接被赶到了澳大利亚广阔无垠的大沙漠，成为了沙漠中的居民。
从这些土著人的穿着和使用的武器来看，他们应该与外界的白人殖民者有所联系，并不是一个与世隔绝的团体，于是徐卫让警卫连的士兵不要开枪，然后拨开挡在自己身前的石大壮，走到一排和二排布置好的第一条防线，然后试着用英语与他们交流道：“我们对你们并没有恶意，你们能听懂我的话吗？”
徐卫用英语说了两遍，这时才有一个老者从人群中走出，而从周围土著人对他的恭敬态度，应该是这个部落的首领人物。
这名老者是这群土著中唯一穿着上衣的人，他用一把短剑指着徐卫开口说道：“你们是从哪里来的人，为什么侵入我们的领地？”这老者的语音虽然比较怪异，却是实实在在的英语。
“我们是从外面来的商人，想和你们的族人做交易。”相对于侵略者，徐卫感觉商人这个身份还是让他们最容易接受的，而且徐卫从他们的衣着打扮来看，应该有商人与他们经常做交易。
“你们的货物呢？”听到徐卫说他们是商人，老者的语气明显的缓和了，然后又向身后用他们的语言喊了几句，本来还呼喝着恐吓徐卫一行人的土著们也停下来呼喝和那种特殊的肢体语言。
老者的问话直接让徐卫傻眼了，刚才只是为了降低土著们的戒心，胡乱的编了一个商人的借口，但是他们现在除了武器和食物以及汽油之外哪里有什么商品。
就在徐卫一筹莫展的时候突然灵光一现，对老者说道：“我们是来卖药品的，能够治疗你们的伤口感染以及其他诸如浑身发热等疾病。”
徐卫之所以想到自己随身携带的磺胺药品，主要是考虑到这些土著最大的疾病死亡应该是伤口的感染和因感冒引发的肺炎等疾病，于是徐卫赌了一把。
这次徐卫明显是赌对了，那老者听了徐卫的话语后明显有点激动地问道：“你的药品真的能够治疗伤口感染吗？”
“那是当仍然，我的药品已经拯救了很多人的性命。”徐卫对自己发明的磺胺也颇有点自豪，尤其是瑞典皇家卡罗林医院已经确定将今年的诺贝尔生理学或医学奖颁发给自己。
“我的部落愿意购买你的药品，不过我们先要确定药品是不是有效，不知道你们愿不愿意到我们的部落里去做客？”那老者明显急切想要这种药物，竟然允许外人进入他们的部落。
徐卫考虑到自己的领地就在这里，以后明显会有很多地方与这些土著们打交道，现在搞好关系还是有必要的，于是回答道：“那是当然，乐意之至。”
达成协议以后，徐卫和那名老者各自向各自的人传到了刚才的谈话，不过两人刚刚说完就分别受到双方人员的反驳，徐卫这一方是害怕那些土著存在什么邪念，担心徐卫的安全，而那些土著则是担心徐卫一行人会如同侵略者一样对他们的部落进行屠杀，以便夺取他们的财物，不过这些反对的意见都被徐卫和那老者无情的镇压了。
在一同去这些土著人的部落的时候，双方的首领虽然表现的比较亲密，但是两方其他人去在相互的对峙，虽然都按照双方首领的命令将武器各自收回，但他们都随时保持做出攻击的姿态。
土著人的坐骑是单峰骆驼，这是当年欧洲殖民者为了更好地开发从外界引进来的，在澳大利亚最初的建设中起了非常重要的作用，但是徐卫知道这些骆驼将会因为汽车、火车的普及而最终退出历史的舞台，等到徐卫前世生活的年代已经成为和兔子一样的灾难动物，受到澳大利亚官方和民间的大量屠杀。
不过这些骆驼并不是被这些土著用来骑的，而是用他们运输猎获的袋鼠，那些狩猎的土著只能牵着骆驼徒步回到自己的部落。
在回去的路上，徐卫邀请那名土著老者上自己的车子，虽然这只是一种礼貌性的询问，没有想到那老者竟然真的敢独自坐自己的车子。
第七十八章 部落（）
早期的欧洲人将澳大利亚原居民当成非洲人，甚至有人说他们是从非洲坐着独木舟漂洋过海来到这片与世隔绝的土地上，后来人们才发现这些原居民与非洲人还是不同的，他们的皮肤虽然比黄种人和白种人相比显得黝黑，但与黑种人相比却白多了，于是人们又开始以棕色人种称呼他们。
在徐卫看来，这些人除了这些澳大利亚的原居民倒是与东南亚的土著比较接近，黝黑的肤色绝对是炎炎的曝日晒出来的，就算现在的国内也有很多人将皮肤晒得和他们一样。
通过短暂的交谈，徐卫了解这名老者名叫塔斯玛尼卡，是一种从土著语言翻译成英语后，徐卫再在心中将他翻译成汉语的名字，根据塔斯玛尼卡自己的解释是河谷的意思，四十年前他就是在一个河谷内出生的。
听到他的解释，徐卫真的凌乱了，尼玛这老头竟然只有四十岁，刚开始的时候徐卫以为他已经六十多岁了，刚才还在感叹土著人不容易，连六十多岁的老人都要出来狩猎。
塔斯玛尼卡告诉徐卫，他们属于安纳州部落，这个部落的名字是徐卫根据音译翻译过来的，也没有问他什么意思，整个部落现在有三千多人，这次跟着打猎的一千多人几乎就是整个部落所有的青壮，就连健壮的妇女都参加了。
本来徐卫还以为这些人都是男的，听到塔斯玛尼卡的解释才发现还真有一些是女人，不过她们却和男人一样赤·裸着上身，除了那干瘪的乳·房，几乎与男人没有什么区别。
安纳州部落原来是生活在南部沿海地区，那里有最肥沃的牧草，整个部落基本上不需要怎么劳作就可以获得足够的事物，但是一百多年前欧洲的殖民者打破了他们安逸的生活，将那些肥沃的牧场变成他们的良田，却给土著们带来了包括天花在内的各种疾病。
在殖民者的步步紧逼下，人口越来越少的土著开始向内陆和南部荒漠地区迁移，塔斯玛尼卡虽所在的这个安纳州部落也随着开始迁移。
他们最开始是迁移到西澳洲的中部，不过随着中部地区出现大量的金矿，疯狂的采金者又将他们赶到西澳洲的南部，一部分被赶到大沙沙漠，成为沙漠中的居民，另一部分则被赶到皮尔巴拉这片荒芜的地方。
现在正处于澳大利亚的雨季，虽然从来到澳大利亚到现在，徐卫都没有经历过一场大雨，不过这个雨季确实让整个皮尔巴拉地区拥有了生机，许多干枯的河流也出现了水流，不过整个水流平均的深度不过十几公分，但却养活了整个皮尔巴拉地区的居民和牛羊。
根据塔斯玛尼卡的叙述，他们的部落就在一个时令湖的旁边，在雨季的时候这片地方就是一个湖泊，等到旱季的时候这个地方则变成了陆地，到那时候他们就会离开这个地方，到别的地方去放牧，等到下次雨季到达的时候他们再回来。
整个队伍走了半个多小时路程就看到一片牛羊，而周围则有不少的孩子在玩耍，当他们看到狩猎而归族人时，都纷纷跑了过来。
和塔斯玛尼卡一起下车的徐卫让警卫连的士兵将汽车开到一片空地上，并且在那里看守汽车，然后带着剩余的人走进了这个部落。
从塔斯玛尼卡的谈话中了解到，与在西澳洲南部拥有拥有丰富的牧场不同，贫瘠的皮尔巴拉地区根本不能养活太多的牛羊，于是狩猎成了补充食物最大的来源，而狩猎而归的族人也会受到整个部落的迎接。
留守在部落内的全都是一些老弱妇孺，甚至强壮的妇女都在被征召打猎的范围内，这些人看到族人回来后都走出帐篷，不过当看到徐卫这一行外人的时候，欢笑的笑容顿时凝固在了脸上，都用警惕的目光看着徐卫一行人。
前世的网络让徐卫了解了棕色女性的野性美，不过这种美却被狩猎队伍中的女人无情的打破了，不过当徐卫看到从帐篷中出来的一部分女孩时，原来的那种期盼又回来了。
任何一个地方的女人都有漂亮与不漂亮之分，那些跟随男人打猎的女汉子或许就是属于那些不漂亮的一类人吧，害的徐卫差点对现代的棕色美女失去信心，看着无数老弱、恐龙衬托下的一群野性美女，最主要的是她们也和族人一样裸露着上身，于是乎徐卫的内心有点蠢蠢欲动。
塔斯玛尼卡看到族人对徐卫一行人敌意的目光，赶紧用他们的语言向大家解释起来，也不知道塔斯玛尼卡是怎么解释，等到塔斯玛尼卡说完之后，留守的人才纷纷收回敌意的目光，开始帮着族人整理捕获的猎物。
就在徐卫松了一口气的时候，人群中一个十六七岁的少女向着徐卫走了过来，不过和其他裸露着上身的女性不同，她的上身却穿着一个由兽皮做成的皮背心，不过却比裸露着更显出几分野性。
那女孩走到徐卫身边后，用一口还算流利的英语对徐卫问道：“你真的能够就我的父亲吗？”
“什么？”徐卫没听懂女孩的意思。
“塔斯玛尼卡叔叔说你是来我们的部落卖药的，你的药可以救活我的父亲。”那女孩又解释了一边。
“你的父亲怎么了？”徐卫感觉这次事情搞得有点大，这女孩一看就知道在这个部落拥有很高的地位，那他的父亲就有可能是
