跑酷大清-第3章
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潘阿福却打蛇随杆上，说道：“你把亲人的模样说一说，俺们天地会耳目众多，说不定能帮到你。”
武强见潘阿福一片热忱，只得把自己后世父母的体貌特征及姓名都告诉了潘阿福，他倒是希望潘阿福能找到自己的父母，但他知道这只是自己一厢情愿的想法而已。
目前武强只能先与潘阿福虚与委蛇，等到熟悉了情况，并且有了一定的根基，他才会一脚踢开潘阿福，毕竟和天地会的人混在一起危险系数太高。
至于网络上流传的穿清不造反，菊花套电钻。武强只想说，别开玩笑了。自己不懂理工化学，冶金机械，不会造枪造炮，又没有金手指，凭什么去造满清的反？
难道用跑酷能把满清跑垮吗？除非能让满清集体跑‘马还差不多。况且武强这个人也胸无大志，他来到这个时代，只想安静太平的活下去，做一个历史的看客。
过了一会儿，武强问道：“潘大哥，咱们这是去哪里啊？”
“去青浦县。”
“青浦县是不是离上海很近？”武强以前去上海搞过跑酷者交流活动，当时的地点就是在青浦区。
“没错，上海县也是由松江府管辖。”
武强这才恍然大悟，知道了松江府的基本位置就在后世的上海一带。
潘阿福忽然道：“刚才打斗中，我见武兄弟好象使了一些轻身功夫？”
武强怔了一下，哑然失笑道：“那不是轻功，而是跑酷。”
潘阿福有些茫然地道：“跑酷？跑酷是哪一门派的轻功？”
“跑酷是跑酷，轻功是轻功，二者没有可比性。”武强还没自恋到觉得自己所练的跑酷就是轻功，或者可以与轻功相提并论。
潘阿福自作聪明地道：“这么说，跑酷是你的师门绝学，远非其它轻功所能相比的。”
武强不由吓了一大跳，连忙道：“别胡说，跑酷与轻功是不能相提并论的。”
潘阿福却自以为是地道：“明白明白，每个门派的绝学，都是有规矩的，不能随便乱说。”
武强解释道：“潘大哥，跑酷只是一项运动，是由外国人发明的，不是一个门派。”
“外国人？也就是洋人，红毛鬼，佛朗机人？”
“哦，差不多吧。”
“原来跑酷这门轻功并非出自中原武林。”
“潘大哥，我再重申一遍，跑酷不是轻功。”武强差点一口老血吐出来。
武强为何一再强调跑酷不是轻功呢？
据说跑酷最初由越战中的法国士兵们发起，2002年在英国开始盛行，后来由法国电影暴力街区13区主角法国的大卫、贝尔把它发扬光大，同时他也是运动的创始人之一。
跑酷常被归类为一种极限运动，以日常生活的环境（多为城市）为运动的场所。它并没有既定规则，做这项运动的人只是将各种日常设施当作障碍物或辅助，在其间跑跳穿行。
目前有多种中文译法，除跑酷外，还有暴酷、城市疾走、位移的艺术。香港译作飞跃道。
轻功是中国传统武术中的一种真实存在的能力，虽然不能使体重变轻，却能大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪的能力，属于武术的术类、功法。轻功练习方法繁琐辛苦，但却为历代武术家所重视。
电视中神化的轻功，其实是把轻功虚拟想象得过于浮夸了，误导了许多人认为轻功不存在，由于轻功如同气功一样，难以用文字解析，这也是许多人不了解轻功的原因之一。
中国的轻功是经过千年沉淀传承下来的，里面包含着一些中国的哲学思想，而跑酷短暂的历史是无法与之相比的，哪怕二者在外在的形式上有着相近之处，但是跑酷远不及轻功。
跑酷者一般需要勘测地形丈量距离，且只能蹬墙一两脚，落地多利用滚翻缓冲。而轻功作为古代武术练习者的逃生技能，既不用勘测地形，甚至能在墙上踩上五六脚，落地也采用马步落地以继续战斗。
比如武当三丰派传人陈师行从四五米高的地方跳下来，能够双脚稳稳站在地上，不需要借助滚翻来缓冲，而且还是石头地面。别说是普通人，就是跑酷者也没有几个人能做到，这就是轻功厉害之所在。
武强怕潘阿福继续跟他纠缠关于跑酷的事情，便把话题转移到了天地会。提到天地会，潘阿福仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲述起来，武强不禁大为惊讶，难道潘阿福就没一点保密意识吗？
由于受到后世的小说影视熏陶，武强还闹出了一些笑话，比如谈到天地会的暗语切口时，他便把金庸小说鹿鼎记里的一句台词拿出来卖弄。
“地震高冈，一派溪山千古秀。门朝大海，三河合水万年流。潘大哥，这可是你们的接头暗语？”
潘阿福怔了一下，翻了个白眼道：“一个切口暗语罢了，哪有这般文绉绉的？你以为俺们天地会都是些秀才书生不成？”
武强顿时尴尬症犯了，甚至听到耳边传来乌鸦的叫声，不由暗自感慨，又被小说电视给忽悠了。
潘阿福却捏着下巴道：“如果把你说的诗弄成接头的切口暗语，倒也不错嘛，可以考虑一下。”
通过潘阿福的介绍，武强才知道，天地会并不象影视小说里介绍的那样，是一个严密的组织，统一接受台弯延平郡王府领导。天地会只有一个名义上的总舵主陈近南，没有所谓的分舵主之说。
陈近南只能对直属于延平郡王府的天地会各堂口发号施令，那些散落在全国各地，归顺在天地会名头下的组织，只能壮一下声势，彼此间也基本互不统属。因此才有了外堂和内堂之分，内堂以嫡系自居，一向看不起外堂。
潘阿福就属于内堂，是江南宏义堂锐锋坛的一位红棍，经此大难不死，他年底有望升为香主。
在香港的黑帮电影里，武强听过红棍这个词，听潘阿福解释才知道，红棍是负责执掌帮规帮纪的人，而武强一直以为红棍就是金牌打手。
潘阿福到底是地头蛇，路面熟，在他的指引下，二人基本都行走在山间小路上，仅遇到两三个打柴的樵夫。
由于先前与清兵厮杀过一番，潘阿福要求在清兵的尸体被发现前，尽量多赶一些路，争取能跳出清兵搜捕的范围，武强对此也极为赞同。
即便是天黑之后，二人也打着火把赶了两个多小时的路，才停下来歇息。武强听潘阿福说，如果不是为了躲避清兵，不用天黑前就能赶到目的地。
吃饭时，潘阿福随身的褡裢里带着几块干粮，可是看到武强端来的桶面和火腿肠，干粮马上被他扔到一边。没办法，后世的垃圾食品，在他的眼里成为了可口美味，差点没连舌头都一块咽下去。
第二天清晨，天一放亮，二人便开始赶路，在八点钟之前，潘阿福带着武强走进了一个小山坳里。手机在这里虽然没有网了，但看个时间还是可以的，在断电之前也只有这个作用了。
小山坳里只有十几户人家，潘阿福却带着武强来到旁边山坡上的一个小庙里。这个小庙比较破败，面积也不大，有几处围墙都出现了缺口。
潘阿福纠正了武强的叫法，说这是寺院，而不是庙。武强果然在所谓的山门，也就是低矮的小门楼子上，看到普远寺三个模糊的字迹。
普远寺里只有一老一少两个和尚，老的年近五旬，法号普慧，职位方丈。少的与武强年纪相当，法号普光，职位住持。武强听了差点没笑喷，一共俩和尚，还都给自己弄个领导当一当。
二人倒也不算是光杆司令，还有七个十几岁的少年，他们并未剃发，还留着金钱鼠尾辫，都是所谓的俗家弟子。他们统一都有一个特点，身材瘦削，面无菜色，看来日子过得十分清苦。
潘阿福只介绍武强是一个信得过的朋友，方丈和住持便什么话也不再问了，直接把武强迎了进来。
第5章可有线索？（）
少年们见到潘阿福都十分亲热，围上来纷纷叫着潘大叔。
武强的运动装打扮，外加头型发式，都与这个时代的人大相径庭，不仅少年们对武强感到新鲜好奇，就连普慧与普光两个和尚都为之侧目。
只是少年们面对陌生人都似乎有一些拘谨，哪怕少年们对六匹马驮着的花花绿绿的物品感到新奇，但少年们还是比较守规矩，谁都没有靠上前去。
等到潘阿福给大家介绍过之后，少年们向武强齐声叫了一句武大哥，这让武强很郁闷。少年们叫潘阿福为潘大叔，却叫他武大哥，而他则是叫潘阿福大哥，这好象辈份乱套了吧。
“这里没你们的事了，凌玉强和许勇留下，其余的人都散了玩耍去吧。”潘阿福说完话后，少年们便欣然散去，两个大约十六七岁的少年留了下来。
二人应该算是这些少年里年龄最大的，个性也比较沉稳，只是叫了一声潘大叔，便等着潘阿福吩咐。
潘阿福让他们武强把两匹军马驮着的物品卸下来，然后对二人嘱咐道：“你二人骑上马现在就走，往苏州府和吴江县方向跑，直到马匹力竭之时，再弃马回来。”
“潘大叔，这么好的马，扔了实在可惜呀。”凌玉强有些不舍，许勇也是一脸的惋惜。
“这两匹是军马，留下只会给自己惹祸。快走吧，快去快回，路上机灵点儿。”
二人爽快地应了一声，牵着马向外走去，凌玉强还欣喜地对许勇道：“虽然送走了两匹好马，但潘大叔还给咱们留下了四匹马。”
许勇也兴奋地道：“这下好了，以后终于能有马骑了。”
二人出了院外翻身上马，纵马顺着山路急驰而去。
潘阿福回头对武强道：“武兄弟，这两匹马按说都是你的，俺这么做你没意见吧？”
武强连忙摆手道：“潘大哥，到底你是老江湖，这样做可是一举两得，我哪里会有意见呢？”
“你能明白就好。”潘阿福对普光招了招手，“普光，你去把秘室打开。”
普光没有象武强在影视里看到的那样念佛号，而是朝潘阿福抱拳拱了一下手，江湖气息十足。
武强没想到，只有几间破房子的小小普远寺，地底下竟然还有偌大的一个地下室，几乎把普远寺地下的一半面积掏空了。地下室的入口就在一间堆放杂物的储藏屋里。
潘阿福身上有伤，普慧和尚年岁又大，二人只是负责指引，武强在普光的帮助下，很快就将所有的物品都搬进了地下的秘室。普慧还给了武强一个单独的小房间。
出了秘室后，普慧吩咐普光给二人泡一壶茶水，便离开忙自己的事情去了。
等到普光也离开后，潘阿福对武强道：“兄弟，你这身打扮得改一改，也得剃发留辫，否则以后出去行走，让官府捉到可是要杀头的。”
这原本是武强不愿意面对的问题，现在被潘阿福提出来，他知道自己不能再继续装鸵鸟了。如果是清宫戏里的猪尾巴辫子，他还勉强能接受，但现实中的男人都是金钱鼠尾辫，这让他十分反感和恶心。
可是，满清的政策是留头不留发，留发不留头。即便象潘阿福脑袋绑上裤腰带上的造反者，为了方便行事，照样得乖乖留着金钱鼠尾辫，武强知道自己根本无力反抗。
至于说弄根假辫子，那纯属扯蛋，脑袋上只有金钱大小的头发，弄根假辫子粘在头皮上吗？就算是戴帽子，天长日久难免会有露馅的时候，一旦被清廷知晓，那可就是杀身之祸。
武强现在多么希望自己是借尸还魂，附体重生，然而穿越的方式并不是以人的意志为转移的，武强只能被动的接受，即来之，则安之。
虽然魂穿可以省去很多的麻烦，但肉穿也有肉穿的好处，至少这个身体是自己原装带来的，魂穿是使用别人的身体，让人总有一种不真实的感觉，这是武强自身的体会。
武强有些不甘心地道：“潘大哥，难道就没有别的法子了吗？”
“有，你可以出家当和尚或者道士。”
“这可不行，我以后还要娶老婆呢。”武强当即把头摇得如拨浪鼓似的，开什么玩笑？那些清规戒律他可守不住，而且他是无酒不乐，无肉不欢，特别是喜欢女人的肉，大家应该都懂。
潘阿福喝了一口茶水，然后放下茶碗道：“你的头发也有近半尺长，等会儿让普慧师父给你剃了吧。如今官府只看你有没有剃发，至于辫子的长短，管得倒不是那么紧。”
武强很无奈，既然穿越到了清朝，就要入乡随俗，遵守这个时代的规则。就算是将来走上反清之路，在没打碎这个规则之前，也要夹起尾巴老实做人。
然而对于造反，武强根本就没这个想法，自己无能力，无实力，无王霸之气，造反就是自寻死路。造反者可是要被千刀万剐，凌迟处死的，听说这样很疼很疼的。
好在武强穿越前喜欢耍酷，留得头发比较长，足有十几公分，倒也勉强能在脑后扎一个小辫子。普慧师父的手艺真不错，以前看样子没少干这活儿，三下五除二就把武强的脑袋变成了秃瓢。
武强看着镜子里自己的形象，差点没恶心得吐了。现在他总算知道了，为什么满清历代的那些皇帝们的画像都是有鬓角的，其实他们也嫌剃成秃瓢的脑袋上，留着一根金钱鼠尾辫难看。
每个民族都有各自的审美观，满清从通古斯到后金，深受中原文化的影响，审美观也不会有太大的差异。强迫汉人易服剃发，留金钱鼠尾辫，是为了让汉人屈服。
最后武强只能安慰自己，反正大家都一样，看时间长了，慢慢就会习惯的。
之后潘阿福让普光取来一套俗家时穿的衣服给武强换上，看着镜子里自己一副灰布褂子的打扮，武强不由发出了感叹，真是人靠衣裳马靠鞍，自己这套行头往人堆里一站，就算是融入清朝的时代了。
午饭时分，凌玉强和许勇风尘仆仆地赶了回来，二人向潘阿福反映，他们骑马一路奔行到吴江县境内，便在马屁股上各戳了一刀，然后绕了一点路回来的。
